家居如何安放天官神位

① 天官赐福神位应位于屋的那边按装

自然方在客厅的神位上挂着！

② 我想在新家里安神位，但是又不想安太多。只安一个观音，不安地主，天官赐福可以吗

当然可以，观音是菩萨啊，安个观音什么福都有啦，我觉得是这样的，呵呵

③ 天官赐福牌位摆放位置

其实，这个天官赐福牌位摆放有很多讲究的，这个位置只是其中的一个重要的讲究：
首先，天官赐福牌位摆放的时间：一般是早上阳光好的时辰摆放为佳。或者你有心可以选一个吉日吉时的。
其次，天官赐福牌在入户门上悬挂可以挡煞纳福，挂一个就行，多了无益。
再次，摆放了天官赐福牌的地方也是需要经常打理的，不要蒙尘或者脏污了。
最后，最重要的一点：这个天官赐福的风水方法不是每个人都适合使用的。具体你适合使用什么风水物才能为你增运纳福，还是通过根据你的八字五行定适合你的吉祥物摆放在客厅吉位为好，这建议到无相铜炉官网定适合你的无相吉祥物摆放更好些。

④ 天官赐福应该怎样摆放

天官赐福的摆放方式应该是下面这样的：
1、天官赐福前方不能晾晒衣物，那是对回天官答赐福不敬。
2、天官赐福前上方不能有灯具直冲和阻塞。
3、天官赐福不能正对卧房，厕所、厨房、屋角、地基线、水塔、电线杆、高压物、尖状物。
4、天官赐福上不能放私人用品和杂物。
5、天官赐福摆放的数量，以单数为好。
还有要谨记： 使用天官赐福还是其它风水物，也是有其风水依据的；不能说你想使用就使用的，否则只会适得其反的。所以，具体你适合使用什么风水物，你最好是可以结合你的八字五行情况定制适合你的吉祥物使用为好，才能为你增运赐福，提升你的运势的。这建议你到无相铜炉官网定制适合你的无相吉祥物使用更好些。

⑤ 天官赐福如何摆放

这个天官赐福是化解主门冲煞的作用的。因为，现代城市乡村普遍存在商品房安置房内，均属门对门。室内门对门只容要不是对应关系（卧室对卧室，厨房对卫生间）均不为门煞。门对门并不一定是见凶，见凶是有条件的，什么条件呢？
一般分二种，1.两门之对形成一种形煞，即双方对着的过道太长，形成一种冲煞之气。
2.为双方的门对着太近，最怕的是门对着门而且一大一小，形成一种虎口煞。如果符合以上两种情况的，则才会对住家不利。
所以，天官赐福的摆放就是摆放在门处或者玄关处即可。不过，这个方法一定是适合你才行，毕竟每一个风水方法都是不能随意使用的。不然只会适得其反。所以，你具体适合使用什么风水物才能为你旺风水，这建议你可以到无相铜炉官网一对一定制一款适合你的无相吉祥物使用更好些。

⑥ 家庭一般设有天神(天官赐福)神位，安装位置的高低是不是比大神要偏低一些

没这个讲究，但一般不面对面的成直线

⑦ 天官牌位摆在哪儿

按传统一般摆在家内当天位，也就是能见到天的位置以供天天早晚烧香供奉。古版时有权钱人宅院的天井都有供奉天官牌位。现代就在阳台一角没晒衣服的一处墙壁供奉即可。要注意不能被衣裤遮挡不能见天，晾晒的衣裤特别是内衣裤要离天官牌位有一定的距离（约四到五米）方为妥当。

⑧ 家里安放神位的注意事项或忌讳

宗教信仰、精神寄托、人类供奉神圣之位置，宜择吉方。设计原则：要庄重、严肃，具有灵气。注意佛与神不能放在一起，尤其不能面对面地摆放。流年缝寅、午、戌年、煞坐北。神位（包括祖先位），莫安置坐北向南。流年逢亥、卯、未年，煞坐西。神位（包括祖先位）莫安置坐北向南。流年缝巳、酉、丑年、煞坐东。神位（包括祖先位）莫安置坐东向西。流年缝申、子、辰年，煞坐南。神位（包括祖先位），莫安置坐南向北。在装修中宅主人，如要求制作神桌，要注意以下几点：
⑴神桌高度要用门公尺，由地下量起适合高度，取吉字为用。
⑵神桌长度由左至右量起，至适合长度，取吉字为用。
⑶神桌对面距离，宜超过神桌高度二位半为吉。
⑷神桌对面不可电线杆子，屋内外角，柱子及一线碍眼之物。
⑸神桌前日光灯、宜平行。
⑹神桌不可高于门槛，谓之"衡剑"，主凶。
地主是家居最经常供奉的神祗之一，其他的神祗尚可移入屋内其他较隐蔽的角落，但地主必须当门而立，因为地主的正名是“五方五土龙神，前后地主财神”，应该面向大门，向门外四方纳财，这样才可增强住宅的财运。地主并且还是住宅的守护神，当门而立，便可把牛鬼蛇神拒诸门外。
地主最佳的摆放方法，是把神位单独供奉在面向大门的玄关地柜中，那便既不太显眼而又不失地主应当向门而立的原则。因为地主自古以来，长期供奉在地面，就算摆在鞋柜旁边，每日人来人往，也没有任何问题。
地柜可用作鞋柜或杂物柜，为了要与附近的环境配合，外部的颜色可以随意，但地主神柜的内部必须采用漆上金点的红色。
至于文财神则不宜摆放在玄关向门之处。财神分文武两种，武财神如武圣关公及伏虎元帅赵公明，均当门而立，但福禄寿三星及财帛星君等文财神若是面向大门，便会把家中钱财向宅外布施，那就会弄巧成拙。因此文财神既使摆放在玄关，也必须面向宅内，切勿面向大门，以免钱财外泄。文财神面向宅内，是因为这样可引财入室但必须小心切勿面向厕所或鱼缸，以免虽然引财入室，但却往往见财化水。

