Ⅰ 金刚经应该怎么读是一次读一篇还是一次全部读完
阿弥陀佛，我平时在单位，在家里不方便念经，我都是在路上，在公交车上，小声的念。
我上下班的路上有将近1个小时的时间，我就在这个时间里念金刚经，我是用手机，这样非常的方便。
如，我念了三品后，要下车去换乘时，我会念
补阙真言
缺圆满真言
各三遍，然后到下一个车上，继续从第四品开始念.....。至于念完。
现在我在背此经了，这样，行住坐卧，我都可以诵此经，不用再中断了。建议楼主如果有条件，最好也将此经背下，这个诵着方便，学着方便，用着也方便。
持经持咒持圣号等，重要的是恭敬心，建议一次诵完，如果诵不完，一品间不可以中断，一品后可念补阙真言及缺圆满真言。阿弥陀佛。
随喜师兄发心。能受持读诵此经，功德不可计量。阿弥陀佛
金刚经仪规
炉香乍爇 法界蒙熏 诸佛海会悉遥闻 随处结祥云 诚意方殷 诸佛现全身
南无香云盖菩萨摩诃萨（三称）
净口业真言
唵 修唎修唎 摩诃修唎 修修唎 萨婆诃
净三业真言
唵 嚩wa日啰怛 诃贺斛
安土地真言
南无三满哆 母驮喃 唵 度噜度噜 地尾萨婆诃
普供养真言
唵，誐誐曩 三婆嚩 嚩日啰斛
奉请青除灾金刚
奉请辟毒金刚
奉请黄随求金刚
奉请白净水金刚
奉请赤声火金刚
奉请定持灾金刚
奉请紫贤金刚
奉请大神金刚
奉请金刚眷菩萨
奉请金刚索菩萨
奉请金刚爱菩萨
奉请金刚语菩萨
发愿文
稽首三界尊 归依十方佛 我今发宏愿
持此金刚经 上报四重恩 下济三涂苦
若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身
同生极乐国
云何梵
云何得长寿 金刚不坏身 复以何因缘
得大坚固力 云何于此经 究竟到彼岸
愿佛开微密 广为众生说
南无本师释迦牟尼佛 （三称）
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
南无祗园会上佛菩萨（三称）
《金刚经》(略)
补阙真言：
南谟喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰，吽。贺贺，苏怛拏，吽。泼抹拏，娑婆诃。
缺圆满真言
嗡，呼噜呼噜，社曳穆契 莎诃
普回向真言
唵 娑摩啰 娑摩啰 弭摩曩 萨缚诃 摩诃斫zhuó迦啰嚩wa吽。
金刚赞
断疑生信 绝相超宗 顿忘人法解真空
般若味重重 四句融通 福德叹无穷
南无祗园会上佛菩萨（三称）
忏悔文
弟子某某与累世父母、师长、历劫冤亲债主及法界一切众生，从过去世乃至尽未来际
往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生，今对佛前求忏悔
三皈依文(略)
回向偈
诵经功德殊胜行 无边胜福皆回向 普愿沉溺诸有情 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨 摩诃般若波罗密
Ⅱ 金刚般若波罗蜜经在家居士能诵否
连《金刚经》能不能读诵都不知道，看来你还不懂修行。必须去寺庙拜出家师，教授你修行佛法。不能自学。大家做三皈依，其中皈依僧，就是让大家依止僧宝，修学佛法。佛法广博，你还是到寺庙学佛吧，别耽误了自己。
Ⅲ 晚上可以自己在家里读诵金刚经
当然可以。经咒真言，皆为佛菩萨加持，随时随地都可以持诵，说不可以的人，要么限于民俗或迷信，要么就是佛盲（对佛教一无所知、一窍不通或道听途说的人）。
Ⅳ 如何念金刚经
念金刚经之前，先找来大德的经解，对照金刚经，把经中自己不明了的看明白些，然后在学内习的过容程中把自己的理解和大德的经意相对照，不要只是为了念经去念经，而是证经之意，悟经之意，念金刚经最好是依据寺院的仪轨，唱赞祈请，每一步都恪守仪轨，在念完经之后，回向完毕，感谢三宝加持，佛光慈悲摄度，护法善神护持，金刚经持诵完毕，现在用佛号声送所有来护持弟子念佛的菩萨护法师傅回去就位，阿弥陀佛七声，顶礼，结束。
Ⅳ 如何诵读金刚经
