黃金時代小區到東亞家居怎麼走

❶ 建國六十周年的作文怎麼寫要用細節突出祖國的發展變化

2009年的10月， 又是個金秋的十月，又是個裝滿收獲的季節。

在經歷走過來的數次磨礪後，祖國以其堅強不屈的脊樑高高屹立在世界的東方。

我們自豪，我們驕傲，我們為有一個堅強的祖國而歌唱。

秋天，總給人們帶來喜慶，帶來詩意，帶來遐想，帶來憧憬，更帶來希望，而今年的秋天，非同一般，更不尋常。在這美好的季節，共和國每一平方公里的熱土都浸透著歡欣與幸福，流淌著甜蜜與歌唱，十三億華夏兒女以豪邁激越的歌聲放飛金色的理想與玫瑰色的憧憬，放飛堅如磐石的信念與對偉大祖國贊美的詩篇。

六十年，在歷史的長河中只是一個漣漪，但對於一個國家來說，這六十年卻是一部偉大的崛起發展的歷史，而對於一個家庭來說六十年僅僅只是三代人不通的人生經歷，今天在中國人民共和國成立六十周年的日子裡，我們每個中國人的內心都是澎湃的，我們回望老一輩革命家為我們打下的天下，我們謹記祖輩在一窮二白的年代我們奠定的基礎，我們感嘆父輩用汗水在改革開發的日子裡拼搏，但同樣他們展望我們新一代給他們帶來的憧憬。建國六十年，我已經無法用任何語言來形容我激動的心情，我只能高喊：「中國我愛你！」

六十年前南部的硝煙還在彌漫。但當二十八聲禮炮在天安門響起，當我們的偉人毛主席宣布：「中華人民共和國成立，中國人從此在起來！」每個人目光是充滿了希望，因為他們看到了光芒，一百多年的屈辱史將會在今天結束。雖然當時人們依然穿著破舊的衣裳，肚子里依然空空如野。但是他們卻擁有全世界最自信的眼光，他們可以豪氣喊聲：「我是中國人。」歷史證明了這一切，中國人確實覺醒了，在朝鮮戰場上，無數的先烈用自己的血肉證明中國人確實是站起來了，他們在鋼鐵與火焰組成的暴雨中為中國的在世界的歷史上抹掉了中國的屈辱！

一個國家可以不被侵略打敗，但卻可以被飢餓打敗，一個擁有數億人民的國家在飽受戰火，殖民，侵略一百多年後崛起屹立在這個世界上，糧食問題曾經威脅過我們，但卻在偉大的人民的努力下我們是擁有全球第二多人口的國家人均耕地面只有1.4畝，卻養活了全球的1/4的人口。美國歷史學家說：新中國成立後只挨過一次餓簡直就是奇跡。是啊，我們的祖國從成立伊始就創造了多少奇跡：兩彈一星，紅旗渠等等。在那個紅色的三十年裡，我們奠定了今天的工業基礎，為我們國家的安全富強打下了堅固的基石。

一九七八年的一個春天！中國也迎來了一個春天。改革開放加速了中國的發展，中國人開始與國際接軌，中國以驚人的發展速度讓世界人民稱贊。中國的發展與壯大是與世共睹的，從亞運會到奧運會。從亞洲金融危機到美國次貸金融危機再到全球經濟危機。從香港回歸到澳門回歸到台灣的三通等等。中國已經成為世界穩定的重要因素。中國人的生活改善也是有目共睹的，從當初自行車到現在的機動車，從北京平到現在高樓大廈，從北京工人體育場到現在的鳥巢。經濟的騰飛帶動著每個中國人的生活。

10月1日，是我們偉大祖國母親的第60個生日，是又一個精彩的生日，又一個快樂的生日。

快樂來自於成功。北京奧運會的圓滿成功，讓中國走近了世界，也讓世界了解了中國。曾經飽受屈辱和苦難的中華民族，站在世界舞台的中央，吸引著全球的目光。正如國際奧委會主席羅格先生所說：「我相信，歷史學家將把2008年奧運會，看成是中國發生重大變革的一座重要的里程碑。」

快樂來自於豐收。30年的改革開放，給我們帶來了太多的變化和震撼。許多過去連想都不敢想的事情，轉眼就變成了現實。而且我們最大的收獲，不僅在於經濟的持續高速發展城鄉居民生活水平的明顯改善，更在於30年改革開放所獲得的寶貴經驗。以前我們是「摸著石頭過河」，現在卻可以「搬開石頭過河」。改革開放，都將走向「深層次」。

