做什麼可以調和家居磁場

A. [轉] 如何增加自身的磁場能量

上師：心靈的磁場就像一個巨大的發電機，比幾萬瓦發電機的功力還要大，只是我們意識不到。我們經常說手機打多了，手機頻率的輻射會干擾我們。實際上心靈的磁場一樣可以干擾手機的頻率，只是我們沒有覺察到。就像人與人之間坐在一起，如果你說的話，我反抗，或者我說話，你反抗，敏感的人就可以感覺到對方散發出的磁場和氛圍很強烈。 為什麼有些人的思維很敏捷，但是，到了另外一個人面前，他的思維會突然錯亂或停頓了呢？那是因為他的磁場被另外一個磁場包裹了，他磁場的功力沒有對方的大，所以對方的磁場可以穿透他，干擾他，甚至把他的磁場全部覆蓋了，把他的意識鎖定在一定的范圍內，所以他的思維就停頓或錯亂。 作為一個修行人，如果他能夠把他的磁場放大，對方就無法把他的磁場鎖定或覆蓋掉。所以修行人要把自己的身心都空掉。你身心一空掉，就等於我對面沒有你這個靶子了，我的磁場輻射過去，就沒有辦法把你的磁場給攬括了，因為空的范圍是最大的。所以靜坐的時候，身心一定都要空掉。身不空，入不了道；心不空，得不了道；身心俱空，才能悟道和得道。 我們之所以有時候身體不舒服，也是因為個人的意識太強烈了，自我的靶子、目標豎得太明顯了，它容易收集這個星球上，乃至我們生活周遭的人發出的信息。如果你修行比較好，整個身心都空掉了，周圍的人發過來的信息就沒有辦法穿透你。對方發過來的信息有好的和不好的，在他的心目，你就像一個靶子一樣，他的意識裡面想到你，就等於他心靈意識的磁場輻射到你的身上，輻射到你這個人的形象上，甚至可以穿透你。如果你修得好，可能頂得住；如果修得不好，就承受不起。 你們看，有一種人，他的五官長得很圓潤，很圓滿，可是，為什麼他做什麼事都不順利，一直不得志呢？在相學里有一句話，上等的看相不是看五官，而是看神韻。一般的批八字才看五官。有一種人，雖然他的五官長得不是很好，但他散發出來的磁場和氛圍非常清靜，清透，沒有濁氣（這要用心靈去感應），這種人的運氣一樣會很好。相反，如果他的五官長得很好，但他的磁場比較污濁，被一種濁氣籠罩著，那麼他做任何事情都不會順利，也不會得志。這種人只有通過吃素、靜坐才能把他身上的濁氣凈化掉。 每一個人的磁場都有一種釋放和吸收的功能，如果經常和磁場比較污濁的人接觸，他也會把我們的磁場給染污了。如果跟一個磁場比較干凈的人在一起，他散發出的磁場也能把我們的磁場給凈化掉。 人與人之間的磁場就如同傳染病一樣，會互相交流，互相傳染，互相感應。當一個人完全按道的要求去為人處事，身口意完全符合道的要求時，他招感來的就是一種清凈的磁場和力量，他的靈性就會越來越高。我們說這個人很有靈氣，悟性很好，就是因為他內在的力量沒有被濁氣包裹，所以你一說，他就明白。可是有一種人你怎麼跟他解釋，他也聽不明白，雖然他靈性的力量和我們的一樣，但是，由於他的起心動念不是很乾凈，所以招感來不好的磁場，把他的靈性包裹住了，所以他的悟性就生不起來，他悟性的穿透力就很差，接收他人的信息就很遲鈍。 那麼為什麼要求吃素呢？當然你們很多在家人吃素不是很方便，不能強求你們吃素，但是要盡量少吃肉食。因為動物都貪生怕死，在殺它的那一刻，它非常恐懼，產生了嗔恨心，在那一瞬間它的身體會產生毒素。如果我們長期吃這些肉食，加上修煉的時間太少，凈化自己的方法不夠恰當，我們就會生病。 從某種意義來講，吃肉食就是吃屍體，比如你吃雞鴨魚，實際上就是吃它們的屍體，你們能不能接受這種概念？（答：能。） 現代科學也證明，動物被殺時產生的恐懼如果超過一定的指標，它產生的毒素會讓吃它的人得一些莫名其妙的毛病，比如得一些皮膚病，甚至精神錯亂，因為它會傳染一種負面的信息。古時候中醫有一個詞語叫做「屍毒」，現代的中醫學已經不用這個詞了，只講「濕毒」「熱毒」。實際上這些還好治，真正難治的是屍毒。所以說肉食不能多吃，尤其是身體代謝功能差的人更不能吃。 在西藏為什麼他們吃牛羊肉要念經，而且要念很久呢？喇嘛雖然吃牛羊肉，但他們自己不去殺，而且不看也不聽，專門有人殺，而且殺之前要念經，喇嘛吃之前還要念經。他們帶著一種心力給肉念經，實際上就是在凈化這塊肉，用他們的磁場凈化上面的信息，把上面的信息清理完了才能吃。 所以在過去的寺廟裡面，只有開悟的和尚才能給出家人做飯，沒有開悟是不允許進廚房做飯的。因為你沒有開悟，你的嗔恨心很重，也就是惡習很多，你做的飯上面就會帶有你嗔恨的信息，廟里的人吃了也會產生嗔恨心。如果你開悟了，很慈悲，你做的飯、用過的東西，上面都有你的信息，我們吃你做得飯就等於吃了你加持過的東西，所以慢慢地我們也會有慈悲心。 過去對廚房裡做飯的師父要求是非常嚴的，一般人想到廚房做飯是根本不讓進的。如果一個師父到廚房做飯，說明他的修行已經很高了。但是，現在好多人都不懂這個道理。為什麼同樣的菜有些人炒出來就好吃，有些人炒出來就不好吃呢？就是因為上面帶有他們不同的磁場和心力。 談到磁場，在我們日常生活中，比如平時和朋友、同事在一起，為什麼有些人你跟他在一起容易放鬆，感覺很舒服呢？就是因為他散發出來的磁場不一樣。而有些人你跟他坐在一起，就會莫名其妙地煩躁，沒有辦法放鬆。這也是因為他心靈散發出來的磁場影響了你。有時候他的頭腦也很想努力地改變自己，凈化自己的心靈，但是，由於他無始以來帶來的信息，他沒有辦法以那麼快的速度凈化自己的心靈。所以戒律可以幫助規范和凈化我們的身心。 如果一個人入了道，他身心的凈化就會非常快。為什麼佛教裡面打禪七是每七天一期？現代的科學也證明，我們常人的細胞是七天一代謝，也就是細胞七天一死亡，一更新。打坐的人，身體的細胞代謝得慢而且徹底，因為打坐能很好地讓身心平衡，所以細胞就代謝得干凈而徹底。 你們有什麼問題可以提出來啊。 居士：師父，我們吃素，那些葯材，比如龜板、阿膠能不能吃呢？ 上師：身體需要還是可以的，但是這些吃多了都不太好，可以用植物來代替。有些是配葯的需要，那也沒辦法，但是，你吃了以後要承擔業力。就像你借錢可不可以呢？可以，但是，你借了必須要還！！！ 居士：師父，您剛才提到慈悲，如果一個人慈悲有餘，煞氣不足，那該怎麼辦？ 