在家居士如何念大悲咒

① 佛教凈宗在家居士的早課應如何念，晚課如何念，感恩，阿彌陀佛。

「須於晨朝向佛禮拜畢．先念阿彌陀經一遍．往生咒三遍畢．即念贊佛偈．即阿彌陀佛身金色偈。念偈畢．念南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛。隨即但念南無阿彌陀佛六字．或一千聲．或五百聲．當圍繞念。若不便繞．或跪或坐或立皆可。念至將畢．歸位跪念觀音．勢至．清凈大海眾菩薩各三稱。然後念凈土文．發願回嚮往生。念凈土文者．令依文義而發心也。若心不依文而發．則成徒設虛文．不得實益矣。凈土文畢．念三歸依．禮拜而退。此為朝時功課．暮亦如之。若欲多多禮拜者．或在念佛歸位之時．則禮若干拜佛外．九稱菩薩．即作九禮。禮畢即發願迴向。或在功課念畢禮拜。隨己之便．皆無不可。但須懇切至誠．不可潦草粗率。蒲團不可過高．高則便不恭敬。若或事務多端．略無閑暇。當於晨朝盥漱畢．有佛則禮佛三拜．正身合掌念南無阿彌陀佛。盡一口氣為一念．念至十口氣．即念小凈土文。或但念願生西方凈土中四句偈。念畢禮佛三拜而退。若無佛即向西問訊．照上念法而念。此名十念法門。」
「 在家居士．功課亦可照禪門朝暮功課做．亦可隨自意立。如早晚專念彌陀經往生咒念佛．或早則專念大悲咒念佛．晚則念彌陀經往生咒念佛。或有持金剛經者亦可。然無論誦何經持何咒．皆須念佛若干聲迴向．方合修凈業之宗旨。」----------《印光法師文鈔》

② 求持誦大悲咒具體步驟

1.一定要念。
2.迴向給所有和我一樣被邪淫困擾的眾生：願所有一切邪淫眾生，版早離邪淫，早聞權佛法，早得解脫。
3.放生後合掌，心中默念：所有一切眾生之類，若卵生，若胎生，若濕生，若化生，若有色，若無色，若有想，若無想，若非有想非無想。我皆令入無余涅盤而滅度之，如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。若我心中有我相、人相、眾生相、壽者相、法相、非法相。即非菩薩。
4.五辛一定要戒。還要戒殺生、偷盜、妄語、飲酒、抽煙。

③ 大悲咒在家怎麼念

如果作為自己每天正式功課的話，可以在佛菩薩像前燒香禮拜，然後念誦。版
如果是持咒。就權先背誦下來，背熟後，念一遍只要二分鍾。這樣就可以常常念誦，洗菜做飯、掃地拖地等做家務的同時也可以念，出聲念可以，默念也可以。

