清明想到什么家居

『壹』 通过《清明》这首诗伱联想到了什么场景

这首诗使人联想到了烟雨江南清明时节纷纷落雨，路上行人感觉到腹内空空，然后身上凉意袭人，很想喝一杯热酒的感觉，刚好遇到一位牧童向他询问哪里有酒馆，牧童笑而不答指向杏花村的场景。

『贰』 清明象征着什么

生气旺盛、阴气衰退。

清明节是中华民族古老的节日，既是一个扫墓祭祖的肃穆节日，也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。斗指乙（或太阳黄经达15°）为清明节气，交节时间在公历4月5日前后。

这一时节，生气旺盛、阴气衰退，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。清明祭祖节期很长，有10日前8日后及10日前10日后两种说法，这近20天内均属清明祭祖节期内。

(2)清明想到什么家居扩展阅读：

清明节历史悠久，源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗。据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。上古干支历法的制定为节日形成提供了前决条件，祖先信仰与祭祀文化是清明祭祖礼俗形成的重要因素。

据考古发掘，广东英德青塘遗址发现了万年前的墓葬，是中国年代最早的可确认葬式的墓葬，表明上古先民在万年前已具有明确的有意识墓葬行为与礼俗观念。“墓祭”礼俗有着久远的历史源头，清明“墓祭”是传统春季节俗的综合与升华。

清明节俗丰富，归纳起来是两大节令传统：一是礼敬祖先，慎终追远；二是踏青郊游、亲近自然。清明节不仅有祭扫、缅怀、追思的主题，也有踏青郊游、愉悦身心的主题，“天人合一”传统理念在清明节中得到了生动体现。

『叁』 对话红木，简述清明家具有何不同

不管是清式家具还是明式家具，都是红木发展史上的一个里程碑，都是重回大的突破。现答代的家具几乎都是清明家具样式的基础上，进行修改和填补。明式家具看重木材的天然美感，清代家具更注重雕工，工艺的美感。
选材上
明清家具都十分注重材质的挑选，因材质以，在木材的表现上，明式家具是巧字当先，清式家具是厚重的感觉。明式家具一般选用颜色较浅的木材，例如黄花梨，清代家具选用的是深色的木材，一般是紫檀乌木类。
工艺上
明式家具浅尝辄止，清式工艺繁缛。明代的工艺上强调得当，不多加添加，清代则是集聚各种的雕花于一身，才能显示富贵。明代的雕花上一般简洁明了，一眼可望穿，清式的家具则是很复杂的迂回。
风格上
质朴和雍容的对比，这与当时的家具设计者有关，明式多文人，写意为主，样式自由简约；清代经济繁华一时，世局雍容之态，所以家具也体现了这一风貌。明式家具体态优美，极具外形的美感，清代的家具宽大厚重。
造型上
明式家具一般都比较的简约，例如交椅，而到了清代就很少，取而代之的是太师椅等厚重的样式。清代家具很多在明式的基础上加以修正，比如红木桌，清代则是在桌面加了雕纹，样式更加的复杂，而不像明式那样，讲求简单的外形意境美。

