衣柜里放草绳是什么意思

㈠ “搓捻”是什么意思

释意：将线、纸等放在手里来回搓。 同揉捻。

㈡ 网上说的双刀什么意思口袋系列的

简单的说，口袋妖怪攻击种类分为“物攻”与“特攻”。双刀指的就是精灵的的“物攻”与“特攻”都非常利害，所以叫双刀。

㈢ 一朝被蛇咬十年怕井绳是什么意思

一朝被蛇咬，十年怕井绳
一朝被蛇咬，十年怕井绳，比喻经历一次挫折以后就变得胆小怕事。同 “一年被蛇咬，三年怕草索”。后被引申为就是一旦受过伤害就对类似的事物或事件十分惧怕。被蛇咬了一次，就再不敢碰草索。蛇咬过之后，只是一个时间的问题，但是，往往给人们的心灵造成了很大的伤害。由此可见，灾祸本身往往并不是太可怕，可怕的是它给人们造成的严重伤害。

中文名
一朝被蛇咬，十年怕井绳
外文名
Once bitten, twice shy
比喻
经历一次挫折以后就变得胆小怕事
同
一年被蛇咬，三年怕草索
引申
一旦受过伤害就对类似的事件惧怕
快速
导航
由来

解析

英语译文
释义
一朝被蛇咬，十年怕井绳
拼音：yī zhāo bèi shé yǎo，shí nián pà jǐng shéng
解释:比喻遭过一次伤害以后就害怕遇到同样或类似的事物 事件。同“一年被蛇咬，三年怕草索”。
直译:井绳就是水井轱辘上的绳子.引申义:就是一旦受过伤害就对类似的事物或事件十分惧怕
由来
佛家原有“绳蛇”的比喻。如宋·子璿《起信论疏笔削记》卷十九：“知法如幻，故无所怯。绳蛇非毒、杌鬼无心，何所怯耶！”佛家认为，凡夫误认假相为实有之物，这叫“遍计所执”，喻如认绳为蛇。又《续传灯录》卷二九：“一度著蛇咬，怕见断井索”。《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“问：‘狗子还有佛性也无？’赵州道：‘无，意旨如何？’师曰：‘一度著蛇咬，怕见断井索’。”后成为一条运用广泛的俗语：“一日被蛇咬，十年怕井绳。”谓吃过一次亏以后，便长时间地疑神疑鬼，亦作“一年被蛇咬，三年怕草索”。如《初刻拍案惊奇》卷一：“一年被蛇咬，三年怕草索。说到货物，我就没胆气了。”
解析
蛇咬过之后，只是一个时间的问题，但是，往往给人们的心灵造成了很大的伤害。由此可见，灾祸本身往往并不是太可怕，可怕的是它给人们造成的严重伤害。毒蛇咬人，是在人们没有防备的时候猝然下口的，人们在精神上完全处于放松状态的时候突然遭受灾祸，给人们造成伤害是最痛苦最深刻的。这就好比汶川的地震，也是在人们毫无防备的状态下发生的，这给很多人造成的心灵伤害是无法弥补的。虽然说灾祸和吃亏的程度不同，但是，当人们受到最大限度的刺激的时候，就会形成条件反射，一遇到类似的情况，失去自控能力。自从成都公交车燃烧事故之后。可是后来某地又有一辆公交车，在行驶途中，突然后面一个女人一声尖叫，整个车的人在不到一分钟的时间里，全部破窗而出，结果却是什么事情也没有。这也说明条件反射，给人们心里造成失去自控能力。
在人们的生活中，被蛇咬的事情是经常有的，我这里所说的蛇，是说那些对善良的人构成突发性的侵害的，都属于这种咬人的毒蛇。但是毒蛇和恶人还是有所不同的。毒蛇咬人只是在人们毫无防备的状态下以毒伤人。这虽然有点可怕，但是人们如果注意防范，还是可以避免的。但要是防范恶人中伤，那可就难多了。恶人的头脑往往很不简单，比毒蛇要狠毒的多，恶人咬人不但狗屁有暗处的，还有明处的，有直接的，还有间接的，有暴力，还有阴谋诡计的，设置圈套的，明里是好人，暗地里却是恶语中伤，给你一刀。他们使用的手法也是多种多样，五花八门，真是叫你防不胜防。恶人咬人，远比毒蛇更毒，因为他给人造成的精神恐惧要深远的很多。我也曾遇到过类似的毒蛇的恶人，当时在上班的时候，因为要调剂宿舍，心里有些不乐意，但是还是听从了领导的安排，还没等我搬出宿舍，就已经有人到领导跟前说了一些坏话，说什么不听领导的安排，跟领导对着干等等。这实在叫我很是生气，这不是恶人告状嘛！
“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，这既是一个事实，也是一个比喻，这个比喻，着重指的就是恶人，但是同时也是指一些自然灾害给人们造成的伤害。无论是实指，还是喻指，虽然程度不一样，但是祸害却是一样的，所以说善良的人们啊，一定要提高警惕，防患于未然。