④ 持誦大悲咒前後具體步驟

具體如下：

1、至誠恭敬

經中強調，誦持大悲咒得成就，唯除不善、除不至誠，除對咒生疑。

若心生懷疑而不精誠，持誦大悲咒並不能與經中所說的諸功德相應。

其次，於環境乃至身心處，皆應清凈如法。制心一處而不雜亂異緣。

2、悲心發願

若持咒只為自益自利，不發菩提心廣為眾生，並不能和大悲咒充分相應。

欲誦持大悲心陀羅尼，對於眾生應起慈悲心，並隨觀世音菩薩發願如下。

南無大悲觀世音，願我速知一切法；南無大悲觀世音，願我早得智慧眼；

南無大悲觀世音，願我速度一切眾；南無大悲觀世音，願我早得善方便；

南無大悲觀世音，願我速乘般若船；南無大悲觀世音，願我早得越苦海；

南無大悲觀世音，願我速得戒定道；南無大悲觀世音，願我早登涅槃山；

南無大悲觀世音，願我速會無為舍；南無大悲觀世音，願我早同法性身。

我若向刀山，刀山自摧折；我若向火湯，火湯自枯竭；

我若向地獄，地獄自消滅；我若向餓鬼，餓鬼自飽滿；

我若向修羅，惡心自調伏；我若向畜生，自得大智慧。

3、稱名皈命

如法發願後，至心稱念觀世音菩薩名號，以及阿彌陀如來名號，然後持誦大悲咒。

(4)在家居士如何念大悲咒擴展閱讀：

聽聞持誦《大悲咒》，可以滅除累劫重罪障難，獲得一切安樂圓滿，乃至成就無量功德善法。

依《大悲心陀羅尼經》所說，《大悲咒》所具有的大方便威神力，是不可思議且嘆莫能盡的。

1、離三惡道苦

聽聞大悲咒的三惡道眾生，能離三塗苦；誦持大悲咒的眾生，不會墮落三惡道中。

2、現生所求皆果遂

誦持大悲咒，現生中的所求所願都能果遂。 比如厭棄女身而欲成男身的，可以如願。

但排除不善的人，不至誠的人，以及生少疑心的人。

3、滅百千萬億劫生死重罪

如理的發願和稱念名號後誦持大悲咒，堅持每夜誦滿五遍，能除滅百千萬億劫的生死重罪；

在三個七日清凈齋戒誦大悲咒，過去一切惡業都可消盡。一切佛菩薩、諸神龍天共來作證。

侵佔或損壞了常住的飲食和財物，犯下了連千佛出世也懺悔無效的大罪，持誦大悲咒得可以除滅。

十惡五逆、謗人謗法、破齋破戒、破塔壞寺、偷僧祇物、污凈梵行等地獄重罪，誠誦大悲咒可以滅盡。

在《大悲心陀羅尼經》中，這是依靠密咒神力來滅除罪業，是為罪重眾生別開的一條生路。

若對大悲咒生疑，即使誦念，連小罪輕業也不能滅除，重罪更加無效。但尚且能種下成就菩提的遠因。

4、往生佛國

人天誦持大悲咒，臨終時十方諸佛都來授手，可以往生到任何嚮往的佛土。

5、免惡死，得善生

持大悲咒可以解決生死中最切身的善終和善生問題。可掃盡一切不吉祥的惡死，具備種種吉祥的善生。

無論現生暫時問題亦究竟解脫問題，大悲咒皆以不可思議方便力，遮止一切惡因惡果，具足一切善因善果。

⑤ 在家居士早晚課能否念楞嚴咒和大悲咒，念完楞嚴咒和大悲咒怎麼迴向

可以在家念的，經咒真言，皆為佛菩薩加持。
至於迴向，所有的迴向文都大同小異的。
我們很多的師兄對迴向一向做得不多，所以重點為大家簡述一次，這樣能夠幫助大家在平時念佛、誦經、持咒、放生時能夠獲得更大的功德和福報。
迴向是佛教非常重要的一種修行功夫。所謂「迴向」，就是將自己所修的功德，不願自己獨享，而將之「回」轉歸「向」與法界眾生同享，以拓開自己的心胸，並且使功德有明確的方向而不致散失。很多人對迴向不理解，老以為我這一樣東西本來是我的，結果給了別人，那豈不是我越來越少了？其實這是世俗對迴向的理解錯誤。迴向的真正的原理就如手拿一根蠟炬去引燃其它的蠟燭，不但原來的蠟燭本身的光亮未曾減弱，反而和其它蠟燭的光光相照，而室內更為光明、更為明亮。所以，迴向愈多，不但自身的功德未曾減少，而且能利益更多的人，功德也就更為殊勝。
因此，念完經書啊、放完生啊等的活動以後，一定不要忘記做迴向，迴向有兩種，一是大迴向，也就是迴向給法界眾生的，二是小迴向，迴向給你指定的人或眾生的，二者合起來做，受益很大：
一、大迴向（三遍）：
願以此功德，庄嚴佛凈土。
上報四重恩，下濟三途苦。
若有見聞者，悉發菩提心。
盡此一報身，同生極樂國。
二、小迴向（三遍）：
弟子某某某，願以本次持誦___經____部的功德迴向給某某某（您希望迴向者的姓名）、某某某（你順帶迴向的親人、朋友等的姓名，迴向的人越多，功德越大）累生累世的冤親債主，願他們業障消除、離苦得樂，弟子某某某真心求懺悔！

⑥ 在家居士怎樣念大悲咒

高僧宣化上人有開示過大悲咒的修法，可以搜索來學習。最基本的就是要吃素，持戒，如法念誦

⑦ 在家怎麼念大悲咒的

怎麼念都行啊，如果是書本的話，把手洗干凈並且在除了兩個已經結婚的人的卧室以及廁所和廚房以外的地方念，如果是電腦或者手機的話，那也把手洗洗干凈，帶著真誠心念就可以了。

⑧ 在家居士早晚課只修大悲咒可以嗎

在家居士的功課，可以自己安排。發願專門持誦大悲咒，是可以的。持咒要努力做到置心一處，進而一心不亂，得到持咒三昧，這個與最終目標，才有相應處，要發長遠心啊，很不容易。

