1. 如何找出家居凶位以及風水化解方法
居家風水布置20條禁忌
1、入門先見廚廁，退運之宅
所有的屋子，入門必見客廳。現代的建築設計，有時為了考慮空間的配置，一進門往往先見到廚房、餐廳或浴廁。這是陽宅的大忌，也不合常理，居住其中，家運必衰。
2、房門對大門，耽於淫慾
卧室門不可正對大門，否則易誘使居住者耽於淫亂色慾之中。曾國范老先生曾在家訓中有言：要想家門清靜，則不得有不三不四的女人出入。家居風水卧室門正對大門，亂了主次，不利主客既主人活動。
3、客廳在屋子正中大吉
一般住宅，如果起居室或客廳設在整幢房子的正中間，這是一種大吉之象，可使家運昌隆。
4、不規則屋不可做廚房
不規則屋如用來做廚房，會影響家人健康，不規則屋只可用來做儲藏間用。
5、橫梁壓頂，影響情緒與健康
橫梁最忌壓在床頭、書桌及餐桌上方，如實在無法避免，也要設計天花板，將之擋住，否則就會影響居者的情緒與健康，事業運亦會受阻。
6、不規則屋不宜做卧室
不規則的房間不可用做夫婦的主卧房，否則會導致久婚不孕的後果。
7、床邊按鏡，難以安眠
除了床不可正對大鏡之外，床的兩側如果有大的穿衣鏡，將使人睡不安穩，導致失眠、驚夢等。
8、卧室不可布置得琳琅滿目
卧室的色調以素雅溫暖為宜，切忌太過鮮艷，也不要布置得琳琅滿目，過度豪華，閃閃發光的飾物尤為不宜。
9、浴廁對床，當心惡疾
主卧室中，除了床不可正對浴廁之外，側對亦不吉，容易使人罹患嚴重惡疾。
10、常青盆栽利家運
由於生活品位的提高，為了增加室內的綠意，常青盆栽是很好的室內飾物，但務必選擇常綠、生命力強，不易凋謝、落葉的植物。
11、床頭巨畫大不宜
床頭置畫可以增加卧室之雅意，但以輕薄短小為宜，最忌厚重巨框之大畫，否則一旦掛鉤脫落，當頭砍下，非死即傷，不可不慎。
12、整潔的浴廁才能留財
浴廁是排污之所，除了方位要合規中局之外，最忌陰濕、不潔、有異味，如能保持清潔乾爽反而能留住財氣。
13、大門直通到底，麻煩不斷
居家忌象賓館飯店一樣一條長廊連著一排數個房間，否則易發生外遇及私奔現象，難得平安。
14、有腳之床，床下忌堆雜物
有腳之床，床下宜保持空曠通風，切不可於床下堆放雜物，新婚夫婦尤忌。
15、屋內房門，開門方向應一致
屋內房門，開門方向應一致，這一點從門把手就可以斷定。最忌一扇左開，一扇右開。
16、浴廁設在走廊盡頭，大凶
屋內如有走廊，浴廁只宜設在走廊邊上，不可設在盡頭，否則大凶。
17、床頭忌開大窗
床頭開窗乃風水大忌，務必謹記。
18、柱角沖射不利婚
不論男性或女性之個人房間內，皆要避免柱角沖射，否則必會影響情緒和健康，對戀愛及婚姻亦不利，務必及早補救。
19、暖光燈泡利於感情
卧房的燈光對夫婦感情相當重要，應盡量採用暖色光的燈泡，少用寒色光的燈泡或熒光燈。
20、隔角煞沖射，宜盆栽抵擋
要想居家平安健康，在可能的情況下，應選擇四周沒有屋角射來成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔。
2. 風水中的大煞位在什麼地方
風水中存來在的這些不吉的因素歸納為源七類：
1、形煞：由建築的形狀、外觀造型等原因而導致的不吉風水因素的統稱；
2、味煞：由建築環境、建築材料產生的污濁氣味而形成的不吉風水症結的統稱；
3、光煞：由光污染（各種光過於強烈、或者昏暗，或者各種射線所導致的人身、環境的傷害）所導致的不吉風水症結的統稱；
4、色煞：由色彩、顏色污染所導致的不吉風水症結的統稱；
5、磁煞：由各種滋場、磁力所導致的不吉風水症結點的統稱；
