1. [超准]如何自測家居風水
家居風水自測圖 想不想知道自己家的風水好不好?其實,看風水完全不用找大師,你自己也完全可以做到的。怎麼樣?馬上就來試試看吧。 要評價家中的風水好壞,要找出住宅的中心點,東、南、西、北四方位各佔30度,東北、東南、西北、西南四方位各佔60度,這樣一共360度,這是鑒定住宅的基準。然後,就可以根據屋子的空間結構,作出詳細的判斷。 正東方位 突出:家中正東方位如有突出,主長子興,好動,有名聲。 缺陷:家中正東方位如有缺陷,則有車禍,對長子不利。 正西方位 突出:家中正西方位如有突出,主少女出眾,生活過的富裕。 缺陷:家中正西方位如有缺陷,則女子風流,生活困難。 正南方位 突出:家中正南方位如有突出,主頭腦明晰,家出文人。 缺陷:家中正南方位如有缺陷,主智商低下。 東南方位 突出:家中東南方位如有突出,主可獲得天獨厚的良緣,有錢。 缺陷:家中東南方位如有缺陷,主無理,異性緣差。 西南方位 突出:家中西南方位如有突出,主有利於主婦,克男,女人說了算。 缺陷:家中西南方位如有缺陷,對家中女主人不利,會再嫁。 西北方位 突出:家中西北方位如有突出,主發跡,利官,利男,有得力的天助。 缺陷:家中西北方位如有缺陷,對家中男主人不利,再娶。 東北方位 突出:家中東北方位如有突出,主家出藝人,不絕後。 缺陷:家中東北方位如有缺陷,主不易得子,易絕後。 此外,住宅的觀察還應該配合地形、地貌、地質、地名、地氣,才能准確預測。例如:一根電線桿子緊靠東南角,那麼它是突出還是缺陷?這就要看這根電線桿與住宅的化合關系了,運用得好,則以突出論,運用得不好,就成為缺陷了。
2. 如何判斷住房風水好壞
判斷風水的好壞,首先看此地是否「藏風聚氣」,現在很多人認為「藏風聚氣」就是要把氣包住,風藏住。這是完全錯誤的!既然是風水寶地,哪有不透氣的道理?「藏風聚氣」並非不透氣,而是要緩緩透氣,「聚氣藏風」也是如此。如果只是單純的藏納聚,只入不出,就成了不能循環的死系統。只有一張一弛、一收一放、一藏一換,才是真正的風水寶地。
以現代家居而言,一方面要「藏風聚氣」,另一方面也要注意家中空氣的流通,要讓整個氣場活起來,才有利於身心健康、老人長壽、家庭和睦、財運旺盛。最理想的家居環境應是清風徐徐而來,如此方符合風水之道。需注意,如風勢過緩,空氣不太流通也非善地。如察覺到房屋附近為風口或是風力強勁,風很大,即使此處能聚集福氣,但被疾風一吹,這旺氣、福氣也聚不起來了,因此不宜購買。
自古國人就講究「左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武」。而現代人大多隻聞其名,不解其義,這說的到底是什麼呢?簡單說吧,就是在住宅左邊有水、右邊有路、前面有場、後面有山。這可以說是人們理想中的居住環境了。左面綠水可汲,又為生財之源,有大路通行,來去自如,交通便利,前方為開闊地,可盡覽勝景。後面又有背山之利,無後顧之憂。而相對現代建築,在看房屋風水好壞時,要注意周圍的環境,如四面八方的道路、建築、有無河流等,這些都與你未來的家居風水休戚相關。
就挑選戶型來說,以方方正正的戶型最佳,缺角的住宅,不管缺的是哪個角,都有缺憾,均不能算吉;以西北、東北與正東幾個重要方位為主,如發現哪個方位缺角,將對家中與之相應的人員產生直接影響。
至於房屋的坐向如何選擇,怎麼才能旺運呢?立向得旺氣則吉,得衰氣則凶。風水中住宅坐向不是以一套房大門為向,如果是樓房的話,則應以整棟樓入口為准。
現在很多人對風水一知半解,看一些古建採光效果不好,室內光線暗,現在家居光照足,就「仿古」把家裡的光線弄暗,認為這樣才能聚財。其實這是大錯特錯了!
