江蘇魏陳家居在哪裡

1. 陳姓發祥地在哪

陳氏的遠祖可以追溯到舜。

商朝未年，舜的第33代孫遏父（又稱閼父）投附了周國，擔任陶正一職，他制陶的技藝極為精湛，博得了周文王的歡心。周武王滅商建周後，追封先賢遺民時，把遏父的兒子媯滿封於陳（今河南開封以東，安徽亳縣以北），國號陳，榮為侯爵，奉守著帝舜的宗祀，並將大女兒太姬嫁給他為妻。媯滿死後，謚號為陳胡公，所以又被稱為胡公滿。他的子孫有的以國為氏，就是陳氏。

公元前672年媯滿的第12代孫陳完因避難逃到齊國，改姓田。後來他的10世孫田和建立了田氏齊國。戰國末年，齊被秦滅。齊王的長子升次子桓先後改姓王氏，三子田軫逃至穎川（今河南禹州、許昌一帶），恢復陳姓。從此陳氏一門在中原瓜瓞連綿，生生不息，發展成為名門望族。

陳姓還有一支是少數民族改姓，也出自河南，據記載，北魏孝文帝自山西大同遷都洛陽後，於496年將代北鮮卑族三字姓侯莫陳氏改為單姓陳氏。

唐初期、中期，中原陳氏有過兩次影響深遠的南遷福建之舉。669年，朝廷派河南固始人陳政（胡公滿的68世孫）任南行軍總管，率兵鎮壓福建南部的少數民族動亂。667年四月，陳政卒，由其20歲的兒子陳元光代父領兵，經過九年戰爭，局勢平定後，於686年報請朝廷批准，設置了漳州郡。陳元光致力於發展漳州一帶的農工商各業，使當地得到了繁榮發展。

他被後人尊為開漳聖王，子孫後代被稱作開漳聖王派，成為閩、粵、台及南洋諸島陳姓最主要的一支。台灣現有陳聖王廟53所，這從一個方面表明了台灣同胞對陳元光的崇敬之情。

再就是潁川陳後裔陳忠之子陳邕，唐中宗時進士，官至太子太傅，因受宰相李林甫排擠，遷至漳州南廂山。其子陳夷行，唐文宗時任宰相。此後子孫興旺，在福建發展成為太傅派陳氏，尊陳邕為南院始祖。

陳氏入粵，始於南宋。北宋末年，金兵南侵，中原士族大批南遷，陳後裔陳魁率族人93口移居福建寧化、上杭，至其曾孫二郎、三郎再遷至廣東梅州，後散居大埔、興寧、長樂、龍川等縣。陳氏入台，始於明未。福建同安人陳永華，於明末隨鄭成功入台灣，官至東寧總制使，在台灣建立屯田制度，設立學校，被尊為陳氏入台始祖。自清初至新中國建立的300多年間，陳氏遷台人數很多，其中僅武榮詩山霞宅陳氏一支就2000餘口，成為台灣人口最多的首姓大族，與林姓共陳林半天下之美譽。

陳氏遷入越南的歷史比較久遠，有的成為安南（今越南）王朝的重臣。其中，李朝女皇李昭皇之夫陳（即陳日），於1228年創建越南陳朝，歷時175年，促進了陳姓人口的發展。至今，陳姓仍被列為越南十大姓之首。陳氏移居日本始於明初，大都是明太祖派去的水手。明清以後，閩粵等沿海地區的陳氏，有許多人出海到今新馬泰一帶謀生。另有一些人不斷遷至菲律賓、印度尼西亞和美、英、法、加拿大、澳大利亞等世界各地，對當地的繁榮與進步作出了積極的貢獻。

2. 姓陳的祖籍在哪裡

一、姓氏源流

陳姓來源有五：

1、出自媯姓，其始祖為媯滿，也為虞舜之後裔。據《通志·氏族略》所載，周武王滅商以後，追封前代聖王的後人媯滿於陳，媯滿為陳侯，稱胡公滿，胡公滿傳至10世孫媯完，陳國內亂，陳厲公的兒子完怕株連自己，出奔到齊國，以國為氏，稱陳氏。

