A. 有請高人指點，看看我家家居風水有沒有什麼問題~~是不是南北通透「一箭穿心」
先回答你提到的吧，但其實你提到的受傷，和損失財物都挺籠統的，受害者是你還是家人呢，有多嚴重呢。
從圖里看，上下兩個都是陽台吧，的確是兩邊通透，俗稱穿堂煞。此為陽宅風水大煞之一，務必多加遮掩來化煞。
廚房有點過小，也應該選擇比較封閉式為好，冰箱啊，爐具啊，刀具啊，米桶啊這些都需要放在外人比較難看到的廚房裡頭，這樣錢財才不外露，和家居會相對安全。
本人覺得這房子的格局和布置都挺好的，戶型比較端正，客廳比飯廳大，房間3個為單數，又不會太顯眼。
有個小提議，建議沙發和電視的位置對調，這樣會讓人會更好安全感。
B. 客廳前後門對沖怎麼破
一樓專家說得沒有問題，或者是在陽台選擇一些高的大葉植物也是可以解決的
C. 如何破解一箭穿心局
此戶型的確存在「一箭穿心局」，最好的方法是運用玄關之類的屏障來回破解此格局。放置水母答缸也能達到此效果，且能轉化風水，一舉兩得，但水母缸的高度應至少高於人的身高，這樣不僅能達到破解此格局的不足，也能為整個餐廳增添一份色彩！
以上觀點，僅供參考。
D. 這種過道屬於一箭穿心嗎，有法化解嗎，長度佔到全屋的2／3了
哈哈，從風水上來說，內局沒有一箭穿心煞，金喜元裝飾張彭為你解答
E. 一箭穿心煞如何化解
從戶型角度來說，如果入門即見主卧或洗手間，會影響卧室私密性，且很不雅觀；而如果大門正對陽台，私密性太差，從陽台看進來室內一覽無余，除非整天拉著窗簾；從科學的角度來看，若家居中氣口相對，氣流長時間呈直線貫穿，會導致室內氣溫不穩定。氣口相對也會產生強烈的空氣對流，開關門時容易產生巨大聲響，讓人心神不寧，不利身體健康。
從風水角度來說，家中之氣「喜迴旋，忌直沖」，所以「一箭穿心」煞最大的危害就是泄財氣，導致家中易破財不能聚財，造成財去如流水，財運消消消的負面影響。。除了對財運有影響以外對家裡人的健康影響也很大，而且遇到年運不好時還容易發生橫禍！
三、如何化解「一箭穿心」煞
化解「一箭穿心」煞，可以藉助風水學中遮、擋、化、斗、避等方法。最常見的是採用隔斷阻擋氣流。如果住宅面積足夠，可以在入門處設置一個玄關、或者擺放屏風鞋櫃等，用作遮擋，避免空氣直線對流。需要注意的是，屏風或櫃子尺寸以大為宜。如果室內面積不足，最好不要採用玄關或櫃子等，既占據空間又容易導致室內採光不夠。這時可以採用門簾、屏風、盆栽等稍作修飾。另外，如果進門是一條長廊，可以懸掛珠簾或紗簾，既美觀又實用。也可以選擇在入口處地面設計六個銅錢做成梅花形狀，意在吸納煞氣。
F. 住宅風水圖解一箭穿心怎麼破解
首先你需買一把劍到掛在朝門方向
這可以以刃斥凶
然後在自家門上掛一個八卦鏡
可以去邪
廁所乃污穢之物
對門乃一大忌
只需照我剛剛說說無需擔憂
G. 懂風水的幫我看下戶型，是一箭穿心煞嗎，如何破
一條門出入、沒有第二條門出入的成套房屋沒有穿心煞。
房屋大門的方位以出入方便、實用為最佳。如果不合出入方便的原則，就是最合風水規范的某些原理，也只能是以「落空」看，論為「空亡」。什麼叫「空亡」，現實就是不方便、沒有實用價值和實用意義。落空、空亡的進一步寓意是「空白」，什麼都是「空白」，也就是一切歸於零；一切都歸還到原點「零」，那還能有福、有財、有官、有權？
大門在房屋的中軸對稱線位上，稱為中堂大門。這種大門內由於有祖先神位的存在，在風俗習慣上對這樣的房屋有特定的禁忌不假。不在房屋中軸對稱線位上的大門，稱為便門，故名思議，便門就是方便、實用的含義，對於有這種便門的房屋，風水上以方便、實用的觀點檢驗其功能和存在的意義更為精準。
門相對有內對和外對的區別。外對是指與鄰里和其它閑散建築物的門相對，外對容易犯風水禁忌。內對，是指同一整體完整建築物內部的門相對，包括整套、整座、整過小區之間的門相對。內對為自對，和對。性質完全有區別。