『肆』 清明家具的地位简介

清明家具？估计没啥地位吧，根本没听说过，主要是我还是见识少，孤陋寡闻了。

『伍』 一说到清明节，你会想到什么呢

扫墓祭奠先人以示尊敬，放风筝踏青游玩，种植蔬菜瓜果。

『陆』 清明仿古家具有何特点

明代家具的特点：
1、以造型简练、以线为主。严格的比例关系是家具造型的基础.明代仿古家具的局部与局部的比例、装饰与整体形态的比例，都极为匀称而协调，其各个部件的线条，均呈挺拔秀丽之势，刚柔相济，线条挺而不僵,柔而不弱，表现出简练、质朴、典雅、大方之美。
2、结构严谨、作工精细。明清仿古家具的卯榫结构，极富有科学性，不用钉子少用胶，不受自然条件的潮湿或干燥的影响，制作上采用攒边等作法，在跨度较大的局部之间，镶以牙板、牙条、券口、圈口、矮老、霸王枨、罗锅枨、卡子花等等,既美观，又加强了牢固性，明代家具的结构设计，是科学和艺术的极好结合。
3、装饰适度、繁简相宜。明清仿古家具的装饰手法，可以说是多种多样的，雕、镂、嵌、描,都为所用，装饰用材也很广泛,珐琅、螺甸、竹、牙、玉、石等等，样样不拒，但是，决不贪多堆砌，也不曲意雕琢，而是根据整体要求，作恰如其分的局部装饰；如椅子背板上，作小面积的透雕或镶嵌，在桌案的局部，施以矮老或卡子花等。虽然已经施以装饰，但是整体看，仍不失朴素与清秀的本色；可谓适宜得体、锦上添花，明代家具纹饰题材最突出的特点是大量采用带有吉祥寓意的母题，如方胜、盘长、万字、如意、云头、龟背、曲尺、连环等纹饰，纹饰题材的寓意大都比较雅逸，更增强了明代仿古家具的高雅气质。
清代家具的特点：
1、清代家具品种丰富，式样多变，追求奇巧，注重装饰的多样性，有很多明 代没有的品种和样式。
2、从清代中期起，广式家具开始在清式扶手椅上雕西番莲纹为饰。清式家具的装饰手法是雕刻与镶嵌，雕 刻的刀工细致入微，手法上又借鉴了牙雕、 竹雕、漆雕等技巧，磨工十分讲究，能将雕 刻打磨得线脚分明、光润似玉。镶嵌更是有 嵌木、嵌竹、嵌石、嵌瓷、嵌螺钿、嵌珐琅等。
3、清代红木家具在工艺上是以明式家具为基础的，因要在造型上刻意表现豪华与繁缛的富贵之气，家具的尺寸都比明式大；同时， 需要在家具上雕刻华丽的花纹，所用木料也要加宽放厚。但这样改动后，家具的整体造 型发生了变化，不免有些笨重，明式家具古 朴、明快之意趣荡然无存了。
4、明式家具形体造型轮廓舒展，稳定性强， 侧脚收展分明，而清式家具则失去了这种长处，以官帽椅为例，明式侧脚收展分明，而 清代家具则变成接近垂直状了。清式家具构件常兼有装饰作用。如在长 边短抹、直横档、望板脚柱上加以雕饰；或 用卡子花、古钱币造型的构件代替短柱矮老。 特别是脚型变化最多，除方直腿、圆柱腿、 方圆腿外，又有三弯如意腿、竹节腿等；腿 的中端或束腰或无束腰，或加凸出的雕刻花形，兽首，足端有兽爪、马蹄、如意头、卷叶、踏珠、内翻、外翻，镶铜套等。束腰变化有高有低，有的加鱼门洞、加线；侧腿间有透雕花牙挡板等。
5、北京故宫太和殿陈列的剔红云龙立柜，沈阳故宫博物院收藏的螺钿太师椅、古币绳纹方桌、紫檀卷书琴桌，螺钿梳妆台、五屏螺钿榻等，均为清代家具的代表作。

