㈠ 在家居士每天都应该念什么经和咒
推荐金刚经，阿含经系列，心经都适合经常诵读。
至于咒，如金刚萨垛百字明，六字大明咒，准提咒，绿度母心咒等，虔信修持，加持力更强大。
㈡ 晚上在家诵准提咒要烧香
读经，念抄准提咒，贵在恭敬诚心，不一定要烧香，烧香只是表法，并不是佛菩萨需要，也是让自己恭敬诚心的方法。
问:阅读经书,可否随便?还是一定要焚香端坐而后才可以看?
李炳南老居士答:
印光祖师曰,佛法须从恭敬中求,有一分恭敬,得一分利益,有十分恭敬,得十分利益。读此数语,可知焚香端坐,较随便获益为多。
㈢ 准提咒念法
南怀瑾老师教的方法：
你们跟到法师们教你修的准提法，教升起次第－圆满次第来修，重点在后面圆满次第，这是修菩提之路，不是走世法的。这个准提法照次序修是为了悟道求菩提，不是为普通的法门，所以她的重点在圆满次第！圆满次第一切皆空，念咒的时候是一切皆有，都有！念咒时是一切都有，到了圆满次第是一切皆空，身心皆空！这个要点要把握住！这个修法的次序是为了求菩提而得菩提，悟道成佛的法门！修这个仪轨，你们随便修了不知道什么目的，就错啦！
至于你们世间法的求--求长寿健康功名富贵家庭平安，那就不一定要照这个仪轨修，只要念咒子就行了！就那么简单一个事，这一点特别声明，恐怕他们法师们没有给你们交代这个话，所以我特别来交代一下，不然你搞错了。修这个仪轨是为了求菩提证道，至于求其他的你只要念咒子就行了！
然后你要发愿了，重点是发愿，这个发愿倒是要给你讲一讲。譬如你心中--当然你不要求发财哦！诶！我常常告诉人，你们念佛经念“南无观世音”求什么得什么，对不对？上面有没有求钞票得钞票？没有哦！这一条没有哦！求财得财没有哦！求官得官倒有哦！求孩子得孩子，有！没有说求财得财。这是什么道理要弄懂：财富大家都有--生活安定，一切平安就是财富！你要另外求钞票多了这个叫财富，你根本就错了！所以这一条佛经你翻开看看，观音菩萨求什么得什么没有这一条，因为大家搞错了，这一条不是，像你们诸位跟我一样，我也感到很有财富啊！吃饱、穿暖、坐计程车付了钱还剩多一点，怎么不算财富呢！？那一定要多少钱才叫财富，那你已经不能学佛，犯了贪戒。这个道理你要想清楚啊！所以你除了这个以外，你求什么得什么！
所以我现在叫你发愿，你求什么，当然要求不能贪心，乱求就不对啊！你求错了菩萨不会保佑你。你念：“南无飒多呐，三藐三菩陀，俱胝呐，达扎陀，唵,折隶，主隶，准提”－－念到这里你发愿：“菩萨，我希望你加持我做什么。”最后一句“梭哈”。懂了吧？发愿在这个地方。就是说后面是咒心。“南无飒多呐，三藐三菩陀，俱胝呐，达扎陀”那是皈依词。准提咒的咒心是“唵,折隶，主隶，准提，梭哈”，那么你要发愿，念到哪里发愿呢：“唵,折隶，主隶，准提－－这里停一下，你发愿，梭哈。”这样懂了吗？“梭哈”后面加一句－－加重的，那是加功的，帮忙的，那是文殊菩萨的咒子，只有一个字，这是文殊菩萨给准提菩萨的两股东，股东生意合作的，帮忙她的，“赶快成就！”就是“嗡部林”，这样懂吧？
所以你发愿求的，在这个中间，当然我希望诸位不要随便发愿，最好是求菩提得菩提，个个成佛，你求发成佛之愿，那最好了！好度众生，发愿就是“唵,折隶，主隶，准提－－这个地方你发愿，梭哈。” 就好了！今天跟大家结缘，希望诸位都有成就啊！
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准提咒注音版
na mo sa o na
san miao san pu tuo
ju na
da zha tuo
ong zheli zhuli zhunti
soha
ongbulin
㈣ 准提咒 你们都念全 还是只念咒心 在家念准提咒一定要拿念珠吗不拿念珠就在家念有用吗
我现在一直是持咒心，不过如果熟练了的话，还是持全咒为好。
㈤ 如何念准提咒
每念一遍咒都连来同前面的一起源念好吗?