㈣ 搓捻是什么意思哇

根揉捏差不多

搓
cuō
<动>
(形声。从手,差声。本义:两掌互相摩擦)
同本义 [rub with the hands]
搓,手搓碎也。——《广韵》
搓,搓挪也。——《康熙字典》
又如:搓手;搓手顿足(形容焦急不耐烦的样子);搓熟的汤团(比喻服服贴贴);搓草绳;搓挪
把东西放在手心运转 [play]。如:他一手搓着两个铁球

搓
cuō
<形>
急迫 [urgent]
填词莺啭切,促轸雁声搓。——袁桷《播州宣抚杨资德》

搓板
cuōbǎn
[washboard] 洗衣板
搓紧
cuōjǐn
[fasten] 搓合在一起
搓紧绳子头
搓弄
cuōnòng
[rub with the hands]∶揉搓
她手里搓弄着手绢,一句话也不说
[manipulate]∶摆布
任人搓弄
[torment]∶折磨
搓揉
cuōróu
[rub with the hands] 用手来回搓或揉弄
他的整个心脏,仿佛正有一只大手在搓揉
搓手顿足
cuōshǒu-dùnzú
[rub one’s hands and stamp one’s foot—get anxious and impatient] 两手摩搓,两脚跺地。形容急躁
搓洗
cuōxǐ
[scrub] 把衣物等放在水里,用两手反复搓揉,去掉上面的污垢
搓澡
cuōzǎo
[give sb.a rubdown with a damp towel] 洗澡时由别人帮助擦洗身体

搓
cuō
ㄘㄨㄛˉ
两个手掌相对或一个手掌放在别的东西上擦：揉～。～弄。～洗。～澡。～手。～绳。
郑码：DUBI，U：6413，GBK：B4EA
笔画数：12，部首：扌，笔顺编号：121431113121
捻
niǎn
〈动〉
(形声。从手,念声。本义:用手指搓转)
同本义 [twist with the fingers]
轻拢慢捻抹复挑。——唐·白居易《琵琶行(并序)》
又如:捻就(揉缩);捻髯(用手指搓着腮上的胡须);捻断髭须(比喻费尽心思);捻绳;捻灯芯;将两股纱捻成一根线
领导 [lead]
驱梨园领袖,总编修师首,捻杂剧班头。——贾仲明《凌波仙》
驱逐;追赶 [drive]。如:捻出门(驱赶出家门)
聚;聚合成股。因称成群的人为捻。亦为清代中叶后反政府农民武装捻子或捻军的简称 [assemble]。如:捻分子(凑分子);捻信(火药引线);捻党(清军对捻军的称呼)
用同“捞” [fish out]。如:捻河泥
拿;捏;提;举 [take;hold up]
闲捻紫箫吹。——杜牧《杜秋娘》
又如:捻着汗(捏着汗)