6、聲煞：由各種噪音污染所導致的不吉風水症結點的統稱；
7、理煞：專指那些導致氣場不足、過旺、不能正常吐納的不吉風水症結點，因為它們違犯了風水學上的理氣計算規則，所以稱為理煞。
3. 在家中如何確定那為財位那為煞位
財是人的養命之源，人們對錢財的追求是天經地義的；「一個人什麼時間發財，什麼時間破財，在什麼方位利於求財，在什麼方不利求財，一生中能擁有多少財富等等，在一個人的四柱中儲存著相關的命理信息，是要我們掌握了這些信息並用這些信息來指導謀事求財，就會避免盲目決策而造成的失誤，以達到事半功倍的效果。實際上從命理學的角度探索一個人的財運與求財方法，始終是處在一種被動的處境，唯一的方法就等待好運的到來，在有利條件下才能謀事求財，但陽宅風水學卻是改變了這種被動的狀態，一般來說一個人走財運時在身強能勝任財星，必然會發財，但發財必然有存在大小的差異，如果這個人住在一間旺財的房屋，自然會發更大更多的財富，如果這個人住在一間破財的住宅內，這個人的財運自然會受到命運的牽制，發財也會有限，絕不會達到他命局應該得到一定數量的錢財，反之，如果一個人的財運很差，不但賺不到錢，反而一直不斷地破財，如果這人住在一間旺財的房屋。雖然不能使他忽然變富，必須會減少一些不必要的損失，如果能盡量利用房屋中財位並且能在財位上運用一些妥當調整，增強起財星的活力，相信不久的將來，這個人必然漸漸地步出困境，這就是陽宅潛移默化的效果。也就是解災或調整運程最佳的方法」。
現在我們已經知道陽宅風水財位重要性，也許有的人會問：什麼是財位？財位有什麼標志？我們要運用什麼方法來確定房屋的最佳財運呢？這些問題，也就是筆者在下面要論述的內容。
財位實際上分成二種：一是個人財位，二是住宅財位。
住宅財位是以整個房屋為中心，財位好壞影響整個家庭的財運。確定此財位不必分析個人命局。確定住宅財位有二種方法：
（1）「八宅派」確定住宅財位：
是以「八宅派」來確定住宅財位，所謂「八宅」實際上有房屋坐向都沒有脫離這八個卦位。八是指八卦位置，宅是指房屋。
關於八宅的運算方法，很多書中都以房屋的大門與八個卦位關系來確定，筆者認為這種方法有不妥之處，特別對一些城市中的單元套房，房屋大門實際上只是代表一個進出口，卻不能代表房屋的坐向和採光與納氣，因此，我建議仍然以房屋的坐山來確定八宅，八宅與九宮的關系仍然以坐山起伏位。
八宅，就是房屋所坐的八個卦山，「八宅派」的風水理論，都是以房屋所坐的八個卦山卦名來命名房屋。例如，某房屋坐子山午向，子在北方屬坎，坎卦管壬、子、癸三山，是指坐這三個方位上的房屋，坐這三方位的房屋都算坎宅。現在我們已經明白什麼是八宅，接下來我們進一步論述八宅與游年的關系。
年，是「八宅派」風水理論的核心內容，也就是運用「八宅派」風水理論判斷風水吉凶重要的依據。游年實際上是八種不同吉與凶氣的遊星：
四吉：生氣、延年、天醫、伏位。
四凶：絕命、禍害、五鬼、六殺。
「八宅派」風水理論就是這上面這幾外吉凶星依據一定的規律分別飛布在房屋的八個數位。
八宅派確定「財位」在生氣、延年、天醫的方位，例如，震宅房屋的財位在東南巽宮和南方離宮以及北方坎宮。
（2）飛星派確定住宅「財位」方法：
風水學上有一句話：山管人丁水管財。這句話在一定程度上泄露了風水的天機。自風水學性質分析，看「財位」的基本原則是看水。水動山靜，住宅中屬水的流動性質的東西有噴水池、魚池、水箱（魚缸）、洗衣機、自來水、冷氣孔、門路、窗戶、空缺處、凹處等，凡是透光的流動的，低窪之處都算水。
