❶ 家居風水擺件的擺放有哪些講究
關於物件的風水作用和意義。家中擺什麼物品旺風水、怎麼樣擺旺風水、擺什麼位置旺風水的問題?不論是擺、掛、敬何種物品,不論擺、掛、敬在什麼地方,以下的內容忠告人們,認識清楚了,看透徹了,想明白了,擺、掛、敬什麼都好,在任何位置,只要不妨礙正常活動,安全有保證,禮拜神佛的地方要清靜,都會旺風水,否則什麼都不是,如同廢品收購站,物品堆砌庫。物品擺放和其它「藝術性趣」物品,如養魚、種花;只要安全,不妨礙正常活動,便於觀賞,便於管理,便於擺放,家中什麼地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養,指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應,是不可能的。但好的情趣,對人的身心健康有益是實。身心愉快,某種「靈感」來得快,這種靈感正確,就有可能帶來財富也是事實。這也許就是作為風水物品能起到崔財、旺財作用的結論。總之,風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現。
卧牛擺放在風水中的作用?————回答是:所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像,視同卧牛,風水效應義理相同。卧牛擺放在風水中有作用嗎?回答是:沒有。卧牛擺放在風水中真的沒有作用嗎?回答是:不一定。那麼卧牛擺放在風水中的作用到底在那裡?本人的回答如下:卧牛擺放還是卧牛擺放,卧牛擺放的作用在於欣賞和賞識,不能為賞而賞,為識而識,是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛煉一個人的品性過程,心賞和賞識的含義,貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性,剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性,這是一個人為人、處世、行事的真諦,也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在於物品有何種效果,而在於你的心中要有感悟,通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理,否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大,心中無感悟,也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意,才會因欣賞和賞識而成功,這就是欣賞和賞識的真實意義。否則,金山、銀山照樣可歸於消失,真正的價值,有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,用這些標准去衡量,即實在,又便於掌握。和以上觀點吻合,風水正面解;和以上觀點相背,風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按種理念構思修建,就只能按這種構思理念評估。
什麼是最好的風水?——最好的風水就是心態平衡,無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,」什麼叫風水?多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了「驟冷」的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間里,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密佈道路,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它因素的人為因素的實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。
什麼叫風水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何?——回答是:就是現代科技的看點,也就是現代科學技術的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那麼高的房屋嗎?沒有自來水,那裡有水嗎?沒有水,那裡能住人嗎?沒有水,風水再好,也就只是水中月,鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術性問題(如管道技術性能不足,有安全隱患),這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水!古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類生存的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識:比如植物,可以凈化空氣,美化環境,這些能促進人的身體健康,也就是植物有旺風水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費醫葯費用,也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好,衛生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築,以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方,在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論,就象老式馬車駕駛技術,能用於指導駕駛現代汽車嗎?古代以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎完全不同,怎麼能固守舊教條呢?如:服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究?——回答是:方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如:過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結構性損害,就會影響到房屋風水。房屋的風水,首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎?——凡是對人類社會有益的事情,不會影響風水;只有對人類社會無益的事情,甚至有害的事情,才會影響風水。陽台前放消防箱,不妨害各類活動,是對房屋安全起保駕作用的,不可能會妨礙風水,是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水。相反,就會壞事,就是壞風水。風水布局再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件,那隻能認為是怪論。風水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如:主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法?——回答是:主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法,到了現場可以臨機發揮。正大的道理為:合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如:風水學,門關應該安門左右邊哪個位置?——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊,右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用,就不要安裝門關,叫多事,自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物,都是風水大忌。
規整:規整的含義是:合理謀劃布局,在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准,整齊劃一,不能七零八亂。現代城市和農村中,那些混亂建築,相互抵消,互相矛盾,從風水的角度論,零亂無序,從事實上看,哪裡存在更多貧窮和貧困。如:我家原來是東大門,現在改為南大門,但是西邊地勢高,一到下雨天,雨水就從門前過流,而且還沖刷西南牆角,這是什麼風水,求解——回答是:地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理,使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅,亂竄。為水流無序,或為流水亂竄。風水如此,人事會相因如形。
對稱:對稱的核心實質內容是要有中心和重點;由房屋的有中心和重點,誘道人文、行事、為人要有中心和重點,也就是人性要有主心骨,不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論,是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考,人體其實是一不規則的凹凸形體,但人體有一主要美學特徵就是左右對稱,作為天人合一的風水觀,在傳統建築中體現的基本核心就是:左右對稱,前後對稱,在對稱中求取平衡。
必須:一、是指這些結構和設置必須要,不是多餘,是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要;有,實質意義不大;沒有,對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置,是人類必須,服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合,也就說,必須是這樣。比如,鋪雙席,為什麼要鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞,風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件,不是有毒、有害物質,安裝牢固、安全,不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件,是多餘配置構件,是有毒、有害物質,安裝不牢固、不安全,才會影響風水。