一條門進出的卧室房間和其它房間沒有煞；一條門進出的成套房屋為「平安屋」，也在風水上不犯忌。所以沒必要考慮太多的門相對問題。
門對，「閑門」有禁忌，不是「閑門」無禁忌。什麼是閑門？也就是一個房間幾條門，可有可無的門為閑門。一個房間或一套房屋只有一條門出入，沒有這樣的一條門，別無出入的通道，房屋成「死地」；有這樣一條門，房屋才可以投入實際使用，就可以運轉活動起來；這種門在任何情況下為「活門」，活門在任何情況下無禁忌。
風水是不主張多開門。一套房屋，一個房間，一門為「活」，多門為「怪」，無門為「死」。必須要加開的門，可以多開門，仍然是「活」。
家中的門不是開得越多越好，門多不聚財、不安全。有用、必須，就必須要開門。不開門，無通道，就形成「死角」；開門就「活」，是活門、活路。無用，多餘的門，是空門，無用門，邪門。用這樣的觀點去檢查、衡量家中的每一條門，將多餘的門堵塞起來。無用、多餘的門，不論如何合風水規則，永遠會壞事。有用、必須要的門，是活門，活門永遠不會壞風水。
對於現代化建築，用如下標准去權衡：必需是否無，多餘是否無用。比如衛生間，必需要又剛好有，是無災、無煞、無惡，就不要要化解；假定沒有衛生間又會怎樣？很多衛生間又有什麼作用？又如門，無門就會形成死角，剛好一條門，就是「生門、活門」。生門、活門是寶，也不需要化解。關於門還有另外一種思考、檢測方法，換位是否更合理，實用性是否更強，假定換位反而更不方便、更不合理，那麼現在就是最佳狀態，最珍貴的方案，也不需要化解。又如通道，道路，不要行不行，必須要，又不是多餘，不會壞風水，就不必化解。又如浴室，是否必需要，是否具有唯一性。必需、唯一、有用，是寶，也不存在要化解。現實就是如此，需要、必須就是寶。寶，在任何位置，放錯了地方，仍然是寶，不可能為災；災在任何位置都是災，不可能變為寶。
現代城市成套房屋建築，都是一房一門，是必須需要的門，就是多一條門，也是必須要才開門，與老式農村建房風格有別，不存在門相對和門不能相對的問題。老式農村建房，一個房間門多至4——5條門，門洞大開，門多打架，門門相對，即不安全，又不方便，而且還不保暖，是極不可取的行為方式，但為開門又有諸理由出台，爭論不下（本人在農村修房就碰到類似的問題，與家人、師傅爭了幾天，減少了六七條門，還是門多，有二條門自1984年修屋至現在最多通過用了三次）。所以才有許多質疑提出，為的是減少多開門的農村陋習。
門對梯。對上不對下。即上梯能對，下梯最好不對。
一條門進出的成套房屋和房間，沒有多餘的門，門的職司、用途、目的、作用非常明確，在任何情況下都是活門，不是多餘無用的死亡、空門和廢門，活門在任何條件下都不犯風水禁忌。也不存在穿堂煞。
「兩條門相對，必有一家退」，是指鄰里之間，鄰里之間的門相對有禁忌，而這種禁忌淵於祖先神位不能相對，如果不設神位，或者開門不見兩家神位，鄰里之間的門仍然可以相對；相對也不犯禁忌。關健核心還是神位相對。一個整體單元、一個小區、一套房屋、自家的門不忌相對。房屋無門則「死」，形成死角，一房一條門或必須加一條門為「活」，一房多條門為「怪」，「死」「怪」門不相對也忌。房間門相對，人行活動路線距離縮短；門不相對，人行活動路線距離拉長，雖然只是小小的一兩步，但日復一日，年復一年，不是一個小數字；不合《易經》「大道至簡」的規則。「大道至簡」的最高法則是：一切無謂多餘的構思、設想、物件和行動要簡除；一切無謂的消耗和耗損要節儉。這一步兩步，最終是無謂的不必要的耗損大自然的資源，有違天道常理。門不相對而錯開，房間內被人行活動視線無形切割成許多三角板塊，不便利於存放物品，房間有效使用面積變窄；門相對，房間被人行活動視線分割為四方或長方板塊，方便房間內陳放物品，房間有效實用面積變寬。這樣的問題在老木匠那裡早就不存在爭議；本人家在農村修建房屋時，老木匠就把房門全部開在相對的位置，雖然老木匠講不清為什麼要這樣做的道理，以有師傅告訓為由講蠻話，但從老木匠的蠻話中，就可以體會到古代人早就明白了房屋有效使用面積寬窄的科學道理，今天的人何必又從現代科學社會再走向野蠻和愚昧社會。