玄空學的「水」，在每一座住宅，每一個元運，都有不同的變化，並不是永恆不變的。運用玄空飛星來確定住宅「財位」，一般都是以住宅飛星盤上向盤當旺或未來當旺之星所在的方位為財位。
例如：下元七運巽山乾向下卦，飛星盤如下：
向盤旺星「七」在巽，「八」未來當旺之星在中宮，此二星所在的方位為房屋的財位。
運用玄空飛星方法來確定住宅的「財位」，除了以向盤當旺和未來當旺之星所在的方位來確定外，還可以運用飛星組合含義來確定財位，不過這些飛星（包括山星、向星、運星）五行組合，具有連續相生和飛星組合含義有現體出一種富裕的特徵。
例如，六八、七八、六二、七二，這些飛星當旺之時組合的含義是：富近陶朱，斷是堅金遇土。
再例：下元七運：午山子向下卦，飛星盤
現在我們以山盤當旺或次旺來確定住宅財位。山盤旺星「7」到向方坎宮，次旺之星「8」到西南坤宮。坤宮山向二星組合：八與六，八白土生六白金。其組合含義是：堅金遇土，富近陶朱。這個方位可以作為住宅山盤的財位。
下面，筆者列出一些具有連續相生，而且飛星組合又能體現出，財富的信息不同飛星組合：
（1）2、8組合含義：「巨人艮坤，田連阡陌」。
（2）2、1、6,2、1、7組合含義：「土製水復生金，定主田莊之富」。
（3）8、2、9組合含義：「天市合丙坤，富堪敵國」。
（4）68、78、62、72組合含義：「富近陶朱，斷是堅金遇土」。
另外如：16、17、13、14、29、31、39、41、43、49、66、67、76、86、87、99等組合，若當元得運，不但旺人丁，而且還催富貴。
（3）八宅法與玄空飛星綜合確定財位：
運用二種不同方法來做同一件事情，主要是求取同步信息。如果運用八宅法與玄空飛星法綜合確定財位是共同性，那麼這個財位力量很強，如果有存在差異，這個財位相對來說力量衰弱。如：下元七運，巽山乾向下卦飛星盤：
八宅法一般以天醫、生氣、延年為財位。東方震宮延年，南方離宮天醫，北方坎宮生氣。這三個方位是以「八宅派」理論巽宅的財位。
玄空飛星法一般是以向盤的旺星或次旺之星所方位，或者山盤旺星以及次旺之星所在的宮位的飛星組合含義有體現出富裕的信息為財位。
向盤旺星「7」飛到巽宮，次旺之星「8」到中宮。
山盤旺星「7」飛到乾宮，「7」為先天火，和九紫火組合，7與9組合並為火，旺星變質，不能為財位，次旺之星「8」到兌宮，八白土克一白水，亦不能為財位。現在只剩下巽宮和中宮為房屋的財位。
通過八宅法與玄空飛星法都沒尋到共同的財位。說明此房屋的財位力量很弱。一般碰到這種情況，筆者是以玄空向盤旺星作為房屋財位，比較附合財物流動性質。
確定個人財位的方法：
個人財位，一般都在個人卧室內和個人辦公室內確定某個地方，其確定個人財位的方法和確定住宅財位方法一樣，當確定出卧室或個人辦公室內某個方位是財位後，再分析個人命局，最後判斷個人財位的真假。例如：某房屋子山午向飛星盤如下：
星盤上，向盤當旺之星到坐方位，次旺之星「8」到坤宮，坤宮六八組合，八白艮土生六白金，可以作為此房屋的財位。坤宮在八宅盤為絕位，說明此財位不是很強。
山盤的次旺之星「8」到離宮，離宮飛星六八組合，土金相生，同時又是八宅盤上延年吉位，此方位財星較強旺，但大家必須注意一下，此財位是飛星盤上的山盤旺星，顯然可以作為房屋財位，但財位布局和向盤財位布局截然不同，向盤財位見水發財，山盤財位見水損丁或不利身體健康，因此初學風水的學員，千萬不要在財位上按書安置其他物品。
現在，我們明白房屋財位，在南方和西坤宮，也就說房屋中各個卧室的財位均在南方離宮西南坤宮（因個各卧室的坐向，都以主房為主，因此飛星盤和八宅盤相同）。既然我們知道個人卧室的財位，要如何判斷此財位是否真假呢？主要分析個人的命局。