捻
niǎn
〈名〉
用线、纸等搓成的条状物 [things twisted into a long,slender form]
宁恋本乡一捻土,莫爱他乡万两金。——《西游记》
又如:灯捻;纸捻儿
另见niē

捻度
niǎndù
[twist]∶表示绳线强度的每英寸线所绕的圈数
[number of turns(or twists)]∶在单位长度的纱中,纤维所捻成的回旋数,纱的强度主要由捻度决定,一般捻度大强度也大
捻接
niǎnjiē
[splice] 将(两根绳子或一根绳子的)两个部分连结在一起
捻军
Niǎnjūn
[the Nian Army] 清朝的一支农民起义队伍(1852—1868),活动在安徽北部和河南一带,主要领袖有张洛行、赖文光等。曾在太平天国领导下与太平军配合作战。1866年分为东、西两支,最后被清军消灭
捻捻转儿
niǎnnianzhuànr
[whirligig] 儿童玩具,用木头或塑料等制成,扁圆形,中间有轴,一头尖,玩时用手捻轴使旋转
捻碎
niǎnsuì
[twist into pieces] 捻成粉末
香烟在我手中捻碎了
捻熄
niǎnxī
[butt] 踩灭(如香烟使之成为烟头)
匆匆捻熄香烟,立正
捻着鼻子
niǎnzhe bízi
[submit to humiliation] 形容克制忍耐,受了气也不敢发作
朝奉带了舵公到汤少爷船上磕头,谢了说情的恩,捻着鼻子回船去了。——《儒林外史》
亦作“捏着鼻子”
捻转儿
niǎnzhuànr
[teetotum] 写有字母、用作升官图、登山图等游戏的以决定参与者得分多少、进行游戏的小陀螺
捻子
niǎnzi
[spill]∶用来点灯、点烟斗、点火的小纸、棉捻
纸捻子
[wick]∶经捻或纺在一起的一束纤维,常用棉纱做,利用毛细作用吸油燃烧

捻
niē
<动>
捏,揉塑 [press with fingers]。如:捻土成香(捏泥成香);捻塑(揉捏塑造);捻着鼻子(形容忍气吞声的样子)
握持 [hold]。如:捻香(持香礼拜);捻掿(用两个指头捏住)
按 [press]。如:捻管(按抑管孔。吹奏管乐器的手法)
堵塞 [stuff;stop]。如:捻船(泥船缝)
另见niǎn

捻
niǎn
ㄋㄧㄢˇ
用手指搓转（zhu刵 ）：～麻绳。
搓成的条状物：灯～儿。
郑码：DOXW，U：637B，GBK：C4ED
笔画数：11，部首：扌，笔顺编号：12134454544

entwistkutwiddletwisttwist up

捻
niē
ㄋㄧㄝˉ
古同“捏”，用拇指和其他手指夹住。
郑码：DOXW，U：637B，GBK：C4ED
笔画数：11，部首：扌，笔顺编号：12134454544

㈤ 大树移栽后要缠草绳吗还有什么树干保湿的方法吗

对于大树不管是移栽前起苗运输，还是移栽后保湿补水，想必很多朋友会认为必须要缠上一层草绳，甚至有的朋友为了防止因大树过重，在吊装的过程中磨损树干树皮，在缠完草绳后在树干的一周用洋钉打上一圈木条方便装车。更多的人是为了防止在长途运输过程中防止水分过快散失蒸发缠上一圈草绳。不管是何种目的，这些移栽前准备工作都是值得推荐的。但是对于移栽时的一些大树、老树、还有一些韧皮部外围老化这样的树木，我们在移栽后在树干一周裹上一层草绳然后浇水淋湿，不仅起不到补水保湿的效果，而且还有可能毁坏树皮外表的角质层（主要为死细胞），导致真菌、一些病虫害直接侵入。

