Ⅰ 大家跟老公都是怎么分配财务的
一般刚进入家庭财务都是统一
其实更多的不是分配财务
更多的是信任之间
Ⅱ 如何分配财务人员分工
财务经理：
1．协助建立并完善企业，对的日常管理、资金运作等各项工作进行总体控制，提升水平
2．根据企业中、长期，组织编制企业年度与控制标准
3．根据企业相关制度，组织各部门编制并汇总，上报、审核，审批后组织执行，并监督检查各的执行情况
4．组织进行和账务处理工作，编制、汇总并及时上报
5．监控、预测，监测企业各项，确定合理的资产，建立有效的机制
6．负责组织工作，进行、控制、核算、分析和考核工作
7．及时汇报状况、财务收支及各项的具体执行情况，为企业决策层提供与预测报告，并提出支持性的建议
8．根据和财务工作需要，合理设置，优化，开发和培养员工能力，对员工绩效进行管理，提升部门工作效率和职责：
出纳岗位
1．办理现金收付和。
2．登记现金及。
3．保管和各种。
4．保管有关印章、空白收据和。
5．积极配合银行做好对账、工作。
6．配合会计做好各种账务处理。
7．完成企业领导交办的其他相关工作。
会计：
1．按照国家的规定，记账、核帐、做到手续完备、数字准确、账目清楚。
2．按期要做到账目健全、账目清楚、账证账务相符，报表要做到内容完整，数字清楚正确、报送及时。
3．按照原则，定期检查分析企业和利润计划的执行情况，挖掘潜力，考核资金使用效果，及时向提出合理化建议，当好企业参谋。
4．依照建立和管理财务档案，做到资料齐全、保密。
5．完成企业领导交的其他相关工作。
资金岗
1．负责协助资金主管拟定企业制度和相关，编制资金
2．负责分析企业资金月度使用情况，并编制月度资金使用
3．负责企业的日常监控与管理，参与资金统一调度，提高
4．负责现金及银行存款的日常收支业务，完成月末对账结账工作
5．负责通知收到各单位的账款情况，答复各单位银行账务查询
6．负责企业与票据的日常监控与管理，定期盘点并上报报表
7．负责协助完成企业报表体系，定期汇报变动情况并及时预警
8．负责协助企业其他相关部门的业务，维护好与各银行的关系
9．负责档案的归档及工作
10．按时完成领导交办的其他相关工作
Ⅲ 工薪阶层怎样分配家庭的财务
你好，每家的消费不一样。你可以去银行，把你们的存款进行理财。正确的去使用。
Ⅳ 在家居士怎样合理地挣钱
不要做害众生和迷惑众生的行业，要安分守己，利益众生。
1 现在这个世间人，绝大多数的人都钻在钱眼里面去了，迷了，念念都在求发财，求怎么赚钱。没有钱财的时候没有贪心，不贪财；有了钱，贪心就起来。
2 不是有钱就有福报，有了钱麻烦大了——心里头不安，患得患失，又怕钱贬值，又怕钱丢掉。钱愈多，贪心就愈重；贪心愈重，迷得愈深，造的业也愈重，将来果报在三途。
3 所以真正修行人，决定不积财，为什么？因为有了钱，心天天念着钱，道心就没有了——心里面“阿弥陀佛”就没有了。
4 觉悟的人不存钱，有钱就做好事。觉悟的人钱不存在银行，存在哪里？存在法界里面，存在一切众生里面，他得大自在。
5 现在社会大家普遍向钱看，满脑袋都是想怎么去赚钱，钱能够赚得到吗？钱要能赚得到，跟诸位说，我就不学佛了，我就专门去学赚钱去了。赚不到！为什么赚不到？命里头没有。
6 人家发大财，做大生意、大买卖，我这个命里头没有财，他把买卖生意统统给我了，我做不到一个月就倒闭了。什么原因？命里头没有，这个要懂得。
7，富贵是在命，命里面有财，丢都丢不掉；命里没有财，想什么方法都想不来。你去偷，偷来的还是你命里有的；你命里头没有，你去偷，还没有偷到手，就被警察抓去了！所以连偷得来的、抢得来的，都是命里有的，你说冤不冤枉？
8 你不偷不抢，就是迟两天来；偷、抢，是早两天得到，都是命里有的。古人讲“君子乐得作君子，小人冤枉作小人”，这两句话说得非常有道理，说得非常深刻。
