Ⅰ 學佛人如何面對妻子或丈夫出軌(照光法師開
照光法師答:首先說明一下,我作為出家人沒有遇到過這樣的事情,所以也沒有處理這種事情的經驗,因此我僅依自己觀察到的表象和想法試著來給你說一些建議。
第一點,作為佛弟子無論遇到任何事情都不要忘記以般若見地觀諸法虛幻,如佛陀所說:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。」我想作為佛弟子不應該忘記佛陀這個教授,這也是佛陀告訴我們面對一切事物如何不失本懷的一個根本觀修;在不失如是空性見地的基礎上還要不失菩提心,不做傷害眾生的事情。這是佛弟子面對一切境界時最根本的要做到的。
第二點,首先要明白自己遭遇配偶出軌,這皆是自己的因果業力所致,故而要有懺悔心,精進修懺悔法;其次,要觀察配偶的出軌是否是因自己有錯在先,而導致了配偶出軌,若自己有錯則當立刻改正而不再犯。
第三點,需要觀察配偶的出軌是偶爾所犯,還是慣犯。若是偶爾所犯,大部分皆是其業力習氣使然,故此當可諒解。凡夫眾生哪有不偶爾犯錯的呢?因此不要將此過錯揪住不放,應當對其表現出愛心而原諒。
若其出軌是慣犯,則需要進一步觀察其是淫亂無度(與多人有情人關系),還是唯一個情人而出軌。若其情況為前者,那麼這就需要觀察其是否還有被勸導而改正的可能,若有則作為佛弟子者當耐心去幫助而改正,若對方死性不改,則可選擇離婚。若其出軌的情況是後者,則也需要以各種善巧方便勸導回心轉意,若勸導無效而對方又不想離婚,那麼作為佛弟子當觀察對方雖出軌了,但於家庭中其他責任有沒有不盡,例如:對孩子的照顧及關懷,還有對公婆父母孝敬不孝敬。如果對方雖出軌而不改,但卻能與上有孝,與下有慈,那麼作為佛弟子應當有廣大的心態及下大工夫去幫助改變對方。
Ⅱ 佛弟子應如何對待配偶出軌
1 現在是五濁惡世,世風日下,一般夫妻結是「利」和「欲」,所以很容易變心。
2 有一位居士,她丈夫變了心,在外頭養情人,包二奶,且執迷不悟,她問我該如何做才如法?
3 我給她的答復是:「隨他去。他不肯回頭,只有隨他去了。隨他去,這不是省事嗎?你不是更清凈嗎?」
4 「他有人照顧了,你可以不必再照顧他,好好地念佛,什麼事都沒有!你看你也歡喜,他也歡喜,大家都歡喜。」
5 學佛人真的是這樣的,你看釋迦牟尼佛把什麼都放下,你學佛連這個還放不下,可見得西方極樂世界也去不了。這個要放下!如果是天天為這個受氣,你的麻煩就大了!
6 人心裡頭看不開,心裡常常受氣,對於身心都造成嚴重障礙,那叫什麼?那叫魔障,你的先生跟那個二奶都是你的魔障。
7 如果你統統都放下,那兩個是菩薩!他到底是魔、是佛,不在他,在自己一念。自己一念覺悟,他是佛,他來幫助你的,成就你的清凈心;你一念看不開,那兩個是魔。
8 所以外面,佛講得好,無佛亦無魔,佛跟魔都在你自己念頭轉變,一念覺,沒有一個不是佛;一念迷,統統是魔。是佛還是魔,就在覺迷之間。
Ⅲ 佛弟子應該怎樣對待出軌的老公
聰明女人對付男人出軌
其實當小三闖入婚姻世界時,女人總是毫無准備或做出極端的行為,這只會導致關系的惡化,甚至「小三」的上位成功。事實上這就像是一場戰爭。如果你想排斥敵人,你就不能亂成一團,用正確的戰術去贏得婚姻之戰。
古語說得好,知己知彼百戰不殆。要分離小三,首先要了解小三的類型跟招數。
我們來看看小三的招數跟特點都有哪些?