大家都知道，一卦管三山，也就是說離宮財位有三個山分別是丙、午、丁。坤宮財位也分別有三個山未、坤、申。這二個財位佔了二個天乾和三個地支。這二天乾和三個地支中，若其中一個干支是宅主命局中的財星或用神，此財位為個人的真財位，如果日主有力，能勝任財星，如與命局相配，更是景上添花。
殺劫日才
乾造：戊申、癸亥、壬辰、丁未
日主壬水生逢亥月得令，同時又通年日地支申辰中氣有力，在天幹上有月干癸水劫財扶助，日主旺強，取年干戊土殺星克制日主為用神。月干癸水與年干戌癸相合，難以為日主所用，時干丁火財星與日主相合，可以取為日主的用神。
子山午向，離宮午位和坤宮未方財位是這個命局的真財星，身強能勝任財星，此財星又是命局用神，可謂一舉雙得，必然能填補命局不足，達到宅命相配。
如果財位的二十山干支不是宅主命局的財星或用神可稱為假財位。假財位雖然沒有真財位發揮的力量大，但只要通過妥當布局增強財星的力量。使財位能發揮活力，必然能增強命主的財運。
4. 客廳大門在正北方那煞位在什麼位置
給詢問風水的朋友們一點建議
現在「網路知道」（以下簡稱「知道」）的家居裝修的問答中，發現很多的業主都在詢問裝修過程中關於風水的問題，在此，以我個人的認識和見解，談談幾點意見，因只是個人的意見，所以難免有些不到的地方，敬請上網路的各位朋友諒解。
1、其實風水在中國的歷史地位很復雜，也很尷尬，究其原因是因為在學術劃分中它既不屬於社會學，也不屬於技術（科學）之類的學科，最後只是定位於雜學，也就是我們俗稱的「旁門左道」，好聽一點的叫「方術」。其中的玄機主要在於它一直在自然與超自然之間徘徊，給人以一種不確定的因素，這也是為什麼「風水學」一直都沒有登上大雅之堂的原因。
2、在「知道」中，我發現很多的業主是在買了房之後才提出風水的問題。我不知道各位業主是如何對待這件事的，就我個人以為，若你真的很重視風水，那麼在買房時就應該請風水先生對房屋的地貌、周邊的環境、房型及朝向等進行查看了解。風水，是一件很嚴肅的事情，它的神秘和詭異有時候會超出你的想像，任何涉及到超自然的問題及現象都應該嚴肅地對待，而不應採取「臨時抱佛腳」的心態。房屋風水的問題，涉及到的方方面面遠超出大家的想像，它不僅僅只是一個朝向、方位、周邊環境和地勢這些問題，還包括你家人老老小小的生辰八字、屬相等，一旦陷入到這樣一個境地，就會有無盡而莫名的煩惱與你同行。所以，不要把風水看得那麼簡單，提出風水問題一定要三思而後行。
3、若你信，你就認真對待，若你不信，就不要理它，不然就會造成一種莫名的心理負擔，且也會影響你正常的生活和工作。你們既然不信鬼神，就千萬不要去招惹這些不可知的東西，若時信時不信，這些不可知的的東西就會與你不死不休的糾纏，讓你疑神疑鬼、心神不定。加上風水是：公說公有理，婆說婆有理。且一直就沒有一個統一的標准，你到底聽誰的？
4、我個人不反對風水學，但我買房、裝修都未考慮風水問題，只是按照自然科學方面來考慮，比如：房間通風的問題、採光的問題、房屋的質量問題、能耗的問題、陽台視線是否開闊、整體感覺是否舒適、進門不對廁所（這個不是考慮風水問題，而是覺得進門看見廁所不雅觀）等等。
5、人的問題人來化解，物的問題物來化解，神的問題神來化解，就是不要扯到鬼的問題。
以上就是我個人的一點想法和觀點，希望能幫助到各位朋友。
5. 請風水高人看一下房間的財位與煞位在什麼位置
如不放心，如下內容很有效，也很管用，可用，不會產生誤解，不會被授以迷信把柄，不要求助任何人，任何時候都可以自我操作完成。