总的来说，大概有下面几条

1.不可向著镜子。

2.不可向著厕所(孤阴)。

3.不可向著厨房(燥阳)。

4.不可向著卧房(人位)。

5.不可向著金鱼缸。如果神位向著镜子或金鱼缸，便要把镜子及金鱼缸搬往别处。

6.不可向著主人家的相片。

7.后面不宜靠著厕所(污水)。如靠著厕所，主家人多毛病。

8.后面不宜靠著厨房(燥火)。如靠著厨房，家人性情比较暴躁。宜在两者之间摆放一块屏风来阻隔，问题自能化解。

9.上方不可摆放鱼缸，此犯「淋头水」。

10.下方不可摆放鱼缸，此犯「割脚水」。

11.上方不可出现横梁，家人的工作会因此出现沉重的压力。

12.下方不可摆放音响，此犯「声煞」。

13.下方不可摆放电视机，此犯「光煞」及「声煞」。

14.不可以安奉在门旁，因为家人在关门的时候，都会发出了「澎」的响音，这便是犯「声煞」，而且关门时会造成震汤，这亦会影响神只。

15.不要后无靠，否则主家人无说服力，很难取得他人的信任，所以神位后方最好为墙壁，背著窗则最差。

16.前要「洁静」，不要摆放古灵精怪的饰物。

17.下方不宜为通道，这令神只坐得不稳，家人的运气便会反覆。

18.不宜向门，这样的神位犯了「门冲煞」，亦代表家人的运气出现反覆的情况（除非门为生旺的吉位，反喜向门来趋吉）。

⑨ 家宅门向东南,阳台在西南方,问安放在阳台的天官神位应向何方

阳台的西北角

⑩ 怎么样安放神位

家居供神既是心理需求，又是对几千年传统民俗文化的尊重，体现了人们祈福增运的美好心愿，我们完全没有必要把他和封建迷信画上等号，有些雕之精美的福星寿星，观音弥勒，还是颇具审美的艺术隽品。此外，供奉神佛，心诚则灵，也有着一重向内洗涤心灵，约束个人行为，向外与人为善，广积公德作用。 既然出于良好心愿，祈神赐福，对于如何合理选择神位，安放神位，就有一番讲究了老百姓最喜闻乐见的如福禄寿、财神爷、佛菩萨等神像的一些情况，我们分别说一说先讲福禄寿三星。福指福星，古人有所谓“一路福星”或“福星高照”等说法，所谓福就是福气、幸福，天底下大凡富贵寿考，平安吉庆等种种好事，喜事，开心事，都可以纳入福的范畴中。禄指禄星，所谓福禄绵绵，禄有福运、俸给、爵禄等等，侧重地位和收入，是关于名利之星。寿指寿星，人们对于老寿星的崇敬和供奉，可谓耳熟能详。再讲财神，财神有文有武，一般认为，文财神指福禄寿中的禄神，以及财帛星君，民间造像，白面长髯，锦衣玉带，左手托一个金灿灿的大元宝，右手展一幅“招财进宝”的卷轴。看着他那张和气生财的富家面孔，真让人心里乐滋滋的。武财神指关老爷和赵公元帅，关老爷姓关名羽，字云长，面若重枣，美髯飘飘手里执一柄青龙偃月刀，看上去威风凛凛。民间传说，关公不但忠义感人，还有招财进宝的能耐，与关羽红脸相对的是赵公元帅，生一张黑漆威猛脸庞，头戴铁帽，手执铁鞭，身骑黑虎，《三教搜神大全》第3卷说他能够：驱雷驭电，呼风唤雨，除瘟剪灾，公平买卖求财。所谓佛菩萨，我国佛教四大名山，分别供奉菩萨，普陀山供奉观世音，九华山供奉地臧王，五台山供奉文殊，峨眉山供奉普贤，四大菩萨之外更有释迦牟尼佛，阿弥陀佛勒佛，在等级中，佛比菩萨来的更加至高无上，由于观世音有着闻声救苦，广大灵感的作用，又有民间送子观世音能够给不孕者带来生育，所以人们家居供奉佛菩萨，尤其观世音菩萨较普遍。此外还有土地，灶君等等。一般来说，选择供奉神像的神位，要注意必要的禁忌。一、 神位不可对大门 无论是家居或办公室或商店，神位不可正对大门，否则把神明当成大门的守卫，便是犯了避讳。