上師：那說明他的慈悲只是一種愚昧的慈悲，不是智慧的慈悲。以智慧的慈悲，完全可以把事情做得很圓融。很多人所謂的慈悲都是一種無知、愚昧的慈悲，他沒有看清事情的本質，認為自己看破了，放下了。實際上並不是這樣，他是出於無奈，沒辦法處理了，才所謂的看破放下。真正的看破放下，是看清了事物的本質，知道了事情的始末緣由，所以才不在意。並不是不明白而不在意，而是明白了以後不在意。 佛教裡面有一句話：「最大的力量就是慈悲的力量。」基督也說：「最大的力量就是愛的力量。」所以最大的力量並不是像你剛才說的什麼魄力啊，煞氣啊。不管是愛也好，還是慈悲也好，首先是包容，只有包容了以後，才能夠在裡面進行整合、清理、分類。只是我們做不到真正的慈悲、真正的博愛，所以才認為要有魄力和煞氣。實際上魄力、煞氣是一種很粗糙的東西。道教講柔弱勝剛強。慈悲、博愛的力量是最弱、最細、最看不見的，所以它的穿透力最強。 居士：師父，剛才那位師兄說一個人太慈悲了，煞氣不足，我有一個小問題，我原先幫很多人拔火罐，用中醫治療，慢慢地我就懂得了，他們都是因為活的東西吃得太多了，所以才生出這些精神方面的毛病，或者一些不能調和的問題。後來我就跟其中一個人說：「如果你再殺生吃肉，我就不給你治了。」他說：「你不是學佛的嗎？太不慈悲了！」我說：「如果學佛是這么慈悲的話，天下就沒有死人了。因為佛菩薩是最慈悲的，就不會讓人生病而死了。」我不知道這樣說對不對。 上師：你應該對他說：「我對你慈悲，就是對雞鴨魚不慈悲。 居士：我說：「如果我把你治好了，我就是治好了一個殺人兇手。」所以後來我就不給他治了。 上師：你這樣說是對的，但他是這種人，你就不要這么表達，你可以換一種表達方式。比如說日本侵略我們中國，殺害我們中國人，你對日本人慈悲，就是對我們中國人不慈悲；你對中國人慈悲，就必須殺日本人。所以對這種反面的力量，當能夠感化的時候就感化，實在感化不了的時候，就不能慈悲了。穆罕默德在傳教的時候，一手拿著《可蘭經》，一手拿著寶劍，給你真理、智慧你不要，我就要給你一劍了。同樣，我們佛教裡面的文殊菩薩為什麼也拿著寶劍呢？但是，我們可能沒有這個智慧，沒有這個魄力，也沒有這么大的慈悲，所以我們做不到，我們不敢拿寶劍。文殊菩薩和穆罕默德是真正的慈悲，所以他們手裡才敢拿寶劍。像你這個患者，他願意承擔因果，他要吃就讓他去吃。 居士：師父，這個患者在我家，我盡全力地去幫助他，我從來沒有像照顧他那樣去照顧別人，幫他治病的時候，我幾次差點兒暈倒，後來想想我還是要生活的，所以沒有辦法繼續幫他治。 上師：你再做下去肯定會暈倒，因為你違背了自然規律，一看你的臉色就知道是替別人承擔業障。你們看，凡是多年幫人治病的大夫、專家，沒有一個好臉色。為什麼？因為他每天接觸的都是病人，病人的磁場跑到他身上，他的磁場跑到病人身上，病人釋放出來的病氣和磁場都讓他給循環代謝了。 談到磁場的對換，又涉及到宗教的加持，比如摸頂、授記、灌頂，它們的道理是一樣的。所謂的灌頂、加持，當我想到你的時候，我的磁場已經過去了，我們的磁場已經進行交流了。可是你看不到，怎麼辦呢？為了讓你深信，我必須做一個動作，把手放在你身上，念一念，在你頭上拍一拍，這是為了滿足你的眼睛、耳朵的需要。實際上，當我想到你的時候，你想到我的時候，我們的磁場在空中已經交換完了，根本不需要形式上的東西。 所以醫生長期給患者，尤其是心靈不幹凈的病人治病，他們的磁場肯定會進行對換。但是，對換之後，你要學會凈化自己的身體。如果你不會凈化，不良的信息累積多了，你就倒下了，你的運氣就不好，你的臉上就會有一種像銹斑一樣的東西，有一種濁氣會籠罩在你身上。 如果你比較敏感，內心比較純凈的話，就能感受到什麼是濁氣的力量。有的人長得很黑，但是非常可愛。有的人長得很白，但你往他旁邊一站，就會感覺到他身上散發出一種濁氣，這就是我們說的業力。 居士：師父，我一直有一種感覺，就是有的人穿得可干凈了，可是我就覺得這個人很臟。而有的人穿的衣服還帶著泥巴，我卻覺得這個人很清爽。 上師：這就是一種磁場。我們說這個很有魅力，很有氣質，指的就是他的靈魂散發出來的力量。人與人之間有沒有緣，也是從靈魂裡面散發出來的。一個人的靈魂比較純凈，散發出來的磁場就好，就能夠凈化身邊的人，身邊的人就會覺得很舒服，就說跟他有緣。如果一個人身心不幹凈，散發出來的氛圍很不好，旁邊的人是可以感受到的。而通過修行，不僅我們人之間可以互相交流，我們和動物、植物也可以進行交流。 現在不是講形象思維嗎？觀想就是形象思維。如果你的手一伸，不能感受到旁邊的花散發出來的磁場，說明你的身心還沒有打開。如果你的身心打開，任何人往你旁邊一站，你就能夠感受到他擴散出來的磁場，他不用開口，你就知道他身上哪裡有病，最近他的身體有什麼狀況。這跟他洗不洗臉，洗不洗澡沒有關系。過去很多住在山上的老和尚，一年沒洗幾次澡，也不洗衣服，但是你在他身邊卻感覺特別好，這就是因為他心靈散發出來的磁場比較干凈。 居士：師父，如果一個人小時候在一種特殊的環境里遇到非常恐怖的事情，比如父母被打成右派，長大以後，這種恐懼一直伴隨著他，雖然物質上並不缺乏，但精神上常常處於恐懼狀態，這該怎麼辦呢？ 上師：你說的這種恐懼是由於小時候心靈受到刺激了，比如你父母被打成右派，你看到了，這個陰影一直留在你的心間沒有拔除。還有一種恐懼是因為身體裡面的力量不足。一個人的膽量是由腎氣足不足來決定的，腎氣足的人膽量就特別大，魄力也大。通過修行和飲食的調整，人的膽量也會逐漸變得強大。 居士：有時候我一個人不敢走夜路，但是跟著小狗就敢走。 上師：這是有道理的。當你的能量場不足的時候，你牽著一條狗，狗也有能量場，狗的能量場和你的合在一起，你的能量場就大了，所以你對晚間野外就不會感到恐懼了。狗的能量和我們人的能量是非常接近的。現代科學證明，狗、豬與河豚的DNA 和我們人類的DNA非常接近，只錯了六個指標，也就是說如果這六個指標也和我們人吻合的話，它們的大腦就可以完全取代我們的大腦了。 居士：我現在想到那些墳墓里的東西就會渾身發抖。 上師：是身體太虛弱了。 