本人是學風水，也間或替人做過風水。從少年時代開始，即在外闖盪，也知道一定的邪術，也研究過一定的邪法，但本人從來也不信邪術，覺得那些下三爛的東西用處極其有限。幾十年來本人只信一樣東西——書。本人家裡有一些書，是工具書、教科書、科普書、名人名著。本人想信古老、而不是現代風水書中的如下二種說法：聖賢之書，可避百煞，可壓百邪」。「聖賢之書，可旺龍氣、改宅運、旺財運。」這是風水書中的原句，本人沒有加一個字，沒有減一個字，原原本本摘抄在此，供參考。親身體會也是實實在在的受益，確有改龍運、旺家宅、旺財運、去百邪的功用。關於改變風水的其它物品和方法，就是有效，應都是捕風捉影，牽強附會。本人想信的書能旺財、改運，是經過事實證明，而且是有直接能說明問題的事例和事實依據。
想要旺財、避煞、解邪，建議買一些書存放家中，必有好處，勝於任何風水布局，勝於任何旺財、驅邪、捉鬼、畫符、鎮宅。如下書最好：1、工具書。2、教科書。3、科技、科普書。4、名人名著。
風水的化解，其它化解物件容易引起歧義、質疑，又不方便。紅旗，就是被質疑理由充分正當。化煞具有更好的作用。紅解百煞，五星團聚。不要以為紅旗就沒有另一層含義，只是紅星閃亮的一面，選擇紅，更深的含義還是化煞作用，只是意在言外，精神詮釋，不落世俗而已。全世界所有的軍隊都在一定部位使用有紅色。
關於紅色的化煞、避邪作用，淵於自然界的動物啟示：牛就忌諱紅色，西方鬥牛士就是利用牛對紅色敏感的這一特徵，剋制牛的蠻力。天上飛的老鷹，就最忌諱紅色，農村就有人家利用這一特徵，設置紅色標志，剋制老鷹對家禽的攻擊。猴子對紅色就相當忌諱、敏感，「殺雞敬猴」，猴見紅色而驚懼、惶恐、畏縮、狂燥，具有攻擊性。野外許多動物，都有避忌紅色的特徵，對紅色敏感避忌，獅群就忌諱紅色。動物忌諱紅色根源又是畏懼「火」。
紅旗的作用：如果對風水不放心，認為不妥，可以在家門口和家中適當牆壁位置，展開、貼掛一面大小適中的五星紅旗，用以展示主人的心思意境，有「意此示彼」之功。家中掛紅旗，一樣具有化煞解災的作用，不會被質疑，就是被質疑，理由正當。1、紅旗，成功勝利的標志。2、中國人的嚮往和希望，而且是實實在在的希望。掛一面紅旗，樹起一種對國家和民族的信仰。3、紅解百煞，邪氣不入，鬼穢驚懼，凶邪不怕。紅旗飄飄，幸福隨到。4、五心團聚，心無牽掛。正氣在胸，心無邪念，不怕惡煞；嬌而不艷，庄嚴而又神聖。5、最好丈量好長度、寬度，大小適中，定製或自製五星紅旗，展開貼掛牆壁，象一幅美麗的畫卷。紅旗與國家同命運，與日月同輝煌，任何時候都可掛，有皇封誥命在前，勝於任何開光。
關於物件的風水作用和意義。家中擺什麼物品旺風水、怎麼樣擺旺風水、擺什麼位置旺風水的問題？不論是擺、掛、敬何種物品，不論擺、掛、敬在什麼地方，以下的內容忠告人們，認識清楚了，看透徹了，想明白了，擺、掛、敬什麼都好，在任何位置，只要不妨礙正常活動，安全有保證，禮拜神佛的地方要清靜，都會旺風水，否則什麼都不是，如同廢品收購站，物品堆砌庫。物品擺放和其它「藝術性趣」物品，如養魚、種花；只要安全，不妨礙正常活動，便於觀賞，便於管理，便於擺放，家中什麼地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養，指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應，是不可能的。但好的情趣，對人的身心健康有益是實。身心愉快，某種「靈感」來快，這種靈感正確，就有可能帶來財富也是事實。這也就是作為風水物品能起到崔財作用的結論。總之，風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現。
