❶ 家里供奉什么佛像好
专一供奉阿弥陀佛佛像，恭敬诚心的念阿弥陀佛佛号就好
“中辈之人，临终得见化佛，亦决往生。因佛诸身不一不异。”
中辈之人，临终见到的化佛，阿弥陀佛来接引全是化佛。化佛跟真佛没有两样。法身、报身、应身、化身，说有四种身，四种身是在作用上不一样，体上是一个，都是从真身变现出来的。”
那么“化佛”是什么样子？从理上讲跟真佛一样；从事上讲，跟那个众生心里想的是一样。《楞严经》上说得非常好！“随众生心，因所知量”。所以“化佛”的样子是随你心里想的。你心里头常常想那一尊佛那个样子，临终就是那个样子的佛来了，你会感觉得很熟悉。你天天拜他，天天念他，终于把他念来了，欢欢喜喜跟他去。另外一个人也是念佛人，家里供的佛像跟你的像不一样，他临命终时见他那个像。
所以凡事都要专，不要搞太乱了。你说供这个阿弥陀佛像，你心不专，看到什么样的像都喜欢，搞了很多尊阿弥陀佛像供在一起，那临命终的时候，阿弥陀佛来迎接你，你跟哪个相走？所以我在多少年来都劝人，像就供一尊。为什么？专一。尤其现在方便，现在照相方便，家里供一尊像，泥塑木雕的不好带，出门的时候带照片。我照成照片，我随时带在身上，走到哪里都带到哪里，每一天早晚都看到它，熟了，决定是这个相来接引，一点不会错；临终不是这个相，那就不是真的阿弥陀佛，那就是魔来现身来欺骗你。魔不敢变本尊，变本尊有护法神干扰他，不准他这么做法；他现不是你的本尊，他可以，护法神原则上不干扰，那我们就上当了。所以这个“专一”比什么都重要！世出世间一切法，一定要知道专。专一就有不可思议的能量，帮助你成就。无论佛现的什么身，都是从真身显现的，自然显现的。佛不起心、不动念、不分别、不执着，他不会起心动念，现什么样的相则是众生心，众生的念力、众生的愿力，是随这个，“随心应量”。这个“理”跟“事”不能不知道。
摘自《净土大经科注》第459集
❷ 家里供奉什么佛最好
家里供奉什么佛最好之适合摆放在家里的佛像有：
1、佛——阿弥陀佛、释迦牟尼回佛、药师佛、长寿佛、大答白伞盖佛母等。
2、菩萨——观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、金刚手菩萨、大势至菩萨、千手千眼观世音菩萨、准提菩萨等。
这个看你和哪一个佛有缘了，或定制一款适合你的本命守护佛供奉也是可以的；这建议你不妨可以到无相铜炉官网一对一定制一款的。
❸ 在家供奉什么神灵好
供奉观世音菩萨，可以趋吉避凶，运气好转。
中国历代帝王将相，以及文人学士，都信仰供奉观世音菩萨，受益无穷。
❹ 家具厂应该供奉什么
像你这属于做生意类，就应该是财神爷。另外家居中观音菩萨的供奉是有讲究的。不能够你回请菩萨答时是诚心诚意不错，但你请来之后就不了了之，这就错了。弄得不好，反而开罪了菩萨，会给家里带来不利的。有的人自打请了菩萨尊像之后，总是病病央央，总不见好，原因就在于对观世音菩萨招待不周，或供奉的方位不正确。
观世音菩萨供奉的方位，如果门朝南向开，则观音像应坐北朝南;如果门朝北开，则观音像坐南朝北。切不可将观音像供奉在窗前、卧室、客厅、人来人往的地方，尤其是角落、临近厕所、柜子底层等处最为不妥。观音和佛像也不要朝向不洁的地方摆放，如不能让观音菩萨对着卫生间。
佛像可以因地制宜地摆放，但最主要的一点是“不能朝北”，平时做功课，比如念佛号、打坐等等，都不能朝北。因为北向地狱，这是一个不吉的方向。
家中如果还有其他神祇，请注意不要将观音菩萨像与这样神像放在一起敬奉，最好单独供奉。财神爷可放在财库位上供。
对观世音菩萨的信奉只是一种信仰而已。往往是在人生无望或有所求而不得求的时候，寄希望于菩萨祈求神灵护佑，求得心灵些许的安慰和希冀，得不得已真正实现，并不重要，也无从考证，所以，无所谓必然。神灵，信与不信，在于个人。
❺ 一般家庭供奉什么菩萨好
随便什么佛菩萨都好。但是要注意厨房、厕所由于不是很干净，是不可以放的，因内为不恭敬。同理容，除非用一块干净的布盖着，否则最好也不要放在卧室里面。尤其是直接对着佛像睡眠、行房极不恭敬。