實用:比如窗戶只能在哪裡,採光效果好,就是好風水。放別的其它位置採光效果差,或根本就不採光,其實就是壞風水。又如:打井水井位置選取,用風水理氣的方法位置選得再好,但如果不出水,徒勞無功,完全失去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置,這就是實用。又如:床頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎?————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗,床頭不能靠窗,不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上,安裝防盜安全窗,可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如:卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是:物品能放在它應該放的地方,肯定最好。卧室內放個浴桶,肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變,在變通行事更合適的情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動,不影響風水,也可以放在卧室內。又如:坐北向南的兩進鋪位,我想一邊封玻璃,一邊安裝玻璃門,請教大師,封那邊,留那邊做門好?——回答是:我不在現場,不能肯定回答,只能原則回答:一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼),本著合理利用空間、方便實用的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊。
最後關於什麼叫風水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心,為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽,為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針,給予這些人合理的心理安慰,風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇,很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇,如果再從主觀上找原因,無疑對當事人的心理是一種再次傷害,而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷,不能釋疑,這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因,就是客觀外界中找不到原因,也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋,其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由,排解當事人心頭的痛傷。
為了將主觀責任歸罪於客觀,風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪,風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」;明明是因財而生災,風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之,當事人「無過」,而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考,它誘使人們不從個人主觀方向找原因,不從個人主觀方向努力,而把責任向其它方向推卸,這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩,寶貝不慎,重重跌了一跤,大聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵,然後,這位可愛的母親對著地頭,用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次,邊蹬邊說:「這該死的地頭,害得我的寶貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉,免得寶寶再摔跤」。這時,那位心愛的寶貝睜開淚眼,抽氣了幾聲,也答話了,邊哭邊說:「快回家拿鋤頭來,一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南, 西北方10米內有口井中間有條路 , 這口井影響祖墳嗎?——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地,墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的位置,任何地方少有差錯,都會萬箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵,慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂,因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底,再也不怕往更深處掉,因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」;風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義,最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活,親身感悟,才能感觸到什麼叫風?什麼叫水?西北大沙漠,千里無人煙,草木不生,找不到水源,氣溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下,中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發芽,生長出可愛的植株,你就會知道,什麼是生命成活的真正動力——那隻有水;現在的那些大沙漠,只要水源蓄藏達到一定飽和層度,在極短的時間內,沙漠就會變綠洲,生機勃勃。到了高海拔地區,高原反應嚴重,呼吸困難,就會想到,低海拔地區的空氣是多麼的宜人,也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。
風水,也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水,外國人的特定禁忌不一定叫風水,但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因於習俗,起因於對某一事項的看法,起因於對某些動植物的忌諱,起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說;門窗要小,不能太大,太大漏財,這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗;紅色化煞,是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例;床頭不能向西,源於佛、道文化的「人死是超度解脫,超度到西方極樂世界,西方是人的死亡歸屬地」等等,其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例,做更進一步的闡釋而存在的……等等;源於神話,如桃木避邪就是典型;源於酷暑難熬,西曬房就有許多煞的編排;源於天寒難敵,西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案,而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在,門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,找到一兩處這些特徵肯定十分容易,人們在最困難的時刻,找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科學的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科學。如:迷信的說法,懷孕了不能定做衣櫃?——這種習俗,只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例,不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主,家中不宜搬動物件和進行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例,用現代科學常識也能解釋得通。
❷ 家居擺件擺什麼好
1.法國家居飾品品牌AURÉLIE ABADIE +SAUQUES SAMUEL
生活就已經如此的復雜和辛苦了,對於家居生活為什麼不幹脆簡單一點呢。AURÉLIE ABADIE +SAUQUES SAMUEL帶來的玻璃飾品擺件最符合我所嚮往的那種簡單的生活的吧。清新、簡單、純凈。
2.比利時家居飾品品牌GARDECO
對比利時家居品牌GARDECO來說,傢具家飾並不只是一件「物品」,更是一件精緻的雕刻與深具內涵的藝術品;不同的時代,予人不一樣的感覺;不同的場景,折射出不一樣的魅力。
3.義大利家居飾品品牌CERAMICHE VIVA
Ceramiche Viva的陶器傳達了自然本身通過其顏色傳達的情感,具有魔力和簡單性。陶瓷擺件飾品充滿創意和靈動性,看久了彷彿能和它產品精神上的互動。CERAMICHE VIVA做到了用陶瓷豐富日常生活,成為生活里的一部分!