快樂來自於齊心。08年以來，我國遭受了歷史上罕見的兩大自然災害。一是南方冰雪，二是汶川地震。但人們很快發現，從災區到全國，從前方到後方，從出力到出錢，到處都是一方有難，八方支援的生動場面。這是一幅萬眾一心、眾志成城的畫卷，也是一幅令世界震驚並對中國刮目相看的畫卷。

快樂來自於進步。從「人文奧運、綠色奧運、科技奧運」到「神七」飛天，標志著中國的科學技術水平已經邁向一個新高度。恰如胡錦濤主席所說：「實施神舟七號載人航天飛行任務，是今年我國最具代表性、最具影響力的國家級重大科研實踐活動，是中國人民攀登世界科技高峰的又一偉大壯舉。」能夠見證這一歷史時刻，我們倍加自豪和快樂。

快樂來自於發現。當前，全黨一項重大而緊迫的政治任務，就是開展深入學習實踐科學發展觀活動。科學發展觀，是發展的規律，也是發展的理念。過去不少人都以為，由無到有、由小到大、由少到多、由低到高就是發展。而今天我們看發展，不僅要看「成果」，而且要看「成本」；不僅要看「收獲」，而且要看「代價」，不僅要讓廣大人民群眾共享改革發展成果，而且要堅持以人為本、全面協調可持續的科學發展。

因為人民快樂，所以祖國快樂；因為祖國快樂，所以我們快樂。雖然我們面臨的矛盾和問題還很多，雖然我們前邊的路還很長，但歷史的經驗和眼前的事實都告訴我們，明天一定會更美好。

今天我們可以更加自豪的說出：「我是中國人！」因為今天的中國，不再是落後與貧窮的代名詞。今天我們的中國擁有世界尖端的科技，擁有世界第三的軍事實力，擁有愛好和平不稱霸的政治外交體系，擁有不可小覷的經濟實力，擁有數十億海內外熱愛這個國家的人民。六十年，我們的先烈，我們的祖輩，我們的父母他們用付出見證了我們國家的發展壯大，同樣未來是屬於我們年輕的一代，我們會諄尋著他們的腳印，繼承他們的優良品質，繼續開創一個更加強大的中國。