首先在朗诵金刚经时，姿势要正确，双手轻握经书，内心要虔诚，排除一切杂念，下面说一下金刚经朗读的内涵。
一、佛法简要之诀，在“离分别”。一部楞伽经精义，也祇是教人“离六十二见的分别心”，但必须放下万缘，始能做到“离分别”。放下万缘，并非意要“出世”，坛经明示人：“佛法在世间，不离世间觉”，“修行在家亦得”，“正见名出世，邪见名世间，邪正尽打却，菩提性宛然”。放下自己的攀缘心和世情俗虑，就是真正的放下，与工作环境、家庭环境没太大的关系。能离分别，则“照体独立”，不妨“使六识出六门，于六尘中无染无杂”，便是十字街头好修行，火中生红莲。
二、佛法舍摩诃般若波罗蜜，其余尽属方便，咸非真实；“唯此一事实，余二则非真”，“唯此一佛乘，无二亦无三”，又有“五度如盲，般若作眼”之说。所谓一真不二，非般若而何？离开摩诃般若波罗蜜，即无三昧、正定、正受可得。所以佛说：“若有人能于此经（金刚经）受持读诵……皆能成就无量无边功德”。如何持诵呢？持诵前放下万缘，以最诚最恭敬最信实的心，不起分别，一气呵成，朗诵一卷乃至一二三卷，且最好持诵不分段的，诵毕合卷，返观自心，当下便入金刚定中。以此为基，善加保任，即保持此刻的安祥无杂念状态，信任此心即是“觉”，即是正受，莫令其它俗情去扰乱它，它是非常珍贵难得的。这样保持愈久，进步愈快。此一方便，试之障轻者，百试不爽，障重者若持之以恒，亦渐入佳境，功不唐捐，利根者即透初关境界矣。
三、所谓看自心即是观照，观照者，“念上有无念”也。此境界于朗诵金刚经愈多，愈无分别，保任愈久，进步愈快，古德所谓“照顾脚下”，意即观照自心而不忽略一念萌生，起码自己每一分秒都要知道自己在想什么，“不怕念起，只怕觉迟”。经云：“若复有人，得闻是经，信心清净，则生实相，当知是人成就第一希有功德”，其意在信自心本来清净──无念．无相、无住，如是则实相显。亦即菩萨戒经云“我本元自性清净”之意，若向心外作计，则心外有法，显非“正法”。
四、世人诵经不得力者，病在不能会归自心，而与经对立成二，不契不二法门，焉能悟入？六祖云：“心迷法华转，心悟转法华，诵经久不明，与义作仇家，无念念即正，有念念成邪，有无俱不计，常御白牛车”，便是最好说明。世人诵经久不明，乃由世情俗虑放不下及知解难忘，致为净业之障。一旦知解销净、俗情淡化，般若立显，益以自肯承当，“自心是佛，离心无别佛”，不是穷子，当下便了。所以诵经若能一一会归自心，一一印之自心，宁有心外之法？宁有一义可立？经云：“是故不应取法，不应取非法，以是义故……知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法”。又云：“何以故？如来所说法，不可取，不可说，非法非非法”。又云：“若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故”。又云：“须菩提！说法者，无法可说，是名说法”。从上便知，经中随立随破，无非破除当人我法二执，理事二障。所以诵金刚经不贵分别晓义，而贵朗诵后合经返观自心──离心意识，久之必获金刚心，其迟疾胥视当人根基深浅、障之轻重、保任工夫久暂而定，起码般若种子“一入识田，便为道种”，智慧日增，固不待言。
五、金刚经只是写出悟了的人的生活情调而已，毫无理路，是其尊贵之处。注愈多，义愈晦;若看注，以六祖说金刚经口诀为言简理当，令人易晓而不惑，若能同时读六祖法宝坛经，更易显发。倘以佛法作学问知识研究，势必加重理事二执，非佛出世本怀。盖理执不去，难登离执禅定，离执禅定已登无学位矣。
六、悟，原本是人人本来之心，而悟有理事两者，缺一不名圆满。理须到山穷水尽臻于“众理具万事出”之根源处，始名到家;事即必达“照见五蕴皆空”之境，方有自由分。以此为基，上上增进，以至时时处处、语默动静，皆定慧等持，始能为人，否则尽名“体不具”尽名“半熟”，亦名“得少为足”，勉之。
Ⅵ 佛教，睡前可念金刚经吗,就是在卧室，躺在床上，拿手机照上面念念完睡觉...