國人自古就重視住宅、建築的朝向問題。向陽朝南的房子最為人所喜。這也和我國尊南的傳統有關。古代視南面為尊,而把北象徵為失敗、臣服。依地理位置而言,我國處於北半球,四季光自南來,朝南的建築更便於採光,室內自然感覺亮堂。
《易經》給人們的啟示之一,就在於陰陽平衡,人如此,居住環境等等,莫不如此。風水學講究陽光、空氣,因此選房時,不但要空氣清新,更要陽光充足。如背陰,窗戶少,終日不見陽光的住宅,則陰氣過重,會導致家宅不寧,居住在裡面的人自然會感到壓抑、不適,很容易得病,而且久治難愈。這樣充滿陰氣的房子,自然不宜居住了。但房中窗戶過多,陽氣太盛,也難聚財;所以房屋的採光要合適,既不要太強也不要太暗,適中為佳,能做到陰陽平衡,對聚財、旺運,強身健體都有好處。
現代人生活水平迅速提高,有錢人很多很多,人們所追求的物質理想也不外乎:豪宅、名車……。但房子真的是越大越好嗎?答案是否定的。這也要依你家的具體情況而定。古語說的「過猶不及」,提倡的正是「中庸」思想。房子大小要合適,如果房子太大,人口少,則會產生空曠感,陰多陽少,主暗病頻生,麻煩大;房子太小,人口又多也不好,那樣不僅給居住者帶來擁擠、壓抑感,也會影響人的氣場,造成陽多陰少,主居住者暴戾,多是非、口舌、官司。
住宅應遠離寺廟、醫院、火葬場、監獄、警察局、法院、神壇等。人人嚮往的山清水秀、空氣清新、環境優美,無明顯形煞,且採光、通風良好,鳥語花香之所,自然就是風水寶地了。
3. 如何看自己房子的風水好壞
買樓房時,大家都希望自己能買到最佳的房子!然而買樓房看風水,那要如何看樓房風水的好壞了!現在就為大家支招讓您也能輕松看風水,選擇好樓房! 1、樓房風水的好壞,首先要這棟樓房周圍的環境情況,前後左右的道路、河流和人工建築物的情況,對整棟樓房的風水休戚相關。首先是看河流和道路,如果有河流和道路彎環抱著樓房為吉,如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房,是反弓水不吉,道路或河流筆直地沖來是為箭煞,不吉。 2、看建築物或山體,後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後托為吉,後面低矮或後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉,前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建築物沖射不吉,前方開曠、景色秀美吉;左邊的建築物高於右邊一般為吉,右邊的建築物比左邊的高,特別是有奇形怪狀的建築物一般不吉。 3、看地形地勢,樓房不宜建在孤山頂上,不宜建在水體上,建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。 4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等,陽宅應該遠離這類建築物。總體來說,周圍山清水秀,後有高靠,前有秀水,環境整潔優美,沒有明顯的形煞,採光通風良好,祥和安靜,是為好的環境,也就的風水寶地了。 5、看樓房的立向與周圍形巒的配合是關系樓房風水好壞的一個問題,因此周圍有優質的外部環境,是營造陽宅好風水的基礎條件條件。這些條件是否得到合理的利用,需要通過立向來實現。 如果是一家之宅,住久了難免絕嗣。用直觀的方法看房子的立向是否合理,可以通過看後山頂和看前方堂局的方法來鑒別。特別是靠山面水的房子,如果房子的建築縱向中軸線明顯偏離了後山的山頂,前方的堂局明顯歪斜而偏向一邊,此房的立向肯定不合理。要精確地確定房子的立向是否合理,要使用羅盤格定來龍入首、格定水口,測准坐向,才能真正確定。這需要系統學習過風水術的基本原理,會使用羅盤,才能作到。
4. 如何判斷自家的風水好不好
牆壁不能有壁癌或者漏水或者裂縫, 漏水就是破財!