『柒』 给我一篇关于“清明节你想到了什么”的话题作文

今天是星期六，我爸爸一大早说：“清明节到了，祭祖坟了，这是我们中华的风俗。”我得意地说：“谁不知道啊！好像就你知道一样。”妈妈和我一唱一合害得爸爸一个字都不敢说了。 我们一家三口人来到祖坟前面，我们先拿出打火机，然后拿了几串小鞭炮放放，刚开始放，我就躲到了爸爸妈妈的怀里，连头都不敢升到外面看一下，爸爸说：“孩子别怕，放鞭炮没什么好怕的。”妈妈说：“是啊，放鞭炮不要怕。”我说：“我就怕，我害怕得很啊！”我原本是个喜欢放鞭炮的人，可现在为什么这么怕了呢？这都怪一个小鞭炮若的祸，那是我六岁的时候，我再玩的时候检到一个小鞭炮，我把它给放了，可是它爆炸的速度太快了，只听啪的一声，我的手被炸出了血，当时我痛的哇哇大哭，我家的邻居看见了我这副得性，马上告诉了我爸爸妈妈，我爸爸妈妈听了害怕极了，连忙把我送到医院里包扎伤口，从那时我就不敢玩鞭炮了，而且有时候听到鞭炮声就怕了。我们放完鞭炮点了几根香，我学着爸爸妈妈的样子，先鞠躬，再说些什么话，我的爸爸妈妈在说什么我听不到，但我口中在说：“我要好好学习，以后考上大学，这样才对的起父母“我知道我这样只说说不做是没有用的，而是要实际行动起来。最后，我爸爸拿出一些吃的东西和酒，他把酒倒到小茶杯里，然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上，我说：“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗？”他们说：“当然怕啊！但只要小心点就行了。” 回到家中，爸爸拿出几个他第一次做的“清明果”，他说：“我从来没做过“清明果”，所以，这次“清明果”可能比以前奶奶做的难吃很多。”我尝了一口，我觉得不好吃，可是我还是吃了下去，因为我相信爸爸下次一定做得更好吃！ 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,这里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自己的故事就告终了,剩下的,就只有让人怀念了! 据我所知，4月5日是我国传统的清明节，大约始于周代，已有二千五百多年的历史，清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”，“植树造林，莫过清明”的农谚。可清明节还有一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。 清明节，又被称为扫坟节，鬼节，冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关。 如果按照旧的清明习俗，在扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人坟前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩的新枝插在枝上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。 “听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。 又一年清明节，你在缅怀着谁？ [2]古人云：“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。 由于，清明节是在学校过的不能在家里过。在家里，吃上那平时吃不到的的清明果，那可真是佳肴啊！而且不能在家里和家人一起去乡下扫墓（踏青），给死去的故人请安，给他们拜年，送上家中做出来的佳肴——清明果让他们保佑我的学习更好，学业成功。 于是，星期六爸爸在优秀范文版权所有家很空，决定带我回乡下去给奶奶扫墓。我立即拿来自己家里做出来的清明果，拿来一个篮子在下面铺了一张干净的报纸，然后小心翼翼的把清明果平铺在里面，以免发生一想不到的“事故”。最后，我把篮子放在车子的后备箱中。一切准备就绪，我们全家就坐上了车子。在坑坑洼洼的山路上车子不停的颠簸，这时我想起了后备箱中的佳肴非常担心，心急如焚。我叫爸爸开慢些特别是有坑的地方。我们就慢慢悠悠的坐车，就像老牛拖慢腿。 经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，向他问优秀范文版权所有好。对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“劈劈啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。（上坟的经过不具体） 不愧这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那么的有意义，不平常好多了了，是那么的有趣不同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