❷ 濟南經二路到北園大街東亞家居坐什麼公交車

走到經二路東頭，再齊魯銀行站乘坐82路公交車到北園大街生產路下車，十字路口的東南角就是東亞家居。

❸ 東亞史怎麼樣

開拓東方歷史研究的新視野 作者：陳奉林 在美國的歷史學界，有幾位對東方歷史、特別是對東亞歷史有精湛研究的學者，為社會貢獻新篇，羅茲61墨菲無疑是其中之一。他同他的老師費正清一樣，除了在亞洲史有建樹外，也在東亞史方面有頗多貢獻，他們共同推動了美國的東亞史研究，取得了國際公認的一流成就。在這里，我向國內讀者介紹美國學者羅茲61墨菲撰寫的一部鴻篇巨著《東亞史》，目的在於為讀者提供閱讀與理解上的方便。 國內讀者對羅茲61墨菲並不陌生。1992年他出版了膾炙人口的《亞洲史》，受到中國讀者的好評，成為深受讀者喜愛的暢銷書，他因此在中國聲名鵲起。《東亞史》是在原著《亞洲史》基礎上的繼續發揮和發展，其中有許多值得我們思考和借鑒的地方。因為《東亞史》不僅增添了新材料、新事實，而且在分析的角度、取材范圍以及分析與敘述的關系等方面與前者有許多不同，視其奠定羅茲61墨菲在東亞史獨樹一幟的學術地位並不為過，可以毫不誇張地說，羅茲61墨菲的《東亞史》足以與費正清、賴肖爾等人的《東亞文明：傳統與變遷》相媲美，材料充實且有新理、觀點材料縱橫貫通，摒棄舊思維，嘗試新方法，呈獻新成果，基本上反映了當前國際東亞史研究的水平與動向。平心而論，對於一位西方學者來說，撰寫一部地域廣袤、國家眾多的區域通史，是相當難能可貴的。 為了方便讀者閱讀，我想在這里簡要介紹一下羅茲61墨菲《東亞史》的亮點，也就是值得特別關注的幾個地方。作為歷史學家，羅茲61墨菲對東亞歷史的觀察是深刻的、准確的，提出了若干獨具慧眼的見解，確立了對東亞史總的根本的看法。從時間上說，本書前後橫跨5000年，將古代歷史、文化、宗教、科技，重大的經濟活動與人員往來，以及當前的婦女地位、城市問題、環境保護等統統攝於筆下，條分縷析，使讀者看到東亞歷史發展的全過程。他首先對中國悠久的歷史、文化與科技予以關注，開宗明義地寫道：「東亞是全世界人口最密集的區域，……東亞還擁有全世界最古老的、鮮活的文明形態，它們豐富的文化發展史令人吃驚。」「中國的科學技術，如造紙、印刷、火葯、指南針、燃煤、園藝學、冶金術和醫學等，其發展早於西方，並對西方的發展產生了重要的影響。」（《前言》）寥寥數語，將歷史的長期沉澱說得分外清楚。作者的認識無疑是深刻的，正因為他有著這樣一種認識，他對東亞史的撰寫傾注了更多的心血。 作者根據40多年的教學經驗撰寫成這部洋洋灑灑的大部頭著作，書中有著作者深思熟慮的理解與判斷。墨菲認為，中國的科學和技術有漫長而光輝的歷史，直到18世紀以前一直處於世界領先地位。這個觀點顯然是與西方的正統觀點有所不同的。有的歐美學者認為，13世紀以後中國社會發展就已經很緩慢了，明清500年是中國歷史的大停滯，或者說是整個東方社會的落伍時期。墨菲以具體的史實詳細列舉了近代以前中國的若干科學技術成就，這些成就包括公元前幾個世紀發明的鐵掌犁、對太陽黑子的觀測，以石油和天然氣作為燃料，活字印刷術、航海羅盤針的應用和接種牛痘來預防天花，以及明清時期中國的醫學、農學、水利與歷法等等。這些科學成就在世界文明史上佔有極高的地位，反映了中國古代社會的生活風貌。在墨菲看來，這些都是中國對世界的傑出貢獻，在世界上是獨一無二的。 長期以來，西方學者認為東方歷史、尤其是中國歷史是停滯不前的，沒有發生實質性的變化。墨菲一掃長期以來歐美學者在東方歷史研究上形而上學的陰霾，始終以發展的、聯系的觀點看待東方歷史，因此我們看到的《東亞史》是一部鮮活的、有生命力的著作。他用大量的具體的實證材料來說明東亞歷史的悠久性與連續性，為讀者提供了一幅清晰的歷史畫面。這是努力開掘的地方，也是讀者渴望了解的地方，可以毫不誇張地說，凡是讀過墨菲《東亞史》的讀者都會對此留下深刻的印象。他知道，作為大學的歷史教科書，《東亞史》應該成為信史和良史，向讀者提供真實無欺的材料，從歷史材料中提取和發現對當今社會有重大意義的主題，以幫助人們恢復歷史的記憶。也許有人不同意墨菲的一些觀點，但讀者不得不佩服他目光的犀利與深邃，明顯地高出流輩。 關於中國唐宋文明，《東亞史》有許多驚人之語。我們看到作者視野之開闊，眼光之敏銳，昂揚著一代學者的銳意創新精神。作者看到自唐代以來中國對外開放的傾向，各方面表現出博採異域、吞吐百家的恢宏氣勢，展現多姿多彩的大唐風采。對於這一點，並不是所有外國研究者都能看清的，也不是誰都能得出的結論。唐代無論在人口、領土還是在其他成就方面，都是當時世界上最偉大的帝國，帝國締造的輝煌代表了中國封建社會的頂峰。首都長安堪稱一座國際性大都市，那裡匯集了突厥人、印度人、波斯人、敘利亞人、越南人、朝鮮人、日本人、猶太人和阿拉伯人，城內居民多達100萬，「長安城散發著世界大都市的熠熠光輝，其耀眼奪目是世界其他城市所無法比擬的。」（第115頁）城內各種宗教和睦相處，居民可以享受來自西域各國的體育、舞蹈、音樂和雜技，顯然是典型的國際大都市的反映。 宋代的科技、文化與貿易是作者頗感興趣的問題，是作者重點介紹的篇章。他視宋代為中國歷史的「黃金時代」，因為它出現了科技與文化的普遍繁榮，社會財富有較多的積累，社會發展處於世界的領先地位。根據周去非《嶺外代答》、趙汝適《諸番志》記載，直接與中國交往的國家與地區達50多個，有時候宋朝還利用使臣出國之機招徠外國商人來華貿易，宋代「貿易既盛，錢貨遂涌涌外溢。當時宋之銅錢，東自日本西至伊士蘭教國，散布至廣。」在造船方面，作者向讀者提供的材料也是相當可觀的，宋代的船舶可容納600人，比前現代世界其他地方的任何船隻都要大得多，由於指南針的應用，宋代的商船已經結束循岸航行的狀態，克服「梯山重譯」的重重困難，實現了從中國到南洋、印度洋以至非洲東岸的航行，對外貿易佔到稅收的五分之一，墨菲這樣寫道：「到了南宋，海外貿易的規模遠遠超過當時整個歐洲的外貿（這種情況一直持續到19世紀）。