⑨ 在家應怎麼樣修學大悲咒

千手千眼觀自在菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼 修持儀軌 （供參考） 一、頂禮三寶 一心頂禮十方常住三寶（一拜） 一心頂禮本師釋迦牟尼佛（一拜） 一心頂禮西方極樂世界阿彌陀佛（一拜）啊 一心頂禮過去無量億劫千光王靜住佛（一拜） 一心頂禮廣大圓滿無礙大悲心大陀羅尼神妙章句（三稱三拜） 一心頂禮千手千眼大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩（三稱三拜） 二、懺悔文(三遍) 往昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔痴 從身語意之所生 今對佛前求懺悔 往昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔痴 從身語意之所生 一切罪障皆懺悔 往昔所造諸惡業 皆由無始貪嗔痴 從身語意之所生 一切罪根皆懺悔 殺害物命我懺悔 不義竊盜我懺悔 非禮邪淫我懺悔 惡口粗言我懺悔 興造毀謗我懺悔 嗔恚嫉妒我懺悔 慳吝不施我懺悔 飲食無度我懺悔 畋獵恣情我懺悔 悖逆父母我懺悔 燒山林木我懺悔 惡視生靈我懺悔 網捕生雛我懺悔 毀謗三寶我懺悔 輕法慢教我懺悔 破用常住我懺悔 污梵誣僧我懺悔 湯斫傷生我懺悔 破戒犯齋我懺悔 非理毀用我懺悔 吾我貢高我懺悔 兩舌斗亂我懺悔 愚痴邪見我懺悔 無量罪障皆懺悔 三、 贊嘆、發願 （長跪合掌稱曰） 1、觀世音菩薩贊嘆偈： 稽首觀音大悲主 願力洪深相好身 千臂庄嚴普護持 千眼光明遍觀照 真實語中宣密語 無為心內起悲心 速令滿足諸希求 永使滅除諸罪業 龍天眾聖同慈護 百千三昧頓熏修 受持身是光明幢 受持心是神通藏洗滌塵勞願 濟海 超證菩提方便門我今稱誦誓歸依 所願從心悉圓滿 2、 發十種願力（出自《大悲心陀羅尼經 》中觀世音菩薩開示：「欲誦持者。於 諸眾生起慈悲心。先當從我發如是願。」） 南無大悲觀世音願我速知一切法 南無大悲觀世音願我早得智慧眼 南無大悲觀世音願我速度一切眾 南無大悲觀世音願我早得善方便 南無大悲觀世音願我速乘般若船 南無大悲觀世音願我早得越苦海 南無大悲觀世音願我速得戒定道 南無大悲觀世音願我早登涅槃山 南無大悲觀世音願我速會無為舍 南無大悲觀世音願我早同法性身 我若向刀山刀山自摧折 我若向火湯火湯自消滅 我若向地獄地獄自枯竭 我若向餓鬼餓鬼自飽滿 我若向修羅惡心自調伏 我若向畜生自得大智慧 四、南無觀音菩薩(百聲或千聲。如時促者十聲亦可) 五、南無阿彌陀佛(百聲或千聲。如時促者十聲亦可) （《大悲心陀羅尼經 》中曰：「發是願已。至心稱念我之名字。亦應專念我本師 阿彌陀如來。然後即當誦此陀羅尼神咒。」） 六、六字大明咒： om ma ni bei mei hong 嗡嗎呢 唄嚜 吽 （一百零八遍） 七、誦大悲咒 方法1：誦5遍大悲咒，分別代表五方佛部，分鎮五大魔軍。《大悲心陀羅尼經 》中曰：「一宿誦滿五遍。除滅身中百千萬億劫生死重罪」。 方法2： 誦21遍、49遍或108遍。 大悲咒全文：………………（有注音） 八、誦<<日光菩薩陀羅尼>>和<<月光菩薩陀羅尼>> （宣化上人在《大悲心陀羅尼經淺釋》中開示：「誦持《大悲咒》的，一定要誦 這兩個陀羅尼咒，功力才大。」） 1、南無日光菩薩（三稱）；誦<<日光菩薩陀羅尼>>南無勃陀瞿(上聲)那(上聲)迷 (一) 南無達摩莫訶低 南無僧伽多夜泥 底(丁以反)哩部畢 薩(僧沒切)咄(登沒切)擔納摩 （《大悲心陀羅尼經 》中曰：「日光菩薩為受持大悲心陀羅尼者，說大神呪擁護 之。誦此呪滅一切罪。亦能辟魔及除天災。若誦一遍禮佛一拜。如是日別三時誦 呪禮佛。未來之世所受身處。