㈠ 居士怕因果，因果怕和尚，和尚怕居士
居士怕因果，和尚抄怕居士，因果怕和尚。”这个话讲得我们和尚脸上非常难受，说因果怕和尚，那就是说和尚不讲因果。我希望我们一定要扭转这种风气。我们每个和尚都要深信因果，做一切事情都要从因果出发。当然居士们深信因果非常好，居士们学佛是从和尚那里学来的，所以和尚首先要深信因果。这一条一定要做得非常好，我们才能够真正地起到表率作用，才能够真正在四众当中模范人天。我们做一切事情，就要以因果为准绳，因果是一个标准，是一个尺度。
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㈡ 在家居士如何修持佛法
在家居士修行时的事项主要包括：皈依三宝、受持五戒、持斋、修行菩萨六度、居家八法，等等。
1、皈依三宝，确信佛法僧三宝为身心归向依靠之处，更不皈依佛教以外的其他宗教与神庙，这是在家佛教徒的必要条件。
2、其次是奉行五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。佛法戒律虽然多，但最重的就是五戒，从初发心学佛一直到菩萨都要遵守五戒
3、持斋，持斋是在每月一定的日子里实行一种克己的生活，即过午不食，不涂香装饰和观歌舞剧，不坐卧高广床座。持斋的日子一般是阴历朔日、初八、十四、望日、二十三、二十九（晦日）。
4、大乘经典则广说在家菩萨应当怎样修六度、四摄，等等。
5、居家八法，居家八法是佛陀针对在家人求得现实和未来安乐的八种修行，即方便具足、守护具足、善知识具足、正命具足、信具足、戒具足、施具足和慧具足。如果按照居家八法修行，不但得今世的安乐，还可得来世的安乐。
遵守三皈、五戒和持斋，对人努力行善，对自己清净身心，读诵大乘劝进行者，这是佛教在家信徒修持的标准。实际上有不及这个标准的，也有超过这个标准的。
㈢ 居士在家学佛修行要注意哪些问题
我也算的上一个居士给你一点意见
第一，所谓饮食男女，人之大欲。在处理饮食要注意清内淡，还容有不可吃太饱了。七分左右就够了。男女之间的事情你要学会看淡，如果你们还年轻就要善小方便，你一定要给予她或他更多的爱，让他也对佛法升起信心。
第二在思想上要自然凡事不要去计较。要相信因果，要看佛经中对这方面解决的办法。特别声明一下佛经中的东西只是佛留在这个世间解决问题和宇宙真理所在，所以佛经不是拿来读的而是拿来悟的。
第三在修行方面，如你是修净土宗，或者禅宗法门等等，你应该安排好时间去念佛，或者悟道参禅，注意不要影响到他人，以免他人讥嫌。
第四要时刻保持正知正见，正确的知识，正确的见解。如遇不懂的要问一些良师益友。
还有财侣法地，你要有一点财是钱财你总是要吃饭的所以需要财，侣是朋友，如遇闭关他要给你送饭他也是你的伴侣（不是妻子之类的），法你要有正如佛法，道法。这些都是正法。地，就是要有修行的地方。
以上都是个人见解如有不足请见谅。
㈣ 在家如何学佛
在家学佛,首先要敦伦尽分,父慈子孝,兄友弟恭,夫妇和睦,以佛法敦化家庭,乃至大而邻里,单位.
其次,在家人学佛,以净土念佛法门较为方便.
敦伦尽分，闲邪存诚，深信因果，信愿念佛 是在家修净土念佛法门的要旨.
应随自己闲忙早晚定一功课.如太忙者,早课用慈云晨朝十念法门,不用10分钟就可完毕.