居士：上師，我提一個問題，到寺院或到別的地方的時候，應該是遇到善知識，但是也會遇到一些沒有身體的靈魂，回去以後就會生病，這種情況要念些什麼咒語，或者該怎麼去解決呢？我到寺院總會帶回去很多沒有身體的無助的靈魂，它們會折磨人，讓人身體不舒服。 上師：那是一些不好的信息、一些靈體。為什麼有的人容易招感自然界的靈體和不好的信息呢？一個是因為這個靈體知道你這個人有修行，身體比較閃光。無形眾生就喜歡朝著有亮光的人身上撲過去，因為他想沾你的光。不僅人會沾光，無形眾生也會沾光。無形眾生最喜歡修行好的人，因為你身上有光，所以它就會跟隨著你。由於你不懂怎麼跟它交流，滿足不了它的所想，所以它就會長期跟著你。久而久之，隨著你身邊無形眾生的增多，它們的信息也會反饋到你的身上，干擾你的思維，你的思維就會被它們打亂，從而影響到你的健康、運氣和修行。 還有一種無形眾生是我們的護法，比如某一世我們救過什麼東西，它這一世就來跟隨我們，它不是為了來沾我們的光，而是來護持我們。比如說你當官了，它就護持你當官。你是做生意的，它就護持你發財。當報恩的時間夠了它就離開你了。比如說有一部分人能夠和精靈鬼怪溝通，能差神使鬼，這樣的運氣走上十年、二十年後，突然仙家走掉了，他又變成一個平平常常的人了。實際上那些也不是什麼仙家，而是自然界的一些精靈，它來報恩，跟隨你十年、二十年，你發了小財，出了名，它就走掉了。 （按：這個要小心，不要弄附體） 還有一種無形眾生是來搗亂的，它跟隨你以後，你出去經常車會出問題，身體出問題，家庭出問題。 不管是哪一種，我們學了佛以後，要盡量讓它們也學佛，也皈依佛門，它們聞到了正法就會好好地修行。如果它們不修行的話，有一天它們的慈悲心不夠，就會來干擾我們。它們也會像人一樣開玩笑，一旦它們跟我們開玩笑，我們就會受不了。 居士：師父，我有個問題，有的人說我們每個人身上都有無形眾生，而且不止一個。 上師：對，每個人都有，就像我們活人一樣，每個人都認識很多朋友，自然界的眾生也會跟我們進行交流。因為我們在娑婆世界輪回了很多世，每一世都結了不同的緣，有看得見的緣，也有看不見的緣。比如我們大家都從這個地方走過去，為什麼別人沒有看到這個地方掉了錢，你就看到了呢？因為這些精靈鬼怪把錢給蓋住了，別人過去看不到，你過去就看到了，所以你就撿到了。 居士：我今天就撿到了（眾笑）。 居士：請問上師，當達到無念，可以知道周圍之上的那個東西時，是不是就開悟了？ 上師：無念還必須保持覺知。如果沒有念頭，也沒有覺知的話，那就是個錯誤，就犯了禪病，落入到一種空亡的狀態了。也就是說只要你的靈性沒有方向就不對。沒有雜念很好，但還必須有覺知。 居士：就是已經達到了無念，你能把你的意志或者注意力集中在自己的身體上，自己的能量場上。 上師：這個不對，修行不需要這樣。修行是釋放自己的身心，讓身心和整個宇宙融為一體，整個宇宙都在你的心中。比如你往這里一靜坐，一閉眼睛，就感覺到你心靈的磁場一下子打開，和宇宙融為一體，你的身心和宇宙成為一個正比。 居士：我的意思是從內心向外散發。 上師：它不是一種散發。 居士：師父，我能不能插一句，我原來看道家的書，它讓你守神，說你的神跑到哪裡，你的能量就罩到哪裡，不是散發能量。後來我看師父的書，叫我們把意念拋到整個虛空中，無住就是全住。當時我想，把意念拋到虛空是不是就是道家講的，把我的神、我的能量全部往虛空散。現在聽了您所說的，我想是不是在散的同時，我也能和宇宙進行能量交流，而不是像道家說的我的神一跑，我的能量就跑出去了？ 上師：它不是散。我這么打個比喻，我把我的手打開了（師父做一個手勢，把原來握著的手掌攤開），一切都在我的手裡面。我的手打開，不是有個東西出去了，而是把萬物包容進來了。 居士：也就是說我用意念，用心意識把宇宙全部包容進來？ 上師：如果說用意識，你就容易理解成用頭腦了。剛開始確實和頭腦有關系，但到最後就是一種無為的狀態，不需要經過頭腦。比如我說：「你母親」，你母親的形象馬上就在你腦海裡面浮現出來，你說你有沒有經過頭腦？剛開始你肯定有經過頭腦，但是現在已經不需要經過頭腦，不需要用任何方法去想了，連一秒鍾、半秒鍾都不需要，一談到你母親，你腦袋裡面馬上就出現了。 居士：我知道了，就是超越頭腦，無意識。 居士：請問師父，我剛剛一個惡念起來，然後又生起一個善念，這該怎麼辦？（眾笑、師笑） 上師：那就平均了，呵呵。修行就是要盡量起善念，不起惡念，當起了惡念馬上要警覺到，馬上就要懺悔，不要讓它繼續蔓延，不要去實施這個惡念。 居士：師父，我想請教一個問題，我學習打坐已經一年了，打坐的時候眼前總能看見三尊佛像，看見釋迦牟尼佛在發光，還能看見上師在加持我。這是好的徵兆，還是不好的徵兆呢？ 上師：長期這樣就是錯誤了。 居士：不是長期，而是偶爾。 上師：偶爾出現同一個境界還是不對，說明你一直處在這個階段，沒有經過和超越這個階段。這些境界都叫做沿途風光。比如說你走路，一里路是什麼山形地貌，十里路是什麼山形地貌，一百里路是什麼山形地貌，它們都是不同的。你看到的一直是這個山形地貌，說明你一直在原地踏步。所有的境界都是對的，都是沿途風光，一百米有一百米的風光，一千米有一千米的風光。你說：「師父，我十年都在看著一朵蓮花。」這說明你十年都在原地踏步，沒有進步。 如果你每天都在進步的話，就應該看到不同的風光、不同的境界，而到最後什麼境界都沒有了，你的身心就和虛空融為一體了，什麼事情一來，你馬上就能感應到，因為它投射到你心靈的虛空裡面了，但是，你也沒有感覺到有個東西被你包容了。 所以修行人首先要把心量打開，這樣你才能夠感受到他人的存在，自然界各種力量的存在。我們人之所以開不了悟，就是因為心靈沒有打開，所以沒有辦法和道接通。 居士：阿彌陀佛，請問師父，我打坐的時候會感到胸部疼痛，有時候還感覺到有一種冰涼的氣在裡面游來游去，這是怎麼回事呢？ 上師：這都是因為沒有一套完整、系統的方法，不知道怎麼進去，怎麼出來，所以出了問題就不知道怎麼對治。如果你有一套完整的方法，出現這些情況，你馬上就知道是什麼原因，處於哪個階段，該採用什麼方法走過這個階段。 