在家居士什麼時候念懺悔文

Ⅰ 懺悔文每天都得念嗎

佛法修行人，經懺課誦，聽經聞法，禮拜念佛，是每天的必修課，為何單獨要問懺悔文每天是不是都得念？難道修行也要挑三揀四嗎？修行要實修，不可以圖省力。只有實打實的修才能獲得佛法真實利益。

Ⅱ 在家居士什麼時候念四弘誓願，三皈依，十大願王

課誦的原則，以定時做定課為主。內容應該包括供養、禮拜、禪坐、持名、讀誦、發願、迴向等。

所謂供養，是在佛前擺設香、花、燈、果、凈水和食物。如果條件許可，應當每日換新，保持鮮度；否則亦不當有腐爛、污染、凋謝等的現象發生，以維持佛前的整齊、清潔和庄嚴為原則。

所謂定時做定課，是指在每天的同樣時段，做同樣的功課。最好是選擇頭腦清楚、身心舒暢的時段做課誦。通常是以清晨起床，盥洗之後，早餐之前；或晚餐之後，休息一段時間，就寢之前，為最好的兩個時段。兩個時段加起來，每天至少需要一至兩小時；但也不需要超過四小時，否則課誦時間太多，會影響平常的家庭生活及工作。如果情況特殊，也可以選定上午或下午的任何一個時段，來做定時的課誦。

課誦叫做恆課，又叫日課，就是每天必須有的修持活動，不能間斷。它的作用相同於每晨起床後要漱口、洗臉、飲食、灑掃庭院、大小便利一樣，是保持身心平衡，也是修身養性、警策精進的生活方式。修行的目的不在於形式，形式卻能夠幫助我們達到身心安定、健康、幸福的目的。除了自我的修練和反省，也有諸佛菩薩和護法龍天的加被與護持。

課誦的項目可多可少，只要每天相同即可。內容可依時間的長短及個人的喜好而有所選擇；但是供水、獻香、禮拜則不能缺少。個人課誦，不一定要用魚磬等法器，亦不一定要會梵唄。若不致打擾他人，可用小木魚。在獻供及頂禮三拜之後，早上誦「大悲咒」三遍至七遍，「心經」一遍，三稱摩訶般若波羅蜜，然後念阿彌陀佛或觀世音菩薩四十八或一百零八遍，再念普賢菩薩十大願或四弘誓願，最後是三皈依，唱迴向偈：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，普願災障悉消除，世世常行菩薩道。」然後頂禮三拜，課誦完畢。

晚課應該是在下午或是晚餐之後，同樣供養、禮拜，然後誦《阿彌陀經》或「懺悔文」一遍，也可以只誦「大悲咒」七遍，念「心經」一遍、「往生咒」三遍，念阿彌陀佛和觀世音菩薩聖號四十八或一百零八遍，接著四弘誓願，普賢警眾偈，三皈依，迴向偈：「願以此功德，迴向諸眾生，解脫三界苦，皆發菩提心。」頂禮三拜，晚課即結束。

因為課誦的人，進度有快有慢，有的會唱，有的不會唱，除非環境許可使用法器唱誦，否則不用法器，念誦即可。經咒的遍數也以快慢不等而酌量增減，以配合時間為宜。

如果時間允許，可酌量延長至四十五分鍾或一小時。在早課之前，晚課之後，亦可增加靜坐時間二十五到三十分鍾。最好能夠向正統的佛教靜坐老師學習安全的靜坐方法；否則也得把姿勢坐正，身心放鬆，默念佛菩薩聖號，一心專注，不急不緩。如果不習慣靜坐，也可採用禮拜的方式，以定時或定數禮拜佛菩薩。以無所求之心禮誦和靜坐，是最正確和安全的；否則容易引起幻象、幻景、幻覺，而引發身心的障礙。真正的修行是沒有條件的，當然，它是有目的的；而修行的本身就是目的。

如果僅願把課誦時間加長，而無意靜坐或增加禮拜的次數，則可以在早課的供養、禮拜之後，加誦「楞嚴咒」及十小咒；晚課的供養、禮拜之後，加誦《普門品》或者增加「大悲咒」的持誦遍數至二十一或四十八都可以。

如果居家無事，也可以在白天任何一個固定的時間，禮拜經典。拜經的方法，也是先做供養，然後一字一拜，每拜一字應念兩句拜經詞，例如：拜《法華經》時，每拜一拜，當念「南無妙法蓮華經，南無法華會上佛菩薩」。如拜《華嚴經》，則念「南無大方廣佛華嚴經，南無華嚴海會佛菩薩」。如拜《金剛經》，則念「南無般若波羅蜜多金剛經，南無般若波羅蜜多會上佛菩薩」。如拜《彌陀經》，則念「南無佛說阿彌陀經，南無蓮池海會佛菩薩」。如拜《普門品》，可有兩種念法：第一因為它是《法華經》的一品，因此比照拜《法華經》的念法；第二則念「南無觀世音菩薩普門品，南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩」。如拜《地藏經》及《葯師經》，即可以此類推。