大門對大門，風水有什麼辦法化解？——如果兩家設有祖先神位，兩家的大門是不能相對；其中的核心要件是祖先神位會相對。除此，就是「小孩說日，辯士論天」，全是茶餘飯後的空話、廢話。
兩條門不能相對，是由兩家大堂中的祖先神位不能相對的情況誤傳演變而來，其中的核心要件是兩家大堂祖先神位相對。舊時有兩家鄰居相對而視、面向修建房屋，在兩家各自的大堂祖先神位前，可以看到對方鄰居家的大堂祖先神位，這種情況出現了傳說中的祖宗菩薩和神佛不入座，做法事拋卦不準的問題。出現這種情況，古人想到的解決辦法是兩家相對面想向建房，不能大堂大門正對，錯開，由錯開，就可以在兩家各自的大堂祖先神位前，看不到對方家的大堂祖先神位，用以解決兩家祖先神位相對的問題。原版編排的告誡順口溜是：兩家門相對，必有一家退。口傳過程中誤傳為：兩條門相對，必有家財退。其實，家中自家的門是可以相對的，門相對，可以有效利用房屋空間。
關於門相對和陽台的問題？——1、只要不是閑散多餘的門：無這條門，就是死房，無法出進；有這條門，房屋才能投入實際使用，這樣的門永遠是活門。活門風水無禁忌。2、陽台是房屋的附屬設施，風水為了化解在某些方位犯禁，有時故意在一定方位加修附屬設施，減輕對房屋主要施設的沖擊，目的就是為了避煞，這就是陽台的意義。3、附屬設施陽台不會對主要建築形成沖擊。就好象酒席，席位都沒有占據一個，如何能與坐在正席位上的主要客人爭酒食。開會的代表的資格都沒有，那有發言權。
大門對客廳陽台可加過道實體牆化解嗎？——回答是：除了增加障礙、增加麻煩，妨礙正常活動、妨礙通風和視線，別無實際意義。
入戶門正對衛生間門,虎尾蘭適合擺放在兩門之間嗎？——風水的某些禁忌，有些經得起推敲，是可取的，有些經不起推敲，不可取。如這入戶門正對衛生間門，中間擺虎尾蘭就值得商榷？擺虎尾蘭有何用處，疑是擋道阻隔物，有絆腳石的特徵，實質不可取。門不能正對，是某些風水學派故弄玄虛、無端生事的「傑作」！兩門正對，是直線，可節損人行活動時間和空間，方便人行活動；為什麼要從中設置一個障礙物，阻隔人的活動空間？中間設置障礙阻隔物，人行要繞道，擴大佔用活動空間，延長了活動路線，增大了人行運動量。根椐易經《大道至簡》的原則，是不可取的。什麼叫《大道至簡》，最直接、最簡單的注釋和解說就是要最大限度地節損時間、節省空間、降低無謂消耗。兩門正對，中間增加障物，人行繞道，雖然增加的活動量只是小小的一步、兩步，但一天，一年，一輩子，人行活動累積計算，就是一個不小的數字，大道至簡，也就是人的精力沒必要浪費在這無謂的活動中。如果不小心，注意力不集中，慌亂中被這中隔的障礙物絆住，造成的損失或損害就更不可估量。大道至簡，就是告訴人們，沒必要人為製造這種有損、有害的麻煩。從另外的角度看，在一定的空間內，只要是設置兩條門，這兩條門之間都可形成一條視覺直線，是直線也就存在正對，為什麼不能是直線呢？非要中隔障礙物，不好理解！
歷史上並不迴避室內門相對，只存在開門的技巧和方法有講究。門不能相對是現代人發明的新論點，新理論。
我本人目前在老家還保留有舊式房屋，都是門相對，幾條門直對，門在對稱位置。當年修建房屋時，我是從方便、實用的角度曾提出要變動門的位置，當年修建房屋時的老木工師傅就堅決反對，說：他有師傳，如果亂改位置，有什麼事他不負責。老木工說不清原因和理由，以有師傳為由壓人，固執不準變動門位，好象帶有蠻橫的意味。而老木匠師傳的主旨：其主導就是中軸對稱理論指導下的門位相對。我曾就此在茲後房屋使用中進行過反復比對思考：如果門位不相對，雙門房間必要對角開門或錯開位置開門，這樣房屋中間形成對角流動路線，人行活動流動路線距離拉長，房間被人行活動路線切割成不同的三角板塊，傢具物品不好擺放，房間的有效使用面積明顯變窄。如果門位相對，房屋中形成的人行流動路線在一個方向的一邊最短直線距離上，人行流動路線縮短，房間被人行活動路線切割成長方、正方的方塊，便於傢具擺放，房間的有效實用面積明顯變寬。原來這老木匠講的以師傳為由壓人蠻話，其實牽涉一個大學問——房屋有效實用面積和人行流動路線長、短的大科學的學問問題。