居士：那我不知道怎麼處理該怎麼辦？ 上師：那你要問問你的師父怎麼處理，這是有一套方法的。再說，每一個人修行的方法不一樣，身心出現的反應也不一樣。為什麼佛教裡面有禪宗、密宗等各種法門呢？當你師父傳法給你的時候，他就應該告訴你，修這個法門會出現哪些沿途風光。當出現某個沿途風光以後，大約要多久會走完這個階段。所以修行一定要有個導師指導。如果你僅僅是信佛，這些都不用談。如果你是學佛，那麼這些就必須告訴你。 實際上現在很多信徒都是信佛，並沒有學佛，所以無論你怎麼虔誠地信，也沒有法辦和道融為一體，沒有辦法開悟成佛。如果你學了佛，你就會不斷地和道接近，將來有一天你就變成了道。當你變成了道，你就可以傳道了。而如果你僅僅是信佛，你永遠成不了道，也永遠沒有辦法傳道。 上師：修行的目的主要是靜心，而靜心的方式方法很多，不一定盤著腿才是靜心，有些人就不適合用靜坐來靜心，而適合緊張的工作。比如一個走鋼絲的人在走鋼絲的時候本身就在禪定之中，你不需要讓他放棄走鋼絲，來盤腿打坐靜心。他走鋼絲比盤腿打坐靜心的效果還好，你就讓他在工作中靜心，在靜心中工作，不需要讓他改變。一個從政或者從商的人，任何時候他的神經都在高度警覺之中，對方在說什麼，對方的意圖，他都很清楚，也就是說他任何時候都在禪定當中，並不需要刻意去修。 可是為什麼我們又主張盤腿靜修呢？因為盤腿在轉化身體，改變四大上有直接的影響，但在修我們的心靈方面並沒有多大的關系。盤腿靜心的方式一旦你掌握和習慣了，你能保持的時間會比較久，而且坐得越久越輕松，頭腦越清醒，而採用其他的靜心方式，你可能會比較容易累。 居士：師父，過年了，這么多居士都來這里發心做事情，都說在寺廟里做事可以培福報，那麼這個福報的意義在哪裡呢？ 上師：培養你的奉獻精神。 世間人之所以不能得到他想要的東西，比如財富、名利，我們修行人之所以不能夠悟道成佛，都是因為我們沒有奉獻精神。 雖然我們也在奉獻，但是那個度不夠，奉獻的時間不夠，最後一秒鍾你沒有堅持到，所以你就得不到。我們之所以很難和人溝通，也是因為我們的奉獻精神不夠。 奉獻指的並不僅是金錢、體力，這些幾乎每個人都能做得到，我們真正不能夠奉獻的是我們的尊嚴、我們的面子、我們的心量。 如果這些你做到了，你要什麼就能得到什麼。但是很多人恰恰相反，我什麼都可以奉獻，就是不能放下我的尊嚴，這口氣我就是不能放下，我不惜一切代價也要爭回這口氣……多數人都是這樣。 居士：要這么說很容易啊，臉皮厚點兒不就行了嗎（眾笑）？ 上師：臉皮厚跟真正的看破放下是不一樣的。你是不是真的看破放下了，是欺騙不了人的，你自己知道。很多人，叫你出一點錢，出一點力可以，但是，如果我莫名其妙地把你罵一頓，保證你幾天，甚至這一輩子都放不下我了（眾笑）。 居士：我們本來也沒打算放下您（眾笑）。 上師：你想得到多少，先要放下多少，只有放下了，有了這個空間，你才能夠得到，你得到的東西才有空間儲存。 往往我們得不到所想的，就是因為我們沒有空間，東西進不來。所以，你先要給出一個空間，你想要的東西才能夠進來。 你想成佛，首先要有佛的心量，佛的悲心，佛的奉獻精神，這些不具備，無論你採用什麼方法修煉，拜再多的明師都沒有用。所謂的明師和方法，無非是告訴你一個宗旨：把心量打開。 你有多大的心量，就能夠容納多少的東西；你有多大的承受力，就能夠承載多少。 我經常跟我們廟里的和尚說一句話：「你想當方丈，你能不能容納這一百多人？你說：『我容納不了一百多人，只能容納十幾個人。』那麼你就只能當一個只有十幾個和尚的寺廟的方丈。」你想當團長，你能不能容納一個團的兵力？你想當司令，整個部隊的兵力你能不能容納？每一個人都有一個完整的思想體系，別人的思想體系和你的有相同的地方，也有不同的地方，當你遇到不相同的思想時，你是否能夠接受、包容？ 往往我們談接受、包容的時候，都是和我們對應的，我們喜歡的、欣賞的，才包容，才接納。這叫做包容和接納嗎？他跟你是相反的力量，你包容了他，這才體現出你的包容。只有當你接受了和你對抗的力量以後，你才能把你的心量擴展開，否則你的心量沒有辦法拓寬。 居士：您說打開心量，在現實生活中要用什麼樣的方法來打開心量呢？比如像佛教說的忍辱嗎？ 上師：如果忍辱真的可以變成包容的話，那也是沒有用的。真正的包容，對於一個真正志向在佛的人，不存在方法，說包容就包容了，哪裡還需要方法？如果真的有一個方法讓你變得包容，那也是不究竟的。就像發菩提心一樣，你發菩提心還需要我勸你嗎？我勸你發的菩提心，還叫做菩提心嗎？它是一種本能的反應，就像你的孩子生病了，就揪著你的心一樣，還需要我說：「啊呀，你孩子生病了，你要好好照顧他呀。」？你說你發不起菩提心，那麼你肯定不是個真正學佛的人，不是真正渴望修道的人。 居士：我感覺我也沒有真正發菩提心，我找不到我的菩提心在哪兒，如果我真的發了菩提心，我想我會像左手抓右手一樣確切。 上師：你還是停留在信佛的階段，這也很正常，也是對的，畢竟你們在紅塵裡面，很多條件不具備。 居士：上師，回到您剛剛講的人體的能量都是不同的，有的能量比較大，有的比較小，有的比較強，有的比較弱，那麼人與人之間的交往，就像剛才講的醫生和病人的關系一樣，如果我們明知這個人的能量比較弱，對我們會有不良的影響，那麼我們是迴避他呢，還是給與一種關愛和奉獻？ 上師：這要看情況，當你的力量比較小，就像在幼兒期，你承受不了，最好還是迴避。當你的力量比較強大，可以轉化它了，就不需要迴避了。這是階段性的。就像有的修行人處於初級階段時，很容易受周圍環境和氛圍的影響，被它所左右，所改變，那麼就要盡量迴避。當你內在有了一定的力量做基礎以後，你想把自己訓練得強大，就必須去面對它。 就像溫室里的花一樣，當它剛剛發芽的時候，如果你把它移栽到大田裡去，它肯定會死掉。但是，當它長到一定程度時，就可以移到野外去生長了。 只有你的師父才知道你什麼時候可以到外面去承擔眾生的業障，他會告訴你，當你自己修到某個程度時也會知道。 今天你出去見那些不好的人，他們散發出來的不好的氛圍、磁場被你吸收了，你晚上回到家，一閉眼，一靜坐，

