紅樓夢全部家居是什麼料

㈠ 《紅樓夢》服飾的用料

《紅來樓夢》服飾中的用料，一是品源種多，二是高檔、名貴，有些可說是稀世之寶。書中出現的服飾用料，主要有「大紅洋緞」、「撒花洋縐」、「起花八團倭緞」、「秋板貂皮「、「灰鼠皮」、「黃綾」、「羽緞」、「白狐腋」、「 貂裘」、「妝緞」、「蟒緞」、「西洋布」、「月白紗」、「羽紗」、「哆羅呢」、「洋線番羓絲」、「海龍皮」、「鳧靨裘」、「天馬皮」、「雀金裘」、「猞猁猻大裘」、「雲狐皮」、「無狐皮」、「香狐皮」、「鴨皮」、「麻葉皮」、「洋灰皮」、「羊皮」、「皿貂皮」、「羽線縐」、「氆氌」、「葛布」、「麻」等30多種用品。除了麻、葛草質料之外，相當部分用料皆是高端用料，非尋常百姓能問津。其中貂皮、白狐腋、天馬皮、猞猁猻、雀金呢等都屬於稀罕之物。

㈡ 《紅樓夢》里的碧紗櫥是什麼

謝邀！黛玉別父初進賈府，賈母為她安排住處時說：今將寶玉挪出來，同我在版套間暖權閣里，把你林姑娘暫安置碧紗櫥里。

原以為碧紗櫥是櫥櫃一類的物件，其實不然，碧紗櫥是用於室內裝飾的隔扇，因為隔扇部分常常糊上一層綠紗，從而得名碧紗櫥。

有網友根據紅樓夢中的描寫設計了寶黛二人的住處，碧紗櫥不僅可以用來室內裝飾也可以用來隔斷空間，雖然黛玉所住的空間不大，但是也能舒服的睡卧起坐，還有小部分的行動空間。

㈢ 《紅樓夢》里的林黛玉家居品味如何

書接上回，就在改造寶釵空間的同一天，賈母一行隊伍來到林黛玉的住所，展現出了精確的軟裝審美修養。

賈母在林黛玉入府的第一天，曾摟著外孫女大哭，說「我所疼愛者你母也」，王熙鳳這些擅長溜須拍馬的又常恭維林黛玉「竟像是嫡親的孫女」。在衣食住行的諸多生活細節上，賈母簡直就是骨灰級奢侈品愛好者一枚，林黛玉身上的唯美范兒，追根溯源，就是來自她的遺傳。也就是說，賈母和林黛玉的審美是一國人。所以，賈母來到林黛玉的住處，心情也是笑開了花。

「看到案上設著筆硯，書架上壘著滿滿的書」，劉姥姥道：「這必定是哪位哥兒的書房了。」賈母笑指黛玉道：「這是我這外孫女兒的屋子。」這個「笑指」老傲嬌了，薛寶釵和王夫人等估計略微有點心塞。

有錢有品味，喜歡收集雅物，喜歡收集文學作品，這里不得不提到林黛玉的家庭背景。俗話說，富足三代才能培養出一代貴族，黛玉就是典型的古代貴族。她的父親林如海是探花出身，曹雪芹安排林如海當的兩個官很有意思，一個「蘭台寺大夫」非常雅，國家圖書館館長。第二個是滿身銅臭氣的「巡鹽御使」。過去鹽業由國家來統一經營專賣。巡鹽御使是鹽業管理部門的監察官員，這個職位的權利非常大，是個肥缺。

有錢，又有學問，又有品味。所以要說《紅樓夢》裡面的審美大咖，林黛玉才是第一名。

紅

學

家居

要說林黛玉的家居，跳不過的就是賈母換窗紗這經典的一段。

老太太看到林黛玉的窗紗舊了，安排人用銀紅色的軟煙羅來給黛玉糊窗紗，說是「映上瀟湘館那幾竿翠竹，方顯得翠潤氤氳」，這一段劇情成為整本《紅樓夢》最讓人銘記的交鋒。

翠潤氤氳是一種極其有境界的建築氛圍，翠的不俗氣、不貧瘠、不鄉村氣質。一樣是種滿植物、綠油油的獨門獨院，有的院子為什麼是農家小院，有的院子很高級感、很時髦？

一方面是選擇植被的藝術。相信生活在大城市的你也能感受到，有LV和CHANEL的商場，植物就是比普通小商場要洋氣一萬倍，越高級的酒店，花藝越具有藝術感。在和寶玉商量住哪個院子的時候，黛玉笑道：「我心裡想著瀟湘館好，我愛那幾竿竹子，映著一道曲欄，比別處幽靜。」