4.義大利家居飾品品牌ROYAL FAMILY
ROYAL FAMILY期望通過將自身打造為獨樹一幟的產品來為您的日常生活增添一絲魔力。 多年以來,ROYAL FAMILY的產品意象中一直都充滿了古代神話、傳統和傳奇的意象,雖然無助於產品功能,但卻能激發用戶強烈的情感體驗。「ROYAL FAMILY」產品喚醒了這種強烈的情感體驗,這是通過將其轉換成充滿熱愛、友誼和良好祝願的產品來加以實現的。
❸ 居家風水擺件擺放有什麼講究
家居風水擺件
家居風水學研究的對象是人與環境,研究如何能使二者相融、相宜、相合。它可以對家居的外部環境和室內環境進行細致分析、觀形察勢。以人為核心,結合時間和地運綜合全面的評測後得出結果,並根據出現的問題設計出相應的解決方案。是一套貫穿家居選擇環境、優化環境、改造環境全過程的完整學術體系。在該學術體系中,一切為調節家居風水而使用的物品陳設統稱為風水擺件。
房間風水之老人房:在房間風水中,如果家有一位老人,那麼房間最好是根據其生命場的屬性或者在其生肖所對應的方位來進行安排,房間平整,切忌有高低;傢具、雜物的擺放能少就少;由於年齡大的關系,每天攝取大量的水分是必不可少的,所以老人房間靠近茶水間和洗手間最佳。
對於家居風水擺件則是根據其主人的屬性、生肖等等方面而定,不同的房間,居住都的不同,風水擺件布置也就有所不同;如今,房間之中的風水擺件都講求現實感與藝術感的逐步統一,比如在會議室、客廳等公共域的牆面上,掛上一幅時尚的裝飾畫可以使之空間起到立竿見影的裝飾效果。
材質選擇
一、根據傳統風水文化和實踐的多年驗證,風水師們一致認為,天然材質的吉祥物是最具靈性的,比如玉石、水晶、實木等。這些天然材質本身就凝聚著大自然的精華,再加上工藝大師精心的雕琢,更顯靈性,更具效果,而且有很強的藝術性和收藏價值,是居家首選,也是一種文化和品味的象徵。
二、銅器,銅器是最容易和靈界接通的金屬,被歷代風水師所沿用至今。但是銅器不適合現代城市家居的格調,擺放在家裡顯得太過突兀,不符合風水布局裡「斧琢無痕」的基本理念,因此也正逐步被玉器等天然材質所代替。
三、人工合成材質。樹脂、玻璃等材質均屬人工合成材質,這些材質並不符合風水吉祥物的基本要求。而且此類材質產品工藝多為機械壓制,也不具備藝術性和收藏價值,只能是普通工藝品。因此風水界多數人士都把這類材質排除在了風水擺件用材范圍之外。
❹ 最暢銷的家居工藝品擺件都有哪些
主要寓意為主,家和萬事興,或者是年年有餘,又或者是觀音送子等等,看自己需要什麼,想要什麼,那麼需要的寓意也是一種寄託,擺品也就不同了。
❺ 家居風水擺件如何擺放
擺件自的擺放大有學問,面對市場上琳琅滿目的擺件,你是不是也已經暈頭轉向了呢?挑選了好久的擺件放在家裡總感覺格格不入,或者是面對市場上的擺件無法挑選,猶豫不定,還有的人挑到了擺件但是卻不會擺放。下面就給大家來說說到底怎麼擺放家居擺件:
