『壹』 家具如何摆放
家具怎么摆放如何摆放，要忌讳什么？家具摆放风水，十大地方要注意：专1、大门：它好比是人的一属张嘴，控制进出、与外界隔开的一个屏障；大门首先要空气流通、干净，从气场上讲这一点非常重要；否则口腔易发疾病，人际关系比较差；
『贰』 家居应该怎么搭配摆放
家具摆放，首先要考虑的是空间的使用功能，以及审美习惯，就最重要版的客厅来分析一下。权
1、以焦点物件为核心
比如最长的一面墙可以成为焦点物件，沙发、座椅的朝向，都转向焦点物件，形成一个弧形的对话空间。
2、以孩子为核心
如果家中有小孩的话，可以在客厅设计一个专门供孩子们玩耍的地方，用沙发或者桌子，将孩子的游戏区与大人的休息区分开。
3、以视觉平衡为核心
客厅的家具比较多，高低大小甚至颜色都可能有所不同，所以在视觉的协调对称上要慎重搭配。
4、以会谈为核心
如果在家办公或者与朋友聚会，沙发和座椅摆放成一个圆形便于交谈。
『叁』 家园里的家具怎么放
【家具作用及加环境度】
房屋家具上限为摆放8张椅子、3张桌子、10张地毯、15个台饰、8个屏风、12张窗帘、12张壁画、6个柜子、3个宠物笼、3张床、1张地板，一共为81个家具。
★功能家具
桌子：有概率制作双份烹饪
床：恢复活力和饱食度
宠物笼：增加存储宠物格数
衣柜：增加存储物品格数
【家具、环境度与风水】
1级家具每个加1点环境度，2级家具每个加2点，3级则加3点。
雅致安居：30环境度
宜家宜室：50环境度
福祉临门：108环境度
紫气东来：151环境度
【家具摆放选择】
★主宠物格局
首先考虑满宠物笼，有钱的可以考虑3级金元宝宠物家具，普通玩家则等高级家具刷新出2级宠物笼再购买，一共需要3个，剩下的根据需要凑齐70个2级家具，11个1级家具。
★主仓库格局
首先考虑满柜子，有钱的可以考虑3级金元宝宠物家具，普通玩家则等高级家具刷新出2级柜子再购买，一共需要3个，剩下的根据需要凑齐70个2级家具，11个1级家具。
★主烹饪格局
首先考虑满桌子，有钱的可以考虑3级金元宝宠物家具，普通玩家则等高级家具刷新出2级桌子再购买，一共需要3个，剩下的根据需要凑齐70个2级家具，11个1级家具。
★主卧室格局
首先考虑满床，有钱的可以考虑3级金元宝宠物家具，普通玩家则等高级家具刷新出2级床再购买，一共需要3个，剩下的根据需要凑齐70个2级家具，11个1级家具。
『肆』 家里装修，家具怎么存放
大部分装修时间都在两三个月左右，而且装修后还要通风没有气味了才能住，所以寄存的费用如果太贵了真是不划算，还不如买新的呢。
你可以去租专门放东西的仓库，郊区平面大仓，专人看管，价格便宜
『伍』 怎么摆放家居
摆放家居： http://www.schneider-electric.cn/sites/china/cn/procts-services/isc/isc.page 一般的家居进入大门后便直达客厅，所以客厅是宅门之后的第一个大空间，其作用犹如风水上的明堂。作为"明堂"的客厅宜宽敞，表示纳气多，能旺财，其位置要靠前，不要靠后，前则旺财，后则退财。 客厅风水在居家风水中相当重要，许多朋友来信询问客厅如何布局的问题，以下主要谈谈家具、字画和电器的布置问题。 沙发 沙发和座椅的造型一定要坚实，使人有舒适感和安全感。其形状最好是环抱式的，以利于聚气，由于座位之间距离近，还可以促进人际关系的和谐;若为直线式的，则不利于聚气，也不利于拉近人们彼此的关系。 在日常生活中，沙发具有用来休息、聚谈、会客的功能，家人坐在沙发上占用了不少时间，因此它的位置很有讲究，在摆放时要求背后有靠，即要靠实墙，如果沙发背后是窗、门或通道，无实墙可靠，那便等于是背后无靠山，空荡荡一片，不利于事业的发展。