① 居安思危戒奢以儉怎麼讀
居安思危戒制奢以儉,讀音jū ān sī wēi jiè shē yǐ jiǎn。
jū,聲母j,韻母u,聲調一聲。
ān,韻母an,聲調一聲。
sī,聲母s,韻母i,聲調一聲。
wēi,聲母w,韻母ei,聲調一聲。
jiè,聲母j,韻母ie,聲調四聲。
shē,聲母sh,韻母e,聲調一聲。
yǐ,聲母y,韻母i,聲調三聲。
jiǎn,聲母j,韻母an,聲調三聲。
(1)克勤於邦克儉於家居安思危戒奢以儉怎麼讀擴展閱讀
出自唐·魏徵《諫太宗十思疏》。
原文:
人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長者也。
譯文:
國君處於皇帝的重要位置,在天地間尊大,就要推崇皇權的高峻,永遠保持政權的平和美好。如果不在安逸的環境中想著危難,戒奢侈而行節儉,道德不能保持寬厚,性情不能克服慾望,這也如同挖斷樹根卻想要樹木長得茂盛,堵塞源泉卻想要泉水流得遠一樣啊。
② 請問『克勤於幫,克儉於家』,什麼意思
克勤於邦,克儉於家,語出《尚書·大禹謨》。意謂能夠辛勤地為國家效力,能專夠節儉持家。成屬語「克勤克儉」源於此,意思是既能勤勞,又能節儉。後也用作「勤儉建國,勤儉持家」。克:能夠。邦:古代諸侯封國之稱,後指國家。儉:節儉。
這個句典的意思是:報效國家,要能夠勤勞;主持家政,要能夠節儉。簡單來說就是能為國家大事不辭辛勞,居家生活儉朴。
(2)克勤於邦克儉於家居安思危戒奢以儉怎麼讀擴展閱讀:
中國人是以家庭為本位的。所以,勤在家庭的實踐一是開源,即勞作、奮斗;二是節流,即節儉戒奢。《尚書》言:「克勤於邦,克儉於家」。
在創建事功上,中國文化既倡導「夙夜在公」的勤勞公忠價值觀;又將「一沐三捉發,一飯三吐哺」的周公式勤政及「鞠躬盡瘁,死而後已」的諸葛亮式為民作為楷模,全面培育「勤之勤之,至道非彌」的理念及實踐觀。可見,勤已成為指導中國人的存續法則和生生不息的價值圭臬。
成語故事:
堯帝時期,黃河經常發洪水,堯帝派鯀治水九年沒有成效。舜帝派鯀的兒子禹去治水,禹告別新婚四天的妻子踏上治水的征途,治水13年,曾3次路過家門而不回,終於取得了成就。舜認為禹克勤克儉地為人民服務,於是就讓位給他。
③ 克勤於邦,克儉於家的意思
這個句典的意思是:報效國家,要能夠勤勞;主持家政,要能夠節儉。簡單來說就是能專為國家大事不辭辛屬勞,居家生活儉朴。
克勤於邦:指為治水的事業竭盡全力。克儉於家:在家生活節儉。
「克勤於邦,克儉於家」該句典出自《尚書·大禹謨》中。
(3)克勤於邦克儉於家居安思危戒奢以儉怎麼讀擴展閱讀:
克勤克儉是一個成語,意思是既能勤勞,又能節儉。出自《尚書·大禹謨》。
《大禹謨》中記載舜帝稱贊大禹:「克勤於邦,克儉於家。」舜說大禹:你完成了治水大業,為國家大事不辭辛勞,而居家生活卻樸素節儉;你不自我滿足,不虛誇;你不誇耀自己的才幹,因而天下人沒有誰與你爭能;你不誇耀自己的功績,因而天下人沒有誰與你爭功。所以舜要把君王之位傳給大禹。
④ 居安思危,戒奢以儉。什麼意思
意思是:安逸的環境中想著危難,戒奢侈而行節儉。
出自:唐·魏徵《諫太宗十思疏》
原文:
人君當神器之重,居域中之大,將崇極天之峻,永保無疆之休。不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長者也。
譯文:
國君處於皇帝的重要位置,在天地間尊大,就要推崇皇權的高峻,永遠保持政權的平和美好。如果不在安逸的環境中想著危難,戒奢侈而行節儉,道德不能保持寬厚,性情不能克服慾望,這也如同挖斷樹根卻想要樹木長得茂盛,堵塞源泉卻想要泉水流得遠一樣啊!