屋子風水很忌諱鐮刀煞,若有上圖這樣,風水就很差,除了開運鎮煞物僅能保證短期內屋主運氣好時沒問題,流年犯太歲遇上這種煞就要倒楣,最好是搬遷!
進門的玄關位置一定要整潔明亮,視線里不能看到很多鞋,或者其他雜物,也不可以有猛獸、臉譜、美人等工藝品和圖畫。這個地方的通道要暢通,不能人為的擺放物件障礙行走。
房間里的布置以簡潔優雅得體為好,不要顯得特別雜亂、擁擠、沒有品味,要看起來充滿生機。比如鮮花綠植是必不可少的裝飾,從植物的生長狀態可以判斷家的風水好壞,植物旺盛,氣場一定好,植物枯萎或死亡腐臭,那就要引起注意了。
一個家的風水好壞,從裝修的色調上也可以感受到,牆壁、燈光、家居的顏色不要過於冷調,也不要過於炫目,家應該是令人感到溫暖的地方。
不論是在居住的房子裡面還是外面,如果聽到更多的來自大自然的聲音,鳥語蜂鳴,微風撫動,悠揚的音樂,都是好風水。如果聽到的是噪音,包括車輛、人的喧嘩,機房的轟鳴,火車飛機的聲音干擾,都是影響我們的不好的風水。如果在我們的家裡總是充斥各種爭吵、抱怨、嫌話等惡語,那風水就太差了。
判斷一個家裡的風水的好壞,味道也是一個衡量的標准。每家都有每家特有的味道,清新,透著淡淡的香味都是特別好的風水,包括花香、茶葉香、檀香等令人心情愜意、舒緩的味道。煙酒、體味、垃圾等各種污濁混合的氣味是特別可怕的味煞,也包括過於濃烈香水等化妝品的味道。
家裡如果推開窗子,透進來的是新鮮的空氣、草地的味道也是好風水。而那些距離化工廠、垃圾場、鬧市比較近的房屋,往往都是污染的味道,好風水是不存在的。
除此以外,我們還可以通過我們的感覺來判斷家裡的風水好壞,如果你特別喜歡回家,在家裡呆著特別舒心,心情特別的好,那個家的風水就好。如果你特別不願意回家,特別害怕與家人相處的時間,呆在家裡也特別壓抑,總想逃避,那家裡的風水一定有問題。
5. 如何看家裡的風水好壞有什麼秘訣嗎
現代人買房裝修,越來越相信風水了,風水問題是人們現今最常關注的重點話題,畢竟好的風水更能夠給家中帶來好運,也能夠讓自己及家人生活的更加舒適。那麼,到底怎樣才能知道自己家裡的風水是好還是壞呢?我們一起來學習一下吧 。 要想知道自己家裡的風水好壞,首先可以看自己家房子的中心。一般來說,一棟房子的中心就好比一個人的心臟,是極為重要的,因此,絕大多數的房子中心必然是客廳。客廳是一家人共同活動的場所,也是接待客人的場所。房子的中心有如人的心臟,不宜有污垢的存在,因此,房子的中心位置不宜作為廁所、廚房、雜物間等等,即便是卧室,也不宜布置在房子的正中央,因此,最適合布置在房子中心的就是客廳。此外,房子的門是一間居宅進出之場所,也是納氣之處,極為重要,很多的吉凶禍福都與此有關。門不可歪斜、高低不一,樓梯不宜直沖門口,房屋與門應有協調之感,不可有前門無後門,而公寓則最好後面有空氣流通。