之前，曹雪芹借賈政等人之口描述瀟湘館是「一帶粉垣，數楹修舍，有千百竿翠竹遮映」，大量竹子的使用很雅，而瀟湘館後園還有大株梨花和闊葉芭蕉。

你們看87版連續劇，連房間內棉織品的配色，都遵循了粉紅配粉綠的搭配，高！實在是高啊！（請忽略截圖的渣像素和膠片轉數碼的細節丟失）

需要注意的是，林黛玉住的是獨棟別野，所以人家可以擁有一片竹林。如果你沒前屋後院，最好就不要在室內種竹子了，在風水上來說，竹子屬於「散」的植物，容易節外生枝。另外，竹子的線條太碎，放在家裡容易讓人心煩意亂，像散尾葵這類植物我也不是很喜歡，容易讓空間變得細碎。

家私

瀟湘館院子挺大，但內室倒是剛好夠住而已。也好，避開了風水上「房大壓人」的忌諱。

第十七回中所描述瀟湘館裡面的傢具是「合著地步打就的床幾桌案。」可見，瀟湘館不是大戶型，其實更適合林黛玉這種體弱多病、一吹就化的身板。設計師因地制宜地選擇了室內陳設的整體化、組合化，這種室內的傢具的設計方式正是後世組合式傢具的啟蒙。

而且黛玉的書、筆、收藏的擺件又多，根據室內空間的大小來設計組合擺放的傢具，可以最大限度地利用室內空間，你們看古人已經有在做收納整理了哦。

林黛玉的家居品味還有一個高招，就是之前被無數文藝青年說到膩味的「一期一會」美學精神。只不過，文藝中產們要飛去京都賞櫻花，林妹妹移步自家院子就可以了。抓住每一個季節的美感，與大自然對話，這是精神貴族（閑出毛病）才配有的境界，我們大多數人，上班下班而已，所以前文我們感慨，是富足三代，才能養出一個真正的貴族。

林黛玉

生活美學

比起迎接花開，理解美的消逝更需要愛與勇氣。「花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？」這就是黛玉的生活美學。

對於林黛玉的家居品味，我個人是非常欣賞的。

大觀園里的其他院落，怡紅院最雍容華貴、富麗堂皇，應該是歐式古典風；薛寶釵的極簡雪洞，是北歐性冷淡風；而林黛玉的瀟湘館，高貴而自然脫俗，如果非要說是一個什麼風格，應該是新古典主義吧。

各位看官，你怎麼看？

㈣ 紅樓夢中全部葯劑

與其它明清涉醫小說相比，《紅樓夢》寫得最具特色的是衛生保健和養生方面的知識。

《紅樓夢》以賈府的日常生活為主要表現內容，衣食住行的描寫佔了很大篇幅。在紅樓人物的日常飲食起居活動中，融合了大量的衛生保健和養生知識。例如第三回寫賈府吃飯時，有「丫環執著拂塵漱盂巾帕」，「飯畢，各各有小丫環用小茶盤捧上茶來」，第一道茶用來漱口，第二道才是吃的茶。書中多次寫到以茶漱口。飯畢漱口，有益於口腔衛生，牙齒保健；用茶水漱口跟用清水相比又可以去除油膩；飯後喝茶，也有消食作用。