倘若沙发背后确实没有实墙可靠，变通方法是把矮柜或屏风摆放在沙发背后，称为"人造靠山"，也可起补救作用。 沙发在形状上分单人沙发、双人沙发、长形沙发、圆形沙发等，在套数上也有讲究，最忌一套半，或是方圆两组沙发并用。 沙发须摆放在住宅的吉方，因为沙发是一家人日常坐卧所在，若是摆放在吉利方位，一家人皆可得益于其旺气。如用八宅法看，东四宅(大门在正东、东南、正南和正北的住宅)沙发应该摆放在房屋的正东、东南、正南或正北，西四宅(大门在正西、西北、东北和西南的住宅)沙发应该摆放在房屋的正西、西北、东北和西南。 茶几 沙发是主宜高大，茶几是宾宜矮小。选取茶几，宜以低、平为原则。如果人坐在沙发上，茶几高不过膝，则合乎原则。此外，沙发前面的茶几要有足够的空间。 茶几的形状，以长方形、椭圆和圆形为好，带尖角的棱形茶几不宜选用。 客厅形状较长的，可在沙发两旁都摆放茶几，形成左青龙右白虎的格局，颇符合风水之道。 组合柜 组合柜是用来摆放电视音响和各种物件。根据客厅面积的大小，采用大小适中的组合柜，原则上组合柜要高一些，因风水上以高者为山，低者为水，客厅中有高有低，有山有水才可产生风水效应。倘若采用低组合柜，则沙发和组合柜均矮，便形成"有水无山"的格局，这时候可在组合柜后面的墙上挂一幅高山图以补不足。 吉祥字画 将吉祥字画悬挂于客厅，可增添家中的生活和文化气息，对于改善家人运气，也有作用。 吉祥字画，是指寓意吉祥与美好祝愿的书法及图画，象征荣华富贵的牡丹花卉、象征年年有余的莲花锦鲤图、象征健康长寿的松鹤延年图都是相当不错的吉祥画，可挂于家中旺位，如生气、延年位，可提升家运。如有山水画挂在客厅上，要观其水势向屋内流，不可向外流。因水流入为进财，水流出为失财。船画要使船头向屋内，忌向屋外，因为向外者损财丁，向内者招财宝。如家中挂奔马图，也要注意马头须向内。 电器 电视机属火，最好放在东方、东南方、西南方和东北方，一般不宜摆放在南方，因南方也属火，如电视机在此位置，为火太旺，对心血管健康不利。空调机安装在东南方较好，因空调机在八卦中属巽卦，巽为风，也为东南方，最好不要安装在西南方和东北方，以免犯木克土，对家人的脾胃健康有影响。有些家庭把冰箱放在客厅中，因冰箱属金，一般可放在西方、西北方、西南方和东北方，不要放在东方和东南方，以免造成金克木，对家人的肝胆健康不利。
希望采纳
『陆』 如何放置家具
室内怎样摆放家具
1、沙发的摆放
沙发的布局，沙发是让人靠的，既然是靠，就得有靠山，这里的靠山可指沙发后面有实墙靠，如果沙发后面靠的是门窗或者走道那边是无靠山，空荡一片则难遇旺财运家庭增丁之事，从心理学说，沙发后面空荡荡的一片也缺乏安全感。沙发上面忌有横梁，横梁压顶会影响家庭人员健康，如果无法避免，可用饰物或者其他手法把横梁遮掩起来，只要不外露出来即可。
2、茶几的摆放
家有宾客往往会摆放一些茶几，茶几可选择放在沙发旁边，可以坐在沙发上边聊天喝茶等等，另外沙发为主，茶几为宾，然而沙发靠的是山，茶几则是水，有山有水也符合风水之说，在沙发面前茶几跟沙发要保持一定的距离，太近则有不便，另外茶几尽量选择圆形椭圆等形状，菱形的茶几则不适宜用，如果房价是长形的，建议在沙发两旁摆放茶几，两边便有左青龙右白虎之说，可让座位上之人得贤人相助。
3、字画的摆放
客厅的字画布局对振兴家庭风气也是非常重要的，房屋中最适合悬挂字画的地方属于客厅中央位置，可以营造良好家居的气氛，家居的吉利字画，家中挂字画是一种欣欣向容的象征，所以要挂的光明正大，另外画中水势也是非常重要的，水势适宜向室内流，而不能像外流，水流往内流则可进财，水流出则钱财尽失，如果是船画要让船头向房内，船尾朝外，如果船头朝内则进宝，朝外有损财丁等。