可以
准提咒的汉语拼音发音参考： na(1) mo(1) sa(4) o(1) na(4), san(1) miao(3) san(1) pu(2) tuo(2),ju(4) (3) na(4),da(2) za(1) tuo(1),ong(1), zhe(2) li(4) zhu(3) li(4) zhun(3) ti(2) suo(1) ha(1),ong(1), bu(4) len(4)
括号中的数字是声调
㈥ 向师兄们求水镜居士《怎样持诵准提咒》一书
南怀谨说的：
我反复提醒大家，念准提咒在心里念，不要做形式，心不诚恳，外表光好，没有用的。要心里真正诚恳的念，不要求感应，反而自然有感应！
法本上讲：念准提咒求什么得什么！当年师父教我持准提咒，他问我求什么，我说求成佛！成佛就求菩提，你求成佛就成佛，你求发财那是另外一回事，不是不可以，都可以！所以这个咒子在末法时代是最灵的方便，不管在家出家！
我告诉你一点简单的经验，念这个咒子以后，很多身体心里都会变化的，也有很多感应，但是你不要迷信不要去求感应，一迷信一求感应啊，那就变成神通的二号“神经”了，一号是神通，二号是神经。千万不要搞成这个样子！学佛法就得走正路！
至于你们世间法的求——求长寿健康功名富贵家庭平安，那就不一定要照什么仪轨来修，你只要念咒子就行了！就那么简单一个事。每次念完了你要发愿了，这个发愿很重要，当然你不要求发财哦！我常常告诉人，你们念佛经念“南无观世音”求什么得什么，对不对？上面有没有求钞票得钞票？没有哦！求财得财没有哦！求官得官倒有哦！求孩子得孩子，有！没有说求财得财。这是什么道理要弄懂，财富大家都有，生活安定，一切平安就是财富！你把另外求钞票多多叫财富，你根本就错了！所以这一条佛经你翻开看看，观音菩萨求什么得什么没有这一条。如果你一定要求得多少钱才叫财富，那你已经不能学佛，你犯了贪戒。这个道理你要想清楚啊！所以除了这个以外，你求什么得什么！
所以我现在教你正确发愿，你求什么，当然要求不能贪心，乱求就不对啊！你求错了菩萨不会保佑你。你念：“南无飒多呐，三藐三菩陀，俱胝呐，达扎陀，唵,折隶，主隶，准提——”念到这里你发愿：“菩萨，我希望你加持我做什么。”然后再念最后一句“梭哈”。后面加一句加重的，那是加功的，帮忙的，那就是文殊菩萨的咒子，只有一个词“部林”，这是文殊菩萨给准提菩萨的两股东，股东生意合作的，帮忙的，“赶快成就！”就是这样。
持准提咒人若成就时按次第可分九品：
下下品成就，能摄一切四众，凡有所求，随意从心，一切天龙而来问讯，又能降伏一切虫兽及鬼魅等；
下中品成就，能驱使一切天龙八部，能开一切宝藏，或要入修罗宫、龙宫，便得进入，去住随心；
下上品成就，便得仙道，乘空往来，天上天下而得自在，世出世间诸事，没有不通达；
中下品成就，得为诸咒仙中为王，寿命无数，福德智慧，三界无比；
中中品成就，便得神通，可往余世界作转轮王，住寿一劫；
中上品成就，现证初地以上菩萨果位。
上下品成就，得五地以上菩萨果位；
上中品成就，得至八地以上菩萨果位；
上上品成就，三密成为报身、化身、法身之身，在此生得证无上菩提之果
㈦ 准提咒怎么念
◎ 神咒原文：
稽首皈依苏悉帝 头面顶礼七俱胝
我今称赞大准提 唯愿慈悲垂加内护
南无飒哆喃。三藐容三菩陀。
俱胝喃。怛侄他。
唵。折戾主戾。准提娑婆诃。
◎ 准提神咒注音：
nā mó sà ō nán，sān miǎo sān pú tuó,
jù zhī nán, dá zhí tuō,
ǎn, zhé lì zhǔ lì, zhǔn tí suō pó hē.