當得一一相貌端正可喜果報」） 《日光菩薩陀羅尼》 ná mó bó tuó qú nà mí 南無勃陀瞿那迷 ná mó dá mó mò hē dī 南無達摩莫訶低 ná mó sēng qié ō yè ní 南無僧伽多夜泥 dǐ li bù bì sà ō yán nà mó 底哩部畢薩咄檐納摩。 2、南無月光菩薩（三稱）；誦<<月光菩薩陀羅尼>> 深低帝屠蘇吒 阿若密帝烏都吒 深耆吒 波賴帝 耶彌若吒烏都吒 拘羅帝吒 耆摩吒 娑婆訶 《月光菩薩陀羅尼》 shēn dī dì tú sū zhà 深低帝屠蘇吒 ā ruò mì dì wū dū zhà 阿若蜜帝烏都吒 shēn qí zhà 深耆吒 bō lài dì 波賴帝 yē mí ruò zhà wū dū zhà 耶彌若吒烏都吒 jū luó dì zhà qí mó zhà 拘羅帝吒耆摩吒 suō pó hē 沙婆訶 （《大悲心陀羅尼經 》中曰：「月光菩薩亦為誦持大悲心陀羅尼者，說此大神呪 為諸行人說陀羅尼呪而擁護之。誦此咒五遍。取五色線做咒索。痛處系。此咒乃 是過去四十恆河沙諸佛所說。我今亦說。為諸行人作擁護故。除一切障難故。除 一切惡病痛故。成就一切諸善法故。遠離一切諸怖畏故。」） 九、迴向 迴向給法界眾生、西方極樂世界等。 （補闕圓滿真言：背誦讀誦經文、咒語之後，為防止遺漏，可誦讀此咒語七遍。或每天晚上念七遍，然後迴向，那麼白天所念的佛號、經、咒語，不但圓滿，而且可以增加千萬倍的功德。） 唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑訶。 （ōng，hū lú hū lú，shè yì mù qiè，suō hē。） （在漢地所傳的佛教的補缺真言常常用的是下面兩個： ⑴、補闕圓滿真言——唵，呼嚧呼嚧，社曳穆契，娑訶。 ⑵、補闕真言——南謨喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰，吽。賀賀，蘇怛拏，吽。潑抹拏，娑婆訶。 一般誦完佛經、咒語後，常讀誦此補闕真言三遍至七遍，使其功德更加圓滿。只讀其中一種亦可。 唐不空大師（705～774）譯《菩提場庄嚴陀羅尼經》中的「菩提場庄嚴心中心陀羅尼」。 漢咒文是：唵虎嚕虎嚕 惹野 穆契 娑 嚩訶。 《金剛經》另一版本的「補闕真言」： 南謨喝啰怛那，哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰，吽。賀賀，蘇怛拏，吽。潑抹拏，娑婆訶。 解說：《金剛經》所附的這個「補闕真言」全名應為「法華補闕真言」或「地藏菩薩補闕真言」，為夢授咒。詳見《大正藏圖像部》第四冊頁260下，276中。 記載如下：此真言是蜀郡靜泉寺僧道如，俗姓李，發願讀《法華經》一萬遍。至元和初遍數滿。鄰房有一僧，死經七日卻活來雲：見地藏菩薩，有冥司與卒等俱時至，問僧雲：汝與道如鄰房住否？答曰：然也。地藏菩薩雲：道如持經一萬遍滿畢，然以漏闕至多，冥官藏不能納之。汝持此明與彼道如，每誦經一遍即誦此「明」（指此補闕咒）三遍，所遺闕文句即得圓滿如法。冥官攝受雲雲。） （普迴向真言：一般在誦經、念咒畢，或者做任何善事功德後，念誦此真言，將其普皆迴向。） 唵，娑摩啰，娑摩啰。弭摩曩，薩哈啰。摩訶，咱哈啰，吽。 （或：唵，娑摩啰，娑摩啰。弭摩曩，薩縛訶。摩訶斫迦羅嚩吽。 ōng，suō mó là，suō mó là，mǐ mó nǎng，sà pó hē。mó hē zhuó jiā luó wá hōng。） 願以此功德，庄嚴佛凈土， 上報四重恩，下濟三途苦， 若有見聞者，悉發菩提心， 盡此一報身，同生極樂國！ 十、說明： 1、大悲咒修持方法出自《大悲心陀羅尼經》，行者應首先學習此經後，如法修 行。 2、《大悲心陀羅尼經 》曰： 「善女人。誦持此神咒者。發廣大菩提心。誓度一 切眾生。身持齋戒。於諸眾生。起平等心。常誦此咒。

⑩ 在家居士如何修大悲咒

身口意三凈，每日念誦