賈府里常有聚會飲宴，喝酒的時候，特別是在冬天，都要燙熱了再喝。第八回寫寶玉喝冷酒，寶釵馬上勸阻他：「寶兄弟，虧你每日家雜學旁收的，難道就不知道酒性最熱，若熱吃下去，發散的就快；若冷吃下去，便凝結在內，以五臟去暖他，豈不受害？」 這番話是很有科學道理的。喝冷酒對腸胃有很大害處，如果把酒燙熱了再喝，一方面可以減少體內熱能的消耗，另一方面又可以使酒中的刺激性物質揮發掉，減少其對腸胃的刺激，同時還可以加強酒的活血行氣作用，使酒味更芳香醇和。

關於飲食與衛生保健和養生的關系，書中還有多處描寫。例如第三十八回寫賈府開蟹宴，賈母看到寶玉等人喜歡吃蟹，就告誡說：「那東西雖好吃，不是什麼好東西，吃多了肚子疼。」黛玉體弱，果然才「吃了一點子」，就「覺得心口微微的疼」，趕緊喝熱酒來壓。這是因為蟹性寒涼，蟹黃又屬於高脂肪高蛋白食物，不易消化，因此吃多了對人不利。黛玉多病，經常不思飲食，只靠補葯支撐身體，寶釵勸她：「古人說：『食谷者生。』你素日吃的競不能添養精神氣血，也不是好事。」又說：「昨兒我看你那葯方上，人參肉桂覺得太多了。雖說益氣補神，也不宜太熱。依我說：先以平肝養胃為要。肝火一平，不能克土，胃氣無病，飲食就可以養人了。」這些話提出了食補勝於葯補、食物養身的觀點，指出了濫用補葯的害處。

《紅樓夢》很強調用食療的方法來治病健身，第五十三回寫道：「這賈宅中的風俗秘法，無論上下，只一略有些傷風咳嗽，總以凈餓為主，次則服葯調養。」晴雯傷風，「凈餓了兩三日，又謹慎服葯調治……便漸漸的好了」。第一百零九回寫賈母因多吃了些，胸口飽悶，鴛鴦要去告訴賈政，賈母不讓，說：「我餓一頓就好了，你們快別嚷。」

第四十二回御醫王濟仁為賈母診病， 也說：「太夫人並無別症，偶感一點風涼，究竟不用吃葯，不過略清淡些，暖著一點兒，就好了。」同一回寫王濟仁為鳳姐的女兒大姐兒診病，同樣勸她：「只是要清清凈凈的餓兩頓就好了。」賈府里的人生病，也常用清淡的飲食如米湯、稀粥來調理，書中寫到的粥有六、七種之多，如「碧粳粥」、「棗兒熬的粳米粥」等。書中還寫到了多種葯食同用的保健食品，如合歡浸的酒、玫瑰露、茯苓霜等，尤其推崇燕窩，多處寫到燕窩的吃法和功用，例如第四十五回寫黛玉不思飲食時，寶釵向她推薦吃燕窩粥：「每日早起拿上等燕窩一兩，冰糖五錢，用銀銚子熬出粥來，若吃慣了，比葯還強，最是滋陰補氣的。」

對於外感病邪的預防，《紅樓夢》也作了大量的描寫。第五十八回寫寶玉病後出門看眾婆子料理園子，史湘雲看到了說：「這里有風，石頭上又冷，坐坐去罷。」這是寫避風邪。第六十二回史湘雲喝醉酒後睡在石板凳上，眾人看見推醒她說：「快醒醒兒，吃飯去，這潮凳上還睡出病來呢1」這是講要避濕氣。第五十一回寫晴雯病倒在怡紅院中，老女傭傳王熙風的話說；「兩劑葯好了便罷，若不好時，還是出去為是。如今的時氣不好，沾染了別人事小，姑娘們的身子要緊。」這是說要防止傳染病(「時氣」)。

第十三回寫寶玉得知秦可卿病死，馬上急著要去看望，賈母勸阻他：「才咽氣的人，那裡不幹凈。」這是因為病人死後，身上的病原微生物可能沾到傢具等物品上或散發到空氣中，健康的人一旦接觸，就有可能被傳染，因此賈母才阻止寶玉，不讓他馬上去看望秦可卿。以上這些預防保健的描寫，都是很符合科學道理的。