晚课可参照初机先导中所立仪式:
念佛仪式
南无常住十方一切诸佛一切尊法一切贤圣僧 （三称三拜）
南无本师释迦牟尼佛 （三称三拜）
南无阿弥陀佛 （三称三拜，拜毕念。）
南无莲池海会佛菩萨 （三称念）
佛说阿弥陀经（一遍）
往生咒 (三遍）
（赞佛偈）
阿弥陀佛身金色相好光明无等伦白毫宛转五须弥
绀目澄清四大海光中化佛无数亿化菩萨众亦无边
四十八愿度众生九品咸令登彼岸
南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛 （即接念）
南无阿弥陀佛 （至少五百声，多则千声万声，任便）
南无观世音菩萨（三称）
南无大势至菩萨（三称)
南无清净大海众菩萨 （三称）
（发愿回向偈）
（一）我昔所造诸恶业皆由无始贪瞋痴从身语意之所生一切我今皆忏悔
（二）众生无边誓愿度烦恼无尽誓愿断法门无量誓愿学佛道无上誓愿成
（三）愿我宿现诸父母历代祖宗及怨亲同仗如来慈悲力接引往生安乐国
（四）愿生西方净土中九品莲花为父母花开见佛悟无生不退菩萨为伴侣
（五）愿将以此胜功德 回向法界诸有情普愿沉溺诸众生速往无量光佛刹
（三皈依）
自归依佛当愿众生体解大道发无上心（一拜）
自归依法当愿众生深入经藏智慧如海（一拜）
自归依僧当愿众生统理大众一切无碍（一拜）
和南圣众 （三拜而退）
注意（括号内字皆不念，如不念经咒，莲池海会佛菩萨亦不念。念时要恳切至诚，字字从心中念出，摄耳谛听，令心归一。）
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经论:净土三经一论,以阿弥陀经为主,学习.净土十要,阿弥陀经要解圆瑛法师讲义等.
㈤ 在家居士和出家人发生性生活会被什么因果
地藏经说的很明白，下地狱 求出无期。罪过太大了。在家居士这点都不懂还做什么居士。不方便言僧之过。但是居士也太不懂事了吧，都遇到佛法了还能犯这种低级错误！
㈥ 在家学佛的居士应该怎样去修行
慧律法师：在家居士要怎么修行？
什么叫做修行？现在说在家众三点：
第一，要守我们的本分；第二，一定要深信因果；第三，要老实念佛，印光大师有开示。
第一，守我们的本分是什么意思呢？就是说，我今天是人家的太太，文化中心有讲经，我要去听，家里的碗筷要先洗干净，家里整理干净，孩子照顾好，七点半、八点家里都整理好了，先生看电视，我要听经，这就是守我们的本分。做人家先生的人要学佛，我们就要赚钱照顾家庭，把妻子照顾好，多余的时间，好好来学佛，对社会、对国家尽心尽力。这叫做“君子务本，本立而道生”。我们是在家人，我们必须要好好在我们在家众的岗位上站稳，我们是人家的先生，或是人家的太太，还是人家的孩子，就要好好地尽我们的本分，你如果在读书，一心一意好好读书，这就对了。
第二，要深信因果，深信因果就是说：恶的事情不能做，做下去后果不堪设想，难以收拾，弄得乱七八糟，心理也难过，业也卡住了，这样不好。所以说，我们要深信因果，造什么因，我们会得什么果，我们要自己有心理准备，不要做坏事。
第三，深信念佛，老实念佛，莫换题目，就是要一心一意好好地念佛，不要改变，比如今天密宗在灌顶，就去让他灌一下；禅师来，来参禅，脚盘起来，来参禅；这样修到死你都没办法，朝三暮四，七上八下，一颗心乱七八糟，你会修到什么呢？对不对？我告诉你们，祖师大德已经将最快、最感应、最直接的告诉你们，就是念佛啦！拜佛啦！一心一意求往生极乐世界，包括要来度众生，所有十方三世一切佛，祖师大德，及所有的经典，全部都是叫你们要念佛、拜佛。你说，慧律法师，你大藏经看三遍，经教很通，你很慈悲，你告诉我一个修行的法门，最快、简单、直接的都没有转弯的。喔！喔！。我跟他说很简单啦！今天如果你相信我，不用像我这样看十几年的书，很简单！“南无阿弥陀佛”这句佛号，念到往生，你就得到很大的利益，但也要记得回向，你不要念佛念一念，就忘记，要记得回向呢。说我要往生极乐世界，以后成佛要度众生。
南无阿弥陀佛！
㈦ 佛学中 因果报应要怎么理解
佛学中的因果报应是指一报还一报。
讲究有善始必有善终。
施恶必将会受专到惩罚。
讲究一切属随缘。