4.根據場所擺放。客廳適合擺放一些明亮的擺件
❻ 家居擺件是什麼 家居擺件的風水有哪些
家居擺件
一、貔貅
貔貅也是住宅常見的,一般貔貅的擺放都是安置在客廳和門口,當然最好是擺放在門口,門口是煞氣進入的主要的地段,擺放在門口的貔貅可以化煞化解財運衰弱的說法,壓制凶氣,可當鎮宅興家之用。
二、麒麟
麒麟在風水上最主要是化解是非小人和旺盛官運和職場運的作用,如果家中有做生意或者是當官者,那麼安置麒麟也都可旺盛事業步步高升的風水,當然麒麟的擺放最好是在客廳或者書房,鎮宅的同時可旺盛事業。
三、黃水晶
在家居中的客廳擺放黃水晶也都很有利旺盛氣場,黃水晶可以吸收磁場的負能量,同時也可以趨凶避吉化煞的作用,擺放在門口或者是玄關之處除了作為裝飾以外,鎮宅化小人可提升住宅內部的氣場。
四、開運龜
家中有官非、是非、犯小人、資不抵債,財運衰弱等問題,宜擺放龍龜在大廳中,化解凶氣,亦可當作鎮宅興家之用。龜會吸收天地山川的靈氣,所以特別長壽。很有利旺盛家中的氣場,對於開運龜的擺放可根據主人自身的命相來決定,例如主人為「陽命火相人」喜用的方位是西南,那麼西南則會很有利旺盛氣場。
家居擺件的風水講究
家居風水學研究的對象是人與環境,研究如何能使二者相融、相宜、相合。它可以對家居的外部環境和室內環境進行細致分析、觀形察勢。以人為核心,結合時間和地運綜合全面的評測後得出結果,並根據出現的問題設計出相應的解決方案。是一套貫穿家居選擇環境、優化環境、改造環境全過程的完整學術體系。在該學術體系中,一切為調節家居風水而使用的物品陳設統稱為風水擺件。
房間風水之老人房:在房間風水中,如果家有一位老人,那麼房間最好是根據其生命場的屬性或者在其生肖所對應的方位來進行安排,房間平整,切忌有高低;傢具、雜物的擺放能少就少;由於年齡大的關系,每天攝取大量的水分是必不可少的,所以老人房間靠近茶水間和洗手間最佳。
對於家居風水擺件則是根據其主人的屬性、生肖等等方面而定,不同的房間,居住都的不同,風水擺件布置也就有所不同;如今,房間之中的風水擺件都講求現實感與藝術感的逐步統一,比如在會議室、客廳等公共域的牆面上,掛上一幅時尚的裝飾畫可以使之空間起到立竿見影的裝飾效果。
家居擺件的風水材質選擇
一、根據傳統風水文化和實踐的多年驗證,風水師們一致認為,天然材質的吉祥物是最具靈性的,比如玉石、水晶、實木等。這些天然材質本身就凝聚著大自然的精華,再加上工藝大師精心的雕琢,更顯靈性,更具效果,而且有很強的藝術性和收藏價值,是居家首選,也是一種文化和品味的象徵。
二、銅器,銅器是最容易和靈界接通的金屬,被歷代風水師所沿用至今。但是銅器不適合現代城市家居的格調,擺放在家裡顯得太過突兀,不符合風水布局裡「斧琢無痕」的基本理念,因此也正逐步被玉器等天然材質所代替。
