什么时候传在家居士萨戒

㈠ 什么是菩萨戒啊在家居士可以受菩萨戒吗想了解相关的内容，需要看哪部经啊

菩萨戒是大乘菩萨所受持之戒律。又作大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒。反之，小乘声闻所受持之戒律，称小乘声闻戒。

菩萨戒之内容为三聚净戒，即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒等三项，亦即聚集了持律仪、修善法、度众生等三大门之一切佛法，作为禁戒以持守之。说菩萨戒之大乘典籍甚多，可综合为梵网与瑜伽二类律典。

菩萨戒有《菩萨优婆塞经戒本》《瑜伽菩萨戒》《梵网经戒目》，在家居士一般都受菩萨优婆塞戒，菩萨戒不是谁想受都可以的，至少得修禅定到一定的功夫才可以。

(1)什么时候传在家居士萨戒扩展阅读：

菩萨戒的精神

达摩一心戒

(一)大乘戒之通义，谓制止心念邪恶不正之戒。而南山四分律宗于制戒立深防、分限二者，其中分限即为心戒。

(二)又作一心戒、达磨一心戒。系将一切戒法归结摄入于一己之心上而观之戒法观。

三聚净戒

菩萨道的精神就是发起上弘下化的菩提心，所以菩萨戒不但有防非止恶的摄律仪戒，更有勤修善法的摄善法戒以及度化众生的饶益有情戒。即：

1、摄律仪戒：大小乘一切戒律均摄护之，使断绝一切诸恶。

2、摄善法戒：总摄一切诸善功德，修行一切善事。

3、摄众生戒：又名饶益有情戒。广度无量无边的一切众生，无一众生不度。

此三戒称“三聚净戒”，

十重四十八轻戒

所谓菩萨律仪，根据《梵网经》记载的菩萨戒，有十重四十八轻戒：

1、十重戒：杀、盗、淫、妄语、售酒、说四众过、自赞毁他、悭惜加毁、瞋不受悔、诽谤三宝等。此十重戒为大乘戒的最重过患，若大乘菩萨犯此法，则构成波罗夷罪。

2、四十八轻戒：相对于十重戒，四十八轻戒乃属轻垢罪，内容包括不敬师友戒、饮酒戒、食肉戒等四十八条。

菩萨戒虽有此十重四十八轻戒等戒相，但是其根本精神是发菩提心，以菩提心为戒体。倘若忘失菩提心，也就违反菩萨的根根本精神。

㈡ 在家居士如何受菩萨戒受菩萨戒需要什么条件

在家居士发心受持菩萨戒，要去寺院里向僧众启请求授，听从师父安排。发心授菩萨戒，要预先学习戒条，衡量自己能不能做到，要明白戒律的开遮持犯，以便于授戒以后的行持。

㈢ 在家居士受五戒后,有没有什么日子要读戒条啊要不要定时持八关斋戒

经典当中，没有记载受五戒的人要诵戒。八关斋戒，随力而行。

受菩萨戒版要半月半月诵戒。权

受了五戒，也可以效仿诵戒，防止忘失。

【五戒诵戒仪轨】

一、上香 （三拜）

二、南无本师释迦牟尼佛 （三称三拜）

三、忏悔 （三番三拜）

往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴

从身语意之所生 今对佛前求忏悔

四、诵戒 （跪诵）（三番三拜）

诸佛净戒难得闻 经于无量俱胝劫

读诵受持亦如是 如说修行者更难

今逢白（黑）月十五（四）日，我弟子某甲，谨于佛前诵戒。

第一、不杀生，是优婆塞（夷）戒，我弟子某甲奉持。

第二、不偷盗，是优婆塞（夷）戒，我弟子某甲奉持。

第三、不邪淫，是优婆塞（夷）戒，我弟子某甲奉持。

第四、不妄语，是优婆塞（夷）戒，我弟子某甲奉持。

第五、不饮酒，是优婆塞（夷）戒，我弟子某甲奉持。

五、发愿

众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断

法门无量誓言学 佛道无上誓愿成 （三番三拜）

六、回向

诵戒功德殊胜行 无边胜福皆回向

普愿沉溺诸有情 速往无量光佛刹