《紅樓夢》中的許多人物生病，都與情志有密切關系，因此書中對節制情志以保健養生也十分重視。例如第十九回寫秦可卿生病時，尤氏說：「連蓉哥兒我都囑咐了，我說：你不許累持他，—不許招他生氣，叫他靜靜兒的養幾天就好了。」第八十三回寫黛玉吐血，探春來看望她，說：「只要你肯安心吃葯，心上把喜歡事兒想 想，能夠一天一天的硬朗起來。」這兩例都是說明情志平和，心情放鬆對治病有很大幫助。

第三十二回寶玉對黛玉說：「你皆因都是不放心的原故(指對與寶玉的婚事)，才弄了一身的病了。但凡寬慰些；這病也不得一日重似一日的了!」第四十八回寫香菱加入詩社，為學作詩「挖心搜膽」，夜不成寐，寶釵警告她：「學不成詩，弄出病來呢？」這兩例是說憂愁思慮過度容易致病。

除了注意飲食、預防外邪、節制情志以外，書中還寫到了許多其它的保健養生知識。例如第十九回寶玉去看望黛玉，見她天大亮還在睡，對她說：「酸疼事小，睡出來的病大。」第六十七回薛寶釵根據自己的經驗勸林黛玉說：「妹妹若覺得身子不爽快，倒要自己勉強扎掙出來各處走走逛逛，散散心，比在屋裡悶坐著到底好些。我那兩日不是覺得發懶……因此尋些事情自己混著，這兩日，才覺著好些了。」中醫有「久坐傷肉，久卧傷氣」之說，這兩處描寫都說明了長時間坐卧不動，對身體不利。即使有病，如果不是很嚴重。也應該盡量活動活動，這樣一來可以避免坐卧的孤獨無聊，轉移對疾病的注意力；二來也可以活血行氣，增強體質；寶玉、寶釵的話看似平常，卻是經驗之談。
（原載：紅樓品茗）

㈤ 想知道《紅樓夢》一書當中出現的所有食物

紅樓夢所載餚饌名目甚多，歷來為人所稱道，主要集中在前六十回，計60餘種，有的僅記名稱，有的略加註釋，有的詳細介紹，按品種分為：
[1]葷素菜類:火腿燉肘子\牛乳蒸羊羔\叉燒鹿脯\油炸骨頭\蒸螃蟹\酒釀清蒸鴨子\雞肉炒蒿子桿\燉雞蛋\腌胭脂鵝脯\糟鵝掌\燒野雞\野雞瓜子\燒鵪鶉\糟鵪鶉\鴿子蛋\椒油蒓齏醬\脊髓筍\醬蘿卜\炒麵筋\麵筋豆腐\五香大頭菜\茄鯗等。
[2]湯羹類：酸筍雞皮湯\蝦丸雞皮湯\野雞崽子湯\火腿鮮筍湯\火腿白菜湯\合歡湯\燕窩湯\建蓮紅棗湯\酸梅湯\蓮葉羹等。
主食小吃：碧粳粥\臘八粥\棗兒粳米粥\紅稻米粥\鴨子肉粥\燕窩粥\吉祥果\月餅\茶麵子\西瓜\蒸芋頭\蜜餞荔枝\茯苓霜\銀絲掛面\粳米飯\元宵\梅花香餅\雞油卷\炸餃子\山葯糕\糖蒸酥酪等。
飲料類：玫瑰香露\木樨香露\合歡花浸酒\屠蘇酒\惠泉酒\紹興酒\楓葉茶\普洱茶\六安茶\老君眉等。

據清宮老檔記載，乾隆幾次下江南，每日清晨，御膳之前，必空腹吃冰糖燕窩粥。一直到光緒朝御膳，每天都少不了燕窩菜。以光緒十年十月七日茲禧早膳為例，一桌30多樣菜點中，用燕窩的就有7樣。