2、出於陳國公族後裔。陳國在媯滿死後，其子孫有以國為氏，就是陳氏。除胡公滿的子孫陳完這一支主系外，還有三支。一是陳哀公之子留，避居陳留。二是陳泯公之長子陳衍。避居陽武戶牘鄉。三是陳泯公次子全溫之後陳孟璉，居於固始，其後因無子，便以穎川陳實為嗣子，遂融入穎川陳氏。

3、出自白永貴之後。隋初有白永貴改姓陳，其後裔也多改陳姓 ，是為萬年（今陝西西安市）之陳氏。

4、劉矯的後裔也有改陳姓的。

5、南北朝時，鮮卑族一支侯莫陳氏隨北魏孝文帝南遷洛陽後，實行漢化政策，改姓為陳，稱陳氏。是為河南洛陽陳氏。

二、遷徙分布

陳姓的真正發祥地應該是在今河南禹縣。陳姓的繁衍大體上分為兩大時期，秦漢之際，主要集中於我國北方廣大地區。魏晉南北朝之時，陳姓便開始大舉向南推進。自陳國內亂後，陳氏有幾次外遷，分別為陳留、陽武戶牘鄉和固始。唐朝初期和中期，中原陳氏有兩次南遷福建。一是唐高宗總章二年，朝廷派陳政鎮壓福建的嘯亂，陳政卒後，其子陳元光代父領兵，平定局勢後，設置了漳州郡。因之被後人稱為"開漳聖王"。二是穎川陳實後裔陳忠之子陳邕 ，受宰相李林甫排擠，遷至福建同安，其後子孫興旺，在福建發展成為"太傅派"陳氏。
陳氏入粵，始於南宋。陳氏入台，始於明末，福建同安人陳永華於明末隨鄭成功入台灣，為陳氏入台始祖。陳氏遷入越南的歷史比較久遠。李朝女皇李昭皇之夫陳，於1228年創建越南陳朝，共傳8世13王，歷時175年。經過一千多年的繁衍，如今陳姓成為越南十大姓氏之首。

三、歷史名人

陳 平：西漢丞相，河南原陽人，曾六齣奇計，佐劉邦定天下。

陳 琳：漢末著名文學家，江蘇揚州人，「建安七子」之一。

陳 群：三國魏時尚書，河南許昌人。曾建議選任官吏，實行九品中正制。這一制度，後來演變成士族壟斷政權的工具。

陳 壽：西晉著名史學家，四川南充人。著有《三國志》65卷。書以三國並列，亦屬首創。

陳子昂：唐代著名詩人，四川人，其文學理論對當世影響很大。

陳 摶：宋初著名道士，河南鹿邑縣人。是中國思想史上的重要人物，著有《無極圖》、《指玄篇》等。

陳天華：清末民主革命的先驅者，他的著作《警世鍾》、《猛回頭》，宣傳革命思想，影響甚大。

陳姓的來源
陳是以地名命名的姓氏。在海內外分布極廣，按人口統計為中國第五大姓。周武王滅商以後，追封前代聖王的後人，找到了舜帝的後裔媯滿。武王把大女兒元姬嫁給他，封他為陳(在河南淮陽)侯，讓他奉守舜帝的宗祀。媯滿死後，謚號陳胡公，陳氏就是他的後代，歷代視為正宗。

陳姓另有兩支：一支是北魏時候莫陳氏改姓陳，另一支是古代安南(今越南)國王姓陳，他的後代亦稱陳氏。陳姓望族居穎川郡(今河南長葛縣老城西)。春秋時陳國有陳亢(孔子弟子)，秦末有農民起義領袖陳勝，西漢有丞相陳平，晉代有史學家陳壽，南朝時陳霸先代梁為帝，建立陳朝，在南方稱帝33年。唐代有詩人陳子昂，宋代有思想家、文學家陳亮，明代有受國詩人陳子龍。近代有受國華僑陳家庚。

