在家居士证有什么优惠政策

① 佛家的居士持皈依证进景区，门票可以优惠么

居士持皈依证进景区寺庙，一般门票不能优惠。居士只有持菩萨戒戒牒才可能有优惠或免费。现在各地的景区规定都不一样，有特殊规定的就不好说了。

② 怎么才能得到居士证

年满18周岁，爱国爱教，遵纪守法，尊师重道的道门信众拜师皈依入道，道教宫观即会核发居士证身份证明，它是居士的教职身份凭证。

依据中国道教协会《关于道教宫观管理办法》第六条第八款之规定：“宫观可接受信仰道教的公民为居士。道教居士要遵守宫观管理制度，不干预宫观事务”。由本人申请，自愿选择师父，经茅仙洞清天观批准。

(2)在家居士证有什么优惠政策扩展阅读：

佛教“在家居士”修行时的事项主要包括：皈依三宝、受持五戒、持斋、修行菩萨六度、居家八法等等。

1.皈依三宝，一心向善，确信佛法僧三宝为身心归向依靠之处，更不皈依佛教以外的其它宗教与神庙，这是在家释徒的必要条件。

2.其次是奉行五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。佛法戒律虽然多，但最重要的就是五戒，从初发心学佛一直到菩萨都要遵守五戒，可不断绝尘缘，一切生活依旧。

3.持斋，持斋是在每月一定的日子里实行一种克己的生活，即过午不食，不涂香装饰和观歌舞剧，不坐卧高广床座。持斋的日子一般是阴历朔日、初八、十四、望日、二十三、二十九（晦日）。

4.大乘经典则广说在家菩萨应当怎样修六度、四摄等等。

5.居家八法，居家八法是佛陀针对在家人求得现实和未来安乐的八种修行，即方便具足、守护具足、善知识具足、正命具足、信具足、戒具足、施具足和慧具足。如果按照居家八法修行，不但得今世的安乐，还可得来世的安乐。

③ 请问在家居士凭皈依证可以免门票进入河南嵩山少林寺吗

不可以。

居士，指旧时出家人对在家信道的人的泛称；同时，这名词还是文人雅士，如道家李白称青莲居士，苏轼称东坡居士，唐寅称六如居士，孙越称明月居士等等。

最早出现于儒家《礼记·玉藻》：“居士锦带。” 郑玄 注：“居士，道艺处士也。”道教人也有“居士”的称谓，印度佛教传入后，又被用翻译入佛经。

在中国古代，居士一词原出于礼记玉藻篇，在韩非子一书中，亦谓有任矞、华仕等居士，皆指颇有道艺而不求仕宦之处士。其后，中国与日本多不依经律所说之本意，而泛称有道之处士为“居士”。

(3)在家居士证有什么优惠政策扩展阅读：

皈依三宝之后，称之为居士。

对于在家居士来说，生活、工作占去了大部分的时间。如果将修行的时间与生活、工作的时间分开，抽出时间专门修行，那在一天中也抽不出来一个小时。所以要将修行和生活、工作结合起来，把修行融入到生活、工作当中。

这样修行不影响生活，不耽误工作，生活、工作也不会影响修行。修行是一种心态，不是一种形式。发心清净，身心一致，修行、工作两不误，一切都会越来越圆满。

三宝弟子，应已三宝为信仰中心，多清净三宝，比如去寺院做义工。让僧宝，能够一心一意弘法利生！

去寺院，一定不能“错位”不管是去发心，还是去供养！什么叫“错位”。

不管是学佛、做人、做事！把位置放错了！好比去寺院，去行布施了？让僧宝，给做这，给做那！这是不对的！不能“错位”应行无畏布施。

在工作中，如何修行。这是很多在家居士的一个通病。

很多居士都会问。在家需要上班，上有老下有小！那么如何去修行呢。

佛法修行有动有静，动静皆可以修行，上班、下班也能用功，要做到完全没有杂念是不可能的事，但有了杂念可以调伏，不能说杂念烦恼起了都不知道。

修行的最低限度就是要调伏的烦恼，在日常生活的上下班中，观善念、恶念。有善念还好，有恶念当下就翻正。这种功夫继续用，用久了功夫深了，慢慢地杂念妄想会减少，最后达到没有杂念妄想的境界，这些都需要长时间磨练才有办法成就。

明白了道理，但在行为上无法即刻响应。就像橘子一样，现在长出来，可是要等到它黄了才算成熟，这就得等上一段时间。

所以上班族的人不要怕，也能修行的，时时观照内心的烦恼，烦恼即菩提，没有烦恼，那里找菩提。但有了烦恼并不是把它去掉那就成了槁木死灰。要把烦恼转过来，日常生活就是观照烦恼转烦恼，凡夫心就是圣心，这样日子才会愈过愈充实、生命愈光明。这就是上班族修行受用的方法。

④ 什么叫在家居士在寺院里随便办个证就叫在家居士吗还是要受戒才算啊谁知道

在家居士就是在家修行的意思。

你可以去找一个师傅去皈依，他会发个证给你。

三皈五戒是一起的、

如果你受了三皈等於在学校报了名。受了五戒也可以是说是正式学员了。

⑤ 居士证有什么用

皈依(guī复 yī)证的作用有制：
第一：皈依证代表本人已经正式皈依到佛陀身边。
证件上有皈依法师的名号，以此证明本人从此有了专门的授课老师，有了师承。因为佛教讲究因材施教。不能乱学，会走偏。有了师承别的法师就会知道本人的根器和师承的特点。
第二：证件上有三归五戒。有基本的教理。弟子带着时常有提醒的作用。
第三：皈依证可以证明本人是皈依弟子。出入寺院是为了正常的佛教活动而不是参观旅游。可以有别于一般游客。