9 学佛的人不是不能经商，学佛的人经商的很多，《华严经》五十三参里面就有不少菩萨是经商的，你看看他们那些榜样，他们怎么个经商法？经商是手段，弘法是事业。
10 商人经商，他弘法利生，他在那里行菩萨道，这是菩萨商人——他那个公司行号是他的道场，他的一些员工是他的同参道友，自利利他，自行化他，他所有这些顾客是他弘法的对象，我们一般人不知道这些。
11 所以道场不一定是寺庙，公司行号一样是道场。出家人是和尚，那个公司里头董事长、老板也是和尚，没有两样，那就叫大业——那个事业真大，利益一切众生，做一个典型，做一个榜样给大家看，在这个行业里面做一个典范。
12 经商，重视的是利润，菩萨商人重不重视利润？重视，但是分享利润就不一样。世间人这个利润是自己独享，纵然员工要享受一部分，那是少部分。菩萨商人，这个利润不是跟自己员工一同共享，是跟所有一切众生共享，跟社会共享，跟这个世界大众来共享，这个了不起。
13 那我们要问，这个商人发不发财？这个商人一定发大财。这财怎么发的？布施多。诸位晓得，这个发财的原因是财布施。他能够把财布施给他的员工，布施给社会，布施给一切众生，这个因大，所以他的果就大。
14 因清净，果报也清净。果报清净什么？赚大钱。不伤脑筋，没有那么多繁杂的事情，清净自在，这财源就来了，这才叫真正福报，叫清净福报。要苦苦地去想，怎么样去操心、去操劳，这个钱就赚得好辛苦，那不是真正的福报。
15 真实的福报，赚钱赚得非常快乐，一点不操心，这就看你怎么个种因法。佛菩萨教给我们，要种大因，得大的果报，这才是大事业。
16 在一切布施里面，最殊胜、最圆满的无过于布施大乘佛法；大乘佛法里面，又无过于究竟了义的佛法。什么叫究竟了义？众生得到这个法门，这一生必定成佛，必定了生死出三界，这个法就叫究竟了义的佛法。
17 现代的社会，把人文、伦理、德行的教育完全疏忽掉了，我们大家接受的是西方功利主义的教育，所以世道衰微、人情淡薄，不但对外人，就是对自己的父母兄弟也非常淡薄。
18 现在这个道义完全没有了，子女对父母孝顺是看看父母还有不少遗产，这不能不孝顺一下；如果父母没有遗产，儿女理都不理他。所以现在这个社会完全颠倒，确实逐渐接近于崩溃的边缘。
19 我们今天看看现前的社会，父子之道失掉了，夫妇之道没有了，兄弟之道没有了。现在的兄弟姐妹，谁也不顾谁，为了争遗产还上法庭，所表现的是冤家对头，哪里是亲兄弟、亲姐妹？
20 即使在我们佛门同修当中，有些人虽然学佛了，名利还没有放下，兄弟姐妹还为了遗产上法庭，六亲不认，只认得钱。实际上，钱这个东西很可怕，他没有真正认识；如果他真正认识，他就不争，他就放下了。
21 我们现前这个社会，男女老少各行各业，你去问一问，他们在想什么？想钱、想色，想五欲六尘的享受。钱，旁边是两把刀；色，色字头上也是一把刀，中国古圣先贤创造文字，确实这个文字是智慧的符号。
22 现在在地球上的人，你问他，他最爱的是什么，最想要得到的是什么？一个就是财富，一个就是色，念念不忘的是这个。财跟色不晓得害死了多少人，害得他们永远不能够脱离三途，可是有几个人觉悟？谁觉悟？佛觉悟。
23 释迦牟尼佛给我们做出最好的榜样，财跟色他有，他舍掉了；地位，他不出家，他继承他父亲做国王，权跟位他都有，他也舍弃了。
24 别人拼命去争，还争不到；他到手了，他为什么放弃？为什么不要？这很值得我们去深思。等你想通了，你才晓得，这些东西对我们来讲，不是一世，生生世世来讲，有害而无利。
25 谚语所谓“人为财死，鸟为食亡”，由此可知，财不是好东西。只有真正觉悟的人，真正明了事实真相的人，他才不受其害，彻底放下。