4、电视的摆放
从风水角度来说，电视机摆设的位置，对家居风水影响很大。比如，一人喜木，电视机最好放在西方，主人看电视的时候，坐东向西，因为东方属木。喜木的人坐在属木的方位看电视，便是理想的风水位。需要大家要留意的是，电视机在风水的应用上，并非出于电视机属火，便将电视放在某位置去坐，以便使得喜火之家族成员受益；而是使坐着看电视的人所坐之方位更适合自己。
5、床的摆放
床头位置最好有实墙，忌床头靠在空的地方，睡床是休息的地方，靠空缺乏安全感，所谓的靠空就是后头没有背景或者靠山，比如在人熟睡或者做梦的时候，身体会不知不觉的移动，头部可能走出睡床的范围内，容易受到伤害。
家具要如何摆设和选择
第一：家具要按区摆放
这样可以把房子里所有的房间都得到有效利用，可以给人舒适清爽的感觉。高达的家居和低矮的家居，要根据需要来进行搭配布置。比如说，高度一致的组合柜，严谨有余但是变化不足，家居的起伏太大了，会让人产生凌乱的感觉。所以不要把床、沙发等低矮家具紧邻高大的家具，以免产生大起大落的失衡感。
第二：造型上要处理一致
家具的主要特征和工艺处理要做到一致，比如说，一套家居的腿脚造型要做的一致，不要有的是圆形腿，有的是方形腿，那样会很不协调。同时，家具的细节方面的处理，也要一致，比如说抽屉、柜门的拉手等等，最好造型都一致。就漆色来说，最好是褐色、木本色等等，一套家具的漆色要一致，油漆色泽要丰润，无发泡、无起皱等现象。
第三：用料做工要合理且一致
柜架、面板、侧板等部位都需要详细检查，根据使用情况来看胶合板、纤维板和表面纹理的一致。并且要做到接缝处严密、没有高低不平的现象、不晃动不变形，柜门的开启自如、抽屉的抽拉灵活等等。在功能上，因为家具的件数不同，要根据功能的多少来区分，但是每套家具都需要有睡、摆、写、贮的功能。如果使用功能不全的家具的话，会降低实用性，至于挑选什么功能的家具，要根据自己的居室面积和门窗的位置来规划，尺寸比例的话，怎么舒服怎么选，只要不使人产生不协调的感觉就可以了。推荐阅读：摆放家具的风水
在居室中如何摆放家具
(1)不宜用密脚或盆状家具，不宜用平底型的坐椅。例如沙发要露出脚来，因为家具露脚，目光无阻，可透视家具的背后，自然觉得居室面积较大。
(2)餐椅背不宜用整块的木板，最好是用疏缝的木条作椅背，这样目光可从椅背透视得更远，餐室可显得宽敞。
(3)用较为透明玻璃做茶几及餐桌面，令家具有隐形的感觉。
(4)在窄小的厅房内，放置一两件略大的或笨重的家具，反而令居室看起来显得宽阔。因为较大的家具放在窄处，会使对比产生错觉，感到房间较大。
(5)利用长沙发、矮柜与矮墙来分隔几个不同的功能活动区，或利用长沙发、小柜台、小书架或矮家具来隔断，这样既可做到分隔合理，又不影响室内光亮度，同时显得居室空间宽敞，富于变化。
(6)一个房间之内，太多的颜色混杂，令人眼花缭乱，房间就会显得窄小拥挤；相反颜色简洁，搭配适宜，房间就会显得较大。
(7)将不必要的设置拆去，如通道上的门，这样就可以从客厅隐约望到房间的门，使整个居室看起来有深度。
(8)—张椅子或沙发，斜着放在厅房的一角，有缓和斗室过于方正的感觉，而且使房间看起来更宽阔。
近年来。随着市场经济的发展和人民生活水平的提高，大开间住宅悄然而至，受到人们的青睐。其特点主要是，可灵活分隔，具有较多的功能，居住者可按需要随意设计空间。居住面积的扩大，必然增大对家具的容量，同时也对家具的摆放提出了新的要求。