清未大財主、大官僚兩廣布政司家的大宅院，從院門到內大堂，共七門，在一條中軸直線上，大小式樣一樣的門共七條大門，直線正對。此處房屋還有一特徵是：成左右對稱圖型，即左邊有門，右邊必有門，左邊有窗戶，右邊必有窗戶，左邊有迴廊，右邊必有迴廊，左右屋形大、小、長、短、高、矮，能完全重合對稱，甚至兩邊走廊邊上的長石條的鋪設都是在對稱位置上。此屋後作為政府機構用房，保存到1986年重修新房後被折除變賣。這戶人家當年曾經供養了全國各地著名風水先生16人，主持房屋修建。難道那些人真的都不懂風水，七門成直線中軸正對，左右屋、門、窗、廊、長石條基石鋪設都處對稱正對位置。現代人為什麼如此，只要從一條門看見另一條門，就好象發現了美洲新大陸一樣，都在大喊不能對啊？「兩條門相對，必有一家退」。「兩條門相沖，必有一家窮」。這些話語就是是風水術中的鐵的定論，也已經明確指明：是鄰里之間相對，而不是自家房屋裡的門相對。對於所有的風水禁忌，還有另一層面的重要特徵需要指出的是，禁忌必須要有前提和基礎：家中必要設有祖先神位。現代房屋，祖先神位又沒有，犯禁忌的事項又特別多，不知現代人是出於何種用意；沒有祖先神位，沒有了房屋中軸對稱的理論視線，所有的門、窗相對犯煞、犯忌也就不存在，也就沒有了傳統意義的風水犯禁忌的基礎。
實際面積只有六十多的房子，入戶門對著主卧的門，入戶門左邊就是廚房，玄關或隔斷怎麼設置？ ——大道至簡，不要設置玄關。自然地理中，玄關是水口通向內明堂的中間狹窄通道，有的地方有這一部分，有的地方沒有這一部分，不代表沒有玄關的地方就無富貴可言。房屋玄關，也就是從大門至大廳的中間狹窄通道，房屋原有這樣一個通道，順勢裝修，是在情理之中，沒有，再設置，等同於設置障礙。
在大門和餐廳之間放什麼綠植化解風水？——依照《易經》大道至簡的原則，大門和餐廳之間不放綠色植物最好，理由如下：
1、大門和餐廳之間擺放上綠色植物，必然要形成人行流動曲線，拉長人行活動距離。大門和餐廳之間不擺放綠色植物，必然形成人行流動直線，相對縮短人行活動距離。依照大道至簡的原則，延長人行活動曲線不合自然法則，縮短人行活動距離合於自然法則。什麼是自然法則？從動、植物的生長、生命過程體現的自然原則是：減少資源消耗，節約自然成本是最大的自然法則。大門和餐廳之間擺放綠色植物，形成曲線，拉長距離，雖然最多是二、三步，不是什麼大事，但一天計算，一月計算，一年計算，一輩子計算，長年累月，其數量消耗耗費不在少數。歸根到底，最後的原則，以消耗減少自然資源為條件，和自然法則有背。
2、房屋修建的目的是供人居住，擺放綠色植物，有違建房初衷，目的性明顯有不明之嫌。擺放綠色植物目的性不明確並不影響什麼？無礙於家庭大局。但由此誘因下再進一步的演進就大有出入。現實事例：某單位領導聽說某上級領導要來檢查工作，急向下級布置，這位領導來檢查工作，大家要把工作放下，工作好壞這位領導不會檢查，重點要把花種好，廁所大便器擦乾凈，窗檯要擦乾凈。整過單位放下所有工作，種花，擦窗，擦大便器，忙了好長時間，大約有二十多天。最後上級領如期到來，檢查的結果有三點不足：花有些瘦，用衛生紙擦拭，大便器有點污垢，窗檯有黑影點。領導的結論是美中不足，希望今後加以改進。這就是大門和餐廳之間擺放綠色植物誘道下會演進的縮影，說得不中聽一點，這種縮影下誘道的人執政當權，正事不問，奉邪門歪道是真理。最後的結論，如果真要有事，只會身敗名裂。