B. 家居有什麼風水大忌

這是我在武漢在線裝修網上找的一些資料，假如你還有一些關於裝修方面的問題，可以去查看下，應該可以查到你需要了解的。以下僅作為參考：

1．窗檯作床，危機四伏

由於居住環境問題，許多住宅都將窗檯用作睡床。這樣便可以物盡其用，增加睡床的寬度。雖然這些方法可以充分利用窗檯的面積，但當睡眠時一不小心，便會弄破玻璃或造成人命傷亡的慘劇。兒童的睡床位置是最好擺放於靠近牆角位。同時，屋內的窗不要太多或太低，只要在室內空氣流通就沒有問題。由於睡床太貼近窗口，若窗與街道太近，睡眠時就像睡在街道上一般。

2．床頭靠空，缺乏安全
睡床是用作休息的地方，若床留空，則缺乏安全感，會有不舒適的感覺。所謂留空是指沒有背山或靠山的意思。當我們熟睡或做蘿的時候，身體就會不知不覺地四周移動，頭部可能走出睡床范圍因而受傷。

3．飾物兇猛，影響脾氣
以氣氛營造而言，擺置一些含有戾氣的飾物，如日本軍刀、凶鷹猛虎、鬼怪面譜等，都會使人脾氣暴躁，容易沖動。相反，掛吉祥飾物會增添喜氣和帶來財運。故家居擺設切莫標奇立異，犯了風水大忌。

4．爐灶方位影聲財運

許多人對住宅的風水只注重客廳和睡房的布置，而忽略廚房的重要性，所謂：（門、主、灶）即大門口、主人房和爐灶位置。廚房是經常要用水和火的地方。《易經》有所謂水火既濟，意思是指水和火是飲食必須之物，有了火和水的調理，便達到陰陽調和。因此，要達到（既濟）的狀況，才能家運順暢，人口安寧。

C. 調整家居風水磁場最好的飾品是什麼

一塊天然的水晶石是經歷了上千萬年的自然的洗禮，吸收了無數年的自然精華，經過了風吹雨打，所以水晶被人們稱之為「風水石」當之無愧。在天然水晶中不管是水晶球還是水晶柱亦或者是水晶簇或是水晶洞都有著強大的磁場，家居擺放這些擺件都是可以的。還有就是寓意好的擺件，比如貔貅、文昌塔、麒麟、龍龜等。重要的不是擺放什麼，而是擺放什麼材質的?是白水晶的?黃水晶的?還是綠幽靈的呢?下面由我帶領大家一起看一下不同材質水晶不同的功效吧! 一、白水晶有力事業健康 透明無色或白色的水晶，自然結晶外形為六角柱形，屬白晶族。白水晶的能量，相應人體七輪(即指人體各部分)中的「頂輪」，即頭頂正中位置，可將體內之病氣、黑氣，從腳底排出，使人頭腦清楚、精神爽利，對事業與健康非常有匡助。若是放在辦公桌或書台上，就要擺放較大的白水晶柱，可匡助進步工作效率及有利升職。此外，頻繁配戴白水晶飾物，可加強個人的靈感泉源，使思維更加靈敏。但要留意的是，應盡可能地避免將白水晶放在床頭四周，這樣會令人精神振奮，難以入睡。 三、紫水晶提升個人智慧 紫水晶之所以是紫色，是由於混入了鐵元素。紫水晶的能量，相應人體七輪中的「眉心輪」，即兩眼中間的位置，可全面提升身體各部份的「自愈」能力，有助健康。此外，紫水晶適宜放在工作室和書桌上，有助提升個人的思考、創作能力，亦能加強記憶力、智力。想發揮紫水晶的功效，就要多近接它，如用以靜坐，或配戴紫水晶飾物，便能使個人氣場里的紫光尤其顯現，可增進人緣，及多遇貴人。 四、綠幽靈有助積極創富 綠幽靈代表著事業中的財富，其能量亦是相應人體的「心輪」，能使個人襟懷胸襟廣闊，容易接受新事物，積極地創造、開發新途徑。因此對個人事業，不論攻或守，皆有極大助力，事業有成，財富便自然積聚起來。 五、白幽靈清洗不良記憶 白幽靈內有如霧狀的山影，或金字塔形的白晶柱。其尤其的功能，可凈化個人的內氣場，即是可以清洗潛意識里的不良記憶。只要將白幽靈柱放於枕下，便可透過發夢，將個人某些不良記憶徹底洗掉。 六、海藍寶穩定情緒 海藍寶是一種非常珍貴的寶石，相應人體七輪中的「喉輪」，即喉嚨位置，能穩定及安撫個人情緒，進步語言表達、及領悟力，有助喉部健康，平衡淋巴系統等，好處多多。由於海藍寶的五行屬水，最適合五行喜水的人士使用和配戴，更適合常用語言、談話、聲線等行業，如教師和傾銷員等使用。 七、玫瑰晶增強感情 紅晶、芙蓉晶、粉水晶、玫瑰石英等都屬玫瑰晶，又稱玫瑰石英，是最佳的感情石。玫瑰晶的能量，相應人體七輪中的「心輪」，即胸口正中，兩乳之間，匡助平衡「胸腺」，加強心肺健康，鬆弛緊張的情緒。多接近或配戴玫瑰晶飾物，可增強個人魅力，受到異性關注，感情也可增溫。由於玫瑰晶的能量柔和舒服，不會影響睡眠，可放在書桌、床頭或枕下。 八、茶晶減少胡思亂想 茶晶的能量，沉實安定，相應人體七輪中的「底輪」，即指肛門與生殖器之間，有助腎上腺及結腸的健康。對於精神活躍、神經過敏者，或多說話少做事者，茶晶便是他們的最佳幫手，由於茶晶可匡助安定個人精神，令人不再胡思亂想，清楚地落實主見，加強行動能量。身體方面，茶晶有助七輪中的「下三輪」，又稱「臍輪」，即指肚臍下三寸的位置，加強能量扎實，增強性能力及生養能力，減輕或預防失眠症。 九、碧璽化解有害幅射 碧璽又名電氣石，非常漂亮，顏色甚多，又稱「西瓜碧璽」。就算是同一塊原石，也能有多種顏色，因此其能量可對應身體的每一部份。碧璽特有的強勁能量及沖力，可為你沖破長期郁結所造成的負能量，匡助身體疏道血氣，可治療風濕及關節炎。此外，將較大塊的碧璽原石，擺放在電腦和電視機四周，可化解有害身體的幅射磁場。至於有使用手機習慣的人士，則應配備碧璽飾物，系於手機的天線四周，以助化解強烈的幅射或電磁波。