對於房屋的卧室來說,房子的大門應避免直沖主卧,床位上方不可有橫梁,床位不宜設置在樓梯下,床鋪更不可安置於鏡子正對面。當然了,好的風水還需要與主人相合,因為這樣的風水才最適合房子的主人。,若是房子的主人正屬於「陽命火相人」,則其五行喜土、金、水,喜方位西南、西北以及正北,喜顏色黃、白、黑等,那麼,房子的主人就可以把自己的卧室布置在西南、西北或是正北,也可以把自家的房子的主色調布置成黃色、白色等等。 家居風水其實是一種文化傳統,一種有關於生活環境與人的學問。在家居設計中融入風水,可以讓空間設計更合理,裝修更科學,顏色運用更到位,飾物點綴更鮮活,全面提升生存環境的質量和品味。,希望對你有幫助!親的認可是我的最大動力哦。
6. 自己怎麼判斷家中風水好壞
有個小故事,說一人購了宅院請風水大師踏勘,將行至後院時,發現有鳥飛起,那人不走了,說後院種著果樹,有鳥驚飛必是有小孩子在偷果子,咱們若進去,嚇到孩子從樹上掉下來就不好了,風水大師沖那人拱手到,此宅我不必看了,您在之處,都是吉地!
另外從風水學上說,很多人買房子的時候都考慮到房子風水問題,房子風水真的有那麼重要嗎?是的,有專家表示一個家庭家中風水的好壞會對整個家庭成員的健康和運勢造成影響,所以說家中風水是非常重要的,那麼怎麼判斷家中風水好壞呢?下面是專家為大家介紹的自己判斷家中風水好壞的方法,大家可以參考一下。 (一)大門。我在這里教大家的方法,並不是說大門朝哪裡好,或朝哪裡不好,而是從大門的形狀、色澤、暗淡來分析。一般一個家居如果風水好,大門不會因為你住了多少年而調色或變色,更加不會出現暗淡無光的色澤。相反,家居風水好的大門,即使看起來很舊,遠遠看去,也是會有一層用手擦不去的光澤。這個原則很重要,如果你家的大門不論新舊,少了光澤,還經常出現脫色等現象,就要注意了。當大門出現色澤暗淡或脫色時,家人必定容易生病,工作上容易惹是非,家人感情也一定不好。 (二)廚房。很多人以為風水的好壞除了看大門,便是看陽台。但其實不是,而應該是廚房。因為廚房主管一家人的飲食,關乎健康!健康如果出問題,便不能稱作風水好。所謂平安二字值千金,並不是錢可以買來的。家居裡面,怎麼樣的廚房才為之好呢?首要原則,一定要干凈,不要凌亂。不論是從風水還是從科學的角度出發,廚房一旦凌亂,便容易滋生細菌,也容易助長廚房五行屬火這個火勢。而容易令到家裡的飲食健康出現不規律,混亂,因此廚房一定要整齊。然後,廚房不能出現白蟻。要注意,如果廚房一旦出現白蟻,便是家中風水出現問題的現象。通常家裡必定有老人家發病,應關節、頸椎、皮膚、腸胃等毛病。而且工作上容易跟人吵架,甚至還容易招官非。 (三)陽台。陽台通常是採光排水的地方。這個地方以明亮、干凈、透氣為最佳,所以我一直不主張家居的陽台是封閉式的。如果這個地方的牆上出現青苔或一些銹跡、黃跡,即使是因為一些鐵器引起的銹跡,也極度不好。一旦出現這些情況,暗示工作上小人多,沒有貴人幫忙。睡覺還容易發夢,並且容易生婦科病,肚瀉等現象。