三、人工合成材質。樹脂、玻璃等材質均屬人工合成材質,這些材質並不符合風水吉祥物的基本要求。而且此類材質產品工藝多為機械壓制,也不具備藝術性和收藏價值,只能是普通工藝品。因此風水界多數人士都把這類材質排除在了風水擺件用材范圍之外。
家居擺件對一個家庭而言很重要,家居擺件的風水更是對家庭影響重大,家居擺件就介紹到這里。
❼ 家居生活中,什麼擺件可以招財
八種招財擺件擺放方法
1、貔貅
貔貅,是中國古代神話傳說中的一種神獸,能吞萬物而不泄,因而有著納四方之財的寓意,也有著趕走邪氣、帶來歡樂及好運的作用,由古自今貔貅都是最靈驗的招財神獸,具有三大功能:招財守財旺財、鎮宅化煞保平安、化小人招貴人催姻緣旺桃花。
2、大象
象諧「祥」之音,代表了吉祥,象五行屬金,以善吸水馳名,水為財,可助財運旺盛。吉象體型龐大,體力過硬,擺放在家中,可將大財小財均納為己所用,而擺在室內財最盛的地方,則全家受惠,若擺放在人流較大的地方,可吸取更多財氣,使主人財氣旺盛。
3、麒麟
麒麟是古代的仁獸,主太平、長壽,是招財進寶、迎祥納福的吉祥之寶。民間有麒麟送子之說,可辟邪並能招財進寶,為擁有者的財富及子嗣送上一片真情和吉祥,使其家庭和睦,事業昌盛。
4、龍龜
龍龜是瑞獸的一種,主吉祥,可用作化災。龍龜的用法比較復雜,要恰當地放在三煞位或水氣重之地方始有效。風水學有雲:「要快發,斗三煞」,原理即在於此。水氣重之風水位主是非口舌,龍龜在位能化口舌兼加強人緣。有部分龍龜法器之背部是活動的,可將之掀起,放人茶葉及米粒,可加強其效應。
5、元寶金桶
金,自古就是掏出來的,桶,就是淘金最好的盛裝器具,一桶,其分量非同一般,是一筆巨大的財富,是事業騰飛的基礎,而「豐滿」二字刻於桶壁,吉祥祝福之意不言而喻。元寶金桶是創業初期的基礎及資本,不僅僅在於金錢,更涉足政治領域,引申為政治資本。
6、金元寶
以生財旺財為主,多以一對並用,用法有二:一是將一對金元寶放在全屋最大之窗口上或窗檯,左右角各放一隻,目的為把窗外之財吸納進來,窗口越大財氣越旺。二是放在大門人屋斜角之角落,此處地方藏風聚氣,亦是財位,放上一對金元寶以加強招財進寶之氣。
7、五帝錢
銅錢屬金,可泄去二黑及五黃之土氣,一定要用乾隆錢,但不需要真古錢,可用仿古乾隆錢,因古錢之銅質已見剝蝕,仿古錢使用新銅鑄造,反而「金」質較高。用五個五帝古銅錢,解二、五病符星(土),效果極佳。
8、招財樹
招財樹,傳說是一種寶樹,是天地宇宙的精華凝聚而成,其樹枝上能生出有無窮魔力的金錢,摘取之後,還可再生,取之不盡,用之不竭,擺上招財樹將有神奇的靈性,可以改運化煞,為主人聚財納祥。
❽ 適合客廳的風水擺件有哪些
適合客廳風水擺件有哪些?