D. 家居的磁場高會有什麼事嗎

磁場會影響睡眠，對神經有影響

E. 家居魚缸擺放有哪些風水禁忌



魚缸擺放有什麼風水講究？

風水魚缸也算是主人傢具布置以及水族造景中要考慮的一個方面了，風水學是一門略微深奧的理論，講究天時地利，所以魚缸風水，可不是單單在家裡擺個魚缸，養幾條魚就行了，這其中魚缸的選擇，魚缸朝向，魚類等都有關聯。

魚缸多數都是放在客廳的位置，那麼有些什麼講究呢？首先，魚缸不宜過大。太大的魚缸會儲存太多的水，從風水的角度來說，水固然重要，則太多太深則不宜，而魚缸高於成人站起時的眼睛位置便是過高，因此客廳中的魚缸不宜過大過高，尤其是對面積細小的客廳更為不宜。所以說以選擇魚缸時要不要去貪圖大，而要合適。因此，從這方面講，魚之寶亞克力方形水族箱非常適合做風水魚缸，台式迷你款，專為斗魚而生，家中養斗魚的朋友可以選擇它作為風水魚缸。

另外，魚缸不宜放在吉方；任何住宅都不可能十全十美，總有些外煞之類的存在，用魚缸來化解外煞是其中的一個巧妙辦法。風水學中有「撥水入零堂」的說法，所謂「零堂」是指失運的衰位，其意是指把水引入失運的方位，可以轉禍為祥，逢凶化吉。因此風水魚缸的擺放位置，魚缸宜擺在凶方，而不宜擺在吉方。

風水魚缸在家中起的作用還是蠻大的，魚缸風水要是弄好了不單裝飾家居還能夠提升家居空間磁場的，所以，如果你對風水有講究，那麼不妨布置下風水魚缸吧。

F. 什麼能增強人體磁場拜託了各位 謝謝

西藏天珠： 天珠dzi bead的藏語發音為思怡DZI，梵文是以昧自尬稱呼天珠，為美好、財富、威德的意思，天珠為藏密七寶之一，亦是佛教之聖物。 西藏天珠主要產地在西藏、藏東、不丹、錫金、拉答克等喜馬拉雅山脈，是一種稀有寶石，西藏人至今仍認為天珠是天降石。天珠為九眼石頁岩，屬於沉積岩之一種，顆粒約為0.0039公釐大小的薄頁片狀岩石，含有玉質及瑪瑙成份。天珠內部結構，具有天然宇宙強烈的磁場能量，經由日本研究證實天珠之原礦為數千年前，火星隕石撞擊在西藏喜馬拉雅山區，強烈的撞擊下產生了火星上14種元素，其中"鐿Yb"元素的磁場相當的強烈，且全世界目前僅有西藏天珠有此一特殊元素磁場，此十四種特別元素的完美組合，成就了天眼珠不可思議的神奇感應。源自西藏喜馬拉雅山的天眼珠為九眼石礦，其紋路為天然形成，是稀有寶石，具有宇宙天然的強烈正性磁波能量，能吸收體內之負性磁場。 天珠的色澤大約可分為黑色、白色、紅色、咖啡色及綠色等顏色，經儀器測定，其中以紅色的磁波最強。紅玉髓是屬於石英的微小結晶之集合體，為玉髓之一種，一般而言，成形礦石的磁場大小與其體積是成正比的。 天珠是藏族隨身攜帶的寶物，為什麼他們對天珠如此的擁護與尊敬呢？因為天珠磁場為水晶的三倍，礦石的硬度越高，磁場越強，而天珠是半寶石，硬度為莫氏7至8.5，除南非鑽石硬度為莫氏10外，當今地球上再也沒有任何礦石的磁場強得過天珠，且其含的磁場能量最為柔和，最適合於人體各部位，故對人體的血液循環及各種慢性疾病，特別具有調適功能，具有調和人體磁場、避邪、鎮宅、招財...等之功效，所以藏人更視天珠為寶物。一般而言，同類礦石磁場能量，是依體積大小而定，天珠配戴者可依個人實際需求，來選擇配戴適合自己的天珠。 天珠傳說： 據藏族的傳說：配戴天珠可防血症、詛咒災殃、星曜和天龍八部的傷害有如盔鎧一般，能護身、生威德、得人心，獲愛慕，同時增加這一世的權勢財富。西藏天珠的圖案造形，是沿襲古印度婆羅門教及已失傳的西藏原始苯教中的護摩法及神秘不可考的經咒，分為圓型(息災)、方型(增益)、三角型(降伏)、半月(鉤召)、蓮華(敬愛)等五種形狀。 天眼珠效能： 剛開始配帶時會有發熱、針刺感、頭暈、反胃、胸悶、口渴或心跳加速...等感覺，因個人體質不同而有不同的感應，遇到上述情況時，只要多喝開水即可，它會將人體的毒素藉由尿液排出，此種現象經過幾天後即會改善您的體質並恢復您的元氣。 睡眠時間明顯減少、睡得沈，對於失眠情況亦明顯改善。 精神體力明顯改善、增強。 對酸痛、高血壓、心臟病等慢性疾病，可產生抑制、平衡、理療之作用。 能調和人體磁場，增強人體血氣循環，使人體得到異常之舒暢，增加體內原抗力。 增進人際關系、凡事自信、事業順利。 隨著個人的磁場、體質感應而有所變化，如有紋路再生時，則表示人體的磁場已有改善。 可去除加於自已的惡口和詛咒。 增進身心的調和，啟發自在的定慧，進而改善人們的心性，有助於修行者引導心性趣入悲智圓滿的境界。 把天珠置於佛堂神桌之上或供奉於家中作為鎮宅之寶，能以天然宇宙所具神秘的超自然磁波能來調整補充屋內所喪失平衡的磁場，使屋內一切晦氣，惡煞盡除，具有避邪降魔作用，自然產生一股祥和的靈氣，使得家康宅吉，萬事皆暢。 使您心想事成、好運當頭，是【賜福報】、【賜平安】、【幫您調氣、運氣、避邪、擋煞】的寶石，當您有任何困難時，會在暗中幫您擋掉一些不必要的劫難，是您的【護身符】更是您的【守財神】！ 天眼珠凈化： 用粗鹽水浸泡10至30分鍾後再以清水徹底沖洗。 以西藏除障草薰20分鍾。 用檀香油擦拭。 在陽光下曝曬一小時左右。 天眼珠使用： 經常佩帶，較容易得到磁場的互相融合及感應。 洗澡時必須取下，放置書桌或是供桌上，以避免受潮。 勿隨意借人或是任由他人觸摸，若經他人觸摸過後需凈化後再佩帶。 若行經不潔場所或參加婚喪喜慶後，均應將「天眼珠」凈化。 經常配帶「天眼珠」參加法會或修法誦經，更能增長其效能。 請修行者加持，更具加分效果。 天珠是具有靈氣且庄嚴神聖之物，夫妻行房之時不宜配戴，除此之外任何時間均應配戴天珠。 天珠平常以【檀香油】擦拭（凈化），並以雙手握在掌心，心念佛號，以感謝的心與天珠溝通，無形中天珠會給您莫大的福報感應。 配戴天珠者，如果有到大廟拜拜或進香時，可將您配戴的天珠拿下來，在神明前香爐（非天宮爐），薰薰香火（即過爐）亦可。 如家中有佛者，亦可擺放在神桌上供佛。如無佛或無神像擺設者，將天珠以檀香油凈化後，置自己家中客廳或辦公桌上亦可。如此可增加家中磁場靈氣、財運及福報。

