『壹』 總是被冤親債主附體怎麼辦！太難受了，怎麼送走，誦經念佛迴向不大管用，煩死了
你別煩！首先我要知道你的具體情況，有沒有皈依，念什麼經，念誰的名號，你的懺悔到位嗎？憑什麼說你總被附體，有什麼症狀？
『貳』 大安法師在家居士如何超度宿世所害之怨親債主
磕頭拜懺 ! 磕頭為主 ! 其他為輔!
磕大頭（五體投地）拜懺，了業最快了！比你念什麼都快很多了！！一般最少要磕10萬個！
磕頭懺悔：每念一聲佛號磕頭一次（念阿彌陀佛就行）每天數量看自己體力，一般108個！一般1到2個月就會有明顯效果了！！
再有迴向文一定要對！！
看你的體力了 磕頭有小頭、 中頭、 大頭 效果不同的
小：跪著不起來 直接磕頭 上半身動
中：跪下磕頭 站起來 再跪下磕頭
大：就是五體投地那種了
不如安排功課 大部分空閑時間用於修行 逐漸佛力加持 改變不難
有累世的@殺@生因果導致的 需要超度才行
念誦不如抄經文 抄經文不如禮佛拜懺 力度是關鍵
念誦為輔 抄經文為主 （或念誦地藏菩薩名號）
抄經文-----《地藏經》 （100部） 《葯師經》 （100部） 普門品（不限多少）
任何紙筆都行的 太多 可以燒掉 灰入干凈流動水裡即可
迴向文是：願以此功德迴向給（名字）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫冤親債主，錯@殺@，誤@殺@，故@殺@的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪回，往生極樂世界。往夕所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。三遍
『叄』 去寺廟在家走之前怎麼恭請冤親債主一起去
不用如此 他們自然就去了 他們比你更明白這個道理 每天念誦經文 抄經文 禮佛拜懺功德迴向為好
念誦不如抄經文 抄經文不如禮佛拜懺 力度是關鍵 效果各不同
治病看是實病還是虛病
實病------抄經文-------葯師經
虛病------抄經文-------地藏經
念誦為輔 抄經文為主 （或念誦地藏菩薩名號）
抄經文-----《地藏經》（100部）《葯師經》（100部）普門品（不限多少）
任何紙筆都行的 太多 可以燒掉同時念誦佛號 灰入干凈流動水裡即可
迴向文是：願以此功德迴向給（名字）的歷代宗親，六親眷屬,歷劫、冤、親、債、主，錯@殺@，誤@殺@，故@殺@的一切生靈，人，非人等，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪回，往生極樂世界。往夕所造諸 惡 業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。三遍。
『肆』 念誦地藏經多少遍，才能把冤親債主全部超度，送走
你得知道，超度，不是你在超度，而是承菩薩之功德。祈請菩薩加被，將功德迴向給眾生。以菩薩之悲心，救度苦難的眾生。
你本身一直要以趕走冤親債主的心態來念經，這個心，這個態度就不對。是以自私為出發點，以求自保，而不是以悲心為前導，所以，念多少遍，作用都不大吧。
就像你要趕人家走，然後塞了一堆東西打發人走的心態。這個是不對的。何況，我們本身就是虧欠冤親債主的，沒有生起慚愧心，慈悲心，反而是想讓他們走，感覺這樣不好。應該體恤到冤親債主們的痛苦。因為我們給他們帶去了傷害，使他們無法脫離於痛苦的折磨，因此，我們應該至誠向他們慚愧，也發願，以後不再傷害任何一個眾生，盡可能與人為善。然後，至誠念佛，迴向冤親債主，希望他們能離苦得樂。這個心念比較適當。
『伍』 大家說說怎麼樣才能送走冤親債主
念完經雙手合十說些比我要我念經功德向給我冤親債主願早安樂類
『陸』 自己在家給自己的冤親債主做三皈依怎麼做
先給冤@親債@主做皈依 每天一次 連續5次 一般念誦幾次就好了
祈請十方諸佛菩薩為弟子見證，弟子願為{名字}的歷劫冤@親債@主，錯@殺@，誤@殺@，故@殺@的一切生靈，人，非人等，做正式的皈依，皈依佛，皈依法，皈依僧。皈依佛不墮地@獄@，皈依法布墮惡@鬼@，皈依僧不墮旁生。皈依佛竟，皈依法竟，皈依僧竟{三遍}。
然後念大悲@咒和十小@咒，心經，（亦或佛號多念）迴向：願以此功德迴向給你們，願你們早日離苦得樂，脫離六道輪回，往生極樂世界。
『柒』 怎麼能快速的送走冤親債主，別再阻礙我