宋朝時期，大型遠洋貨船上使用的各種航海技術已經臻於成熟。……宋、明時期，中國毫無疑問是世界上最大的海軍強國和海洋大國。」（第145頁）《東亞史》真是別開生面，令人振奮，表現出作者推陳出新的勇氣和凌越前人的探索精神。由此觀之，該著獨辟蹊徑，發掘枯竭隱深，摒棄了因循沿襲的墨守成說，在史學園地樹起了一面旗幟。 在明清史研究上，《東亞史》以遠見深識傾動人心。它沒有像其他歐美學者那樣，把明清500年歷史看作是停滯與倒退，而是認為明代是中華帝國的新輝煌，在許多方面繼續為世界做出貢獻，「明朝中國發生的最重要的變化就是經濟領域商業化進程的突飛猛進」（第169頁），處於社會轉型前夕。作者以一種少有的歷史自覺把握了這種趨勢。確實，明代是中國社會即將轉型的時期，內有鄭和七下西洋，使中國空前地走向世界；外有西方傳教士東來，他們以科技為媒介向中國介紹了西方的科學、宗教與文化，使中國傳統的思維模式受到沖擊。中國的傳統商品絲綢、茶葉、瓷器、書籍和漆器銷售到日本、東南亞以至歐洲，國外市場為購買中國商品而支付的白銀大量湧入中國，加速了國內商業化和貨幣化過程，對西太平洋經濟圈的發展十分有益。墨菲對明代中國社會工農業生產以及大眾生活的描述十分詳細，如文化和貿易蓬勃發展，商業和城市欣欣向榮，城市商人參與並推動精神文化的發展，城市居民有較多的精神生活等等，所有這些對於讀者了解明代一目瞭然。 關於清代歷史，作者以全球史的眼光加以審視，有助於清算歷史上形成的對東亞史、尤其對中國史的偏見與固定的思維模式。這種理性的分析視野對研究中國歷史十分重要。通過研讀我們看到，中國清代在整個世界歷史坐標中的位置，既有成就也有不足，既有發展也有某種程度的徘徊，既有悠久的傳統也有深沉的惰性，多種因素相互作用、氤氳化生，形成社會發展的一定阻力，作者一語道破近代科學未能在傳統技術發達的中國發生的深層原因：「中國所取得的科技成就主要是那些建立在經驗積累基礎上的發現及其改良（如醫學和葯學方面），缺少那些經過系統、持續的科學研究之後取得的成就。」「中國工匠擁有嫻熟的技術，擅長創造發明，但卻很少從事理論和實驗工作，因為他們絕大多數都是文盲。」（第213頁）這個評斷是作者通過深層考察所得，切中要害，或許正是由於這個差距形成後來中西方走上不同發展道路的天然分野。 日本歷史和朝鮮歷史在本書中占據了相當的位置。作者以全新的視角全面審視了日本和朝鮮半島在過去幾千年的歷史，看到它們與中國的政治、經濟、文化與外交上的密切聯系與互動。為了學習中國文化，日本向中國派遣了大批外交使團，「到8世紀，派到中國的使團越來越大，大約五六百人分乘四艘海船，浩浩盪盪開向中國。……盡管要經歷這么多的風險，日本人還是下定決心來到中國文化的發源地，將他們所能學到的或可以移植到日本的中國先進文化悉數帶回日本。」（第273頁）中國文化如滾滾洪流，加速了日本社會的變革過程，使其跟上了東亞社會前進的步伐。朝鮮的情況也是如此。從該書中可以看到中國與朝鮮半島關系較之其他國家的密切情況。正因為這樣，至今我們仍然可以看到中國文化在朝鮮半島的影響，以及朝鮮半島鮮明的地緣政治特徵。墨菲在研究朝鮮半島的歷史時，注意到一個重要現象，即日本對朝鮮半島的殖民主義影響問題，他認為：「日本在朝鮮的殖民統治是全世界殖民統治中最惡劣的。日本殖民朝鮮的歷史，給朝鮮民族留下痛苦、仇恨和憤慨的回憶，這種回憶在今天的朝鮮半島仍然非常強烈。」（第428頁）這種評斷符合今天朝鮮半島的實際情況，沒有半點誇張之意。 對東南亞歷史與現實的熱情關注也是《東亞史》的重要篇章。作者高度評價了東南亞的悠久歷史以及在整個人類文明史中的地位，尤其關於東南亞各國擺脫殖民主義枷鎖、探索本國發展道路的分析較為客觀。看得出作者是以極大的熱情來撰寫這部著作的。作者的一個基本看法，就是東南亞在戰後完成了非殖民化進程，開始探索本國的現代化道路與模式，東南亞各國在未來的國際關系格局中的作用將會上升，發揮日益重要的作用。因此，必須給予東南亞足夠的重視。《東亞史》關注現實的東南亞並非應一時之需，而是作者自覺地參與到了戰後東亞和東南亞有史以來偉大的社會變革之中，適應世界形勢的需要，發揮了理論先導作用。在很大程度上可以說，羅茲61墨菲繼承了其老師費正清等人的志業，又在許多方面有新的認識，承擔了一種沉重的歷史責任感。他一方面努力去喚醒和復活過去的歷史，同時也按時代要求去理解和書寫歷史，對東南亞民族與國家的命運給予更多的關注，做到了史學常寫常新。在本書的結尾作者告訴讀者，當我們進入21世紀的時候，東亞將會逐漸主宰這個世紀。 以上是《東亞史》的大體輪廓，也是書中引人入勝的地方。但是書中有些觀點也是與我們大相徑庭的，甚至不能接受的，那就是作者把中國的歷史看作是朝代的循環史，忽視了社會經過生生不已、後代否定前朝後產生的新內容，任何一個朝代的產生都不可能重復前一個朝代的歷史，歷史在螺旋式升進中的相似表層下有著不同的內涵，永遠不會重演。以「王朝循環論」來解釋中國社會的歷史，是西方流行的一個觀點，反映的是西方史學研究的方法論。正是由於這種認識，他把20世紀中國的偉大革命看作歷史上的中國農民運動；還有，作者把中國的改革開放政策與改革前的政策完全對立起來，這恐怕也是有問題的。作為學術研究，同時又是西方學者，存在不同的看法也是正常的。我們看到，他對東亞的歷史與人民懷有炙熱的感情，敘事時盡可能地做到了公正與客觀，較好地解決了史書的體系問題，避免了結構鬆散與材料堆積，盡量處理好分析與敘述的關系，材料與觀點的關系，顯示出作者樂觀向上、生動活潑的探索精神。總之，不管讀者出於何種目的來閱讀這部著作，都會從事受到啟發，收獲教益。