7. 如何簡單直接地判斷住宅風水的好壞
一、新房子還沒人住過的話,如果想知道風水的好壞,可以帶著一隻狗到房子里,如果狗進了房子之後,顯得興奮長留此屋,那說明此房子的風水,也就是地氣還是比較不錯的。如果狗進了房子轉了一圈就著急出去,那麼這房子的風水是不好的。因為動物身上的靈氣比人要敏銳的多。地震的時候,凡是動物都先有感覺,而人類卻一點都不知道。
二、如果是已住過的房子,比如二手房。這樣的房子鑒別風水好壞的方法就是看屋中是否有植物花草。如果有且長的很好,說明此宅地氣不錯。如果花草都是枯枝敗葉,那麼價錢再便宜也別買,肯定不旺人。
三、如果是平房四合院之類的,最好先看看房子四周的形勢。左邊有高起之建築物或者有路有河流水系等,這是富貴的徵兆,風水中叫青龍。右邊的建築最好不要超過左邊,與左邊相當即可,這叫白虎。要青龍高貴白虎得宜。再看宅子的前面,最好有空地,然後有彎弓型的道路或者河流向內包裹,這叫玉帶纏腰,是富有的徵兆。切忌不能向外包裹,這叫反公水,是破財敗家的徵兆。再看屋後,最好有高大建築,但是不能離宅子太近,否則有壓迫之感。這個叫靠山,代表一個家運的靠山硬不硬。如果符合此四條原則,即使不請風水師來看,這樣的宅子住起來,也是四平八穩的。
四、現在合租的人非常多。那麼2個人甚至幾個人合租在一個屋檐下的。想知道風水的好壞,也是有辦法的。最簡單的就是主次分明。如果你是住在主卧室的,就為主。住在次卧的,就為賓。主卧室肯定要大些,一般是整套房子的最好位置。所以在自己的主卧里,可以按照上面所說的一、二條原則來操作即可知道風水好壞。這里還有條很重要的,就是一定要問對方(合租人)生肖屬相。十二生肖兩兩相合,如子丑合,就是屬鼠的和屬牛的合。依次為屬虎的與屬豬的合,屬兔的和屬狗的合,屬龍的和屬雞的合,屬蛇的和屬猴的合,屬馬的和屬羊的合。生肖相合的,一般情況下,住在一起還是相處的比較愉快的。
以上就是馮教授切實的經驗之談,希望對廣大朋友有所幫助。最後,也是最重要的一條,雖然一般的房子都可以用以上的方法來鑒定風水的吉凶好還。但是最重要的主宰仍然是人。所謂同樣的房子,不同的人住,運氣就不一樣。這是因為每個人的命不同,福氣薄厚不同。有的房子甲住著凶,沒准乙住進來就大吉大利了。所以福氣深淺,造化大小一定要和宅子氣數相合,才是最佳的選擇。
8. 家居風水自測 看房子好還是壞方法
現在大學土木建築系有關於風水內容的課程,凡有設計方案和圖紙,按圖紙方案施工修建的房屋,風水要領在謀篇布局上都是能過關的房屋。不要以為大學教授看不懂風水書,而那些初中都畢業不出去的人,滿篇都是錯字、白字、別字的三字先生最懂風水!