某一天在家读《金刚经》，读经的时候也没有燃香，只是在书桌上对着经书读。不过读得还是比较认真。读着读着，突然看到我正前方偏右一点的位置，站着一个穿古代银色盔甲的人，那盔甲都看得清清楚楚。我当时立刻就不读经了，马上抬头想看看他长什么样子 （因为我坐着只看到他的腰部）。可惜，我一抬头，他就不见了。后来再继续读经，就胡思乱想了，就再也看不到他了。
当时对佛法还不了解，不知道他是什么来历 。后来弄明白了，原来他就是我们平时读《金刚经》之前所请的八大金刚神之一。佛语真的真实不虚，我们读《金刚经》，奉请金刚神的话，金刚神就会来的。只是平时我们看不到他们而已。
想当初，我都没有皈依受戒，也没有燃香念经，都不大如法的情况下，奉请金刚神，他们都来护持我，真是太感动了
所以啊，大家读《金刚经》一定要认真仔细，不要胡思乱想，不要辜负金刚神护持我们的一番苦心了。
愿大家深入经藏，精进修行，不要辜负难遇之佛法，难得之人身。与大家共勉。南无阿弥陀佛
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c3d68050100df02.html
Ⅶ 佛教：应该如何念金刚经需要注意什么
念经的时候不能一边念，一边想里面的意思，要念得清清楚明白。不能把字念错，也不能把经文的句子念颠倒，更不要把字念漏掉。如果是妄念一起来 ，不要去管这些，只要管好自己所念的经文， 这样念经也就有功德。
Ⅷ 如何念金刚经比较如法
索达吉堪布开示如何持诵《金刚经》
【每日至少应读经一遍】
一方面，缮写读诵等专属十属大法行，另一方面，此经主要宣说般若空性的甚深意义，受持此经与修持空性功德等无差别。麦彭仁波切在《智者入门》中云：“世间最大的三种功德是发菩提心，宣说大乘佛法，观想空性。”因此具善缘者应常观想，闻思此经，至少应每日读一遍，若时间有限诵一偈亦可。
【若时间有限可诵一偈】
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。” ……此偈概括了这部经的全部内涵，若无时间修持此经念诵全经，可仅念诵此偈。
【念皈依、发心、回向】（见附录）
在念诵本经前，首先应念三遍或一遍皈依，最好是三遍，然后念四无量心。念完全部经文最后回向，藏传佛教仪轨中都有皈依发心回向。这样具足了三殊胜，功德很大。最近下载了佛曰APP，里面的经教典籍收录全面，显密圆通，还有佛友法师在线学习交流，可以去看看。
Ⅸ 在家诵读《金刚经》有什么注意事项
心诚则灵，注意的只是自己的态度；电脑打不算书写，诚心诚意才能打动上天；百无禁忌；经文但求心安，最紧要的是让他开心，笑一笑，百病了，所以，尽量满足他的要求，老人家要谦让……