G. 什麼能增強人體磁場

西藏天珠：
天珠dzi bead的藏語發音為思怡DZI，梵文是以昧自尬稱呼天珠，為美好、財富、威德的意思，天珠為藏密七寶之一，亦是佛教之聖物。
西藏天珠主要產地在西藏、藏東、不丹、錫金、拉答克等喜馬拉雅山脈，是一種稀有寶石，西藏人至今仍認為天珠是天降石。天珠為九眼石頁岩，屬於沉積岩之一種，顆粒約為0.0039公釐大小的薄頁片狀岩石，含有玉質及瑪瑙成份。天珠內部結構，具有天然宇宙強烈的磁場能量，經由日本研究證實天珠之原礦為數千年前，火星隕石撞擊在西藏喜馬拉雅山區，強烈的撞擊下產生了火星上14種元素，其中"鐿Yb"元素的磁場相當的強烈，且全世界目前僅有西藏天珠有此一特殊元素磁場，此十四種特別元素的完美組合，成就了天眼珠不可思議的神奇感應。源自西藏喜馬拉雅山的天眼珠為九眼石礦，其紋路為天然形成，是稀有寶石，具有宇宙天然的強烈正性磁波能量，能吸收體內之負性磁場。
天珠的色澤大約可分為黑色、白色、紅色、咖啡色及綠色等顏色，經儀器測定，其中以紅色的磁波最強。紅玉髓是屬於石英的微小結晶之集合體，為玉髓之一種，一般而言，成形礦石的磁場大小與其體積是成正比的。
天珠是藏族隨身攜帶的寶物，為什麼他們對天珠如此的擁護與尊敬呢？因為天珠磁場為水晶的三倍，礦石的硬度越高，磁場越強，而天珠是半寶石，硬度為莫氏7至8.5，除南非鑽石硬度為莫氏10外，當今地球上再也沒有任何礦石的磁場強得過天珠，且其含的磁場能量最為柔和，最適合於人體各部位，故對人體的血液循環及各種慢性疾病，特別具有調適功能，具有調和人體磁場、避邪、鎮宅、招財...等之功效，所以藏人更視天珠為寶物。一般而言，同類礦石磁場能量，是依體積大小而定，天珠配戴者可依個人實際需求，來選擇配戴適合自己的天珠。
天珠傳說：
據藏族的傳說：配戴天珠可防血症、詛咒災殃、星曜和天龍八部的傷害有如盔鎧一般，能護身、生威德、得人心，獲愛慕，同時增加這一世的權勢財富。西藏天珠的圖案造形，是沿襲古印度婆羅門教及已失傳的西藏原始苯教中的護摩法及神秘不可考的經咒，分為圓型(息災)、方型(增益)、三角型(降伏)、半月(鉤召)、蓮華(敬愛)等五種形狀。
天眼珠效能：
剛開始配帶時會有發熱、針刺感、頭暈、反胃、胸悶、口渴或心跳加速...等感覺，因個人體質不同而有不同的感應，遇到上述情況時，只要多喝開水即可，它會將人體的毒素藉由尿液排出，此種現象經過幾天後即會改善您的體質並恢復您的元氣。
睡眠時間明顯減少、睡得沈，對於失眠情況亦明顯改善。
精神體力明顯改善、增強。
對酸痛、高血壓、心臟病等慢性疾病，可產生抑制、平衡、理療之作用。
能調和人體磁場，增強人體血氣循環，使人體得到異常之舒暢，增加體內原抗力。
增進人際關系、凡事自信、事業順利。
隨著個人的磁場、體質感應而有所變化，如有紋路再生時，則表示人體的磁場已有改善。
可去除加於自已的惡口和詛咒。
增進身心的調和，啟發自在的定慧，進而改善人們的心性，有助於修行者引導心性趣入悲智圓滿的境界。
把天珠置於佛堂神桌之上或供奉於家中作為鎮宅之寶，能以天然宇宙所具神秘的超自然磁波能來調整補充屋內所喪失平衡的磁場，使屋內一切晦氣，惡煞盡除，具有避邪降魔作用，自然產生一股祥和的靈氣，使得家康宅吉，萬事皆暢。
使您心想事成、好運當頭，是【賜福報】、【賜平安】、【幫您調氣、運氣、避邪、擋煞】的寶石，當您有任何困難時，會在暗中幫您擋掉一些不必要的劫難，是您的【護身符】更是您的【守財神】！
天眼珠凈化：
用粗鹽水浸泡10至30分鍾後再以清水徹底沖洗。
以西藏除障草薰20分鍾。
用檀香油擦拭。
在陽光下曝曬一小時左右。
天眼珠使用：
經常佩帶，較容易得到磁場的互相融合及感應。
洗澡時必須取下，放置書桌或是供桌上，以避免受潮。
勿隨意借人或是任由他人觸摸，若經他人觸摸過後需凈化後再佩帶。
若行經不潔場所或參加婚喪喜慶後，均應將「天眼珠」凈化。
經常配帶「天眼珠」參加法會或修法誦經，更能增長其效能。
請修行者加持，更具加分效果。
天珠是具有靈氣且庄嚴神聖之物，夫妻行房之時不宜配戴，除此之外任何時間均應配戴天珠。
天珠平常以【檀香油】擦拭（凈化），並以雙手握在掌心，心念佛號，以感謝的心與天珠溝通，無形中天珠會給您莫大的福報感應。
配戴天珠者，如果有到大廟拜拜或進香時，可將您配戴的天珠拿下來，在神明前香爐（非天宮爐），薰薰香火（即過爐）亦可。
如家中有佛者，亦可擺放在神桌上供佛。如無佛或無神像擺設者，將天珠以檀香油凈化後，置自己家中客廳或辦公桌上亦可。如此可增加家中磁場靈氣、財運及福報。