(4)克勤於邦克儉於家居安思危戒奢以儉怎麼讀擴展閱讀:
重點詞語解釋:居安思危
[成語解釋]居:處於;思:想。雖然處在平安的環境里,也想到有出現危險的可能。指隨時有應付意外事件的思想准備。
[典故出處]《左傳·襄公十一年》:「居安思危,思則有備,有備無患。」
譯文:安逸的環境中想著危難,事先打算就有防備,有防備就沒有患難。
[近義詞]常備不懈、安不忘危、防患未然
[反義詞]高枕無憂、及時行樂、刀槍入庫
[成語舉例]得寵思辱,居安思危(清錢彩《說岳全傳》第六十回)
[常用程度]常用
[感情色彩]褒義詞
[語法用法]作謂語、定語、賓語;含褒義
[成語結構]聯合式
[產生年代]古代
⑤ 克勤於邦克儉於家的意思是什麼
意思是能夠辛勤地為國家效力,能夠節儉持家。這句俗語出自《尚書回·大禹謨》。答成語「克勤克儉」源於此,意思是既能勤勞,又能節儉。後也用作「勤儉建國,勤儉持家」。
《大禹謨》中記載舜帝稱贊大禹:「克勤於邦,克儉於家。」
舜說大禹:你完成了治水大業,為國家大事不辭辛勞,而居家生活卻樸素節儉;你不自我滿足,不虛誇;你不誇耀自己的才幹,因而天下人沒有誰與你爭能;你不誇耀自己的功績,因而天下人沒有誰與你爭功。所以舜要把君王之位傳給大禹。
(5)克勤於邦克儉於家居安思危戒奢以儉怎麼讀擴展閱讀:
成語故事:
堯帝時期,黃河經常發洪水,堯帝派鯀治水九年沒有成效。舜帝派鯀的兒子禹去治水,禹告別新婚四天的妻子踏上治水的征途,治水13年,曾3次路過家門而不回,終於取得了成就。舜認為禹克勤克儉地為人民服務,於是就讓位給他。
⑥ 「克勤於邦,克儉於家」的意思
這是讓人們學會勤儉持家。而且節儉主要有以下好處:
第一、勤儉是什麼?顧名思義,勤於勞作而生活儉朴。「一粥一飯,思其來之不易」,現代文明需要它。社會要進步,國家要發展,這一切都離不開消耗,但這一切,更離不開勤儉。勤儉,中華民族的優良傳統,勤儉,是一種操守,更是一種品行,是一種素養,是一種美德。
第二、眾所周知,婚宴是「餐飲垃圾」的最大製造者,如今一些年輕人開始辦起節儉時尚的「自助式」婚宴,「自助式」婚宴讓客人可以自由走動,選擇自己喜歡的菜品,多吃則多上菜,少吃則少上菜,不僅讓客人吃得更舒服,也大大減輕了新人的負擔。
第三、「著裝從簡,不要盲目攀比;自己做飯,少去飯店酒吧;跑步單車,不要抬手打車;物盡其用,不要鋪張浪費;AA制買單,不要打腫臉充胖子;精打細算,不要大手大腳。」這是網友總結的,時下不少年輕人之間流行的「酷摳族」的生活狀態。
第四、我認為,勤儉不是小氣,而是一種文明。例如出行騎自行車,著裝也從不講究名牌。上淘寶買便宜貨,衣服鞋子趁換季打折的時候買,旅遊選擇自助或者投奔熟人……這樣節儉,並不是因為錢不夠花,勤儉是為了追求理性消費,是為了更健康地生活,並沒有影響到自己的生活質量,該花錢的時候也不含糊。
第五、從身邊簡單的事做起,讓我們把勤儉節約變成一種習慣吧!