尤其是文财神，更加不可面对大门，因为这样安放的意义，反而在无意中象征了送财出门。有例外的就是供奉武财神关羽和韦驮菩萨的不在此例，因为韦驮在佛门中属守护之神。关羽威风凛凛，招财之外。兼有阻吓邪气的作用。二、 神位不可正对卧床 本意虽好，但却犯忌；让供奉敬畏的神像看到你无拘无束的睡相，本属一忌，要是男女结婚成对，难免幸事，就大不敬了。三、 神位不可正对厕所 神位不可正对厕所就是侧着面向厕所也不允许，因为厕所是排泄人体废物的不净之地，要是在厕所打开是刹那，从神位处一眼可望见厕所里的抽水马桶，那便犯了大忌。四、 神位不宜安放饭厅 神像中的佛、菩萨、属于佛普渡众生，戒杀护生的偶像，而民家饮食，难免鸡鸭鱼肉，这就犯了吃荤吃腥给菩萨看的大忌，即使顿顿蔬菜，但当着菩萨的面吃饭，也不雅观。五、 神位的墙背后不宜为卫生间 应当避开厕所，尤其不宜是厕所安放马桶的一侧，否则秽气渗墙，马桶滴水之声，只能使一墙之隔的神像感到不自在。六、 神位的墙背后面不宜为厨房 尤其不宜在灶一侧，日长天久，难免火热透墙，使神像不安。七、 神像不可放在冰箱边和空调下面，否则冰箱太冷，空调出风，使供奉的神灵感到不安八、 神位底下不可脱空 有的居室在墙面上横一块板，板上供奉神明，板底完全脱空，看上去架空不着实的感觉，此外不可以在架空的底下安放水桶、鱼缸等等九、 神位忌背后脱空 安放神像，最好要背后有墙，这样供神就有一种着实的感觉。要是放在窗台上等，便感到背后脱空，总非吉兆。十、 神位上面不可以堆积杂物 一般来讲，神位最好保持清洁，除了每天抹净积灰，还要注意不要在佛龛或神龛上面安放杂物。否则杂物压顶，不吉反凶。十一、神位前面不可晾晒衣服 在神位可以视见的范围里，不应该晾晒衣服，尤其是裤子、衬裤、裤衩，以及妇女胸罩、内衣之类的，也不要在神像前面更换衣裤、鞋袜等等。十二、复式的住宅，神位忌安放在厕所或厨房上面 厕所是不洁的地方，厨房做菜，难免杀鸡杀鱼，这样污秽在上，要是神像有灵，总会感到神灵不安，因此应该注意回避。十三、复式的住宅，神位忌安放在睡房的下面 神位要是安放在睡房下面，男女主人难免会有夫妻之事，有时还会搞出声响，这也是一种对神灵的不敬，所以能避则避，小心为主。十四、神位安放神像，除了土地神，一般不应该放得低于你的视线，否则神像在下，从而造成一种让人俯视的怠慢感觉，那就失却敬畏了。十五、安放神台和神像的大小，要和住宅的空间造成一种合适的比例，不宜过大，也不宜过小，反之则会造成一种不匹配的别扭。十六、神像前供奉鲜花果品，一定要保持新鲜，要是一旦枝叶枯黄，或者果品熟烂，必须及时撤换，否则不如不供。十七、给神供香，心诚则灵。香烛的数目，为了安全和减少室内污染起见，平时可以不点蜡烛，每天只上一支香，或者是早晚各上一支清香便得，要是有急事或重大事情求神拜佛，不妨上香三支，借以求得心灵上的慰籍。十八、在神像面前需检点自己的言行，不可以作男女亲昵的动作，也不可以大声喧哗，更加不可以满口脏话。供奉神像可以在某些方面起到律己的作用，这自然也是一种对自我的灵魂升华。总之，居室之中要么不供神像，要是供了，那就应该有供的样子，供有供的避讳。除了以上种种注意事项，复式家庭，除了土地放最底层，灶君放在厨房，神像最好选在最高的一层，并且与家居的主要朝向保持一致，这样就更理想了。关于灶君，现在供奉的人家已经越来越少。一般情况下，灶君大多数供奉在炉灶之上，或者灶上壁间贴一张“东厨司命灶君”、“定福灶君”之类的字条也可。又有一种说法，在五行中，灶君主人间饮食之事，而古代的天子又在夏天祭灶，性质属火，所以把它供在厨房的南壁，也是一种办法。