❹ 黃金時代的作者是

【王小波簡介】

王小波（1952~1997年）當代著名學者、作家。l952年5月13日生於北京，l968年去雲南插隊，1978年考入中國人民大學學習商業管理。1984年至l988年在美國匹茲堡大學學習，獲碩士學位後回國，曾任教於北京大學和中國人民大學，後辭職專事寫作。1997年4月11日病逝於北京。墓地在北京昌平佛山墓區第八區。王小波無論為人、為文都頗有特立獨行的意味，其寫作標榜「智慧」、「自然的人性愛」「有趣」，別具一格，深具批判精神。師承穆旦（查良錚）。

【王小波生平】

1952年5月13日 出生於北京。
1968～1970年 雲南農場知青。
1971～1972年 山東牟平插隊；後擔任民辦教師。
1972～1973年 北京牛街教學儀器廠工人。
1974～1978年 北京西城區半導體廠工人。
1978～1982年 中國人民大學貿易經濟系學生。
1982～1984年 中國人民大學一分校教師。
1984～1988年 美國匹茲堡大學東亞研究中心研究生，獲碩士學位。
1988～1991年 北京大學社會學系講師。
1991～1992年 中國人民大學會計系講師。
1992～1997年 自由撰稿人。
1997年4月11日 因心臟病突發逝世於北京。終年45歲。