姿色出眾。這類小三依仗著自己的姿色招搖過市,極大地滿足了男人對情色的需求。她們渾身散發著魅惑人心的氣息,讓男人毫無招架之力。
然而在現實生活中,很多男人找的小三不一定都是長得好看的,有些甚至很醜。但她們滿足了男人的其他需求。深諳男人心。比如像《我的前半生》裡面凌玲的做法,她盡管長得不出眾,但她懂得怎麼虜獲男人心。能夠看準男人需要的是什麼,盡顯溫柔,善解人意,男人根本逃不出她的手掌心。
青春無知。男人上了一定年紀見到青春年少的女孩子總是蠢蠢欲動,跟她們相處,男人會覺得自己仍是年輕的。這些女孩子好騙,不知不覺中越陷越深,不能自拔。她們知道男人有原配,卻沉淪於做一個被人唾罵的小三。
朝夕相對。有些男人很容易跟下屬、秘書、同事等人擦出火花,他們朝夕相處,了解彼此的習慣和性格。出軌這類人十分方便,隨手可得,但成本也是最高的。因為出軌後男人想要甩得乾乾凈凈一般來說是比較難的。
有錢有勢。這類女人的價值要高於男性,女人也可以玩弄這些花心的男人。而男人占著女人的優勢得到自己想要的一切。
每種類型的小三都有軟肋,都有其致命要害。盡管招數跟伎倆層出不窮,但規律有跡可循。
知道了這些就能夠對症下葯,出其不意,攻其不備。
原配們知道了男人出軌的事情時,首先要讓自己冷靜下來,沖動是魔鬼。這個時候越顯得胸有成竹越能產生無名的震懾力,在氣場上先將對手壓下去。小三本來就是在暗,而你在明,你要充分利用這個得天獨厚的條件。原配們在憤怒之餘產生自己是受害者的心態,覺得自己做什麼丈夫都該受著。這種想法就大錯特錯了。一哭二鬧三上吊,叫來所有的親人圍觀,讓男人臉面丟盡,這是將他越推越遠的做法。對於我們來說,心裡是舒服了,但結果卻不是想的,這是得不償失的做法。千萬不要被偏激的情緒操控,要找到最有效的戰術。
原配具體要怎麼做呢?
認識你的老公。如果你早知道這一點,你的婚姻中就不可能會有小三。你曾經試著去了解你愛人的真實內心世界嗎?人的內心深處的部分是需要被理解、尊重、需要和欽佩。女人內心深處的部分是她需要一個關心她並能男人。你做到了嗎?如果沒有,那就趕緊學習吧。
改式創造生活樂趣。結婚後你們之間不單單只是工作場所到家庭這樣的兩點一線規則,你們其實還有很多選擇。當生活缺少了趣味,變得過於平淡,婚姻生活自然顯得太乏味。兩人在家庭當中,很容易因為一些生活上的矛盾,產生不必要的爭吵。而這些不必要的爭吵往往就是你們感情斷裂的導火線。 可以嘗試一下共同旅遊、或者是共同去聽一些論壇講座之類的,為你們的生活增加樂趣,通過做一些從未嘗試的事情,讓你和他之間有說有笑,彼此之間的感情會更加遞進。你們之間的相處環境其實可以作適當的改變,不局限在單一的場所,從而讓生活變得更加有意義。當婚姻生活帶給了兩人開心幸福的感受,小三又怎能輕易就打破你們之間的關系.
離間丈夫跟小三的方法還有很多,具體要根據小三的類型跟其擅長的伎倆來選擇,並做到戰略上藐視敵人,戰術上重視敵人。
這種心理博弈產生的殺傷力比一味哭鬧使勁折騰自己來得更為猛烈,也才能真正讓自己揚眉吐氣。原配們在這個過程中也要注意提升自己的價值,越是處於糟糕的處境越要讓自己活得精彩絕倫。為什麼要為了出軌的男人跟一個不知廉恥的小三而作踐自己呢?