燕窩成了御膳常饌，多用燕窩配雞、鴨，配得最多的還是鴨子：燕窩秋梨鴨子熱鍋、燕窩蘋果燴鴨子熱鍋、燕窩冬筍燴糟鴨子熱鍋、燕窩鴨子蔥椒面、燕窩鴨子徽州肉鏇子、燕窩松子清蒸鴨子、紅白鴨子燕窩八吉祥、燕窩鴨子燉麵筋、燕窩醋溜熏鴨子、燕窩攢絲鴨子。此外野鴨、小雞、鹿尾配燕窩菜也較多。

而《紅樓夢》中寫賈府吃燕窩也是連篇累牘、第14回寫秦可卿損虧吃燕窩、第45回寶釵因黛玉多咳，便取自家的燕窩勸黛玉食冰糖燕窩粥，第87回寶玉因哀悼晴雯，未吃晚飯，一夜未眠，襲人要廚房做燕窩湯給寶玉吃，清人裕瑞就此批評《紅樓夢》「寫食品處處不離燕窩，未免俗氣。」實際也有認為是不切實際的誇張。實際上是不了解實情，此中消息，在當時非皇親國戚、宮中寵幸是不得而知的。難怪一些外省縉紳之家出身的當代紅學老先生也不了解《紅樓夢》美食為何多有燕窩。

未看故宮老檔，是很難作出正確答案的。還是雪芹動用自己的生活積累，了解當年宮廷御饌，才有可能一而再、再而三寫此貴重珍物。選寫燕窩，反映賈府金陵舊夢，生活富比帝王之家，巧妙地鋪陳「白玉為堂金作馬」的豪華排場，有力地渲染了「珍珠如土金如鐵」的奢侈生活，把賈府煊赫一時的氣勢，藝術地表現了出來，從而增強作品感人的魅力，實為一般作家所望塵莫及。

㈥ 紅樓夢簡介的資料

1、《紅樓夢》，中國古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創作的章回體長篇小說，又名《石頭記》《金玉緣》《脂硯齋重評石頭記》。

2、《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的網路全書，傳統文化的集大成者。

3、小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。

4、《紅樓夢》的作者具有初步的民主主義思想，他對現實社會包括宮廷及官場的黑暗、封建貴族階級及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度。

5、《紅樓夢》以「大旨談情，實錄其事」自勉，只按自己的事體情理，按跡循蹤，擺脫舊套，新鮮別致，取得了非凡的藝術成就，尤其「真事隱去，假語村言」的特殊筆法更是激起了後世讀者強烈的好奇心和窺探欲。

(6)紅樓夢全部家居是什麼料擴展閱讀：

1、賈寶玉——他的行為「偏僻而乖張」，是古代社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，不願走「學而優則仕」的仕途，他痛恨「八股」，給那些讀書做官的人起名叫「國賊祿蠹」，懶於與他們接觸拜會。

2、林黛玉——金陵十二釵之冠（與寶釵並列），三生石邊的一株絳珠草受神瑛侍者的甘露之惠，願跟其下凡還盡眼淚，轉世為巡鹽御史林如海與賈府千金賈敏的女兒林黛玉。

3、薛寶釵——金陵十二釵之冠（與黛玉並列），薛姨媽的女兒，家中擁有百萬之富，她大方典雅，舉止雍容，她待人處事十分圓滑，上面的疼愛，下面的敬重。

4、賈元春——金陵十二釵之三，賈政與王夫人之長女，自幼由賈母教養，在寶玉三四歲時，元春就已教他讀書識字，雖為姐弟，有如母子，後因賢孝才德，選入宮作女史。

5、賈探春——金陵十二釵之四，賈政與趙姨娘所生，賈府三小姐，她精明能幹，有「玫瑰花」之諢名，她個性剛烈，庶出的身份是她最大的心結。

6、史湘雲——金陵十二釵之五，金陵四大家中史家的千金小姐，是賈母的侄孫女，雖為豪門千金，但從小父母雙亡，由叔父史鼐和史鼎撫養，而兩個嬸嬸對她並不好。

㈦ 紅樓夢的大概內容講是什麼

《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說作品，舉世公認的中國古典小說巔峰之作，中國封建社會的網路全書，傳統文化的集大成者。