❺ 王小波的人物介紹和他的生平經歷分別是什麼

一、人物介紹

王小波（-1997），中國當代學者、作家。代表作品有《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》、《黑鐵時代》等。

1984年赴美匹茲堡大學東亞研究中心求學，2年後獲得碩士學位。在美留學期間，游歷了美國各地，並利用1986年暑假游歷了西歐諸國。1988年回國，先後在北京大學，中國人民大學任教。1992年9月辭去教職，做自由撰稿人。

二、生平經歷

1952年5月13日，王小波出生於北京一個革命知識分子家庭。

1968年，在雲南兵團勞動，並開始嘗試寫作。這段經歷成為《黃金時代》的寫作背景，也是處女作《地久天長》的靈感來源。

1971年，在母親老家山東省牟平縣青虎山插隊，後做民辦教師。一些早期作品如《戰福》等就是以這段生活經歷為背景寫作的。

1973年，在北京牛街教學儀器廠做工人。後在北京西城區半導體廠做工人。工人生活是《革命時期的愛情》等小說的寫作背景。1977年與在《光明日報》做編輯的李銀河相識並戀愛。當時在王小波朋友圈中傳閱的小說手稿《綠毛水怪》是二人相識的契機。

1978年5月，仍舊在北京西城區半導體廠的王小波，第一次走進高考的考場，在此之前，他「只上過一年中學，還是十二年前上的」。他報考了中國人民大學，並被順利錄取，就讀於貿易經濟系商品學專業。

1982年，大學畢業後，在中國人民大學一分校教書。教師生活是《三十而立》等小說的寫作背景。開始寫作歷經十年才完成面世的成名作《黃金時代》。

1986年獲碩士學位。開始寫作以唐傳奇為藍本的仿古小說，繼續修改《黃金時代》。其間得到他深為敬佩的老師許倬雲的指點。在美留學期間，與妻子李銀河驅車萬里，游歷了美國各地，並利用1986年暑假游歷了西歐諸國。

1991年，任中國人民大學會計系講師。小說《黃金時代》獲第13屆《聯合報》文學獎中篇小說大獎，小說在《聯合報》副刊連載，並在台灣出版發行。獲獎感言《工作·使命·信心》發表於《聯合報》。

1992年1月，與李銀河合著的《他們的世界——中國男同性戀群落透視》由香港天地圖書公司出版。 3月，《王二風流史》由香港繁榮出版社出版。收入三篇小說：《黃金時代》、《三十而立》、《似水流年》。

1997年4月11日，王小波因心臟病突發辭世，享年45歲。 妻子李銀河發表悼文《浪漫騎士·行吟詩人·自由思想者——悼小波》。

(5)黃金時代小區到東亞家居怎麼走擴展閱讀：

王小波《黃金時代》的特點：

《黃金時代》刻畫了極具叛逆和顛覆個性的陳王二人，也刻畫出一群靈魂丑惡的中國傳統文化背景下產生的人物，尤其是陳王二人的形象所蘊涵的文化精神價值給讀者以新的啟示。

《黃金時代》的敘事基調為以它命名的小說集的其他小說奠定的基調，並且是時代三部曲創作的軸心，軸心的基本單元就是「王二模式的人物代這種人物的生存狀態是與時代的主流不合拍、特立獨行、唯美、仗義。

小說在形式上走下體寫作的模式，骨子裡卻揚人文主義精華。最關鍵的是在《黃金時代》里的王二即是介入者又是旁觀者，介入的時候可以是激情澎湃，旁觀的時候冷靜深邃。這種手法確有獨到之處。

