㈠ 净空法师有关家人吃肉问题怎么办开示
净空法师答：这个初学佛的人有这些问题，胡小林居士讲过，讲得很清回楚。他初学佛的时候答把他一家人都吓坏了，这个不能碰，那个不能碰，说他家人都在造业，将来都是三途果报，把他父亲、母亲都吓到了，把他看做一个恶神看待。听说他要来了，那个桌子上的菜有鱼肉，赶紧藏起来，别让他看见。所以以后，也是偶尔的一个机缘，他来到香港，看到我母亲的照片，那时候到香港，第一次见面，三十六年，断绝音讯三十六年，我在香港讲经，我们在香港见了面。见面的时候我就告诉胡小林，我说老太太难得，很镇定，见面没有激动，我在讲经，她听经，听完之后态度都很安详，我说很难得，生活住在道场，吃饭的时候，我问她想吃什么？她想吃鱼。我就让厨房买鱼，每餐饭都摆在她面前，她吃，她看我们大家都吃素食，住了一个星期，回到上海之后她就吃长素了。要她自动发心，我们不能劝她，苦了一辈子，想吃一点鱼还吃不到，那怎么行？胡小林听了这个话才开悟，原来是这样的。我说你回家千万不要去障碍你父母，他想吃什么就给他吃什么。所以以后关系处得非常好，父亲、母亲对佛法很感激，没有想到学佛这么好，学传统文化这么好，在他老朋友当中他就宣传开了。没有障碍，哪有那么些障碍？
㈡ 在家修行能吃肉吗。。。。。
可以吃三净肉 都是自愿的
㈢ 在家居士吃素，可以吃肉边菜吗
居士在家能受戒已经是一件非常不容易的事情了，如果实在办法吃了肉边菜，关键是在发心，如果有条件尽量吃全素！毕竟肉边菜算不上全素！
㈣ 念佛与家庭之在家居士吃肉怎么办
吃肉的人，也可以修行，吃肉之人诵经念佛也是功德无量。
佛教提倡素食，但并没有回禁止在家居士吃肉。答在家居士持五戒，不杀生，吃三净肉完全可以。吃素纯属自愿，初学者不必勉强。机缘成熟再吃素也不晚。
另外，现代医学讲，长期素食，可能会缺乏维生素b12, 因为维生素B12只存在动物肉体中。植物中含量极少。素食者请在网上搜“维生素B12",了解一下缺乏维生素B12的症状，以便及时补充，保证身体健康，身体健康，是修行的本钱。，
㈤ 在家居士修行可以吃肉吗
按理说既然是佛弟子，那么就要心行慈悲。最能够体现慈悲的就是不食众生肉。所以肉食最好是不吃。
但是不吃肉的戒律也只有菩萨戒中规定了不可以吃肉。至于普通的三皈依和五戒是没有这一条的。但是绝对是禁止自己杀来吃或者希望别人杀给自己吃。佛教的戒律有两种，一种是声闻戒律一种是菩萨戒律。声闻戒律分在家的五戒、八戒和出家的沙弥戒与比丘戒。这四种都没有要求一定要绝对的素食。也就是说出家的僧人也没有戒律规定完全要素食。素食只是中国汉传佛教的特色。另一种是菩萨戒律，菩萨戒律中的梵网菩萨戒规定了不可以吃肉，因为吃肉断慈悲种子，一切众生远离，所以菩萨是不可以吃肉的，但是这一条也是在轻戒的范畴。但是所有佛教徒无论是声闻戒还是菩萨戒，都是不可以直接杀来自己吃的。所以佛为了在家人制定了一个方便，那就是三净肉或者说是五净肉。三净肉就是【不为杀，不见杀，不疑为杀】五净肉是【不见杀，不为杀，不以为杀，自死，鸟残】也就是说不是为了你杀害的，你没看到杀害的，不怀疑为你杀害的，它自己死的，被鸟吃剩下的，前面三种是三净肉，加上后面两种就是五净肉。但是你心里一定要清楚，这都是不得已的方便不是鼓励你吃肉。等到你家庭以及身边的人接受了你学佛以及不反对你吃素的时候你还是要吃素的。
㈥ 佛教问题吃肉怎么办
忏悔呗还能怎么办。
佛教的戒律伸缩性很强。不是专门制定出来的条条框框。除版了根本戒权外，其余的轻戒如果是破了是可以通过忏悔来重新得到清净的。
就算是根本戒，也是可以通过忏悔得到好相后也是可以重获清净的。
