① 受五戒，持五戒，和破戒還有懺悔
這是濟群法師的解答
問：不受戒能否得到戒體？破了戒，對戒體有什麼影響？
答：對於一般人而言，不受戒是不得戒體的，必須通過相關羯磨作法才能得到戒體。此外，也有不必通過羯磨作法得到的戒，如成就禪定時具足的「定共戒」，成就無漏聖道時具足的「道共戒」。但從凡夫境界來說，惟有通過受戒這一形式，才可能得到戒體。在家居士受持五戒，表面看來比較簡單，其實嚴格做好也不容易。尤其在當今這個時代，處處充滿考驗。為慎重起見，在家居士可根據自身具體情況選擇分受，受一分、二分、三分、四分乃至五分。如果受戒前沒有一點把握，也沒有徹底改造自己的決心，之後就很容易犯戒。
犯戒和破戒不同。犯戒主要指犯輕戒，而破戒則是犯重戒。如殺人就是犯重罪，會失去戒體，就像茶杯落地後摔成碎片，無法修補得完好如初。而犯輕戒的話，就像茶杯沾染了污垢，清洗之後還能繼續使用。所以，]犯了輕戒可通過懺悔彌補，這是對治犯戒的有效途徑，所謂「懺悔得清凈，懺悔得安樂」。一旦犯了重戒，則會失去戒體。
您已經受戒，但對戒體戒像的相關知識還沒有完全了解，推薦您多看看濟群法師的講解。濟群法師戒律經驗對戒律的講解十分精闢。http://www.jiqun.com/
② 在家居士破五戒通懺悔么
若諸眾生侵損常住飲食財物，千佛出世不通懺悔，縱懺亦不除滅，今誦大
悲神咒即得除滅。
一切十惡五逆。謗人謗法。破齋破戒。破塔壞寺。偷僧祇物。污凈梵行。
如是等一切惡業重罪。悉皆滅盡。
「一切十惡五逆」：你所造的十惡，就是殺、盜、淫、貪、瞋、痴、綺語
、妄言、惡口、兩舌；五逆，就是弒父、弒母、弒阿羅漢、破和合僧、出
佛身血。「謗人謗法」：謗人，好像這個人本來修行有道德的，「唉！他
一點意思都沒有，不要提他了！」這樣謗毀他；又謗僧人、又謗佛法。「
破齋破戒」：你說不吃肉，吃齋；但你又開齋。受戒；你又不守戒，破了
戒。「破塔壞寺」：你把佛塔給拆了，把廟也破壞。「偷僧祇物」：你偷
出家人的東西。「污凈梵行」：人家修清凈行的人，你就令他不清凈。「
如是等一切惡業重罪」：像上邊所說的種種惡業重罪，「悉皆滅盡」：你
若能念〈大悲咒〉，都可以消滅。
大悲心陀羅尼經
若諸眾生。侵損常住飲食財物。千佛出世。不通懺悔。縱懺亦不除滅。今
誦大悲神咒。即得除滅。
若侵損食用常住飲食財物。要對十方師懺謝。然始除滅。今誦大悲陀羅尼
時。十方師即來為作證明。一切罪障。悉皆消滅。
一切十惡五逆。謗人謗法。破齋破戒。破塔壞寺。偷僧祇物。污凈梵行。
如是等一切惡業重罪。悉皆滅盡。惟除一事。於咒生疑者。乃至小罪輕業
。亦不得滅。何況重罪。雖不即滅重罪。猶能遠作菩提之因
③ 在家居士破戒會有什麼報應
只有佛才戒行圓滿。修行學佛持戒，就是斷除自己往昔惡業習氣。但無始劫以來版養成的習氣不是一權朝一夕就能斷徹底的，總是要有反復，總要有破戒--懺悔--守戒，如此三番五次的來破除習氣。大家持戒修行就像是守陣地，要和貪嗔痴習氣的敵人，反復拚命爭奪陣地，直到戰勝，守住清凈本心這個陣地。
破戒不怕，只要不破心，還要繼續繼續持戒，斷除一切煩惱惡習的心不退，就會不斷進步，直至證佛菩提。
④ 破戒，犯根本戒後如何懺悔，如何重新受戒
我不是達真堪布，以下，也不是達真堪布所說:
阿難，是善男子持此咒時，設犯禁戒於未受內時，持咒之後容眾破戒罪，無問輕重一時銷滅。縱經飲酒、食啖五辛種種不凈，一切諸佛菩薩、金剛、天仙、鬼神不將為過。設著不凈破弊衣服，一行一住悉同清凈。縱不作壇，不入道場，亦不行道，誦持此咒還同入壇行道功德無有異也。若造五逆無間重罪，及諸比丘比丘尼四棄八棄，誦此咒已，如是重業猶如猛風吹散沙聚，悉皆滅除，更無毫發。
——世尊 釋迦牟尼
——大藏經《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》
⑤ 請問各位師兄，五戒如何守持，犯戒和破戒的標准有哪些，如何懺悔另外有否對於在家人戒律的經論
贊嘆學戒。
您可以閱讀聖嚴法師的《戒律學綱要》，這本書是很多佛學院版所採用的戒律學教權材，裡面對五戒的開遮持犯都介紹得很詳細。我的博客中，正在連載。
我們容易犯戒，不容易破戒，而犯戒只要懇切懺悔，就能清凈。
在家人學習戒律的經典，主要是《優婆塞戒經》、《佛說優婆塞五戒相經》、《瑜伽菩薩戒》。
我個人建議，先讀《戒律學綱要》，然後再去看原典。
賢善成就，普願吉祥
南無葯師琉璃光如來
⑥ 八關齋戒破戒怎麼辦，迴向文，八關齋戒犯戒懺悔儀軌
八關齋戒時，不小心坐在床上並沒有犯戒，戒律規定是不睡高廣大床。
⑦ 在家居士所以生活要隨家裡不能太獨立所以破戒了會怎麼念佛拜佛前吃肉吃葷瞭然後漱口會有什麼不好嗎
以下請了解：
許願吃長素的人不小心碰到五辛怎麼懺悔
女聽眾：不小心或有時候沒辦法，我們許願吃長素的人，吃到蔥之類東西，像已經碰了，怎麼懺悔？
台長答：那沒關系，念幾遍凈口業真言，然後再念幾遍七佛滅罪真言，碰到一點點念這個就可以了，用不著念禮佛；有意吃了，或者吃了大的了，一定要念禮佛了（但是好像之後的一兩天都很難受）那就一定要念禮佛了，那沒辦法（噢，明白了）
關於吃全素、「肉邊菜」，吃蛋、奶的問題
男聽眾：我想請問下吃素的問題：家裡燒了菜，家裡人吃葷，如果自己吃全素的話，吃肉邊菜沒關系吧？
台長答：你吃全素，如果實在沒有素菜吃的話，那你吃一點這個，也沒有辦法的，並不是說叫你去吃。當然了，舉個不好聽的例子，人家在殺人，你說我又沒殺，我幫他拿刀啊？你聽得懂嗎？這事能不做盡量不做，如果實在沒辦法，在外面吃一點「肉邊菜」，總比你吃葷的好（吃全素的話，蛋也應該不吃吧？）雞蛋、乳酪都可以吃的，牛奶也可以吃的。台長問過菩薩，菩薩同意的。因為菩薩知道，現代人的生活，營養成分里邊缺少不了蛋和牛奶，吃素的人這兩種成分少不了，所以菩薩同意的。而且牛奶本身不是殺生所得的，正常的。還有很多雞蛋根本孵不出小雞的。
問：台長您好！我已經許願吃素，但有時在外面吃飯不方便，連青菜面都是肉湯的，那我可不可以只吃面不喝湯？還有是不是可以吃肉邊菜呢？
答：
嚴格的說，如果許願吃素了，不光是肉邊菜，甚至所有沾上葷腥的食物都是不能吃的；
如果是實在沒有辦法的情況下，也就只能這樣吃了，但是一定要在心中跟菩薩說一下，因為實在沒有辦法，而且自己完全不想吃的。
最重要的，其實是自己的意念的問題。如果吃肉邊菜的時候感覺很香，甚至對肉有了感覺，那就是已經犯戒了。要按照違願論處，要49遍《禮佛大懺悔文》，誠心懺悔，並且重新發願。
許過願的事情，一定要好好做，不要輕易給自己找借口通融，意志要堅強，戒就是戒！
另外，喜蛋（能孵出小雞的蛋）是不能吃，所以，鵪鶉蛋不要去吃。
用於葯用或者保健用的阿膠、魚肝油等，如果服用沒有感到嘔吐，可能你戒的還不完全，但也最好避免