在缠草绳前喷涂一层石硫合剂可以预防病虫害

4、冬季不仅气候干燥，而且比较寒冷，我们可以在草绳外追裹一层薄膜，加强保温保湿效果。

小结：在大树移栽前后，我们给树干缠草绳的目的无非就两个，一是防止树干和树皮损伤，二是起到保温保湿，抑制水分过分蒸发。但真正是否要给大树缠草绳还得需要具体问题具体分析，对于一些树龄比较大的、树皮老化的大树，可以不缠。但是对于一些树皮薄或者发青发白的必须缠上一层。另外在大树保湿补水这块，缠草绳只是其中之前，最终我们得结合根系补水和叶面喷水这两者才能起到最好的补水效果。

㈥ 有的男的穿西服时在胸兜那里放的是什么啊，露出白边的

上衣袋装手帕。

上衣代装手帕作美化物已风靡全球，各种拟花式样的手帕常使人仪态生辉，有画龙点睛之妙。这个小巧的饰物最先流行于美国哥伦比亚等八所高等学府。

他（她）们着西装时爱把手帕做成隆起式花型，边角掩于袋内，外露一部分，称作“爱彼褶型”。这是一种学士风格美的模式，后来被社会各阶层人士所接受，手帕也越来越五彩缤纷，成为博雅的一种标志。

西装的衣袋和裤袋里，不宜放太多的东西，最好将东西放在西装左右两侧的内袋里。西装的左胸外面有个口袋，这是用来插手帕用的，起装饰作用，在此胸袋里不宜插钢笔或放置其它东西。

(6)衣柜里放草绳是什么意思扩展阅读

西装饰物：

1、花眼

西装左边的翻领上都有一个扣眼，而右侧的领子上却不钉相匹配的纽扣，许多人对此不理解。其实，它是用来扣住右侧领子的第一颗暗纽扣的，作防风沙和冬天保暖用。它的原型是“俏皮眼”。

2、袖口钉纽扣

各款西装上衣袖口处均钉2~4枚小纽扣作装饰，这对窄而短的西装袖来说有和谐、放松作用。它的来历十分有趣。

3、垫肩

垫肩是西装造型的重要辅料，人们说它“暗中作美事”，因为它衬垫的内部不显露出来。据说最初使用垫肩的人是英王乔治一世。他相貌堂堂，但却有点“柳肩”，穿西装有点“发水”，缺乏男子汉风度。苦恼中他令人做了一副假肩缝于内衣上，使“柳肩”得以矫正。

4、领带

古代的西方人，特别是居住在深山老林中的日耳曼人，他们以狩猎谋生，披兽皮取暖御寒，为不使兽皮从身上掉落，就用皮条、草绳将兽皮串结在脖子上，这是领带的原型。

最原始的领带出现于17世纪的欧洲，当年一队南斯拉夫克罗地亚骑兵队走在巴黎街头，士兵的脖子上都系着一条五颜六色的布带藉以御寒。巴黎上层觉得这种打扮新异、帅气，争相效仿，一时在衬衣领上系带面风，这个就是领带的身世。

㈦ 想请教高人，家里的一些东西会莫名其妙不见是为什么，就是彻底消失，不存在很久之后突然冒出来的情况。

这种事情在我身上发生过很多次，我有一次新买的鞋子，只穿过一次，放在门外版坎坎上，第权二天想要再穿的时候，根本没见鞋子的影子，而且也是到处找了都没有。家里也没人看见我的鞋子，何况鞋子是十块钱的凉鞋，根本不可能有人偷。
还有一次是我一件棉衣上的毛毛领找不到了，就在半个月前我还亲眼看到我的毛毛领放在一个平常没人睡的床上呢，到了半个月以后我想穿棉衣然后把毛毛领上上的时候死活找不到了，家里只有我跟我妈两个人，我妈说她根本没看到过，也没动过。我就每天在家里各个角落找，但是最终也没发现毛毛领尸首。
还有一次，我妈把她的新连裤袜拿出来问我要不要穿，说她还有，这一条给我，当时我说我不穿不穿，我自己的都还穿不过来呢，你就放那里就好了，我看着我妈把袜子放在她开始拿过的地方的，但是过了几天，我妈问我说上次我给你的袜子你没穿，袜子你看到没有，我说你不是就放在开始那个地方的吗，好好找找，我妈也是家里翻的底朝天最终也没找到，从此也再没出现过这双袜子。

