在家居士用什么念珠好

① 居士如何戴佛珠

一般来讲佛珠一般是不戴的，修行的人正常应该有一个袋子，专门放佛珠，念内佛诵经时拿出来，不念时收好容。随身携带。但现在由于很多修行的居士要面对工作，日常生活和交往，为了方便佛珠就戴在身上，这也无可非议，金刚顶瑜伽念珠经也有戴在脖子和胳膊上一说，只是一般情况下，大德们的佛珠在不方便拿着时把佛珠挂在颈上，而一般的就是缠在手臂上了，缠在手臂上的佛珠如果是108颗的，不宜过大，您的就大了些，戴在胳膊上也不方便，给您两个建议，一是不一定非要带108颗的，你可以根据手臂的长度选择14,18,21,27,36,42,54颗（以上都是有经中记载的如法的颗数）等多种数量重新穿一下佩戴或者将现在的佛珠保存好，留作您在家里方便时念佛的工具，平时再选一串直径小的佩戴。不论带多少颗的佛珠，您虔诚用其诵经念佛才是最重要的。

② 居士可否把念珠挂在脖子上

没有任何一部经典规定居士脖子上不可以挂佛珠，清朝的朝珠与佛珠很相似，不也一样戴的很好吗。只要经书没有记载，就没什么大问题。

③ 在家居士佩戴佛珠几颗为佳,什么材质为好

在家学佛居士，手持佛珠，或佩戴佛珠，坚持念佛，提醒自己，念佛，最好！，，不要搞形式！

④ 在家居士是否可以戴佛珠穗子吗

你要做来什么？你要炫耀源吗？你要展示高档珠宝吗？作为佛弟子，佛珠的用途是念佛、持咒计数的工具，这是佛陀最初教弟子穿念珠的本意，如果把佛珠，搞种种名堂，炫耀展示高档珠宝，皆非佛弟子所为事，这就与修行事本末倒置了。

⑤ 一般的居士可以佩戴念珠么

在回答这个问题之前，先说点题外话
第一，对于学佛信佛来说，其他教派的东西最好不要听不要碰。我不愿意诋毁其他教派，这有违我们学佛的本意，而且有关人是怎么来的，是不是上帝造出来的，到底应该是信上帝还是应该信佛，这恐怕是个三天三夜都讨论不完的问题，对于我们眼下的学习没有任何的意义。
第二，对于信耶稣和信佛，哪个是拜偶像，我想你自己可以分辨一下，我不想多说，这个话是用来驳斥一楼serveme的观点的
第三，我现在，也在受一些说法的困扰，比如上供是否应该摆梨、柿子，是否可以晚上上香等等；这些很多地方说法不一，有的说梨占离得谐音，柿子占逝子的谐音，对家人和孩子不好，还有晚上烧香是给鬼烧香等等。我的做法是既然有这样的说法，就稍稍绕开一点，可以供奉的水果非常多，苹果橡胶桃西瓜等等的都很不错，没有必要在梨上花心思琢磨。我的意思是说，怎样做其实并不是绝对的就对或者错，看自己的发心，然后这么做了，不让自己起障碍，总是执着就好。
下面说正题：
挂在脖子上我个人认为确实不太妥当，因为这种做法肯定是比较庄严的场合才戴的，而我们一般的居士出席这样的场合比较少，而且印象中除了看讲座和法会中大法师这么戴，还真没看其他人这么做过
为这我特意翻了翻《初学佛弟子一百问》这本书，其中有这么一段，我给你摘录如下：
十六问：戴念珠是啥意思？
答：长的一百零八颗的为念珠。戴在手脖上的为计珠，这些都是表法。老佛子手掐念珠是度化没学佛的人，但成佛不成佛，不在你拿念珠念佛。只要你真心念，不拿也可以。有人把念珠挎在脖子上，这是不礼敬，我们应带知道拿念珠念佛的意义是什么，拿念珠念佛能使我们起正念，得一心不乱，方有成就，才能消除烦恼，否则磨破手指喊破喉咙也是枉然。另外还有一点，就是大家共同修学时，或办佛事听经闻法时，不要摆弄手中的念珠，不要影响他人。千万记住：任搅三江水，不障道人心。
以上是书里的原文。现在还有一种做法是把长的念珠带到手上，这么做的人比较多。我还是那句话，做什么事情看目的，我们这么戴，是出于对佛法的礼敬，出于为了让自己看到念珠就起恭敬心，这么做肯定是对的；如果是为了美观，作为装饰品，或者跟别人大肆宣扬自己信佛等等，那没有任何的意义。
不知道我说的能不能帮上你，阿弥陀佛，希望我们在修行的路上共进。

⑥ 为什么在家居士的脖子上不能挂佛珠

告诉你这话的抄师兄，自己还迷糊着呢，那是分别妄念，无视就好了。

现在佛教中有很多“繁文缛节”，佛经里和佛教里原本就没有这些内容，都是后人的妄念主观臆造的。有些“规矩”的发心不能说不好，在他的环境和心境下，没准是对修法有益的。但传到第二人、第三人、第N人、再传了几世之后，人的心境和环境都变了，还去继续遵循这些，就显得盲从了。
不明所以迷迷糊糊就信了，那就是迷信。
记住，佛教不是宗教，佛法是智慧，不是迷信。

⑦ 不是僧人，也不是居士，脖子上可以佩戴佛珠吗

脖子上可以佩抄戴佛珠。

佛珠在僧俗袭间广泛使用，佛教徒用以念诵记数的随身法具。但是随着越来越多人喜欢和佩戴念珠，使佛珠在宗教寓意之外更成为时尚文化的符号。佛珠日益扩大为一种佩饰的作用，也成为人们一种时尚的饰品。

(7)在家居士用什么念珠好扩展阅读：

佛珠的种类很多，若就其使用方面来讲，通常可分为以下几种类型：

1、持珠：多用来记录念诵佛号或咒语的数目。在经典中说：“若善男子、善女人，有能诵念诸陀罗尼及佛名者，为欲自利及护他人……若欲愿生诸佛净土者，应当依法受持此珠。”

2、佩珠：俗称手串，以十八颗子珠者最为普遍，多以名贵材质或颜色亮丽者为之。时下许多并非信仰佛教的男女，皆以佩带佛珠为荣，使佛珠俨然成为一种时尚饰品了。

3、挂珠：多采用水晶、玛瑙、翡翠、珊瑚、密蜡、绿松石等珍贵材料制成，子珠的色泽必须匀净，要求选用彼此间色彩变化不大、温润细腻、光洁晶莹的好材料制作。

4、朝珠：由佛珠衍化而来的，它是清代官吏特有的一种饰物。朝珠与普通挂珠最大的区别是，朝珠将佛头穗的样式改成了由阔丝带系缀、用银丝珐琅裹着、被称作“背云”的大坠子，而弟子珠也移到了胸前，由三串组成。

⑧ 在家居士往生后海清念珠皈依证应怎么处理

1.如果没开光，且念珠上面没有经咒、佛号或表法的符号，你可自行决定！反回之，要结缘给虔诚的同答修，或送回寺院，交给师父！
2.海清不能丢，送到寺院，法会的时候其他居士可以穿。这也是间接的布施、供养！
3.皈依证上面有佛像，不可焚烧。你们可留作纪念，好生保管。或与海清一同送到寺院。

⑨ 在家居士正确的数佛珠的手法是怎么样的

捻转，大拇指和食指，大拇指向里或向外捻转佛珠，不是硬拔了