客廳是一個家庭展現自我風採的一個領地,通常設在人們一進門就能看到的位置,因此客廳裝飾的好壞,直接影響著人們對一個家庭的整體印象。物件成了客廳的裝飾的必備品,人們通常會把一些展現個性,漂亮精美的裝飾物品擺放在客廳里。其實不然,客廳風水中的擺件也是有著頗多講究的,而並不是一味的覺得好看的都可以隨意擺放在客廳里的,這樣不但沒有起到應有的作用,同時還會對家庭的整體運勢造成破壞,下面我那麼就一起來看看適合客廳的風水擺件都有哪些吧。
適合客廳的風水擺件
1、花瓶
取其花瓶的「瓶」字與平安的「平」字同音。家中或公司均適合擺放。在家中擺放花瓶代表家人平安。在公司擺放花瓶,代表員工健康。但切記不可將花瓶擺放桃花位內,否則會變成招惹桃花的物品了。花瓶擺放在乾宮即房屋的西北方位可以旺旺五十五歲以上的男人、男宅主等的桃花、財運、健康等;也可用作升旺家人的官運、名氣、影響力等事業方面的運勢。
2、魚缸
「山管人丁,水管財」,家中擺放風水魚缸,可以為家中帶來財運。另外,風水魚缸一般擺放在家中的凶位,還有擋煞的作用。
擺放禁忌:魚缸不宜擺放在神像之下,有破財的趨勢;魚缸不宜正對廚房爐灶,家人的健康受損,尤其是家庭主婦的健康;魚缸切勿擺在沙發背後,家中無山可靠,影響宅運的安定。
3、金蟾
旺財蟾蜍與普通蟾蜍的分別是它只擁有三隻腳而不是四隻。傳說它本是妖精,後來改邪歸正,四處吐錢給人,所以,後來被人們當作旺財瑞獸。要注意的是擺放蟾蜍,頭要向內,切記不可向外。門窗皆一樣道理。否則所吐之錢皆吐出屋外,不但不能催旺財氣,反而可能引致漏財。
4、貔貅
是一獨角瑞獸。人們認為貔貅可旺財,因為相傳貔貅食四方財。與蟾蜍最大的分別是:擺放貔貅時,必須將頭向門外或窗外,原因是使其可以吸?四方八面的財富。
5、如意
客廳里擺放如意。玉如意不僅可以作為裝飾品,而且還能促進人體健康,同時也寓意著,家人都健康如意,做任何事情都如願以償。同時如意還是一件珍貴的藝術品,在家中擺上如意,是一種品位和身份的象徵。
6、風水輪
風水球擺放在家中,可以讓家更有生氣,增添家裡的靈氣,擺放在在家裡的風水球一般都是小型的水晶球,天然水晶球不僅材質名貴,而且能夠凝聚天地之精華,磁場效果好,是風水球最好選擇。
7、葫蘆
葫蘆是可用作除病之用,只須掛在病者的睡床前或擺放在病者的睡側。葫蘆掛在大門外,則有保屋內人平安的作用。葫蘆可採用天然葫蘆瓜曬干成品或銅制葫蘆。但要注意銅器並不一定適合每個人,要視乎你的五行。
8、古錢
古錢擺放在家中有招財的作用,而佩戴在身上則有利自己的運程及自身平安。一般常用的古錢是「五帝古錢」。「五帝」是指五個清朝最興旺的皇帝年號「順治」、「康熙」、「雍正」、「乾隆」、「嘉慶」。
9、財神
文財神爺的擺放位置在大門兩側之處,其當然不可正對於大門;武財神如關公或趙公明,必須面對大門屋外,既可招財,又可鎮宅保平安,當可平安是福,財源廣進。
適合客廳風水擺件金元寶
10、金元寶
(1)將一對金元寶放在全屋最大之窗口上或窗檯,左右角各放一隻,目的為把窗外之財吸納進來,窗口越大財氣越 旺。(2)放在大門入屋斜角之角落,此處地方藏風聚氣,亦是財位,放上一對金元寶以加強招財進寶之氣。
以上介紹的風水擺件都是適合在客廳里擺放的,當然,若想要達到更佳的效果,可請專業的風水大師結合家人的生辰八字來選擇適合自己的客廳風水擺件。
❾ 擺件家居飾品的風水禁忌有哪些
風水擺件在家居風水學中佔有很重要的地位,是家居風水學改善環境,祈福助運的重要辦法。
家居風水學研究的對象是人與環境,是研究如何能夠使得二者相融、相宜。當然,在結合時間環境等因素後,很多都會選用一些分水擺件來調節家居風水。