3、本人在老家還保留有老房屋，都是門相對，幾條門直對，門在對稱位置。當年修建房屋時，從方便的角度曾提出要少許變動門的位置，修建時的老木工師傅就堅決反對，說：他有師傳，如果亂改地方，有什麼事他不負責。老木工說不清原因和理由，以有師傳壓人為訓固執不準變動，好象帶有蠻橫的意味。而老木匠師傳的主旨：其主導就是中軸對稱理論指導下的門位相對。我曾就此在茲後房屋使用中進行過反復比對思考：如果門位不相對，雙門房間必要對角開門或錯開位置開門，這樣房屋中間形成對角流動路線，人行流動路線距離拉長，傢具物品不好擺放，且房間的有效使用面積明顯變窄。如果門位相對，房屋中形成的人行流動路線在一個方向的一邊最短直線上，人行流動路線縮短，便於傢具擺放，房間有效實用面積明顯變寬。原來這老木匠講的用師傳壓人的蠻話，其實牽涉一個大學問——房屋的有效實用面積和人行流動路線長、短的大科學學問問題。
H. 廚房衛生間一箭穿心如何化解穿心煞
應該是廚房門和衛生間門對著的吧，這不是穿心煞，只是家居風水門沖問題，具體分析如下：
在風水學上，廚房和衛生間門相對是很不好的。廁所為陰濕凝聚之地，孤陰，廚房則為爐火煮食之地，獨陽。現代一些家居設計，廁所門與廚房門正好相對，形成兩氣相沖，火水未濟之局，家運不順，夫妻失和，運氣反復，而且且容易患暗病。 化解方法：遇到這種格局，也不必擔心，盡量在空間上使用遮擋物緩解，如保持廚房換氣流通；廁所門常關住，然後在廁所門內懸掛專門化解這個風水問題的久遇五帝錢，如果當地有古玩市場，可以去集齊順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的古幣串在一起，然後掛上，如果是房子面積比較大的大戶型或者家裡經常人少在家，可以直接去網上找化煞最為經典的久遇五帝錢這類風水物品即可，這種強勢化煞的風水物件相比葫蘆等更能化解水火對沖。另外，如果兩個門之間的空間足夠，可以在兩門之間放點大葉子的盆栽，可以改善空氣，此家居問題解決的也更完美。
I. 一箭穿心一定必死嗎
恩，在古代，那種粗製的箭穿過心臟，加上箭頭很臟，醫療條件差，基本沒救版了，但心臟停跳後權一般有1分鍾左右的時間人才會死（只是心臟破裂，沒有其它外傷疾病），應該，也許，要是他還有力氣說話的話。
不過在現在醫學就不一定了，我老師就做過幾例心臟被扎破了的手術。若是心房受傷是可以縫合的，病人可以存活。但心室受傷就幾乎沒救了，要知道心室肌收縮力之強大，很快心臟就排空了，然後你的任務就是縫合一個屍體了。
J. 求助：室內格局的風水會不會犯「一箭穿心煞
完全有肯犯這樣的問題，畢竟絕大多數建築開發商和設計師是不懂風水的。
所謂「一箭穿心」戶型，是指入戶門與主卧門、洗手間門位列一線，或大門與陽台或窗戶相對，連成一線，可以從房屋這邊望穿到另一邊。隨著走廊結束，家裡參觀也結束。「一箭穿心」常見的三種類型
1、大門是氣口，忌直沖。如果房子位於走廊頂端，大門正對走廊，此乃一箭穿心煞，不能藏風聚氣。
2、室內也忌諱走廊過道沖大門。進大門就是走廊，這叫穿心劍格局，屬於沖煞，走廊越長，對家居風水越不利。
3、走廊不沖門，但是走廊兩邊直通到底，將整個房子分為兩半，也犯了風水禁忌的一箭穿心煞。
「一箭穿心」的危害：泄財氣，導致破財不能聚財。家中走路感覺是展覽，欠缺家庭離心力;並且一覽無余，沒有吸引力;同時一般這樣的走廊都是暗走廊。這種戶型財穢二氣共進退，是退財的格局。
一箭穿心可以通過設置屏風、牆體或者櫃體，大小需要與大門大小一致，具體看以下三個改造方案：
1、更改門的方向。
2、使用屏風遮擋。在有些戶型中，更改門的方向並不容易。這時候，你可以選擇或者在玄關處，或者在其他合適部位設置屏風，以防止「一箭穿心」。
3、在風水上，如果不更改門的位置，也可以選擇在入口處地面設計六個銅錢做成梅花形狀，意在吸納煞氣。