◎ 发音注解：
稽首：读作（qǐ起shǒu手），古时的一种跪拜礼，叩头至地，是九拜中最恭敬的。稽不读（jī机）。
胝：读音为（zhī）。
南无：录音带多读为（nā那）（mó摩），《大悲咒句解》、《密宗秘法·特音》皆读（nā那）（mō摸）。今人多读成南（ná拿）无（mó摩）。另外，还有全读去声的。
飒：读音为（sà萨）。
怛（dá答）侄（zhí直）他（tuō拖）。注：“他”也有发本音（tā它）的。
唵：读（ǎn俺）或读（ōng嗡），汉语系佛教多读前者，藏语系佛教读后者。
戾：读作（lì隶）。
娑婆诃：有本亦作“梭哈”，译音不同故，两者皆可。
㈧ 怎样念准提咒
皈敬偈可以在最袭先念诵一遍。
接下来是：
嗡 口蓝 ：Om La（净法界真言）；
嗡 齿口临（二合）： Om Chen（护身咒）；
嗡 嘛 尼 叭 米 哄： Om ma ni bei mei hong（六字明）
准提长咒；
嗡 部林： Om bulen
按以上顺序周而复始诵持，不做观想，直心诵持，心念耳闻。
每日最好能上座诵半小时以上，坚持下去。
平时也能金刚持。速得感应。
手印可请教您身边的准提修行人，您如果找不到的话，留您的邮箱给我。
其他准提具体的修持仪轨，因次第观想较为复杂，须待您稍有定力后，才有实际的意义，您就先持咒吧。
㈨ 准提咒和什么咒一起念最灵验，分别念多少遍
《准提法修持简轨》
⊙修持者须先立镜坛，以一面净镜未曾用者，镜面向西，行者面东，每月于十五日夜，随力供养，先当静心，无所思惟，然后结准提印当心诵咒。咒镜108遍，然后照常持咒。
⊙每日早晚对镜焚香礼拜已，便观想诸佛菩萨宝相有无量光明相好，一一现前。接着念诵:
南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨 --三拜南无准提会上诸佛菩萨 --一拜南无准提会护法护咒一切圣众 --一拜
然后金刚正坐(其他坐姿亦可)，手结大三昧印，澄定身心，方入净法界三昧，观想自身顶上，有一约二寸之明珠犹如满月，内有梵字(口蓝)字，想此字已，复以左手结金刚拳印，右手持数珠，口诵真言：
净法界真言:( 21遍) 嗡 (口蓝)
护身真言：( 21遍) 嗡齿临 (合音)
六字大明真言: ( 108遍) 嗡嘛呢叭美吽
然后结准提印当于心，念诵:
稽首皈依苏悉地头面顶礼七俱胝
我今称赞大准提惟愿慈悲垂加护
以准提真言与一字大轮咒，一处同诵108遍，于顶上散其手印。若有不乐一字大轮咒者，只持淮提真言亦得。
七俱胝佛母心大准提陀罗尼真言：
南无飒多喃‧三藐三菩驮俱胝喃怛侄他 嗡折隶主隶准提莎诃
一字大轮咒：
嗡部林
若不能结得准提印者，以左手作金刚拳印，右手持珠诵之。如果不能从前净法界真言次第持诵者，只持准提神咒亦可。更或根钝不能具此受此准挂者，只要持嗡以下之正咒即可。
每次诵了，却用右手作金刚拳印，口诵"吽"字真言，而印五处。五处者，先印额头上，次印左肩，次印右肩，次印心上，后印喉上，印竟，顶上散之，并念"吽"字。
所谓一时持，谓早晨；若二时持，并黄昏；若三时持，加正午。若忙时，不拘时分。
若上根持，须得三密相应，一身密，结印。二语密，诵咒。三意密，或想真言梵字，或缘持诵之声，或观想准提菩萨，或观想准提菩萨手中所持之杵瓶华果等物。
回向：