『捌』 清明节前后能不能置办家具

可以，这个没说法的，清明节是由“清明”节气、寒食节、上巳节三者融合而成的重大节日，其习俗活动丰富多彩，有祭奠与嬉游两类。该节日历史悠久，到现代社会仍然很受重视，有其独特的社会功能，而在节俗的形式与内涵上均有所调整和革新。 清明节是我国的重要传统节日，今天仍然是中华民族包括海外华人的重要节日之一。在传统社会中，清明节是一个特别盛大的节日。它不仅是扫墓祭奠、怀念离世亲人的节日，还是踏青嬉游、亲近大自然的节日。围绕着两种主题的民俗活动丰富多样，蔚为大观。它的节期也比较长。清明日（农历春分后第15日，公历四月五日前后）只是该节日的标志性时间，而其习俗活动往往持续五六天到十几天（各地各时不等）。在现代社会，由于社会生活、文化观念的变化以及假日制度的限制等，清明节的内涵、活动、规模等都有了很大变化，但它仍以其特有的功能和地位为国人所重视，有着不容忽视的社会影响。考察清明节习俗的历史演变过程，结合它在现代社会的传承状况，对它做出顺乎历史、合乎民情国情的定位与规划，有着重要的社会效益和文化意义。 与其他传统节日相比，清明节的特色有三个：一是兼有节气与节日两种“身份”，二是以户外活动（扫墓、踏青等）为主，三是兼有肃穆（或悲伤）（在扫墓祭奠活动中）与欢乐（在踏青等游玩活动中）两种情感氛围。这种特色的形成与其来历密切相关。从起源和形成的角度看，清明节是“清明”节气、寒食节、上巳节三者融合而成的节日。 （一）、清明节与“清明”节气 在二十四个节气中，既是节气又是节日的只有清明（冬至在历史上也是一个节日，但现在各地大多不再过此节）。清明节的名称与此时天气物侯的特点有关。西汉时期的《淮南子·天文训》中说:“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”“清明风”即清爽明净之风。《岁时百问》则说“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”虽然作为节日的清明在唐朝才形成，但作为时序标志的清明节气早已被古人所认识，汉代已有了明确的记载。 二十四节气是中国古代天文学家和民众在生活和生产实践中总结出来的气候规律，比较适宜地反映了一年四季气温、物候、降雨等方面的变化，对人们依时安排农耕、蚕桑等活动有不可或缺的指导意义。到了清明，气温变暖，降雨增多，正是春耕春种的大好时节。所以清明对于古代农业生产而言是一个重要的节气。农谚说 “清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”，正是说的这个道理。东汉崔寔《四民月令》记载：“清明节，命蚕妾，治蚕室……”说的是这时开始准备养蚕。其中的“清明节”还只是一个节气，不是节日。 此外，清明时处早春三月，春光明媚，万物复苏，气候宜人而到处生机勃勃，是春游和郊外娱乐的好时光，所以清明前后自然成为人们乐于到户外、郊野嬉游的的好时光。 虽然我们在本文所谈的清明节主要指节日而不是节气，但是清明节气在时间和天气物侯特点上为清明节俗的形成提供了重要条件，该节气应看作清明节的源流之一。 （二）、清明节与寒食节 寒食节在农历三月，清明之前一两天。汉代以前寒食节禁火的时间较长，以一月为限。汉代确定寒食节为清明前三天。南朝时《荆楚岁时记》载：“去冬节一百五日， 即有疾风甚雨，谓之寒食，禁火三日。”唐宋时期减为清明前一天。从先秦到南北朝，寒食都被当作一个很大的节日。唐朝时它仍然是一个较大的节日，但已开始式微，逐渐为清明节所兼并。 关于寒食节禁火习俗的形成，民间有一种广为流传的说法，说它起源于人们对著名忠臣义士介子推的纪念和祭奠。介子推是春秋时期跟随晋公子重尔流亡的一个大臣，曾割自己腿上的肉为晋公子充饥。后者做国君（即晋文公）后要封赏介子推。介子推却带老母到绵山隐居，不受封赏。晋文公为逼介子推出山，就放火烧山，结果介子推被烧死在山中。晋文公便把烧山的这一天定为介子推的祭日，这一天禁火。《荆楚岁时记》注中说：“介子推三月五日为火所焚，国人哀之，每岁暮春，为不举火，谓之‘禁烟’，犯则雨雹伤田。”实际上禁火之俗早在周代已是惯制，为怀念和祭祀介子推而禁火的说法纯是附会。这种附会在汉代发生后，传播渐盛，在寒食节的形成和传承过程中影响越来越大。 现在人们解释寒食节禁火的原因，主要有两种说法。一种归之于上古以来特定的民间信仰。古人将周天恒星分为二十八宿，东方青龙宫的角、亢二星为“龙星”，在五行中居于木位。先秦时期，古人出于星象迷信和感应巫术，认为春季龙星现于东方，容易引起大火，所以在三月龙星初现之时，应该禁火。禁火之俗周代已有。禁火期间不能生火做饭，须得事先准备好食物。这种不能加热的冷食就是“寒食”。另一种说法用古人生活中的取火惯制来解释，认为寒食禁火源于古人钻木取火和换取新火的制度。上古时期，人们钻木取火，季节不同，所用木材也不同，换季时就要改火。而每次改火都要换取新火。当新火未到之时，须要禁止人们生火。《周礼·秋官·司煊氏》中说：“中春以木铎修火禁于国中。”就是仲春时节，

『玖』 清明节应该准备些什么东西

一、香烛

香烛是清明扫墓必备的、最重要的物品。不仅要在先人目前点燃香烛，还要专奉香属给看管墓地的山神土地，祈求山神土地守护好墓地，保佑先人亡灵。

二、纸钱

纸钱是要烧给逝者的，以便他们在阴间有钱花，务须要焚烧干净。

三、素酒

扫墓过程，等于带着吃食来为先人过节，所以要向先人奠酒，酒为扫墓必备。

四、水果点心

水果以各地时令水果为宜，没有什么特别的要求；点心可视具体情形而定。

五、饭菜

以先人生前喜欢吃的为佳，很多人会在祭奠先人的同时，向孩子们讲述先人生前的事迹，让下一代勿忘祖先。

(9)清明想到什么家居扩展阅读

清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。扫墓，即为“墓祭”，谓之对祖先的“思时之敬”，春秋二祭，古已有之。清明节历史悠久，源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗。

据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。据考古发掘，广东英德青塘遗址发现了万年前的墓葬，是中国年代最早的可确认葬式的墓葬，表明上古先民在万年前已具有明确的有意识墓葬行为与礼俗观念。

『拾』 清明时期的家具有什么特点啊

明清时期是雕花为主，颜色以黑，棕，或枣红为主