26 自己命里头有财，那是前世修的因，这一世得的果报。命里有财，不自己享受，让社会一切苦难众生共同享受，这个财是真的、是实的。如果有财，只自己享受，不顾别人，这个财是假的、是虚的，为什么？你短短十几年、二三十年，享尽就没有了，所以是假的、是虚的。
27 你要把财让一切众生共享，自己不享，你这个财是真的、是实的，为什么？往后生生世世你的财用永远不缺乏，生生世世倍倍增长，愈施愈多，愈多愈施。
28 不是说多了自己享受，自己还是不享受，为什么？一享受就出毛病。你听到我刚才讲的话吗？一享受就出毛病——你想吃得好一点，把身体搞坏了；妻妾多一点，那更要命！
Ⅳ 你们是如何分配自己的收入
首先，划分出生活中必需的硬性消费。这些费用包括如手机费、宽带费、水电费、房租、燃气费、交通费、物业费等，这些开支都要进行详细的规划，因为这些事情比较琐碎，规划起来是比较困难的。
当然，如今在社会上，各种应酬都是需要花钱的，如和朋友同事一起唱歌、吃饭、买衣物、凑结婚份子等都需要你付出金钱；在与朋友约会的时候，你还需要打扮一下自己，买点儿质量较好的衣物等，另外还需要还信用卡以及平时的零食消费等；这些琐碎的开支加起来也是一笔不小的开支。这些开支也应该计入硬性开支当中，所以一定要规划好，以免落下小气鬼或者守财奴的称号，影响自己的个人形象。
其次是进行储蓄。你最好能每个月存一些钱到银行里去，这些钱可以当做应急资金。像这样每个月强制自己存一部分钱，日积月累，几年后，这笔钱就会变得很多，成为能够帮助你解决后顾之忧的资金，这样你才能更放心地去发展自己的事业，所以在每月领到工资并排除掉硬性支出之外，首先要选择存起来一部分。
最后是进行投资，其中包括对个人能力和事业的投资。如果算到现在，你每月的开支还会有结余的话，那么拿这些钱进行投资是比较好的选择，这笔资金也就成了你实现个人资产增值的保障。在理财时，你最好选择个人比较熟悉的领域，而且在选择理财产品后，最好的方式便是选择长期持有，在复利效应的作用下实现资产增值。当然，最好将这笔资产单独列出来，不参与下次的工资分配，这样你便拥有了理财专项资金，避免各项开支混合在一起造成财务混乱，使你能够心无旁骛，尽早实现自己的理财目标。
按照理财师的说法，这些对日常开支的分配被称为分账管理，就是将不同的生活开支分开进行管理，这样能够加强对自身收支的控制，而且还可以从这些消费中发现那些不必要的开支，及时调整自己的消费习惯，养成良好的消费行为，从而实现资金的原始积累。
Ⅵ 个人财务支出应该怎么分配，要有百分比的才采纳
个人来财务支出的分配，自由于不了解你的收入状况，因此只能根据个人的收支状况给你做个参考，未必适合，但参考还是可以的。
月收入6000+，其分配如下-未婚状况
房租生活费-由于在一线城市占的比重较大 25%左右 -1500元
交通、杂费及社交费用-1000元 17%。
银行理财存款-可以办理自动转存，强迫自己每月都存上一部分-1500元 占比25%
预备一部分作为学习培训的基金-500元 占比8%左右
由于没有其他的习惯，还能留下一部分作为自己的机动款项，平常买些自己喜欢的衣服之类的，金额1000元左右，占比17%
这样一来剩下的一部分不多也就500元了，遇上朋友或者同事婚礼或者其他什么的留下来备用。
这是个人的一个工资分配比例，当然对于学习培训的那部分钱，一般都是一年才能用到一次，每个月都有一部分预算，有大支出的时候比较宽裕哈。
Ⅶ 家中财产如何分配
(1)男女平等。夫妻双方对其共同财产有平等的处理权和平等分割的权利版。
(2) 照顾无过错方。权2001年修正的《中华人民共和国婚姻法》明确规定，对离婚有过错的一方，在处理财物时，应给予无过错方适当的补偿。