生灵与生灵之前属于平等的。
万物皆世界。
一花一世界一草一天堂。
这正是佛学的境界。
万物皆有情。
植物皆为生灵，因此应属于六道一员。
佛也是人。
人悟出的多了，悟出大道。
也就成为了佛。
佛与人本源上没有太大的差异。
只是对于世界对于生灵的看法不同。
人的杂念各种戒门缠身。
而佛心如止水，能够平淡冷静怀着怜爱的心去看待每一事物
这就是佛与人最大的差别
关于天灾这与因果报应有着很大的联系。
世上的恶事做的太多了就会引来天灾。
这是上天来惩罚世人来让世人警醒。
关于你所说的人杀猪后后世两者作为交换着个有着过于片面的理解。。
因果报应所指是自己作恶太多，将来会遭受到相应的惩罚或者经历。
不过你的理解也可以算为正确的。
（仅为个人见解 ，仅供参考，不对之处还望包涵）
㈧ 怎样知道自己的前世三世因果
有佛友好奇的问我，如何看到前世？这个问题别说他好奇，其实连曾经的我也好奇。为何是“曾经的我”呢？因为刚入佛门的时候，我也很纠结这个问题，经常缠着师父请他看看我的前世。加上师父汉话说得不好，我们慢慢的绕师父，师父一不小心就说漏嘴（啊哈，罪过罪过），我们也或多或少的知道了一些秘密。不过后来我明白了，佛弟子是不去强调那么执着的去看自己的前世或未来，因为过去心不可得，未来心不可有，活在当下才是最重要的！
实际上我身边的朋友还是对这个问题耿耿于怀，所以我还是在这里解释一下原理。
我们的每一次轮回的所有经历都储存在自己的神识里，在那颗“阿赖耶识”的种子里，都没有遗失。但是依照我们的能量还不足以打开这个仓库，若想看到这些，有三种途径可以做到：
1、最简单的方法就是花钱，找很厉害的心理师（譬如，美国维吉尼亚州立大学史蒂文森教授，世界最著名的前世轮回研究权威专家。为何不找国内的？因为国内少研究前世记忆的心理学家），帮你深度催眠，可回溯上一世乃至更久远的记忆；这个要花费不少银子，而且是美元！
2、在泰国、印度、中国（藏地居多）找到修成“宿命通”（能够看到前世的超能力）的高僧，请他开示。这个不花银子，但要靠缘分；
我在新疆的佛友洪居士，是个聪慧的女孩子，一日随我的另一位佛友去看她的师父，在昌吉西圣观音寺，未及进方丈室时，忽有一位藏地僧人从里面走出，见到她们两人，目光一扫，便停留在洪的脸上，微微笑着，看她们走入方丈室。洪居士从他身边走过，忽然感到说不出来的亲切，就问他：“你认识我吗？”那僧人点点头。洪居士说：“可我不认识你！”那僧人又点点头，说：“你是我上一世的弟子，可惜用功不深，这一世又堕在人道。我跟你有一面之缘，是来告诉你，这一世要好好修行啊！”随即微笑转身走了！洪居士半信半疑进入方丈室，问及住持刚刚那僧人的来历，原来是青海过来的僧人，挂单一日即走，不留联系方式，显然真的是来看她的。于是洪居士若有所失，追出去寻找，再无踪影！自此洪居士精进念佛，比很多先入门的师兄尤甚。
3、第三种方式则是自己学佛了，等到了禅定甚深的境界，也能回溯自己的前世。能够知道自己的上一世。这个既不花银子又不需要缘份，但要靠自己的努力和悟性。
——不过，佛弟子不去强调那么执着的去看自己的前世或未来，因为过去心不可得，未来心不可有，活在当下才是最重要的！
所以，凡是不符合上述三种方法而又说能够帮你看到前世的人，基本上都是骗子！骗子！骗子！（现在流行“重要的事情说三遍”）
㈨ 在家居士可以给人家念佛吗这样要背因果吗
不会的 简直两回事 念诵经文功德回向是佛力加持的 不是你的力量 你只是一个付出 真心内 真诚就行了容 其他都是自动的
注意功德回向
回向文是：愿以此功德回向给（出生在年月日的名字 说农历生日）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往昔所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。
㈩ 在家居士对出家人不理不睬背什么因果
对出家师父有礼貌，要顶礼，不是恭敬他本人，是他顶戴着如来的三领衣。信佛就要敬佛，敬如来的三领衣。你不恭敬三领衣，就是不恭敬佛陀。就不是正信的佛弟子，就会背道而驰。难以解脱。