❻ 濟南東亞家居到碧桂園3區公交

公交線路：k68路 → k301路，全程約42.7公里

1、從山東東亞家居商城步行約480米,到達北園大街生產路站

2、乘坐回k68路,經過答8站, 到達省體育中心站

3、乘坐k301路,經過17站, 到達諾貝爾城站

4、步行約870米,到達碧桂園鳳凰城

公交線路：112路 → k301路，全程約41.7公里

1、從山東東亞家居商城步行約280米,到達北園大街生產路站

2、乘坐112路,經過14站, 到達山大路經十路站

3、步行約570米,到達經十路山大路站

4、乘坐k301路,經過15站, 到達諾貝爾城站

5、步行約870米,到達碧桂園鳳凰城

❼ 新泰市東亞家居用品有限公司怎麼樣

新泰市東亞家居用品有限公司是2005-10-18在山東省泰安市新泰市注冊成立的有限責任公司(自然人專投資或控股)，注冊屬地址位於新泰市高新技術開發區。

新泰市東亞家居用品有限公司的統一社會信用代碼/注冊號是91370982780786007W，企業法人宋瑞雲，目前企業處於開業狀態。

新泰市東亞家居用品有限公司的經營范圍是：傢具、針紡織品、燈具、五金、建材、木地板、工藝美術品、裝飾材料、廚房用品、衛生潔具、日用百貨銷售；土地整理。（以上項目需經許可經營的，須憑許可證經營）(依法須經批準的項目，經相關部門批准後方可開展經營活動)。在山東省，相近經營范圍的公司總注冊資本為731181萬元，主要資本集中在 1000-5000萬 和 100-1000萬 規模的企業中，共1737家。

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❽ 王小波深受讀者喜愛的著作《黃金時代》，是如何走向大眾的

在中國文壇，有一位作家憑借自己有趣的靈魂創造出了一個又一個精彩絕倫的花花世界，在他的筆下，每個人物都是那麼獨特。他的愛人才初見他時曾笑稱他的長相是種“障礙”，可他卻憑借自己的幽默風趣，譜寫了一曲令無數人艷羨的愛情樂章。

他與愛人之間的書信被很多年輕朋友當作表白的經典台詞，他就是王小波。王小波的作品被很多年輕人所追捧，有些人更是自稱為“王小波門下走狗”。但在王小波生前的時候，他的作品卻少有人問津。

上個世紀末期，雖然我國已經進行了改革開放，加大了對外交流，但是人們的思想並沒有那麼快的被解放。而王小波在思想上堪稱那個時代的“先鋒者”，他崇尚自由，他歌頌人性。

在他的作品裡“性”佔了很大一個部分，這讓當時的世人無法接受，在此之前的大部分文學作品，都把“性”看作是一種丑惡的行為，王小波的反其道而行，困難重重。

遺憾且璀璨

《黃金時代》是王小波時代三部曲中的最後一部，這本書歷時20年才定稿，可以說這本書凝聚了王小波大半生的心血，王小波曾說這本書是自己的“寵兒”。可就是這樣一部作品，也面臨了無法出版的困境。

相比於內地來說，香港的對外的交流比較多，人們的思想也較為開放，因此在圖書發表方面並不像當時內地那樣嚴苛，王小波想將這本書拿到香港去發表。當時香港的編輯們看到這本書後連連稱贊，但是他們卻覺得《黃金時代》這個名字不夠具有吸引力，於是便改名為《王二風流史》。更可笑的是，這樣一部具有思想深度的作品卻被劃入了“黃色小說”之流，看到此情此景，王小波無疑是心痛的，但他也無可奈何。

❾ 准備近期在濟南東亞家居三樓租店賣傢具、請問下最近的傢具市場好做嗎東亞傢具的利潤怎麼樣銷售量

我是在二樓的，生意一般，三樓不清楚，個人感覺靠近紅蘋果的位子還可以（因為中間有國美）利潤在於個人掌握，我的是在28——32左右，（高了上不去）量的問題不好回答，賣得好量就大，賣不好...

❿ ：《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》、《我的精神家園》、《沉默的大多數》、《黑鐵時代》等