十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨

摩诃般若波罗蜜 （三拜）

附注：每逢半月诵戒，白月十五日，即农历每月十五；

黑月十五（四）日，即农历每月三十（廿九）日。

㈣ 在家居士需要受持哪些戒律

坐禅
作为居士来说，五戒是最基本的戒律。此外还有八戒，是在家居士体验出家生活的戒回律。关答于五戒、八戒的内容，圣严法师在《戒律学纲要》的“五戒十善”和“八关斋戒”这两部分讲得比较清楚，可以作为参考。如果我们在受持五戒、八戒之外，对自己还有更高的要求，可以进一步受菩萨戒。《优婆塞戒经》就是在家居士修学大乘菩萨戒的范本，系统介绍了从发菩提心到行菩萨道的整个修学过程，太虚大师曾大力弘扬。此外，《瑜伽菩萨戒》的开遮也非常善巧，对在家居士修学戒律有极大帮助。而《梵网菩萨戒》是顿戒，相对来说要求会更高，行持起来难度也较大。

㈤ 受菩萨戒的在家居士著萨圣诞日穿慢衣吗

你的问题好像写错字了。
答案是 : 不用穿。

一般大的寺院，在重要的佛菩萨圣诞版日都有这样的权法会

韦驮菩萨圣诞 六月初三日 观世音菩萨成道 六月十九日
大势至菩萨圣诞 七月十三日
龙树菩萨圣诞 七月二十四日 地藏王菩萨圣诞 七月三十日
月光菩萨圣诞 八月十五日 燃灯佛圣诞 八月二十二日
观世音菩萨出家 九月十九日 药师琉璃光佛圣诞 九月三十日
阿弥陀佛圣诞 十一月十七日 日光菩萨圣诞 十一月十九日
释迦牟尼佛成道 十二月初八日
华严菩萨圣诞 十二月二十九日

㈥ 在家居士自誓受戒什么时候都可以自誓受戒吗

当然了 可以的
戒律是规范人的行为一种方法 他只是不在造新殃 之后还要随缘了旧业

㈦ 2012年6月至8月 哪些佛寺传授居士菩萨戒

传 授 在 家 菩 萨 戒 法 会
2012年6月17日（农历闰 四月廿八日 ）星期日，圆明寺举办传授在家菩萨戒内法会。届时礼请容三师和尚：
得戒和尚 ─ 上融下灵律师
羯磨和尚 ─ 上畅下怀律师
教授和尚 ─ 上宽下济律师
上午九时三十分礼请 上宽下济法师开示，阐述在家菩萨戒意义，各受戒者必须出席参听。上午十一时佛前大供。中午十二时敬备午斋供众。下午二时礼请三师和尚传戒。法会预算於下午4时圆满结朿。
发心受戒者，请备半身证件相一张，到佛青弘法中心、旺角阅览室报名，敬请依时出席法会。欢迎各界人士莅临参听。
圆明寺地址：屯门 青山村 杨青路51号（青山村村公所旁）

㈧ 居士菩萨戒牒

居士菩萨戒牒是由僧官机构及传戒师签发给受戒在家居士以证明其所取得的资格的凭证。版

戒牒并不权象度牒那样具有官方色彩，它是佛教内部的一种管理制度，由僧官机构及其僧官直接签发，或由传戒师发给。戒牒上一般要写明受戒人，戒名、日期、传戒师父，证戒师、教授师、及受戒发愿文，未署僧录等名，或盖僧官机构的印章。其中证戒师等有时象征性地以佛、菩萨代之，签署者一般为僧录等高级僧官。

以下是在家居士菩萨戒牒封面：

㈨ 净空法师开示：在家居士如何受菩萨戒

去住有僧伽大众的寺院，到客堂找知客师父，申请求授《优婆塞戒经》菩萨戒，举行仪式的时间，听从客堂安排。

㈩ 在家居士受菩萨戒,于长斋月必须过午不食吗

长斋月里面有6天是过午不食，其他时间不用。

在家菩萨戒轻戒的第七条说在六斋日的时候我们应该受持八关斋戒，就是一个月里有六天要受八关斋戒。你受这一天就管这一天，不是受一天以后就一直守。在受八关斋戒的这一天是过午不食，其他时间可以不用。

受五戒还是可以吃三净肉的，但是如果受了菩萨戒就不可以了，在菩萨戒的戒文里面明确规定菩萨不可以吃众生肉，连三净肉也不能吃，因为受菩萨戒的一个基础就是发菩提心，我们要对众生慈悲，怎么可以吃你将要去救度的如母众生的肉呢？这是绝对不可以的。

所以一定要知道，受完菩萨戒不可以吃肉，也不可以做肉。