卧牛擺放在風水中的作用？————回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像，視同卧牛，風水效應義理相同。卧牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。卧牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那麼卧牛擺放在風水中的作用到底在那裡？本人的回答如下：卧牛擺放還是卧牛擺放，卧牛擺放的作用在於欣賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛煉一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性，剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在於物品有何種效果，而在於你的心中要有感悟，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因欣賞和賞識而成功，這就是欣賞和賞識的真實意義。否則，金山銀山照樣可歸於消失，真正的價值，有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。
關於神佛，也要有正確的思維，敬奉神佛是要敬重神佛的內在精神，只有心中有神佛精神，視為楷模，禮佛才有意義。如當你遇到困難時，你心中楷模的神佛會告訴你，黑暗前面就是光明，當你遇到沖突不愉快事項時，你心中榜樣的神佛會警視你，冷靜良善是福音，如此等等，除去心中惡魔，世間永存光明，這些也許就是神佛的意義。如果對神佛的精神境界一點也不理解，只是為供佛而供佛，為供神而供神，或者一概否定，那就是迷信。什麼叫迷信，無知而又盲從，不理解而又祟拜，不懂而一概否定就是「迷信」。
客廳落地擺件工藝品，有哪些風水禁忌誰知道？——落地擺件工藝品擺放，以不擁擠逼壓，阻擋視線，妨礙人的正常活動為宜。不宜擺放有毒、有害、尖刺物品。
新房放置什麼能測出房屋風水好？——心中喜愛的物品一定風水好。有緣才喜愛，才會風水好；不可能使人反感的物品還會帶來好風水。
辦公室風水之鐵樹適合放辦公室嗎？——太大；不能襯托主題，喧賓奪主，失去意義。
為什麼要在庭院中設置假山？——現在是：「無事滿山爬，無車不辦事」要問為什麼？有回答：無車身份不明，有車身份的像征。為什麼要在庭院中設置假山？有點像無車不辦事，追求虛假的闊富；類似於葉公好龍。
大門兩旁各放一隻鹿有什麼講究？——喜歡動物造型藝術在大門口陳設，放獅、虎、瑞獸會引起質疑，鹿，善良動物，能被人們接受，不會引起鄰里質疑。是一家有頭腦、勤思考人家的表現。
6. 家居風水中的煞有哪些
煞分有抄形和無形兩種。
有形煞是指我們能夠看到的某種物體，例如：建築物、電線桿、燈柱、橋梁等。
無形煞是指我們看不到，但能夠體味到、感受到的某種現象,例如：強烈的光線、超過一定分貝的噪音還有難聞的氣味等。
沖煞、孤陽煞、獨陰煞、聲煞、火形煞、天秤沖射煞、尖射煞、反弓煞、廉貞煞、刺面煞、蜈蚣煞、雋形煞、頂心煞、味煞.反光煞、割腳煞、鐮刀煞、孤峰煞、槍煞、白虎煞.天斬煞、穿心煞、天橋煞、炮台煞、血盆煞.開口煞、刀煞.電磁煞.神煞.天斬煞.飛刃煞.破心煞.......