王小波，一代著名作家，生前鮮為人知，死後聲名廣播。自一九九七年四月十一日去世後，他的作品幾乎全部出版。評論、紀念文章大量涌現，出現了「王小波熱」的文化現象。

出版作品有：《黃金時代》、《白銀時代》、《青銅時代》、《我的精神家園》、《沉默的大多數》、《黑鐵時代》、《地久天長》；紀念、評論集有：《浪漫騎士》、《不再沉默》、《王小波畫傳》。一個嚴肅作家在死後兩年時間里，如此地被人們閱讀、關注、討論，應該說是十分罕見的，其中所蘊涵的文化意義是非常豐富的，而它所透露出來的一個基本信息就是，王小波為許許多多的人們深深地喜愛著。王小波，1952年出生於北京，並先後當過知青、民辦教師、工人、工科大學生。其後，王小波在美國匹茲堡大學取得文學碩士，再學電腦，於統計系當助教，回國後在中國人民大學任教。1980年，他與李銀河結婚。1995年，王小波的成名作《黃金時代》被當局查禁，甚至不準在國營的新華書店擺賣，可是卻受廣大的讀者和文學評論家贊賞。事實上，《黃金時代》在個體戶書攤上已經售出六萬多冊，並且出版了台灣版和香港版，對此，《人民日報》海外版亦不得不承認：「這部小說無論在國內還是海外留學生偶一露面總會造成排隊閱讀的局面。」至於他唯一一部電影劇本《東宮．西宮》獲阿根廷國際電影節最佳編劇獎，並且榮膺1997年的戛納國際電影節入圍作品，使王小波成為在國際電影節為中國取得最佳編劇獎的第一人。
1997年4月10日在北京因心臟病猝死的王小波，被譽為中國的喬依斯兼卡夫卡，亦是唯一一位兩次獲得世界華語語文學界的重要獎項「台灣聯合報系文學獎中篇小說大獎」的中國大陸作家。

人物簡歷

1952年5月13日 出生於北京。

1959-1965年 北京二龍路小學學生。

1965-1968年 北京二龍路中學學生。

1969-1970年 雲南農場職工。

1971-1972年 山東牟平插隊知青，後做民辦教師。

1972-1973年 北京牛街教學儀器廠工人。

1974-1978年 北京西城區半導體廠工人。

1978-1982年 中國人民大學貿易經濟系學生。

1982-1984年 中國人民大學一分校教師。

1984-1988年 美國匹茲堡大學東亞研究中心研究生，獲碩士學位。

1988-1991年 北京大學社會學所講師。

1991-1992年 中國人民大學會計系講師。

1992-1997年 自由撰稿人。

1997年4月11日 病逝於北京。

內容簡介
王小波無疑是當代深受讀者喜愛的作家之一。1997年4月11日，正值他創作巔峰之時卻因心臟病突發英年早逝，留給讀者無盡的惋惜和懷念。然而，他提供的文本的價值不僅沒有因他的離去而失色，反而隨著時間的推移愈發亦顯現。他創造的文學與美，像一束強光，透過時間的阻隔，啟迪了廣大青年的心靈。這套《王小波全集》共分為十卷本。第一、二卷為雜文把王小波留下的35萬字的雜文全部收錄，另外還將原來從來沒有收入的雜文分別插入兩卷中。第三、四、五卷為長篇小說和劇本。第六、七卷為中篇小說。第八卷為短篇小說。第九卷為書信，除收入原《愛你就像愛生命》中的書信外，還收入了新近收集到的王小波部分書信，並將李銀河寫給王小波的信及他們二人的部分照片也收入其中，這些都是第一次公開出版。第十卷為未竟稿，所收作品除原《黑鐵時代》中的三篇小說未竟稿外，其餘作品都是李銀河根據作者留存下來的電子文件新近整理出來的，也是第一次公開出版。這本書在編輯出版過程中，曾得到了作家夫人李銀河和作家生前好友們的熱心知道和幫助。

沉默的大多數

內容簡介
我對自己的要求很低：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我所願，我的一生就算成功。為此也要去論是非，否則道理不給你明白，有趣的事也不讓你遇到。我開始得太晚了，很可能做不成什麼，但我總得申明我的態度，所以就有了這本書——為我自己，也代表沉默的大多數。
——王小波

一隻特立獨行的豬
內容簡介
這本書里除了文化雜文，還有給其他書寫的序言與跋語。這些序言與跋語也表明了我的一些態度。除此之外，還有一些輕松的隨筆。不管什麼書，我都不希望它太嚴肅，這一本也不例外。
——王小波

愛你就像愛生命

內容簡介

我和你分別以後才明白，原來我對你愛戀的過程全是在分別中完成的。就是說，每一次見面之後，你給我的印象都使我在餘下的日子裡用我這愚笨的頭腦里可能想到的一切稱呼來喚你。比方說，這一次我就老想到：愛，愛呵。你不要見怪；愛，就是你啊。
黃金時代

青銅時代（最新修訂插圖典藏版）

白銀時代

黑鐵時代（最新修訂插圖典藏版）

王小波雜文集Ⅱ：盛裝舞步

我的精神家園

思維的樂趣

假如你願意，你就戀愛吧

似水流年

革命時期的愛情

萬壽寺

尋找無雙

理想國與哲人王

唐人故事

紅拂夜奔

地久天長

【真的是很難找到呀 。不好意思 。
還是斗膽希望採納答案 多謝多謝~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~】