一般供奉的有：释迦牟尼佛（华严三圣、娑婆三圣）、阿弥陀佛（西方三圣），药师佛（药师三圣）；观世音菩萨、大势至菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、日光菩萨、月光菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨等等。
您若是想了解正信的佛教是什么样的？建议去地藏论坛（bskk）看看。蛮不错的。
希望对您有帮助，阿弥陀佛！
❻ 家里供奉哪些财神好
讲究一、供奉财神，一定要选择家中的吉位。
讲究二、财神在供奉的时候内，面一定不可以向门外，容只可以向室财神是送财，如果面向室内，就是送财给室内宅内之人；相反，如果面向门外的话，就寓意送财给宅外之人了，宅主人就要有破财之虞了。
讲究三、供奉财神的供香一定是选择天然香，因为天然香才是如法的香品，才是真正的以香供养；所以，最好是请一款天然香供奉为好；这建议到无相铜炉官网一对一定好点的天然香的。
还有，如果你想财位更吉，可以同时摆放一款招财吉祥物在此，催旺财运财位的；这个同时在无相铜炉定即可。
❼ 家里供奉什么佛好
无论供那一尊佛菩萨，都要记住，供养佛像是报恩，是向佛菩萨学习。供养佛像不必多也不必杂，一尊就好。
这一尊佛就要观想作无量无边无数诸佛，这一尊菩萨就要观想作无量无边无数菩萨，所以供养哪一尊就是如法的，看缘分吧，最好请寺庙师傅为你选择适宜的。
另外，请佛后，供奉是不可马虎的，每逢初一十五都要上香敬奉的，佛前上香，不仅表示虔诚恭敬供养三宝，以此示范接引众生；
同时表示传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持。所以，请一款好香是十分必要的，有心的话，建议可以到无相铜炉官网根据自己的祈愿，
定一款祈福香供养佛，此香采用天然的花草制作，如莲花有吉祥如意的含义；。
阿弥陀佛!
❽ 家中供奉什么佛好摆放位置有什么讲究
当然可以！我复给你普及一制下佛理吧：
佛菩萨的造像，放在家里也是增加我们信仰信心的一种方便法门。不过若放在家里，切记为了保持恭敬心和对佛菩萨的敬仰，有三个地方是不可以的，一是卧室（有男女情爱）、厨房（有油烟污浊）、厕所（臭气污秽），所以最好的地方是客厅和书房，也有人放在玄关等处，都是可以的。
顺便谈谈摆放的方位和时辰。佛菩萨是大成就者，大慈大悲，法力无边，如需供奉摆放，不需要选日子、挑时辰、看风水、定方向的，“一佛破万煞”，不受限制的。因此，方位朝向其实无需讲究的，你觉得摆的庄严就好；时辰也不需要挑选的，恭恭敬敬，哪一刻都是好时辰，所谓“心诚则灵”，就是这个意思。至于民间盛传的那些讲究时辰、方位的说法，都是世俗对佛法的误解，所以我们不要把信仰和迷信、风俗混为一谈。只不过民间还有一种习俗，让佛菩萨像面向门窗，寓意“开门见福（佛与福谐音），这个是可以接受的。
我们常人，对自己木有信心，所以就需要有外在的东西（譬如雕像啊、佛珠啊、吊坠挂件啊之类的）来增强；如果真正做到了心中有佛，有没有雕像都不重要了，因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。
❾ 家里客厅供奉什么好
家里客抄厅供奉什么好？可以袭供佛像，家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。希望我可以帮到你。
❿ 家里供奉什么神像比较好
这是常常被人问起的问题。也就是说在家学佛需要设置佛堂吗？如果需要，又应如何设置？
这要看各人的情况而定。如果住处很小，或者住于公家宿舍，与同事、同学等共住一室以及同住一栋房子，当然有所不便，那只有在定时课诵之际，暂以佛经代表佛像，置于相当的位置，不必设置香炉、烛台，也不必供水、供花、烧香，仅于课诵前后，问讯、礼拜，以表示虔诚、恭敬即可。倘若同住的室友和舍友，大家都信佛，当然可以设置共同的佛坛或佛堂；如果仅是自己一人虔诚学佛，则不可由于表现特殊，强设佛坛，而招惹大众的怨愤。