7. 有誰知道家裡的三煞位在什麼地方怎麼找到啊還有八白方，七赤方，都怎麼找到啊有懂行的幫一下啊。
親，這不僅需要你家圖紙，還需要戶主的生辰……建議自己多看書吧，太麻煩。
8. 請風水高人看一下房屋的財位、煞位在什麼位置
財位實際上分成二種：一是個人財位，二是住宅財位。
住宅財位是以整個房屋為中心，財位好壞影響整個家庭的財運。確定此財位不必分析個人命局。確定住宅財位有二種方法：
（1）「八宅派」確定住宅財位：
是以「八宅派」來確定住宅財位，所謂「八宅」實際上有房屋坐向都沒有脫離這八個卦位。八是指八卦位置，宅是指房屋。
關於八宅的運算方法，很多書中都以房屋的大門與八個卦位關系來確定，筆者認為這種方法有不妥之處，特別對一些城市中的單元套房，房屋大門實際上只是代表一個進出口，卻不能代表房屋的坐向和採光與納氣，因此，我建議仍然以房屋的坐山來確定八宅，八宅與九宮的關系仍然以坐山起伏位。
八宅，就是房屋所坐的八個卦山，「八宅派」的風水理論，都是以房屋所坐的八個卦山卦名來命名房屋。例如，某房屋坐子山午向，子在北方屬坎，坎卦管壬、子、癸三山，是指坐這三個方位上的房屋，坐這三方位的房屋都算坎宅。現在我們已經明白什麼是八宅，接下來我們進一步論述八宅與游年的關系。
年，是「八宅派」風水理論的核心內容，也就是運用「八宅派」風水理論判斷風水吉凶重要的依據。游年實際上是八種不同吉與凶氣的遊星：
四吉：生氣、延年、天醫、伏位。
四凶：絕命、禍害、五鬼、六殺。
「八宅派」風水理論就是這上面這幾外吉凶星依據一定的規律分別飛布在房屋的八個數位。
八宅派確定「財位」在生氣、延年、天醫的方位，例如，震宅房屋的財位在東南巽宮和南方離宮以及北方坎宮。
（2）飛星派確定住宅「財位」方法：
風水學上有一句話：山管人丁水管財。這句話在一定程度上泄露了風水的天機。自風水學性質分析，看「財位」的基本原則是看水。水動山靜，住宅中屬水的流動性質的東西有噴水池、魚池、水箱（魚缸）、洗衣機、自來水、冷氣孔、門路、窗戶、空缺處、凹處等，凡是透光的流動的，低窪之處都算水。
玄空學的「水」，在每一座住宅，每一個元運，都有不同的變化，並不是永恆不變的。運用玄空飛星來確定住宅「財位」，一般都是以住宅飛星盤上向盤當旺或未來當旺之星所在的方位為財位。
例如：下元七運巽山乾向下卦，飛星盤如下：
向盤旺星「七」在巽，「八」未來當旺之星在中宮，此二星所在的方位為房屋的財位。
運用玄空飛星方法來確定住宅的「財位」，除了以向盤當旺和未來當旺之星所在的方位來確定外，還可以運用飛星組合含義來確定財位，不過這些飛星（包括山星、向星、運星）五行組合，具有連續相生和飛星組合含義有現體出一種富裕的特徵。
例如，六八、七八、六二、七二，這些飛星當旺之時組合的含義是：富近陶朱，斷是堅金遇土。
再例：下元七運：午山子向下卦，飛星盤
現在我們以山盤當旺或次旺來確定住宅財位。山盤旺星「7」到向方坎宮，次旺之星「8」到西南坤宮。坤宮山向二星組合：八與六，八白土生六白金。其組合含義是：堅金遇土，富近陶朱。這個方位可以作為住宅山盤的財位。
下面，筆者列出一些具有連續相生，而且飛星組合又能體現出，財富的信息不同飛星組合：
（1）2、8組合含義：「巨人艮坤，田連阡陌」。
（2）2、1、6,2、1、7組合含義：「土製水復生金，定主田莊之富」。
（3）8、2、9組合含義：「天市合丙坤，富堪敵國」。