查 東方華語電台-轉播站
⑧ 破戒後應怎樣強力懺悔
請參考：
"很多人以為破了戒，可以用取相懺，拜懺將戒罪消滅，便存在一種僥幸心理。破了戒，大不了誠心懺悔，立誓以後不犯，並且勤加拜懺，不那戒罪就可以滅掉嗎？我清楚告訴你，切莫破戒，否則破後想以拜懺方法恢復清凈相當艱難。由於取相懺必需拜到肉眼見到瑞相方滅戒罪，你要工作，根本沒條件能達到這目標的。"～常觀世音師父
"戒千萬不要破，破掉根本，失了戒體，想恢復都好艱難！太多修行人還攪不清楚，完全忽略破戒的嚴重性，以為我破戒，可以懺悔嘛！不就懺悔可以清凈了嗎？其實一破根本，是不能懺悔的，是斷頭之罪，如人死不能復生。但佛陀憐憫我們再給機會，准許用取相懺法給我們懺罪，但要懺到瑞相現前才消罪則甚為不易。"～常觀世音師父
"師父！各種懺法又如何滅罪呢？作法懺，比如在僧寶前作對首懺，亦或自己拜各種懺法，比如拜大悲懺四十九日，不用得見相好，可滅中下品犯戒罪，滅除三惡道報。取相懺，比如也同樣拜大悲懺，但要得見相好為止，可滅上品根本罪的業道及犯戒兩罪，不墮三惡道。至於業果罪，比如殺蟻償命，只有無生懺才可滅。"～常觀世音師父
"各種懺滅罪實際操作又是什麼呢師父？毀犯五戒之輕重，惡作罪分上中下三品，中下品可悔罪，要在三位清凈僧寶前懺悔；若人數不足，在兩位或一位僧寶前都可。若尋覓不得僧眾，可對聽懂的人懺悔，完全無選擇下才可自己一人責心懺悔。犯上品不可悔罪又分上中下三品，中下品對四位僧寶懺悔，上品要拜取相懺。～常觀世音師父
"那麼請師父講解作法懺、取相懺及無生懺。小乘作法懺，又叫對首懺，意即頭對頭，在僧眾面前懺悔，或自己從心中嚴厲責備自己來懺悔。大乘作法懺即是顯宗的拜懺方法，如拜大悲懺、三十五佛懺等。小乘取相懺通過修觀來滅罪，大乘取相懺如作法懺做法，以拜懺得見相好滅罪，大小乘無生懺觀我空、心空滅罪。～常觀世音師父
"師父！殺一隻蟻將來要償命，這個明白，但取相懺都不能滅掉這果報嗎？對的！大乘取相懺滅罪的證據是最好要拜懺直到肉眼見到瑞相，比如見到佛像放光、空中降下天花、佛菩薩親自來摩頂等等，這已經是相當不易。即使能做到，三惡道的罪可滅，但將來因緣會遇還是要償還蟻命的；所以菩薩畏因，切莫犯戒為要。 "～常觀世音師父
⑨ 八關齋戒破戒怎麼辦，迴向文，八關齋戒犯戒懺悔儀軌
八關齋戒破戒，應該誠心懺悔，然後重新再來。
誰給你受的八關齋戒，就去誰那裡請迴向文，八關齋戒犯戒懺悔儀軌。
⑩ 凈空法師：受不了環境誘惑而破戒，請問該如何真正懺悔
《業報差別經》雲【若人造重罪，作已深自責。懺悔更不造，能拔根本業。】版
《華嚴權經*普賢菩薩行願品》雲【復次善男子，言懺悔業障者。菩薩自念我於過去無始劫中，由貪嗔痴，發身口意，作諸惡業，無量無邊。若此惡業有體相者，盡虛空界不能容受。我今悉以清凈三業，遍於法界極微塵剎，一切諸佛菩薩眾前，誠心懺悔，後不復造。恆住凈戒一切功德。】
《六祖壇經》雲【雲何名懺？雲何名悔？懺者。懺其前愆。從前所有惡業。愚迷憍誑嫉妒等罪。悉皆盡懺。永不復起。是名為懺。悔者。悔其後過。從今以後。所有惡業愚迷憍誑嫉妒等罪。今已覺悟。悉皆永斷。更不復作。是名為悔。故稱懺悔。凡夫愚迷。只知懺其前愆。不知悔其後過。以不悔故前愆不滅。後過又生。前愆既不滅。後過復又生，何名懺悔？】
讀一讀《葯師經》或者《葯師琉璃光七佛本願功德經》。 葯師琉璃光佛發願，讓破戒的人能夠清除業障，非常慈悲。