H. 家用電器的家居擺設有沒有什麼有害磁場的禁忌的說法家用電器接電使用後的一些磁場是否對人體有害

電磁場通常被認抄為是無害的。但是襲,近年來一些科學家提出了電磁場的安全問題,說可能與癌症,特別是兒童白血病有關,引起人們的關切。電磁場對人體健康究竟有無影響,科學家中爭論的焦點主要是普通家用電器形成的電磁場。X射線和伽馬射線的強度足以使活細胞中的分子產生分裂,這也是為什麼X射線可能引起基因突變、癌症和先天缺陷的原因。微波的強度不足以破壞分子,但它被吸收所產生的熱能也能傷害人體細胞組織。因此,微波器具必須有金屬屏蔽作為防護。而普通家用電器形成的電磁場是否也會對健康產生危害,現在還沒有確定的證據。在科學尋求答案的時候,我們不妨採取各種簡易的預防措施,使可能遇到的電磁場輻射減小到最低程度。看電視時至少距離1.8 m,操作電腦時距熒光屏一臂之遠,不必將微波爐視為威脅,但也不應讓嬰兒靠近它。睡眠時也不應將電鬧鍾放在枕邊。

I. 如何調理家居不良磁場

一塊天然的水晶石是經歷了上千萬年的自然的洗禮,吸收了無數年的自然精華,經過了風吹雨打,所以水晶被人們稱之為「風水石」當之無愧.在天然水晶中不管是水晶球還是水晶柱亦或者是水晶簇或是水晶洞都有著強大的磁場,家居擺放這些擺件都是可以的.還有就是寓意好的擺件,比如貔貅、文昌塔、麒麟、龍龜等.重要的不是擺放什麼,而是擺放什麼材質的?是白水晶的?黃水晶的?還是綠幽靈的呢?下面由我帶領大家一起看一下不同材質水晶不同的功效吧!
一、白水晶有力事業健康
透明無色或白色的水晶,自然結晶外形為六角柱形,屬白晶族.白水晶的能量,相應人體七輪(即指人體各部分)中的「頂輪」,即頭頂正中位置,可將體內之病氣、黑氣,從腳底排出,使人頭腦清楚、精神爽利,對事業與健康非常有匡助.若是放在辦公桌或書台上,就要擺放較大的白水晶柱,可匡助進步工作效率及有利升職.此外,頻繁配戴白水晶飾物,可加強個人的靈感泉源,使思維更加靈敏.但要留意的是,應盡可能地避免將白水晶放在床頭四周,這樣會令人精神振奮,難以入睡.
三、紫水晶提升個人智慧
紫水晶之所以是紫色,是由於混入了鐵元素.紫水晶的能量,相應人體七輪中的「眉心輪」,即兩眼中間的位置,可全面提升身體各部份的「自愈」能力,有助健康.此外,紫水晶適宜放在工作室和書桌上,有助提升個人的思考、創作能力,亦能加強記憶力、智力.想發揮紫水晶的功效,就要多近接它,如用以靜坐,或配戴紫水晶飾物,便能使個人氣場里的紫光尤其顯現,可增進人緣,及多遇貴人.
四、綠幽靈有助積極創富
綠幽靈代表著事業中的財富,其能量亦是相應人體的「心輪」,能使個人襟懷胸襟廣闊,容易接受新事物,積極地創造、開發新途徑.因此對個人事業,不論攻或守,皆有極大助力,事業有成,財富便自然積聚起來.
五、白幽靈清洗不良記憶
白幽靈內有如霧狀的山影,或金字塔形的白晶柱.其尤其的功能,可凈化個人的內氣場,即是可以清洗潛意識里的不良記憶.只要將白幽靈柱放於枕下,便可透過發夢,將個人某些不良記憶徹底洗掉.
六、海藍寶穩定情緒
海藍寶是一種非常珍貴的寶石,相應人體七輪中的「喉輪」,即喉嚨位置,能穩定及安撫個人情緒,進步語言表達、及領悟力,有助喉部健康,平衡淋巴系統等,好處多多.由於海藍寶的五行屬水,最適合五行喜水的人士使用和配戴,更適合常用語言、談話、聲線等行業,如教師和傾銷員等使用.
七、玫瑰晶增強感情
紅晶、芙蓉晶、粉水晶、玫瑰石英等都屬玫瑰晶,又稱玫瑰石英,是最佳的感情石.玫瑰晶的能量,相應人體七輪中的「心輪」,即胸口正中,兩乳之間,匡助平衡「胸腺」,加強心肺健康,鬆弛緊張的情緒.多接近或配戴玫瑰晶飾物,可增強個人魅力,受到異性關注,感情也可增溫.由於玫瑰晶的能量柔和舒服,不會影響睡眠,可放在書桌、床頭或枕下.
八、茶晶減少胡思亂想
茶晶的能量,沉實安定,相應人體七輪中的「底輪」,即指肛門與生殖器之間,有助腎上腺及結腸的健康.對於精神活躍、神經過敏者,或多說話少做事者,茶晶便是他們的最佳幫手,由於茶晶可匡助安定個人精神,令人不再胡思亂想,清楚地落實主見,加強行動能量.身體方面,茶晶有助七輪中的「下三輪」,又稱「臍輪」,即指肚臍下三寸的位置,加強能量扎實,增強性能力及生養能力,減輕或預防失眠症.
九、碧璽化解有害幅射
碧璽又名電氣石,非常漂亮,顏色甚多,又稱「西瓜碧璽」.就算是同一塊原石,也能有多種顏色,因此其能量可對應身體的每一部份.碧璽特有的強勁能量及沖力,可為你沖破長期郁結所造成的負能量,匡助身體疏道血氣,可治療風濕及關節炎.此外,將較大塊的碧璽原石,擺放在電腦和電視機四周,可化解有害身體的幅射磁場.至於有使用手機習慣的人士,則應配備碧璽飾物,系於手機的天線四周,以助化解強烈的幅射或電磁波.

J. 老婆喜歡中式風格的傢具，我又比較喜歡西式，有什麼調和的辦法嗎

我覺得這很好辦，現在的家居裝修風格都是混大的，可以放一些你老婆喜歡的中式風格，再放一些你喜歡的西式風格，可能會碰撞出更加美妙的文化交流火花。