我們要將自己最美麗的一面展示出來,甚至要比以前更加迷人。該做的事情一樣不落,家庭不荒廢,孩子不冷落,工作不懈怠。男人看到你將家庭打理得這么井井有條,且整個人都變了,內心肯定受到了不少的震撼跟觸動。
家裡的溫暖在召喚著他,全新的你也讓他對你刮目相看。
只要情感的閘門打開了,很多之前的回憶也就涌現出來了。
這一切跟他在小三這里的躲躲藏藏相比,簡直大相徑庭,懊悔之意自然萌發出來了。等丈夫想回歸家庭的時候,還是要端著自己的高姿態,讓他嘗嘗不受家庭歡迎的滋味。這也是為了穩住他回歸後不再犯渾的心理。
當然,回歸之後怎麼維系,怎麼消除之間的芥蒂那又是另一番博弈了。
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Ⅳ 怎樣看待曾經出軌的老公
當你發現丈夫有了「外遇」應該採取什麼態度? 一是要冷靜 「第三者」介入家庭是比較復雜的問題。同是和「第三者」來往,尚未發生兩性關系同已有兩性關系,主動引誘別人同經不起別人引誘都有程度上的區別。此外,還有性質上的不同。愛人同「第三者」保持不道德關系,是出於精神上的空虛,還是對自己家庭的厭惡,這些在性質上是不一樣的。情況不同,錯誤的程度和性質不同,處理方法也應不同。因此,當愛人有了不軌之舉以後,首先應冷靜地把情況搞清楚,否則,不問青紅皂白來個「一鍋煮」,就難以取得好的效果。 二是要理智 現實生活中有這樣的情況,同樣是妻子發現丈夫的不軌行為,由於處理方法不同,竟產生不同的後果。一個是妻子得知丈夫有外遇,就哭天號地,不但在家,還到丈夫單位大吵大鬧,弄得丈夫處境十分尷尬。本來丈夫有愧疚之意,也欲悔改,但妻子既然不顧惜他的「面子」,也就來個破罐子破摔,反而下狠心斬斷了最後一縷情絲。另一個妻子聽到丈夫有外遇後,能夠克制自己的感情沖動。一方面理智地與丈夫敘談戀愛時的甜蜜情境,喚起他對美滿生活的追憶,另一方面讓孩子多親熱爸爸,強化父親與子女骨肉之情,同時,在生活上對丈夫要更加關心,使他感受到妻子的溫暖,認識到妻子的寬宏大度,看到了自己靈魂的醜陋,於是便改邪歸正三是防患於未然 同第三者發生來往,剛開始時,總有心理和行為異常跡象。例如,平時不修邊幅者突然重打扮了;往常准時回家者經常來遲了;平時對自己十分關心體貼現在竟然很少過問了;家庭義務觀念淡薄了,脾氣也變壞了,說話也吞吞吐吐了等。這些都是心理先兆。善於察覺這些跡象,及時地同愛人談心、交心,喚起愛人對家庭溫暖的思戀,使愛人產生愧疚之感,從而下決心改正不軌之舉
Ⅳ 怎麼看待出軌的男性特別是婚內出軌的
出軌的男性一般都是很有借口的!或者是在家裡感覺不到存在感,不滿意另一半的很多地方,所以才會出軌,這樣的男人很沒有責任感啊!
Ⅵ 學佛人如何面對妻子或丈夫出軌
「同修提問:」第八個問題:尊敬的佟老師,您好。我的妻子嫌我過生活少,抱怨、專生氣,說要找屬別人去。是自己太自私嗎?
「佟愛國老師答:」這一點是我們在家的同修,夫妻都學佛,這是一個難關。甚至有的學佛,有的不學佛,也是在這個上是一個難關。遇到這種情況怎麼辦呢?也要有智慧,好好地既把夫妻的生活安排好,把夫妻的相處調理好,然後自己再好好學習。
如果說自己的妻子,或者自己的丈夫說要找別人去,這也正是對自己心裡的一個檢查,看看自己還貪戀不貪戀對方,看看自己對於淫慾這一塊兒,放得下?放不下?所以這也是一個檢查過程。
具體怎麼做呢?這就要根據不同的情況、不同的家庭背景、不同的生活環境,而有不同的做法。但是總得保持一個原則,一個是把佛法學好,一個是注意夫妻的和睦,家庭的和睦,這樣就行了。在無法避免的情況下,要修學自己的十善業。保持住這個原則來應事,就行了。