⑥ 做居士有哪些条件

居士，既指旧时出家人对在家信道信佛的人的泛称；亦指古代有德才而隐居不仕或未仕的隐士；同时，这名词还是文人雅士的自称，如李白自称青莲居士，苏轼自称东坡居士，虚云和尚自称指迷居士，阿袁（即陈忠远）自称药愚居士，等等。
道教居士
依据中国道教协会《关于道教宫观管理办法》第六条第八款之规定：“宫观可接受信仰道教的公民为居士。道教居士要遵守宫观管理制度，不干预宫观事务”。由本人申请，自愿选择师父，经茅仙洞清天观批准。年满18周岁，爱国爱教，遵纪守法，尊师重道的道门信众拜师皈依入道，居士证是道教宫观核发的身份证明，它是居士的教职身份凭证
佛教居士
佛教“在家居士”修行时的事项主要包括：皈依三宝、受持五戒、持斋、修行菩萨六度、居家八法等等。
1.皈依三宝，一心向善，确信佛法僧三宝为身心归向依靠之处，更不皈依佛教以外的其它宗教与神庙，这是在家佛教徒的必要条件。
2.其次是奉行五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。佛法戒律虽然多，但最重要的就是五戒，从初发心学佛一直到菩萨都要遵守五戒，可不断绝尘缘，一切生活依旧。
3.持斋，持斋是在每月一定的日子里实行一种克己的生活，即过午不食，不涂香装饰和观歌舞剧，不坐卧高广床座。持斋的日子一般是阴历朔日、初八、十四、望日、二十三、二十九（晦日）。
4.大乘经典则广说在家菩萨应当怎样修六度、四摄等等。
5.居家八法，居家八法是佛陀针对在家人求得现实和未来安乐的八种修行，即方便具足、守护具足、善知识具足、正命具足、信具足、戒具足、施具足和慧具足。如果按照居家八法修行，不但得今世的安乐，还可得来世的安乐。
遵守三皈、五戒和持斋，对人努力行善，对自己清净身心，读诵大乘劝进行者，这是佛教在家信徒修持的标准。实际上有不及这个标准的，也有超过这个标准的。

⑦ 办居住证都有什么优惠政策

居住证是中国一些发达城市借鉴发达国家"绿卡"制度进行的尝试，为中国制定技术移民办法，最终形成中国国家"绿卡"制度积累了经验。目前北京、天津、上海、深圳、青岛、西安等城市为引进人才，都相继出台了工作居住证制度。持有居住证者，在工作、生活等方面可享受当地居民的待遇。
2014年1月，北京市出台规定，居住证制度将替代现行的暂住证，居住证将附加公共服务，随着使用者在京生活、工作的时间越长，公共服务也将随之"升级"。2014年12月4日国务院法制办就《居住证管理办法(征求意见稿)》向社会征求意见。意见稿明确居住证持有人可与户籍人口享有同等的包括免费接受义务教育、平等劳动就业等多项权利，并可逐步享受同等的中等职业教育资助、就业扶持、住房保障、养老服务、社会福利、社会救助、随迁子女在当地参加中考和高考的资格等权利 。征求意见稿规定，公民离开常住户口所在地，到其他设区的市级以上城市居住半年以上，符合有稳定就业、稳定住所、连续就读条件之一的，可申领居住证。自2016年1月1日起《居住证暂行条例》开始 施行。条例规定，公民离开常住户口所在地，到其他城市居住半年以上，符合有合法稳定就业、合法稳定住所、连续就读条件之一的，可以申领居住证。居住证申请需提交本人居民身份证、本人相片以及居住地住址、就业、就读等证明材料。2017年2月，已有25个省区市发布了居住证实施办法。

⑧ 居士证是不是可以在全国的寺庙进出不花钱

不是，居士证不是全国统一，也不是全国通用。各地方有各自的居士组织，有回的可以自行办居士答证，比如北京居士林就有自己的居士证。但有的最常见的是各个寺庙自己制发的本寺的居士证。还有的地方居士只是对上师进行皈依，没有专门的居士证明。而所有的各种居士证，有的寺庙只限本地，有的甚至只针对本寺皈依的居士，还有的是承认本地非常有证明力最有影响的而不承认其他的，比如北京的居士林做的皈依后获得的居士证在北京地区很多寺庙是可以免票的。还有就是因为有很多伪造的，缺乏公信力的，因此寺庙无法完全承认。
再一个大多数寺庙都非寺庙自己的产业，而是国家和地方的文化旅游园林绿化等部门下属产业，都等着从门票款中分成呢，哪能见证就免费呢？寺庙没有话语权，这是中国宗教制度上的问题，暂时改不了。看看台湾、香港等地，一切宗教场所、各大小寺院都免费参观，也不用什么居士证件。

⑨ 关于办理居士证

居士证就是皈依证。皈依证就是居士证。居士的意思是我们在家修佛，随意通称居士。你在你专们当属地打114问问，看哪里有寺庙。因为我也不是天津人，具体我也不知道，如果实在找不到寺庙。那你再联系我。我自爱帮你想办法，给问问。 如果你成为居士的话，寺庙的一切活动都取决于你自己去不去，没人强制你。至于戒律。三皈五戒。当然这些就看你的自控能力了，能守住戒律最好。守不住，那就慢慢来吧。啥都有个过程呢么。