讀經聽善知識講經，依教奉行，放下你的貪、瞋、痴煩惱，你就沒有冤親債主了！因為外面的冤親債主是你煩惱變現的，你煩惱沒有了，冤親債主也變成佛菩薩了！
不要想辦法送走什麼外面的冤親債主，這是心外求法！心外求法就變成外道了。你學佛學成外道有什麼出息啊！如果你有煩惱，冤親債主也永遠送不走，也不可能送走！覺悟的人冤親債主變成佛菩薩了，如果真能送走冤親債主，佛菩薩也被送走了，你學佛還依靠誰呢？
『捌』 可以在家裡供奉冤親債主嗎
阿彌陀佛
可以在家立怨親債主的牌位，供奉在佛菩薩像的下位。每日吃素放生，誠敬念佛，止惡行善，把功德迴向給怨親債主，來化解怨恨。
冤親債主怎麼度他？過去我在tw講經的時候常常教人，有個老太太來告訴我，用我的方法。把自己怨恨的人立長生牌位，供在家裡佛堂的旁邊，天天拜佛，拜完佛之後也拜他三拜。拜了三年，她來告訴我，怨恨的念頭減輕了，但是還是有，聽到他的名字、看到他的人，心裡還是不高興，清凈平等心生不起來。問我怎麼辦？我說減輕是減輕了，你已經不錯了，有效果了，繼續再拜，你再拜三年，你再拜三年看看。三年還有疙瘩在的時候，再拜三年，就消掉了。聽到名字，見到這個人，不起怨恨心了。功夫不夠！根性利的，有勇猛精進的，三年時間真夠了。再見面，他要不嫌棄，就跟他打招呼，跟他道歉，向他懺悔，能做到。不但你自己的怨結解開，而且你在那裡教化眾生。變成什麼？變成演戲，演給大家看。你看從前是冤家對頭，深仇大恨，現在化解了，像兄弟姐妹一樣。做給別人看，你看佛法有這種力量，這是功德事。可是我們看出，有不少，很多，知道錯了，也不再怨恨了，願不願意承認錯？不願意，面子問題。自己心裡知道是不對，但是就不肯當眾承認，這就是講發露懺悔，不敢發露懺悔，愛面子。所以，愛面子是很大的障礙，讓你自己知道懺悔，懺不幹凈，罪業是減輕了，沒有完全消除。他不曉得，如果你真懺悔的話，把面子放下，不但自利，而且度人。不但自己罪業消除，功德累積，幫助別人生起信心，感動那些造作罪業的人自己也想回頭，這個功德就大了！
恭錄自《凈土大經解演義》
我們每個人，不只這一生，我們有過去，有未來。想到冤親債主，我們自己反省一下，我想每個人不是這一生，生生世世無量劫來，你跟多少人結了怨，跟多少人結下了仇恨。這些人牢記在心頭，沒有把你放過，你走運的時候他不惹你，他在那裡慢慢等，你的好運走完，他就來了，就來找麻煩，障礙你修行。
聽經，障礙你開悟；念佛，障礙你往生。為什麼？他要報仇，他要報怨，你說這個事情多麻煩！
如果你認真修行，真正懺悔，發願往生，我生到極樂世界我再回頭來度他們，這個大願能感動許多冤親債主，不是深仇大恨，一般都可以放過你，看到你修行成就。
可是有極少數，那深仇大恨很麻煩，他不願意接受，那怎麼辦？
求三寶加持，真誠懺悔。要知道老祖宗講的人性本善，鬼神亦復如此，他的性是本善的。我們沒有辦法感動他，那是我們的真誠心不夠，真誠到極處一定能感動他。
為什麼？這要跟他講清楚，冤冤相報沒完沒了，雙方都痛苦。聞到佛法之後才了解事實真相，我們懺除業障，依教修行，自他同時成就。
每天這些冤親債主在那裡督促你，你不能不認真，你不認真他就來找麻煩。你認真，他在旁邊贊嘆，歡喜接受；你搞假的，欺騙他，他不會饒過你。所謂「人同此心，心同此理」，我們要了解這些因果的事實真相。
『玖』 哪位學佛的大師，知道怎麼樣把冤親債主請走嗎
佛門有兩種方法。
一是懺悔，自己寫一篇懺悔文，有空就有佛菩薩像前念誦一遍。懺悔文主要內容是寫明自己的前世，或今世，有無明，有貪嗔痴，所以犯下大錯，自己現在認識到了，感覺十分慚愧，願意悔改，請求冤親債主們的原諒，並願意念佛誦經，把念佛誦經產生的功德迴向給你們，願你們與佛結緣，離苦得樂，往生極樂。然後向冤親債主介紹一下西方極樂世界的好處，讓他們發心往生極樂。
二就是為冤親債主念佛誦經，然後把功德迴向給他們。還可以去放生，然後把放生產生的功德迴向給他們。
小貼士：放生可以放生魚類，去市場買魚時要問攤主此類魚到江中能不能活。如果是海邊注意不要把淡水魚放海里了。在攤位前，要為所放之魚念誦《放生儀軌》，然後就可以去放了，《放生儀軌》網上有，可以搜索到。
另外，欠賬還錢是天地之間的規律，不要老想請走他們，要真誠的溝通，溝通到位了，功德也迴向了，他們自然就走了。
還有，你可以網路搜索一下：懺悔文。參考一下懺悔文的寫法。
『拾』 怎樣迴向給冤親債主
在你念完經之後，雙手合十，說一些話，比如我要把我念經的功德迴向給我的冤親債主，願他們早得安樂。之類的就可以了。。。