大开间住宅对家具的基本要求是：整体的统一性和变化多样的灵活性；色调协调；移动方整体的统一性和变化多样的灵活性是对此种居室家具要求的核心。其基本特点是:可以随时分割，创造一个独具风格、新颖舒适的环境空间，由此促进大房间的环境个性化，使之按照主人意愿进行再创造。如组合家具，由单元组成一面墙体，单元与单元之间是连体化的，即两个单元的连接处共用一块垂直于地面的隔板，因此结合部无缝隙存在。此外，柜(墙体)的脚部装有调整高度的螺丝，脚部和顶部装有增添美感的“墙裙”，使人失去“墙”的感觉。
这种居室，还可以根据传统习惯和现代生活的需要，分割成各个功能性空间。就卧室而言，家具用品传统与现代相结合，除通讯设备外，其他无甚区别，仍然是以床、床头柜、贮物柜、衣柜和化妆台为主。
与传统相比，变化最大的是工作间、会客房间和餐厅。工作间的布置因使用人的职业而异。本文仅以商务、政府工作人员的家庭工作间为例，探讨在此种居室中家具设备的摆放方式。此种居室，主要是强调保密和通讯，其次是舒适，能刺激灵感和有利于写作。为此，对购置的家具和利用家具创造空间必须具有更高的要求:家具应简单实用，主要是自动化办公桌、椅，布置成“L”型或“U”字型，配有电脑、彩色显示屏、打印机、传真机、电话等信息处理和通讯联络设备，有的还配备与信息中心相通的终端机。另外再摆一两个文件柜，既可分放文件资料又可分隔空间。
在客厅内摆放大尺度家具难免显得呆板，应配上可移动的沙发、茶几或点缀几件藤制家具与花木植物，这样可以给人生动活泼之感，显得生气勃勃。若再配一台能自动(遥控）启闭、升降和移动的彩色电视机，就更加方便和趣味盎然了。
餐厅与厨房的布置，在发达国家，居民在这两个房间所花的家具费用约占整个家庭家具总支出的一半左右。现代的居家陈设，将餐厅与厨房的家具用品开放式摆放，成套的厨具或柜台将餐厅与厨房之间横向分隔开。
人类的精神生活与物质生活的不断提高，促使人们对居住环境的要求也不断上升。居室家具的摆放问题作为室内工程中一个重要内容，也将是永不言休的话题。进疗室内装修设计，必须融入丰富的时代感，充分重视调整家具与室内空间布置的关系，不断探索合理、科学、美观的家具摆放方法，为居室空间增添舒适性和情感。
『柒』 家具如何摆放
你没有户型图怎么好说呀，一般床不能正对着门，也不要正对窗户；梳妆台最好放在床的正对面或右侧；电脑桌放在靠窗边；衣柜就放在窗户对面的那面墙吧。
『捌』 怎么摆放家具
家具是室内物品的主要组成部分。合理的家具陈设能够达到视觉上的平衡，形成一个优美舒适的环境，既能满足人们生活的实际需要，又能使主人在和谐的造型和悦目的色彩中，得到满足和乐趣。
现在，大部分家庭都是从市场上购置家具，购置时应了解居室的平面与空间尺度关系，按使用功能配置家具。家具配置的原则可分为两个方面：一是将功能上有联系的家具布置在一起，以保证使用方便。二是保证在正常情况下使用家具的条件。即根据人体工程学原理，安排好人与家具之间的尺度关系，确定走道的距离、家具与家具之间的距离，使人的活动方便。
家具陈设合理与否，会给人井井有条或拥挤杂乱之感，会从视觉感官上使空间有增大或缩小的效应。如大件家具在视觉上会使房间变小，而大房间里放了太多的小规格家具则会显得凌乱。总的说来家具陈设要遵循美观、实用并能表达主人的个人爱好和情趣的原则，合理的家具陈设应该在布置家具前考虑好以下问题：
1.先观察一下房间的结构，确定活动中心。
2.确定哪里放大件家具——一般是床、沙发、桌面、橱柜等。
3.考虑好贯通全家的过道，再安放家具，避免影响正常的室内走向。