（4）68、78、62、72組合含義：「富近陶朱，斷是堅金遇土」。
另外如：16、17、13、14、29、31、39、41、43、49、66、67、76、86、87、99等組合，若當元得運，不但旺人丁，而且還催富貴。
（3）八宅法與玄空飛星綜合確定財位：
運用二種不同方法來做同一件事情，主要是求取同步信息。如果運用八宅法與玄空飛星法綜合確定財位是共同性，那麼這個財位力量很強，如果有存在差異，這個財位相對來說力量衰弱。如：下元七運，巽山乾向下卦飛星盤：
八宅法一般以天醫、生氣、延年為財位。東方震宮延年，南方離宮天醫，北方坎宮生氣。這三個方位是以「八宅派」理論巽宅的財位。
玄空飛星法一般是以向盤的旺星或次旺之星所方位，或者山盤旺星以及次旺之星所在的宮位的飛星組合含義有體現出富裕的信息為財位。
向盤旺星「7」飛到巽宮，次旺之星「8」到中宮。
山盤旺星「7」飛到乾宮，「7」為先天火，和九紫火組合，7與9組合並為火，旺星變質，不能為財位，次旺之星「8」到兌宮，八白土克一白水，亦不能為財位。現在只剩下巽宮和中宮為房屋的財位。
通過八宅法與玄空飛星法都沒尋到共同的財位。說明此房屋的財位力量很弱。一般碰到這種情況，筆者是以玄空向盤旺星作為房屋財位，比較附合財物流動性質。
確定個人財位的方法：
個人財位，一般都在個人卧室內和個人辦公室內確定某個地方，其確定個人財位的方法和確定住宅財位方法一樣，當確定出卧室或個人辦公室內某個方位是財位後，再分析個人命局，最後判斷個人財位的真假。例如：某房屋子山午向飛星盤如下：
星盤上，向盤當旺之星到坐方位，次旺之星「8」到坤宮，坤宮六八組合，八白艮土生六白金，可以作為此房屋的財位。坤宮在八宅盤為絕位，說明此財位不是很強。
山盤的次旺之星「8」到離宮，離宮飛星六八組合，土金相生，同時又是八宅盤上延年吉位，此方位財星較強旺，但大家必須注意一下，此財位是飛星盤上的山盤旺星，顯然可以作為房屋財位，但財位布局和向盤財位布局截然不同，向盤財位見水發財，山盤財位見水損丁或不利身體健康，因此初學風水的學員，千萬不要在財位上按書安置其他物品。
現在，我們明白房屋財位，在南方和西坤宮，也就說房屋中各個卧室的財位均在南方離宮西南坤宮（因個各卧室的坐向，都以主房為主，因此飛星盤和八宅盤相同）。既然我們知道個人卧室的財位，要如何判斷此財位是否真假呢？主要分析個人的命局。
大家都知道，一卦管三山，也就是說離宮財位有三個山分別是丙、午、丁。坤宮財位也分別有三個山未、坤、申。這二個財位佔了二個天乾和三個地支。這二天乾和三個地支中，若其中一個干支是宅主命局中的財星或用神，此財位為個人的真財位，如果日主有力，能勝任財星，如與命局相配，更是景上添花。
殺劫日才
乾造：戊申、癸亥、壬辰、丁未
日主壬水生逢亥月得令，同時又通年日地支申辰中氣有力，在天幹上有月干癸水劫財扶助，日主旺強，取年干戊土殺星克制日主為用神。月干癸水與年干戌癸相合，難以為日主所用，時干丁火財星與日主相合，可以取為日主的用神。
子山午向，離宮午位和坤宮未方財位是這個命局的真財星，身強能勝任財星，此財星又是命局用神，可謂一舉雙得，必然能填補命局不足，達到宅命相配。
如果財位的二十山干支不是宅主命局的財星或用神可稱為假財位。假財位雖然沒有真財位發揮的力量大，但只要通過妥當布局增強財星的力量。使財位能發揮活力，必然能增強命主的財運。