在家居士可以给自己取什么法名

㈠ 在家居士的法名能随便叫吗

名字是缘起，但名字最终只是名字，有些居士会有很多法号，但法号并不能意味必定成就。

㈡ 在家修行的人，有法号么怎么取法号

在家修行，只能称为法名，由皈依师父取的。在家修行的人一般称为某某居士。
阿弥陀佛

㈢ 皈依法名怎么取

在佛法东来后很长时间，僧众都是随师姓，在苻秦间的道安法师，认为随师不如随佛 ，所以建议天下僧众共以“释”为姓，即现今之少林寺方丈释永信等等都是以佛为姓 。但法名可以按辈分来排，这在许多金庸的武侠小说中大家都见过，当然这只是指其中关于按辈分取法号的部分，又佛经中曾说，我处众生，成佛之后，共名妙音如来 ，所以也可以认为“妙音”是我等修佛者的共同法名。

法名由皈依师父或剃度师父、传法师父按照所属宗派传承的字辈取名，字则是由师父或者自己取的，法号或者说字号一般是自己取的。法名两个字，前一个字代表着宗派字派传承，后一个字则是按照个人的因缘取的。如永信法师，永字代表着曹洞宗字派传承（“德行永延恒，妙体常坚固”），信字则是给僧人个人取的，以示区别。

(3)在家居士可以给自己取什么法名扩展阅读

出家众于剃度仪式或入观仪式举行过后，或在家众于归依三宝 、或投入三清门下时还有受戒时，或生前未归依、受戒的在家人殁后于葬仪时，由禅师或者道长授予的名号。在中国、日本等地，以加入教团成为释子，即誓约受持戒法，因此皆另取法名。

中国古人一般名字就两个，“名”和“字”是分开的，再有的还有“号”。“法名”不能随便人称呼，是出家僧人的师傅或长辈可以称，外人只能称呼“法号”。法名：又称戒名，凡信佛教，从皈依师所得之名，叫做法名，因为从师受戒，故又称戒名。凡受过戒的在家或出家佛教徒都有法名。我国佛教界所用的法名，其中往往有一字是所有师兄弟所共同的，此即与传承辈份有关的演派字号。

㈣ 学佛后,在家自己取的新名字可以做为法名吗

当然可以啊，我皈依的时候寺院给我取了法名，我回去后自己取了一个。
古代很多修行的居士都自己取，如苏轼，自号东坡居士，李白，自号清莲居士……

㈤ 想给自己取个佛教居士名字

有机会还是要找僧人做皈依的。不过自己也可以暂时在佛前归一。你就叫“静悟”怎么样

㈥ 我想给自己取个法号，大师帮忙取一个，拜谢！！！

皈依出家后，自然有师父给你加持法号，居士只有法名。

㈦ 很多人一起皈依佛门做居士后就取法号吗

信众在举行三皈依时，师父会给他起一个法名。居士通常只有法名，没有法号，有的人不请示师父，任意给自己起法号，是对于师父和传承的不尊重。

㈧ 皈依后，法名是怎么取的

问：居士法名是否可以冠上“释”？

净空法师答：不可以。冠上“释”一定是出家了，没有出家，不可以。在家，纵然是受了三皈五戒，受了在家菩萨戒，也不能冠上释，这是出家跟在家差别在此地。如果你要一冠上，在家跟出家就搞乱了，所以这个不可以。

问：在家居士为自己取法名是否如法？

净空法师答：可以。名字就是表法的，中国人跟印度人古时候为儿女取名，很多他有他的性格，我们看到很多这些名字。另外一种，多半都是父母对儿女的期望。期望他将来长大，一生的作为要跟他的名字相应，叫名符其实，所以这个名字是父母给取的，一生不可以改变。改名字，那大不孝，把父母对你的期望完全把它忘掉了。这是错误的，名不可以改。这个字、号，本来这个字是别人送的，朋友们送的。因为你成年了，男子二十岁行冠礼，成人；女子十六岁，行髻礼，这都表示成年。成年之后，你那个名字，只有父母叫你的名，你的祖父母、长辈都不叫你名，都称你字。所以那一天你的平辈，兄弟姐妹、朋友送一个字给你，以后大家都称字不称名，这在古礼上。称名就是父母，除父母之外，还有一个人，老师。所以老师的地位跟父母完全一样。你在政府做官，皇帝对你尊重，不称你的名，都称你的字。如果皇帝称你的名，你就有罪，你就判了刑，那称你的名，对你完全不尊重，这是中国的古礼。

自己取法名就像取号一样。号，也是自己的一个愿望，希望自己真正能够做到。所以古人有名、有字、有号。像近代，我们看弘一大师，弘一大师的名字恐怕自己也记不住有多少，至少可能将近有一百个名字。他给人写字，随手底下写个名字，可能一生就用这么一次，随手拈来的，所以他那个号就太多，非常多。

㈨ 在家居士怎么样给自己取法名

只有正式三皈依的佛弟子才是居士，自己在家皈依是不如法的。所以也就没有法名的。

㈩ 在家居士可以法号姓释吗

在家居士可以来有法名，但不可源以姓释。只有佛教出家人才一律姓释。这个“释”姓，表的是释迦牟尼佛的弟子，不是从印度传过来的，而是始于东晋道安法师（道安大师为东晋佛教的中心人物）确定的，自此以后，后世佛弟子均以此为姓。 但没有包括在家居士。