3. 陳留王的曹魏陳留王

曹奐（246年－302年），本名曹璜，字景明，沛國譙縣（今安徽亳州）人，魏武帝曹操之孫，燕王曹宇之子，三國時期魏國最後一位皇帝，260年－265年在位。
甘露三年（258年），封常道鄉公。甘露五年（260年），魏帝高貴鄉公曹髦被成濟弒殺，司馬昭與眾臣商議，立曹奐為帝，奉魏明帝曹叡之祀。曹奐雖名為皇帝，但實為司馬氏的傀儡。
咸熙二年（265年），司馬昭死後，其子司馬炎嗣位晉王，篡奪魏國政權，魏國滅亡，曹奐被降封為陳留王。太安元年（302年），曹奐逝世，享年五十八歲，謚號為元皇帝。 兩晉陳留國（265年—420年） 稱號 姓名 在位年數 在位時間 備注 陳留王 曹奐 38年 265年—302年 曹宇子 陳留王 ？ ？ 陳留王 曹勵 33年 326年—358年 曹操玄孫 陳留王 曹恢 16年 363年—378年 曹勵子 陳留王 曹靈誕 26年 383年—408年 曹恢子 陳留王 曹虔嗣 12年 409年—420年 曹靈誕子 南朝陳留國（420年—479） 陳留王 曹虔秀 42年 421年—462年 曹虔嗣弟 陳留王 曹銑 11年 463年—473年 曹虔秀子 陳留王 曹粲 6年 474年—479年 齊建元元年八月癸巳，省陳留國

4. 魏陳姓男寶名字魏陳後面加一個字

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5. 江蘇有陳家港這個地方嗎我有個朋友被騙到那的傳銷組織里我應該怎麼救他出來

如果有證據證明是在哪裡搞傳銷的話，可以到當地派出所報警。
能夠知道具體地址是最好的，這樣警察能夠直接上門，防止傳銷組織得到消息轉移人員。

6. 江蘇藝匠坊傢具有限公司怎麼樣

簡介：江蘇藝匠坊傢具有限公司(原揚州市特維友傢具裝飾安裝有限公司)是集科、工、貿及家居裝飾一體化綜合型企業。擁有固定資產3000多萬元，各種現代化設備400多台套以及一批高素質的企業管理人才和專業技術人員，是傢具製造業中具有獨立設計與規模化製造的企業。一直以來公司都從嚴格的來料檢查、過程式控制制、出貨檢驗、售後服務等科學手法來創造'特維友'品牌系列產品。 公司連續幾年被各省市政府采購部門指定為供應廠家，並被省地市相關權威機構授予名牌產品，每年由江蘇省質量技術監督檢驗中心抽驗，並頒發證書。是全國百家傢具企業,共創綠色傢具名牌,質量跟蹤服務企業，委託全國十三個傢具質檢機構檢驗和監督。一流的設計、一流的質量、一流的服務是『特維友』精神的高度概括，是全體員工的真實奉獻，特維友人追求將'特維友'品牌延伸到每一個客戶心中。 公司宗旨：誠信、求實、創新。  創業精神：奮進、實干、優質、高效  發展思路：不斷創新、強化管理、提高效益、滾動發展 公司主要產品系列有： 民用傢具：整體櫥櫃、衛浴櫃、鞋櫃、入牆衣櫃、低櫃、青少年傢具及各類餐椅。    辦公傢具：辦公桌、大班台、中班台、書櫃、會議桌、各種櫥櫃、電腦桌、辦公椅。    屏風隔斷：鋁合金、塑料、實木、毛麻面、防火板面、櫃式。    校用傢具：各類課桌椅、會堂椅、會議桌椅、學生床、公寓床櫃、高校實驗設備、普教理化生實驗設備及幼兒園傢具。    承接各類金屬製品（焊接、表面處理、噴塑等）、木製傢具、板式傢具、展示櫃、陳列櫃來料、來圖加工業務，並提供產品優化設計及工程方案。
法定代表人：蘇國慶
成立時間：2003-05-12
注冊資本：1008萬人民幣
工商注冊號：321088000041904
企業類型：有限責任公司
公司地址：揚州市江都區新區浦江路

7. 男方姓陳，女方姓魏給小孩起什麼名字

陳俊慧：秀美聰明。適用於女孩取名字。出自清代俞正燮《癸巳類稿•韓文靖公事輯》：「愛妓王屋山，俊慧非常。」 運用典故是我國的文化傳統之一，另一方面，名字取自經典詩句或典故，富於文化氣息，也是提高名字的文化素質和審美素質的重要途徑。寶寶起名時，典故化名存在兩種傾向。第一種是用其本意，第二種是借「典」發揮，賦於新意或者是舊詞新用，借詞反用。

8. 姓魏陳有什麼好名字

男孩女孩？