(3) 有利生产，方便生活。对于夫妻共同财产中的生产资料，分割时不应损害其效用和价值，以保证生产活动的正常进行。对于生活资料，分割时应做到方便生活，物尽其用
(4) 保护妇女、儿童的合法权益。在分割夫妻共同财产时，既不能损害女方和子女的合法权益，还要看情况对女方和子女给予必要的照顾。
Ⅷ 家庭收入应该怎么分配
第一方面就是家庭保障方面
。如果你是一家之主，在您的关怀和照顾之下，您的太太和孩子都生活得很舒适。现在您的家人都在您的保护之下生活得很好，因为您就是他们的保险。但一个人无论多有本事，有两种事情是不能控制的，一个是疾病，另外一个是意外。假使有一天突然您不能照顾他们，对您家人来讲，您太太不仅仅失去了一个丈夫，您儿子不仅仅失去了一个父亲，最重要的是他们都失去了一个持续稳定的收入，您家人的生活会失去保障。但如果您拥有这个计划，就会保障您的家人在出现意外情况之下生活也不受影响。您太太仍然可以每个月拿到一笔钱来维持基本生活，一直到你小孩自立为止。
第二方面就是教育基金。
您应该都同意，现在的社会，多读点书很重要，如果将来您的小孩有能力读大学，但因为经济的原因使他不能完成，以致影响了他的前途，是很可惜的。一个完善的教育基金计划应该保障小孩在接受高等教育时，一定要有一笔钱帮助他完成学业。根据我们公司的资料，2007年深圳大学的学费`住宿费`生活费等加起来，一年需要2万左右的费用，四年需要8万左右。这笔钱说多不多，说少也不少。为了小孩着想，您现在很应该马上做好准备。保证将来可以有一个足够教育基金给他。如果将来一旦有事发生在您身上，而这笔教育基金没有准备好，就会使得小孩未来的前途受到一定的影响。我相信您都不希望见到这种情况出现的。
第三个方面是退休金。
人生的旅程会有多长我们大家都无法预测，不过我相信您未来的收会随着您的经验和学问一起增加，但到您60岁退休之后，您的收入可能会大幅减少，甚至为零。其实我们辛辛苦苦工作这么多年，都希望退休之后可以安享晚年。而退休之后的收入主要来自三方面，首先就是自己的退休金和储蓄，第二是儿女给您钱花，第三是社会养老保险。我相信您也同意，社会养老保险是不够维持您的生活水准的，现在生活指数那么高，我们儿女照顾自己的家庭已经很不容易，更何况还要供养我们？所以退休时可以有笔自己可以支配的钱来安享晚年是很重要的。我们现在年轻，有工作能力，没有钱不要紧，但年纪大了又没有钱生活会很困难的。一个好的保障计划，基本上可以把年轻时候的钱一点一点的存起来，到年纪大的时候自己可以拿来用。我相信您也希望退休之后，自己有笔钱可以做您想做的事。
Ⅸ 佛在经典如何教在家居士怎样分配钱财的
在《杂阿含经来》里面源有一首偈语说："一份自食用，二份营生业，余一分藏密，以抚于贫乏。"
在《大宝积经》中，佛陀告诉我们财富处理的方法，以波斯匿王为例，他的财富，已经不要为生活计算，他处理的方法是把它分作三分：
三分之一｜｜用来供养宗教
三分之一｜｜用来救济贫穷
三分之一｜｜奉献国家作为资源
在《涅盘经》中，对财富的处理方法是说，除了生活所需之外，有四分分法：
四分之一｜｜供养父母妻子
四分之一｜｜补助仆佣属下
四分之一｜｜施给亲属朋友
四分之一｜｜奉事国家沙门
在《巴利三藏.教诲新嘎喇经》中，佛陀建议在家人把钱分为四份，一份用于花费，一份用于储蓄，两份用于经营事业（包括结交朋友及投资经营等）。
经文如下：
受用一份财，二份营事业，
第四份储蓄，以备危难时。
另外佛陀也说到了六种损耗钱财之门：
“不近哪六种损耗钱财之门呢？居士子，耽于放逸之因的诸酒类乃损耗钱财之门，耽于非时游逛街巷为损耗钱财之门，走访观览处为损耗钱财之门，耽于放逸之因的赌博为损耗钱财之门，结交恶友为损耗钱财之门，耽于懒惰为损耗钱财之门。”
Ⅹ 财务上只有两个人,怎么分配才能符合财务规定
出纳制单，会计审核