4.大方间应考虑如何分配功能区间——如起居室可分为会客、看电视、听录音或阅读等小区；卧室可以睡觉、阅读或梳妆等小区；餐室可分成就餐、阅读或个人消遣等小区。
5.视房间面积大小放置相称的家具。
6.尽量利用视觉效应来变化房间的大小。长形房间可在两头呈水平放置家具或分区，这样可在视觉上缩短其长度；方形房间可在一边呈水平摆设家具，或将墙面做出有层次、色彩的变化，以拉深视觉。
7.木家具和软体家具混用，力求匀称。
8.在一面墙上运用对称法装饰，可给人一种安稳感，但一间房内不要使对称法用得太多，否则会显得单调。
按照家具的使用功能，几种常用家具通常的摆设位置是：
床：不宜直接对门或放置在靠窗口的位置，否则，容易产生房间狭小的感觉。床头低平的一面应对活动区。同时，床最好不要对着大衣柜的镜子。
衣橱：因为多数橱柜比较高大，不宜靠近门窗，以免影响室内光照；而且，家具长时间风吹日晒，也容易造成损坏。一般来说，高大的柜厨应放在靠墙的一角。在进门或窗口处，应放置低矮的家具。这样，高低调配，互相补充，使室内整体和谐统一。
写字台：应尽量安放在靠窗或光线充足，通风良好的地方。如果还需搭配其他家具，要注意留有足够的活动余地。
沙发：应放置在室内的活动区，在充足的光线中，可为室内带来活跃的气氛。
还值得注意的是家具色彩的搭配。对于涂饰各种色漆的家具，应确定一种主色为基调，其他色彩的家具以从属地位同主色家具搭配。要注意色彩不可过于繁杂，光怪陆离。否则，各种色彩拥挤在一起，缺少主调，会使人感到杂乱无章，缺少完美、和谐的感觉。
『玖』 家居风水中床应该怎么摆放
关于如何摆放室内物品、家具，悬挂字画物件和装修正确利用空间的问题，原则是：一、依各人的心理导向；二、依合理利用房屋空间的原则；三、依规整、实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的原则。合理摆放家具、安排室内设施、悬挂字画，布局物件，就是吉利，就是风水合度。反之，不规整、不实用、不方便、不舒、不安全、不卫生、不美观，不合使用人的心意，脱离实际，零乱无序，就是落空，就是煞，就是邪，就是恶，就坏风水。风水其实就是舒服、舒心，符合实际而又实用。没有实用意义就是“真空”。
有人提出床怎么摆，要中肯的答案。回复最中肯的答案就是：依据各人的兴趣、爱好、心向，从实用、安全、方便的角度考虑，因房摆床。如果没有安全防盗窗、网，床不能靠窗，有危险隐患。
实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，这是风水总纲，最基本的总原则，是基础，在此基础上才可以进一步探讨更深层次的风水。用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建，就只能按这种构思、理念评判。用古“罗（骡）马”的理念套评，只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。上班族以选交通方便为主，照顾小孩上学，以选学校近为主，老年人居住，以选靠近公园为主，购物方便，以选靠近商场为主。
客厅门鲁班尺测量的尺寸很不吉利与风水有关吗？怎么办？-----好看，美观必吉利；只有相反才不吉利。任何数字在现实都可以找到有关于吉利和有关于不吉利两方面版本的描述。为什么只从一个方向思考，是人的精神世界和发展趋向意思有偏差，为什么是那样想，而不是这样想，不同思维方式未来的结果必然是多种。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。