本人的風水觀就是前十二個字:
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,這是風水總綱,最基本的總原則,是基礎,在此基礎上才可以進一步探討更深層次的風水。用這些標准去衡量,即實在,又便於掌握。和以上觀點吻合,風水正面解讀;和以上觀點相背,風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建,就只能按這種構思、理念評判。用古「羅(騾)馬」的理念套評,只能是牛頭不對馬嘴。
如何選擇、購置房屋,以各人的心向為主。心向最重要的標志就是「喜好」。各人喜愛不同,喜愛就是好風水。不喜愛,走到哪個地方,心情就壓抑,甚至不舒服,這樣的地方再好也是別人的好地方,不是當事人需要的好風水。上班族以選交通方便為主,照顧小孩上學,以選學校近為主,老年人居住,以選靠近公園為主,購物方便,以選靠近商場為主。
客廳門魯班尺測量的尺寸很不吉利與風水有關嗎?怎麼辦?-----好看,美觀必吉利;只有相反才不吉利。任何數字在現實都可以找到有關於吉利和有關於不吉利兩方面版本的描述。為什麼只從一個方向思考,是人的精神世界和發展趨向意思有偏差,為什麼是那樣想,而不是這樣想,不同思維方式未來的結果必然是多種。
什麼是最好的風水?——最好的風水就是心態平衡;無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進?——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎;風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成,定然影響到孩子的身心成長。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形和條件局限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,生活、生產條件欠缺,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:「實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,什麼叫風水?多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了「驟冷」的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間里,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密布的道路,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它人為因素的實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。
什麼叫風水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何?——回答是:就是現代科技的看點,也就是現代科學技術的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那麼高的房屋嗎?沒有自來水,那裡有水嗎?沒有水,那裡能住人嗎?沒有水,風水再好,也就只是水中月,鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術性問題(如管道技術性能不足,有安全隱患),這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水!古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類生存的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識:比如植物,可以凈化空氣,美化環境,這些能促進人的身心健康,也就是植物有旺風水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費醫葯費用,也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好,衛生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精準。傳統建築是以中心中軸對稱理論為主。現代建築,以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方,在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論基礎,就象老式馬車駕駛技術,能用於指導駕駛現代汽車嗎?古代以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎也完全不同,怎麼能固守舊教條呢?如:服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究?——回答是:方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如:過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結構性損害,就會影響到房屋風水。房屋的風水,首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎?——凡是對人類社會有益的事情,不會影響風水;只有對人類社會無益的事情,甚至有害的事情,才會影響風水。陽台前放消防箱,不妨害各類活動,是對房屋安全起保駕作用的,不可能會妨礙風水,是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水。相反,就會壞事,就是壞風水。風水布局再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件,那隻能認為是怪論。風水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如:主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法?——回答是:主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法,到了現場可以臨機發揮。正大的道理為:合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如:風水學,門關應該安門左右邊哪個位置?——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊,右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用,就不要安裝門關,叫多事,自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物,都是風水大忌。
規整:規整的含義是:合理謀劃布局,在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准,整齊劃一,不能七零八亂。現代城市和農村中,那些混亂建築,相互抵消,互相矛盾,從風水的角度論,零亂無序,從事實上看,哪裡存在更多貧窮和貧困。如:我家原來是東大門,現在改為南大門,但是西邊地勢高,一到下雨天,雨水就從門前過流,而且還沖刷西南牆角,這是什麼風水,求解——回答是:地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理,使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅,亂竄。為水流無序,或為流水亂竄。風水如此,人事會相因如形。
對稱:對稱的核心實質內容是要有中心和重點;由房屋的有中心和重點,誘道人文、行事、為人要有中心和重點,也就是人性要有主心骨,不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論,是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考,人體其實是一不規則的凹凸形體,但人體有一主要美學特徵就是左右對稱,作為天人合一的風水觀,在傳統建築中體現的基本核心就是:左右對稱,前後對稱,在對稱中求取平衡。
必須:一、是指這些結構和設置必須要,不是多餘,是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要;有,實質意義不大;沒有,對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置,是人類必須,服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合,也就說,必須是這樣。比如,鋪雙席,為什麼要鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞,風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件,不是有毒、有害物質,安裝牢固、安全,不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件,是多餘配置構件,是有毒、有害物質,安裝不牢固、不安全,才會影響風水。