况且，不吃肉也不是所有佛教徒必须遵守的戒律。只有大乘佛教而且也只有汉传佛教才是禁止吃肉的。像藏传佛教、南传佛教等只是不建议但不完全禁止吃肉的。就算是汉传佛教也是不完全禁止吃肉的。从戒律来看，吃肉只是一条轻戒并没有归类于根本戒律。只不过如果吃肉就可能造成杀害，因此把吃肉与杀生联系起来的话还是不吃为好。但是在家居士由于社会应酬比较多，难免会有吃肉的时候发生。那么尽量不要自己点有肉的菜，而且专门为了自己的宴席最好不要有肉，这就是坚持三净肉的原则，也就是不见杀、不为杀、不闻杀。但是不要以为吃三净肉是被准许的，即便是三净肉也是要有杀害才会有肉吃，所以即便是三净肉最好也不要吃，没有买卖就没有杀害。如果吃素了等同于放生的功德。
㈦ 佛教居士可以吃肉吗，在和别人交往总会难免的，该怎么办呢
你所问的问题也是目前很多学佛的居士所面临的困惑，我把自己对于佛所教导专的行持在生活中落实时的体属会和你说说，希望能对你有所帮助！
首先：自己在一个人的时候能做到不吃肉，是因为了解学佛之人必须懂得慈悲怜悯一切众生，有了这样的一个基础后，就很容易把吃肉的习惯改掉，能否做到自己最清楚。
其次：在与一般大众接触中，虽然慈悲心不变，但如果要是由于自己不吃肉引来了别人对你的排斥和厌烦，那么你虽在学佛却没能把佛所说的真实意正确运用，应该用随顺众生的心态拿吃肉打过场，不要让别人觉得你和他们有什么不一样，吃出随顺的样子，而没有刻意享受肉的味道，反而是对于所食之肉提起慈悲心，这样的行持才不愧为一个佛弟子！
最后：作为居士，我们应该尽可能拿出更多的时间来研习佛法、多看讲经教学，不断的充实自己、改正自己，才有可能做到面对一切人事物都保持着饱满的智慧，而不至于面对生活中所出现的问题难以从容应对的状态。
阿弥陀佛
㈧ 释仁静法师答弟子问 在家居士的家人吃肉该怎么办
家人一定要和睦，这就是佛法。学佛学到一家不太平，是错的。家人为什么反对你学佛，这里一定有道理，是你自己学错了，你并没有依照佛法去做。净宗修学要从‘三福’修起，第一是孝养父母。你能孝养父母，父母怎么会反对你学佛。如果你学了佛就不孝父母，不听父母的话，看到学佛的同修比什么人都亲切，疏远了未学佛的家人，认为父母家人作恶；其实是自己在造罪业，你就跟父母家人对立了，家庭怎么能和睦！这是自己错了。将来你能不能往生？说老实话，不能往生，念佛念得再好，都不能往生。所以学佛的同修，第一要家庭和睦。六和敬里，先是家和合。你应当把对待佛陀、师父、同参道友的那种恭敬心，在家里恭敬你的父母和家人，一家人就快乐了。这是对的，佛法就是这么修的。这就是“而行世法”，把佛法里所修的，应用在你的家庭之中，应用在你的生活之中，才得真实的受用。
㈨ 在家学佛居士可以吃荤的吗
居士是已经皈依了的，已经不能吃荤。如果只是学佛人，没有皈依，则是可以吃荤的，只能吃三净肉。就是不杀生，不吃活物，不吃看见被杀的，别人专门给你杀死的活物也不能吃。其余你自己随意
㈩ 佛门居士被动吃肉怎么办！
忏悔呗还抄能怎么办。
佛教的戒袭律伸缩性很强。不是专门制定出来的条条框框。除了根本戒外，其余的轻戒如果是破了是可以通过忏悔来重新得到清净的。
就算是根本戒，也是可以通过忏悔得到好相后也是可以重获清净的。
况且，不吃肉也不是所有佛教徒必须遵守的戒律。只有大乘佛教而且也只有汉传佛教才是禁止吃肉的。像藏传佛教、南传佛教等只是不建议但不完全禁止吃肉的。就算是汉传佛教也是不完全禁止吃肉的。从戒律来看，吃肉只是一条轻戒并没有归类于根本戒律。只不过如果吃肉就可能造成杀害，因此把吃肉与杀生联系起来的话还是不吃为好。但是在家居士由于社会应酬比较多，难免会有吃肉的时候发生。那么尽量不要自己点有肉的菜，而且专门为了自己的宴席最好不要有肉，这就是坚持三净肉的原则，也就是不见杀、不为杀、不闻杀。但是不要以为吃三净肉是被准许的，即便是三净肉也是要有杀害才会有肉吃，所以即便是三净肉最好也不要吃，没有买卖就没有杀害。如果吃素了等同于放生的功德。