我今持诵大准提，即发菩提广大愿愿我定慧速圆明，愿我功德皆成就愿我胜福遍庄严，愿共众生成佛道我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴从身语意之所生，一切我今皆忏悔愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹
南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨 --三拜南无准提会上诸佛菩萨 --一拜南无准提会护法护咒一切圣众 --一拜
拜竟，收镜入囊中，持诵仪轨竟。
㈩ 准提神咒怎么念最好/准提神咒怎么念最好
长咒：南无飒多喃‧三藐三菩驮俱胝喃怛侄他嗡折隶主隶准提莎诃
短咒：嗡折隶主隶准提莎诃
念诵顺序：
《准提法修持简轨》(此咒为普传咒，无盗法之虞)
⊙修持者须先立镜坛，以一面净镜未曾用者，镜面向西，行者面东，每月于十五日夜，随力供养，先当静心，无所思惟，然后结准提印当心诵咒。咒镜108遍，然后照常持咒。
⊙每日早晚对镜焚香礼拜已，便观想诸佛菩萨宝相有无量光明相好，一一现前。接着念诵:
南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨--三拜南无准提会上诸佛菩萨--一拜南无准提会护法护咒一切圣众--一拜
然后金刚正坐(其他坐姿亦可)，手结大三昧印，澄定身心，方入净法界三昧，观想自身顶上，有一约二寸之明珠犹如满月，内有梵字(口蓝)字，想此字已，复以左手结金刚拳印，右手持数珠，口诵真言：
净法界真言:(21遍) 嗡 (口蓝)
护身真言：(21遍) 嗡齿临 (合音)
六字大明真言:( 108遍) 嗡嘛呢叭美吽
然后结准提印当于心，念诵:
稽首皈依苏悉地头面顶礼七俱胝
我今称赞大准提惟愿慈悲垂加护
以准提真言与一字大轮咒，一处同诵108遍，于顶上散其手印。若有不乐一字大轮咒者，只持淮提真言亦得。
七俱胝佛母心大准提陀罗尼真言：
南无飒多喃‧三藐三菩驮俱胝喃怛侄他嗡折隶主隶准提莎诃
一字大轮咒：
嗡部林
若不能结得准提印者，以左手作金刚拳印，右手持珠诵之。如果不能从前净法界真言次第持诵者，只持准提神咒亦可。更或根钝不能具此受此准挂者，只要持嗡以下之正咒即可。
每次诵了，却用右手作金刚拳印，口诵"吽"字真言，而印五处。五处者，先印额头上，次印左肩，次印右肩，次印心上，后印喉上，印竟，顶上散之，并念"吽"字。
所谓一时持，谓早晨；若二时持，并黄昏；若三时持，加正午。若忙时，不拘时分。
若上根持，须得三密相应，一身密，结印。二语密，诵咒。三意密，或想真言梵字，或缘持诵之声，或观想准提菩萨，或观想准提菩萨手中所持之杵瓶华果等物。
回向：
我今持诵大准提，即发菩提广大愿愿我定慧速圆明，愿我功德皆成就愿我胜福遍庄严，愿共众生成佛道我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴从身语意之所生，一切我今皆忏悔愿我临欲命终时，尽除一切诸障碍面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹
南无七俱胝佛母大圣准提王菩萨--三拜南无准提会上诸佛菩萨--一拜南无准提会护法护咒一切圣众--一拜
拜竟，收镜入囊中，持诵仪轨竟。