實用:比如窗戶只能在哪裡,採光效果好,就是好風水。放別的其它位置採光效果差,或根本就不採光,其實就是壞風水。又如:打井水井位置選取,用風水理氣的方法位置選得再好,但如果不出水,徒勞無功,完全失去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置,這就是實用。又如:床頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎?————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗,床頭不能靠窗,不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上,安裝防盜安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如:卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是:物品能放在它應該放的地方,肯定最好。卧室內放個浴桶,肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變,在變通行事更合適的情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動,不影響風水,也可以放在卧室內。又如:坐北向南的兩進鋪位,我想一邊封玻璃,一邊安裝玻璃門,請教大師,封那邊,留那邊做門好?——回答是:我不在現場,不能肯定回答,只能原則回答:一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼),本著合理利用空間、方便實用的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊。
最後關於什麼叫風水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心,為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽,為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針,給予這些人合理的心理安慰,風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇,很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇,如果再從主觀上找原因,無疑對當事人的心理是一種再次傷害,而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷,不能釋疑,這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因,就是客觀外界中找不到原因,也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋,其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由,排解當事人心頭的痛傷。風水的這種替人「找台階」方式,從客觀上評估,也可以起到一定層度的對某種心理釋懷的作用,但從風水學發展的角度論,具有極大的負面消極作用,嚴重妨礙、干擾個人主觀努力和奮斗,導致風水學的後果總是失敗。
為了將主觀責任歸罪於客觀,風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪,風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」;明明是因財而生災,風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之,當事人「無過」,而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考,它誘使人們不從個人主觀方向找原因,不從個人主觀方向努力,而把責任向其它方向推卸,這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩,寶貝不慎,重重跌了一跤,大聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵,然後,這位可愛的母親對著地頭,用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次,邊蹬邊說:「這該死的地頭,害得我的寶貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉,免得寶寶再摔跤」。這時,那位心愛的寶貝睜開淚眼,抽氣了幾聲,也答話了,邊哭邊說:「快回家拿鋤頭來,一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南, 西北方十米內有口井中間有條路 , 這口井影響祖墳嗎?——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地,墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的位置,任何地方少有差錯,都會萬箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵,慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂,因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底,再也不怕往更深處掉,因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」;風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義,最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活,親身感悟,才能感觸到什麼叫風?什麼叫水?西北大沙漠,千里無人煙,草木不生,找不到水源,氣溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下,中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發芽,生長出可愛的植株,你就會知道,什麼是生命成活的真正動力——那隻有水;現在的那些大沙漠,只要水源蓄藏達到一定飽和層度,在極短的時間內,沙漠就會變綠洲,生機勃勃。到了高海拔地區,高原反應嚴重,呼吸困難,就會想到,低海拔地區的空氣是多麼的宜人,也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。
風水,也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水,外國人的特定禁忌不一定叫風水,但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因於習俗,起因於對某一事項的看法,起因於對某些動植物的忌諱,起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說;門窗要小,不能太大,太大漏財,這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗;紅色化煞,是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例;床頭不能向西,源於佛、道文化的「人死是超度解脫,超度到西方極樂世界,西方是人的死亡歸屬地」等等。「西方是人的死亡歸屬地」,又源於對日出日落的現象的演譯思考,既然日落是一天中太陽的歸屬,人的一生也像太陽一樣光輝,歸屬於西方極樂世界。其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例,做更進一步的闡釋而存在的……等等;源於神話,如桃木能避邪就是典型的由神話傳說而流傳;源於酷暑難熬,西曬房就有許多「煞」的編排;源於天寒難敵,西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案,而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在,門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,找到一兩處這些特徵肯定十分容易,人們在最困難的時刻,找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科學的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科學。如:迷信的說法,懷孕了不能定做衣櫃?——這種習俗,只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例,不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主,家中不宜搬動物件和進行修建等,是有現實實例為證;但不代表在外定做衣櫃都不可以,定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例,要區別對待,理智處理,用現代科學知識和日常生活常識去思考和解釋更合理。
9. 怎樣自測家裡的風水
1.抱著兩歲以下兒童進入房中,不哭鬧!吉!2.帶著小狗狗在屋內轉轉!不叫!吉!3.廁所門不能對大門!4.灶台不可對大門!
10. 簡單的家居風水自測法有哪些,教你怎麼樣利用家居搭配讓生活順風順水
可以利用植物,還有傢具設計風水。