小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為脈絡，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻故事為主線，刻畫了以賈寶玉和金陵十二釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美和悲劇美。通過家族悲劇、女兒悲劇及主人公的人生悲劇，揭示出封建末世的危機。

它打破了傳統的思想和創作手法，塑造了復雜多面而又鮮明突出的人物性格，創造了數以百計的整個形象體系。小說雖是以作家個人生活經歷為基礎的虛構，卻像生活本身一樣真實可信、渾然天成。

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成書過程

《紅樓夢》開卷第一回第一段「作者自雲」即是曹雪芹自序。在這篇自序中，曹雪芹以真實身份出現，對讀者講述寫作緣起。據他自述，他是依託自己早年在南京親歷的繁華舊夢而寫作此書。

因流落北京西郊，碌碌無為，一事無成，猛然回憶起年少時家裡所有的女孩兒，覺得她們的見識才氣遠遠超過自己，不禁深自愧悔。祖上九死一生創下這份家業，當年自己身在福中，卻不務正業，不聽從父母老師的管教，以致長大後一技無成，半生潦倒。

曹雪芹將這段經歷和悔悟寫成小說，就是要告訴讀者，雖然自己罪不可免，但那些女孩兒都是生活中實有其人，萬不可為了掩蓋自己的罪行而使她們的事跡湮滅無聞。

一念及此，心旌盪漾，一切困難都不在話下。何況鄉野生活悠閑自在，風光宜人，更令他思如泉湧，下筆如神。曹雪芹自謙才疏學淺，只得用市井白話來寫這部小說，意在為那些女孩兒立傳，排遣自己的苦悶，兼以供讀者把玩賞析。

㈧ 紅樓夢資料

《紅樓夢》是根據同名題材小說《紅樓夢》又名《石頭記》《情僧錄》《風月寶鑒》補編而成的古典長篇小說。補編：高鶚。《紅樓夢》曾早由曹雪芹，清代小說家增刪整理，名為《金陵十二釵》。

一、紅樓夢是由曹雪芹所撰寫的
曹雪芹，中國清代小說家，名沾（zhān），字夢阮，號雪芹，又號芹圃、芹溪，祖籍遼陽，生於1715年，卒於1763年。其先世原是漢族，後為滿洲正曹雪芹白旗包衣（家奴）。曹雪芹的曾祖父曹璽，祖父曹寅，父輩的曹顒和曹頫相繼擔任江寧織造達60餘年之久，頗受康熙帝寵信。曹雪芹在富貴榮華中長大。雍正初年，由於封建統治階級內部斗爭的牽連，曹家遭受多次打擊，曹頫被革職入獄，家產抄沒，舉家遷回北京，家道從此日漸衰微。這一轉折，使曹雪芹深感世態炎涼，更清醒地認識了封建社會制度的實質。從此他生活一貧如洗他能詩會畫，擅長寫作，以堅韌不拔的毅力專心致志地從事小說《紅樓夢》的寫作和修訂，披閱10載，增刪5次，寫出了這部把中國古典小說創作推向巔峰的文學巨著。《紅樓夢》以其豐富的內容，曲折的情節，深刻的思想認識，精湛的藝術手法成為中國古典小說中偉大的現實主義作品。乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，曹雪芹陷於過度憂傷和悲痛，到這一年的除夕（1764年2月1日），因貧病無醫而逝世（關於曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年（1763年）和二十九（1764年）年兩種說法）（曹雪芹逝於1763年是脂硯齋說的：能解者，方有辛酸之淚，哭成此書。壬午除夕，書未成，芹為淚盡而逝。余嘗哭芹，淚亦待盡。），入葬費用由好友資助.

㈨ 紅樓夢里的傢具名字

石青金錢蟒引枕，紫檀雕螭案，楠木交椅，梅花式洋漆小幾，玻璃炕屏內，金絲藤紅漆竹簾，容黑漆竹簾，五綵線絡盤花簾，雕空玲瓏木板，玻璃大鏡，紅樓里具體的傢具名字其實不多，大多在擺設上著墨，案上有石鼎，盆栽，幔帳，圍屏，木魚，小幾，名畫，琴桌等