拜的時候，通常是用黃紙條或檀香，用大字的經本，逐字逐字地移動，拜到一定的經文與段落，或者是用筆記下所拜完的經文，或者用紙條夾在那一段、那一個字之處，預備下一次繼續禮拜。但是每次拜完之後，經本必須蓋上，不得散置或敞開。拜完一部經，還可繼續拜同一部經，乃至發願拜上幾十部、幾百部、幾千部，或是終身禮拜同一部經，拜得越多越好。

課誦之前；或者是發願課誦、拜經之前，可以有目的而為，或是為了祈求現實或來世的利益，乃至為了成就什麼功德；做完課誦之後，也可以發願祈求你所希望達成的願望。但在課誦時，應當專心一意於課誦，不得有任何祈求的念頭。最好的態度是，但為眾生離苦得樂，不為自己有所祈求，那就是菩薩道的修行態度。其實不為己求而修行，才是最大的功德。

Ⅲ 在家居士拜懺悔文之前該如何恭請！我拜的是禮佛懺悔文

您好，您不是按照通常用的那個 禮佛大懺悔文 的儀軌在修嗎？其實按照儀軌修就可以了，不用填什麼改什麼了。

比如你去網路搜：禮佛大懺悔文 地藏孝親網

上面這個版本是比較常見的，依照這個做下來就可以了

Ⅳ 在家學佛每天要念懺悔文,和三皈衣嗎

是佛弟子都做早晚功課，都會念到三皈依，大懺悔文是晚課內容。大懺悔文可天天念，也可以分開單、雙日念，稱為單日彌陀經，雙日懺悔文。

Ⅳ 在家居士誦經後迴向文

可以念迴向文：
願以此功德，庄嚴佛凈土，上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心，盡此一報身，同生極樂國。

Ⅵ 在家居士晚課念懺悔文可以否

為何晚上十點後最好不要念禮佛大懺悔文

問：禮佛大懺悔文為什麼晚上十點之後版不能念？很多老同權修幾年下來一直是晚上十點之後念的。
答：可以，要看每個人不一樣的，因為你一念禮佛大懺悔文，這么多菩薩，你跟菩薩說對不起，那些菩薩就會幫你跟冤親債主他們溝通，就是通過菩薩來跟他們講這個人在懺悔，所以希望他們能原諒。那麼那些鬼就會知道，有的鬼很激動還會沖到這里來，所以十點鍾之後如果沖到家裡，你念完了倒不念了，他待在你身上不走了怎麼辦啊？聽得懂了嗎？（聽得懂了）所以如果你晚上要念，你至少要念很多，7遍、幾遍一起念完才可以；如果你不是經常念的，或者覺得自己業障很重的，我勸你還是晚上十點鍾之後不要念。一般的自己身上沒有太大的業障，你每天當成功課這么念，我覺得十點鍾之後也可以念，念到十二點鍾也不要再念了，明白了嗎？（明白了）

Ⅶ 居士受戒自己要念什麼適合當天什麼時候念

發心最重要！
心裡怎麼想的想持什麼戒……都可念出來！
最好有佛像～
沒有也可以～回
發願一定要真誠！答
持戒不可三天打魚兩天曬網！
不然不如不持戒的好！
不然持戒破戒罪加一等啊！
先去自己適應一段時間～等做好准備了再去持戒……
也可先持一戒……功夫不到家不用全持……
經文念一下懺悔文也可以～
發心最重要！

Ⅷ 懺悔文應該在什麼時間念

什麼時候都要念，因為不管什麼時候，我們都在造業，起心動念皆造無量罪專。
故什麼時候念都可以屬。
罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡，罪亡心滅兩俱空，是則名為真懺悔。
若一定要起分別心，那就晚上念誦吧。把這一天的罪業都懺悔。佛教叢林早晚課誦本里，晚課有《八十八佛大懺悔文》

Ⅸ 誰知道懺悔文怎麼念，該注意什麼

先念十善業，知己過錯，後不再造，然後再念懺悔文，七佛滅罪真言，這樣消業。

注意事項：

• 真誠恭敬，心地是真的要懺悔。任何時間都可以，最好每天都念誦。
  

• 八十八佛懺悔文幾乎懺悔涵蓋了生生世世所做的罪行 如果每天做功課迴向給冤親債主或法界眾生的話 不妨礙再加一個八十八佛懺悔文 因為無論做的功德有多大 還要最後真心懺悔道歉 消業障解冤結效果才好 。