中國提倡的就是天人合一,我們所選用的風水擺件也就是幫助我們達到這種境界哦,這樣可以讓家中的環境更加的融洽。
有一些人的運勢存在著不好的話,那麼他可能會利用一些擺件的擺放來改善自己的運勢,還有一些人喜歡在客廳里擺放一些飾品。
但是,風水擺件的安放是又一定的講究的,而且,它的擺放應該是根據人的生活來擺放,不要影響人的生活是最為主要的。
風水擺件的種類是多種多樣的,就比如說金蟾,嘴裡含錢的金蟾在擺放時頭部要向內,不宜向外,而嘴裡不不含錢的金蟾的擺放卻要相反。
家中也最好不要擺放一些稀奇古怪或者來歷不明的東西,一些古董因為年代久遠,難以考證,可能會有不吉利,如果是有收藏愛好的朋友,最好專門拿間屋子來擺放這些東西。
家中的擺件的擺放可以說是大有研究呢,但是我們的家中也要收拾整潔哦,長期不用的雜物應該盡早處理,舊物的長期積累下來,會在家中形成朽氣,對家人的健康,還是家人的感情或者是事業都不會有著好的影響,下面有一些家居的風水擺件,讓我們來看看吧。
提起招財樹,很多人都不會陌生呢。發財樹是很常見的風水擺件吉祥物之一,很是受到大家的喜愛,擺在家中或者公司中聚財納祥的作用呢。而且這款招財樹還可以投硬幣進入呢,每日一幣,財源滾滾來。
觀音菩薩應該是我們敬仰的,而且它的擺放就擺在自己認為最恭敬的地方就可以啦。
財神是我國普遍供奉的善神之一,也是很常見的風水擺件。現在幾乎家家戶戶都懸掛或者擺放一些財神像,希望財神保佑可以大吉大利。不妨在家中擺放一個財神像,可以求取好兆頭。
這款龍船的擺件,選用的是一帆風順的寓意啦,是指船掛著滿帆順風行駛,比喻非常順利,在家中擺放這個擺件也就是對自己未來的發展帶來美好的祝願。
貔貅主要有聚財驅邪的作用,相傳貔貅以金銀等四方財物為食,並且只進不出,所以以它為招財進寶的擺件。而且貔貅生性凶惡,還可以驅邪。
龍龜本為風水上招財化煞的吉祥寶物,鹿也是「財祿」的象徵。龍龜與鹿交相輝映,再加上絨沙金雍容華貴的特性,進一步催旺個人和家居的財運。
風水輪的擺放是家居、企業風水布局的畫龍點睛之法,風水輪可將屋內整個布局的氣場催活.而且價值或公司辦公室內擺設活水,有聚財開運之效。
❿ 居家擺件有哪些
居家擺件有:
1、貔貅
貔貅屬於十分兇狠的瑞獸,有鎮宅辟邪的作用。各種不一樣質材做的貔貅,方法在住宅各個不一樣的風水吉利位置上,都能夠有催財的作用。普通擺放銅製作的貔貅,催財的能力十分強。貔貅不僅有利於正財,對於偏財都會有作用的。這里提醒一點,對於犯罪的人群,貔貅並沒有任何的催財作用,這是靈獸的特徵;玉石製作的貔貅催財能力特別強。
2、花瓶
取其花瓶的「瓶」字與平安的「平」字同音。家中或公司均適合擺放。在家中擺放花瓶代表家人平安。在公司擺放花瓶,代表員工健康。但切記不可將花瓶擺放桃花位內,否則會變成招惹桃花的物品。
3、錦鯉
如果你想令家中或辦公室更有生氣,你可以飼養錦鯉或金魚,因為利和金都與人的財富有關。「九」則有「長長久久」的含意。所以養魚最好養「九」尾,「十九」尾或「廿九」尾。
4、金蟾
只有三條腿的蛤蟆也稱之為「蟾」,民間傳說它能口中吐出錢財,也是旺財的擺件之一。可以把金蟾擺放在家中,不僅能夠幫助裝飾家居,還有避邪和招財的作用。這里提醒你,金蟾擺放必須把頭朝向家門外面,寓意幫助吸財運到家,必定財源廣進呢!
5、帆船
帆船是風水擺件中被人們熟知度最高的風水擺件,它代表一帆風順的寓意,在很多辦公環境中都能看到帆船的風水擺件,帆船的風水擺件不僅能從表面上展示出一種大氣,還能映射事業的蒸蒸日上,是一種特別吉祥,寓意較好的風水擺件。
不過,每個人的八字五行運勢都不一樣,這建議你可以到無相銅爐官網一對一定製一款的。