如果全家之中，仅自己一人学佛，也当比照住于公家宿舍的办法，否则会引起家庭的口角。不要由于学佛，而使家人对佛教产生恶感、嗔嫌。如果全家信佛、学佛，或者你是家长，或夫妇共同学佛，而家中尚有裕余的空间或裕余的房间，最好能够设置佛坛或佛堂。
如果设置佛坛，应该选择客厅的正位，也就是主人所坐位置的方向，佛像背后不可临窗，应当面对门窗，阳光充足，使人进门便可一目了然。佛坛是家庭的中心，要能产生安定力和安全感的作用。至于地理师所定的方位可以作为参考，但也不必拘泥、迷信。只要不把佛像面对厕所、炉灶或直接面对自己的卧床就好。在设立佛堂时，应选择一间静室，不是小孩、猫狗嬉戏出入之处；也不是会客、谈笑、宴饮之处，而只是用于礼诵、禅修，不作其他用途。
如果家中原供有关公、妈祖、土地、祖先等神像、神主牌时，不可由于信佛、学佛而把他们立即废除，应该逐步进行。先将佛菩萨圣像安于正位，其他神像祖牌置于两旁，不必另设香案、烛台。因为一切善神、祖先都会护持三宝且亲近三宝，供设佛菩萨圣像之后，他们也能成为三宝弟子，得到佛法的利益。等到下次迁移佛坛和佛堂之时，便可把原先的神像视为古物而予以保藏。
至于祖牌可以移置于寺院的往生堂，家中并不需供奉。如果仍要供奉，则可置于佛像之下首或另移他处，改以较佛坛为小的祖坛，单独供奉。例如寺院规模较大者，都会另设有往生堂，专供往生牌；寺院规模较小者，即以大殿佛坛的两侧供置长生牌和往生牌。如此，既能对祖先表示慎终追远的孝思，也能显出对佛菩萨的崇高信仰，而此崇高信仰有别于慎终追远的孝思。
家庭供奉佛菩萨圣像，不需太多、太杂、太乱。可以一佛代表万佛，以一菩萨代表一切佛菩萨。一般的家庭多半是供奉观音菩萨、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、药师佛，任择其一即可。如果已经有了佛与菩萨的圣像，则置佛像在正中或后上方，菩萨像在两侧或在前下方，务必要使佛突出，以显其尊贵。圣像的大小尺寸，应该和佛坛、佛堂的空间位置比例相称，不可太大或太小。如果圣像很小，且是以七宝所成，则可以雕刻多重的佛龛来衬托出佛像的伟大。
请购了佛菩萨的圣像之后，一般人大多崇尚举行开光仪式。以佛教的观点而言，开光仪式并不一定是必须之举。因为佛菩萨像只是用来当作修行的工具，佛菩萨的感应遍在，而以圣像作为致敬的对象，若无圣像，便无可作为礼拜、供养和恭敬的对象。通过类此的修行后，便能得到修行的利益和佛菩萨的感应；但最重要的是在于信心、虔敬心、恭敬心的感发，不在于圣像本身。所以，圣像是否开光并不重要。
在释迦世尊住世的时候，因为佛去忉利天为母说法三个月，人间的弟子们思念佛院，所以，为其塑了像来供养，其中也没有见到有关开光的记载。至后世，乃以经、像、法物、塔、寺等，代表著佛的住世、化世。不过隆重的仪式能使更多人起敬生信，所以后来渐渐地有了各种各样的供养仪式，而开光就是其中的仪式之一。因此，迄今，各寺院若新塑佛像，也都集合信众举行开光仪式。这犹如学校开学、公司行号开幕、建筑物落成时所举行的开幕剪彩等仪式一般，是为了慎重地向大众宣告，所以举行仪式。
至于个人在家庭供养佛菩萨的圣像时，并不需要昭告社会大众，所以也不一定需要举行开光仪式，只要以虔诚心、恭敬心将圣像安置供奉，然后以香、花、水果等供品供养，日日不辍，使其保持新鲜、整齐、清洁，就能显出圣像所在的神圣气氛，藉此以引发修行者的道心。
为了保持室内空气新鲜，所燃的香，以精细、清香为原则，家庭佛堂一次以一炷香为宜，不要大把地燃烧香烛，以免造成室内空气的混浊。香类以自然的檀香、沈香为佳品，不宜用化学香料或动物香料调制的线香、棒香。现代家庭的佛堂，可以电灯代替蜡烛，且应常常清理供桌、香炉、烛台，换新供品，至少该保持没有灰尘或枯萎腐烂的花果食物。每天最好应该有定时的早晚课诵，至少早晚也须烧香、供水。外出之前，到家之时，也当先在佛前礼拜，以表示感谢、恭敬、系念之心。