1、洗手打肥皂時要關水,隨時關緊水龍頭;
2、紙張雙面用完,文具用完再換新;
3、使用節能燈,隨手關燈、拔插頭;
4、洗衣機水可沖馬桶、拖地,洗臉水用後可洗腳,然後沖廁所;淘米水、煮過面條的水,用來洗碗筷,去油又節水,一水多用;
5、光碟行動,節約從你我做起;
6、垃圾分類存放,做到回收利用;
7、盡量少用一次性物品。
⑦ 「居安思危,戒奢以儉」中的戒怎麼翻譯
戒的意思來是:戒除
【出源處】《諫太宗十思疏》——唐代:魏徵
不念居安思危,戒奢以儉,德不處其厚,情不勝其欲,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。
【譯文】如果不在安逸的環境中想著危難,戒奢侈,行節儉,道德不能保持寬厚,性情不能克服慾望,這也如同挖斷樹根來求得樹木茂盛,堵塞源泉而想要泉水流得遠啊。
(7)克勤於邦克儉於家居安思危戒奢以儉怎麼讀擴展閱讀
1、《諫太宗十思疏》創作背景
唐太宗逐漸驕奢忘本,魏徵對此極為憂慮,他清醒地看到了繁榮昌盛的後面隱藏著危機,在貞觀十一年(637)的三月到七月,「頻上四疏,以陳得失」,《諫太宗十思疏》就是其中第二疏,因此也稱「論時政第二疏」。
2、《諫太宗十思疏》作者介紹
魏徵,現作「魏徵」(北周大象二年(580年)-唐貞觀十七年(643年2月11日)),字玄成,祖籍下曲陽縣(今晉州市)。隋唐政治家、思想家、文學家和史學家,因直言進諫,輔佐唐太宗共同創建「貞觀之治」的大業,被後人稱為「一代名相」。
魏徵在《隋書經籍志·總序》中,對古代藏書的興亡更替作了歷史的總結,豐富了藏書史研究的內容。貞觀七年(633),任侍中,封鄭國公。著有《隋書》序論,《梁書》、《陳書》、《齊書》總論。主編有《群書治要》。
⑧ 克勤於邦,克儉於家是什麼意思
克勤於邦,克儉於家的意思是:在國家事業上要勤勞,在家庭生活上要專節儉。
克勤於邦:指為治水的屬事業竭盡全力。
克儉於家:在家生活節儉。
「克勤於邦,克儉於家」出自《尚書·大禹謨》,「帝曰:『來,禹!降水儆予,成允成功,惟汝賢。克勤於邦,克儉於家,不自滿假,惟汝賢。』」
譯文:帝說:「來,大禹!降水警告我,只允許成功,只有你才能。勤勞於國,勤儉在家,不自滿自大,只有你才能。」
(8)克勤於邦克儉於家居安思危戒奢以儉怎麼讀擴展閱讀:
克勤克儉:
【解釋】:克:能夠。既能勤勞,又能節儉。
【出自】:《尚書·大禹漠》:「克勤於邦,克儉於家。」
譯文:國家事業上要勤勞,在家庭生活上要節儉。
【示例】:克勤克儉,無怠無荒。 ◎宋·郭茂倩《樂府詩集·梁太廟樂舞辭·撤豆》
譯文:勤勞節儉,不要懈怠,不要荒。
【語法】:聯合式;作謂語、賓語、定語;含褒義。
⑨ 克勤於邦 克儉於家的意思
克勤於邦,來克儉於家的意源思是在國家事業上要勤勞,在家庭生活上要節儉。
克:能夠的意思。
邦:古代諸侯封國之稱,後指國家。
儉:節儉。
克勤於邦:指為治水的事業竭盡全力。
克儉於家:在家生活節儉。
「克勤於邦,克儉於家」出自《尚書·大禹謨》,「帝曰:『來,禹!降水儆予,成允成功,惟汝賢。克勤於邦,克儉於家,不自滿假,惟汝賢。』」
(9)克勤於邦克儉於家居安思危戒奢以儉怎麼讀擴展閱讀:
成語故事
堯帝時期,黃河經常發洪水,堯帝派鯀治水九年沒有成效。舜帝派鯀的兒子禹去治水,禹告別新婚四天的妻子踏上治水的征途,治水13年,曾3次路過家門而不回,終於取得了成就。舜認為禹克勤克儉地為人民服務,於是就讓位給他。