㈧ 身上穿的是斩衰凶服，腰间束的是草绳……描写（朝花夕拾）中的谁/

1、描写的是无常。
原文：身上穿的是斩衰凶服，腰间束的是草绳，脚穿草鞋，项挂纸锭；手上是破芭蕉扇，铁索，算盘；肩膀是耸起的，头发却披下来；眉眼的外梢都向下，像一个“八”字。头上一顶长方帽，下大顶小，按比例一算，该有该有二尺来高罢；在正面，就是遗老遗少们所戴瓜皮小帽的缀一粒珠子或一块宝石的地方，直写着四个字道：“一见有喜”。有一种本子上却写得是“你也来了”。这四个字，是有时也见于包公殿的匾额上的，至于他的帽子是何人所写，他自己还是阎罗王，我可没有研究出。 ——摘自鲁迅《朝花夕拾·无常》

2、《无常》描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”，爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中，对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。《无常》--无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。 《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。
3、《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，《朝花夕拾》是鲁迅后来修改的名字，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。

㈨ 一朝被蛇咬 十年怕草绳什么意思

意思是：就是一旦受过伤害就对类似的事物或事件十分惧怕。

比喻经历一次挫折以后就变得胆小怕事，后被引申为就是一旦受过伤害就对类似的事物或事件十分惧怕。被蛇咬了一次，就再不敢碰草索。蛇咬过之后，只是一个时间的问题，但是，往往给人们的心灵造成了很大的伤害。

由此可见，灾祸本身往往并不是太可怕，可怕的是它给人们造成的严重伤害。毒蛇咬人，是在人们没有防备的时候猝然下口的，人们在精神上完全处于放松状态的时候突然遭受灾祸，给人们造成伤害是最痛苦最深刻的。

(9)衣柜里放草绳是什么意思扩展阅读：

在人们的生活中，被蛇咬的事情是经常有的，我这里所说的蛇，是说那些对善良的人构成突发性的侵害的，都属于这种咬人的毒蛇。但是毒蛇和恶人还是有所不同的。毒蛇咬人只是在人们毫无防备的状态下以毒伤人。这虽然有点可怕，但是人们如果注意防范，还是可以避免的。

但要是防范恶人中伤，那可就难多了。恶人的头脑往往很不简单，比毒蛇要狠毒的多，恶人咬人不但狗屁有暗处的，还有明处的，有直接的，还有间接的，有暴力，还有阴谋诡计的，设置圈套的，明里是好人，暗地里却是恶语中伤，给你一刀。

他们使用的手法也是多种多样，五花八门，真是叫你防不胜防。恶人咬人，远比毒蛇更毒，因为他给人造成的精神恐惧要深远的很多。

㈩ 家里有个柜子，里面放了本＜鲁班书＞，这是什么东西

相传《鲁班书》是木匠的祖师鲁班爷所著，此书集鲁班一生之所能，其中一些版是图解家具造作权、制榫凿眼、磨光油漆、起屋架梁的法门，其余大部是讲厌胜之术的。厌胜术是一种诅咒之法，就是以诅咒伏压的意思，古时的木匠墨师大都会此术，把一件代表邪恶的镇物放在人家的屋梁之上或埋藏在屋内的某个地方，该人家就会厄运连连，或者破财生病，甚至家破人亡，端的是歹毒无比，令人防不胜防。相反如果放的是吉祥之物，该人家就会得平安发财添丁富贵等，厌胜钱就是一种吉祥的镇物。不管是好还是歹，总之都是一种邪术，相传学全了此书的木匠墨师必会有一方面的不幸，不是缺胳膊断腿儿，就是断了香火，或者家人遭殃，因此此书又被称作《缺一门》，其反噬之厉，倒是和道门中的五鬼运财术差不多。