『壹』 問: 古代玉鎖上面通常都會刻什麼字
玉鎖吉祥字太多了：「富貴」、「吉祥」、「吉」、「壽」等等
『貳』 古代的傳國玉璽上一般都刻的什麼字
傳國玉璽」，又稱「傳國璽」，為秦以後歷代帝王相傳之印璽，乃奉秦始皇之命所鐫。其方圓四寸，上紐交五龍，正面刻有李斯所書「受命於天，既壽永昌」八篆字，以作為「皇權神授、正統合法」之信物
『叄』 古代管衣櫃或者衣櫥叫什麼
日常生活的基本常識2007年09月日 星期二 19:38一、如何使你的寢室更美觀 生活中總是要遇到一些麻煩事，以下是一些生活中的基本常識知識，希望對你有所幫助： 美化寢室的幾個要領，希望對大家有所啟發： 整潔——室內地面要經常掃、桌子、櫃子，門窗要常擦。 整齊——物品多沒關系，只要擺放整齊，看上去比較舒服。 統一——室內的物品要統一擺放，要有條理，蚊帳統掛統收。 通風——經常打開窗子，防止室內有異味。新鮮的空氣對身體也是很有好處的。 適當裝飾——寢室里可以放一些花顯得溫馨，一些書畫可以顯得有品位。 二、宿舍安全常識 防火—— 1．防火要領 1)使用安全電器，應到正規商店購買電源插座、台燈，認准安全標志、出廠證明和檢驗合格證。 (2)不使用熱得快、電爐、電炒鍋、電茶壺、電熱毯等大功率危險電器；及時制止或舉報其 他同學使用類似威脅大家安全的電器。 (3)在寢室內不可使用蠟燭等明火、不焚燒信件雜物。 (4)離開寢室前取掉所有充電器、拔掉所有電源插頭。 (5)寢室內提倡不吸煙，如吸煙請及時熄滅煙頭。請不隨地 亂扔煙頭，更不把煙頭扔到垃圾桶內。 (6)留意宿舍樓內的消防器材放置地點和使用方法，熟悉宿舍樓內的安全通道，以防萬一。 (7)台燈應放在桌上使用，不能放在床頭等處使用。 (8)電源接線板不應放在床上，電線不要與床架等金屬物接觸。 2．滅火器使用方法 使用手提式1211滅火器時，應用手提滅火器的提把，迅速帶到距燃燒處5米左右，先拔出滅火器的保險竊銷，一手握住開啟提把，另一手握住噴射軟關前端噴嘴處，如無軟管滅火器則另一手扶住滅火器底圈。先將噴嘴對准燃燒處，用力握緊開啟提把，1211滅火劑即從噴嘴噴出。 如果撲救的可燃液體呈流淌狀時，應對准火焰根部由近而遠掃射，同時將滅火器快速推出，直至將火焰全部撲滅。如果在容器內燃燒，應對准火焰上部左右晃動掃射，當火焰被趕出容器時，應迅速向前推進噴射，直至將火焰完全撲滅； 如果是容器內液體燃燒時，不能直接噴射在液面上，以防可燃液體濺出； 如果是固體物質的初起火災，則應對准燃燒最猛烈處噴射； 如果在室外滅火，應選擇上風方向。 3、發現著火時怎麼辦？ 不管情況如何，不能見火就跑。俗話說得好，「臨危不亂，災情減半」。因為初期火災容易撲滅，若能及時撲滅，火情不會擴大。應一邊呼救，一邊進行撲救。但卻要首先估量自己是否有能力，有把握將初期火災撲滅。如果認為自己無能力滅火，應該立即報告管理人員，由管理人員採取相應滅火措施。 防盜—— 宿舍內不宜存放貴重物品和大量現金，個人物品請自行妥善保管，宿管中心不承擔財產保險責任。 (1)大量現金及時存到銀行，存摺和儲蓄卡妥善保管，密碼最好不要與生日、201電話卡及上網密碼相同，身份證與存摺分開存放。存摺號碼做好記錄，以便掛失。 (2)隨身聽、CD機、照相機、掌上電腦、貴重衣物等不用時及時鎖好，妥善保管鑰匙。 (3)人離寢室及時鎖門，保管好寢室鑰匙，不隨意借給他人使用。 (4)不讓不熟悉的人或剛認識的人隨便進入寢室，不在寢室內留宿其他人員。 (5)在宿舍內洗澡前先將衣服內的現金、儲蓄卡、手錶、呼機、手機和鑰匙等放在安全的地方。 (6)不在眾人面前顯示自己的貴重物品和大量現金，開啟密碼箱時注意迴避。 (7)遇到陌生人進寢室或旁邊的寢室，請仔細詢問，必要時送值班室。 (8)寒暑假期間，請帶走個人貴重物品，如有需要，宿管中心可以提供代管服務（需支付適量的代管費）。 防颱風、暴雨方法—— (1)請同學關注天氣變化情況（各值班室都有天氣預報），如遇到台風暴雨時，為防止雷擊，請同學迅速切斷各類電器的電源（如電腦、電視、熱水器等）。 (2)檢查並縛緊容易被風吹到的物件，如窗或空調等； (3)關緊門窗，以免被強風吹開； (4)如遇玻璃松動或有裂縫，請在玻璃上貼上膠條，以免吹碎後，碎片四散，引起危險； (5)請勿在玻璃門、玻璃窗附近逗留； (6)檢查並縛緊窗外植物，把花盆等易散落的物件搬回室內； (7)台風、大風過後，若有玻璃破損，請及時更換； (8)台風、大風可能造成停水停電等現象，請及時做好日常生活的准備工作。 三、醫療保健常識 什麼情況下需要到醫院看急診? 凡遇到以下情況，應立即到醫院去看急診，以便及時治療，免得貽誤搶救時機。 (1)發熱，體溫在38.5℃以上； (2)各種原因引起的急
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『肆』 古代一般什麼門上會刻字
古代哪個門上都會刻字的。刻字也是有講究的，一般大門和後面的各個門都會刻字。
『伍』 古代後宮的傢具寫成文字，如何描寫
以說明文為格式，用白描，敘述為主要方法。
舉例：
清乾隆御制紫檀海水龍紋小櫃：
頂箱立櫃，四角見方，通體紫檀制，組合而成，也可以分開使用。櫃門皆登堂落鼓做，框內鑲貼竹絲，櫃門下有悶倉，俗稱「櫃肚」。四腿直下，包銅套足，銅飾明快精緻，在紫檀器中鳳毛麟角，應系由清宮造辦處製作，整器精雕細琢，小處亦不隨便，從櫃上的銅活即可見一斑。紫檀木邊框貼嵌竹絲的工藝，是典型的清中期傢具製作手段之一。此處所用竹絲均為不足兩毫米粗細的圓絲，貼嵌圖紋精美，不見瑕疵，工藝極其精湛。
清乾隆御制紫檀楠木仙鶴靈芝雲紋炕櫃：
獨特的紫檀框架，櫃門為楠木製，門板上紋飾為仙鶴飛翔於卷雲之中，打開門後可見兩層架子和中間一層兩個抽屜。櫃下部刻有驚濤拍石及蝙蝠紋，最下狹長券口刻有蝙蝠和如意紋。櫃上金屬片為原配並鍍金花朵紋飾。吊牌、面頁、合頁等銅構件保存完好，整個傢具的邊抹上不起任何線腳，是一件十分典型的雅緻素凈的宮廷傢具。
清乾隆御制紫檀雲蝠紋書櫥：
該書櫥成對。上格三層亮格，正面圈口上雕綿密不斷的拐子紋。第二、三層亮格間置兩具窄長的抽屜，使上格空間不至於因亮格太多而顯得過於空敞。下部為櫃，對開櫃門，面板上打窪一委角方框，內鏟地浮雕螭龍捧磬紋，螭龍的身軀布滿紋飾框。整對書櫥選用上好的金星紫檀，良材精製，包漿溫潤細致，造型端莊典雅、富麗大氣。紋樣寓意吉祥，磬與慶諧音，寓意喜慶。雲紋形若如意，意為如意長久，蝙蝠與遍福諧音，流雲百蝠象徵幸福如意長久。
『陸』 古代玉劍一般刻什麼字
玉劍屬玉劍飾的一種。所謂玉劍飾，即鑲嵌在劍柄、鞘上，用作裝飾的玉質附件之統稱， 通常以劍首、劍格、劍和劍為一組。一般劍首鑲嵌在劍柄之首端；劍格置於劍鞘與劍柄交界之處；劍固定在劍鞘上，供穿系革帶以連結腰間的器物；劍則是嵌於劍鞘 末端的裝飾品。早期玉劍飾主要作帝王、貴族標榜尊貴地位和賞賜、饋贈之用。如《說苑·反質篇》所載：「經侯往適魏太子，左帶羽玉具劍。」《漢書·匈奴傳》 亦記之：「單於朝，天子賜以玉具劍。」四種玉劍飾中，歷代最常見者當屬劍，下文筆者將對古玉劍進行簡要的綜合論述，以期對收藏者鑒辨有所裨益。
從考古出土以及館藏情況看，玉劍濫觴於春秋晚期，發展於戰國時期，在兩漢達以鼎盛，魏晉南北朝逐漸衰落。自宋以降，尤以明清為甚，由於好古之風盛行，又開始出現大量仿古玉劍。為了更好地區分不同時代玉劍的特徵，特按年代大致劃分兩期。
第一期玉劍(東周至兩漢)
形制
春秋戰國時期的玉劍 發現較少，依據形制之異同可分為兩式。一式：單檐，劍僅一端出檐，整體呈「P」形。如山西太原金勝村M251出土者(圖1)，屬春秋晚期，長4.8厘米， 寬2厘米。青白玉，半透明，局部有黑褐色沁。平面呈矩形，器表淺浮雕谷紋。劍一端平滑，另一端有短檐略作彎曲，下部為長方形銎(即穿鼻)，孔洞為拱方形。 再如山西侯馬西高祭祀遺址K235發現者，屬戰國早期，長4.3厘米，寬1.2厘米，厚1.9厘米。玉質呈灰青色，黃色沁。表面剔地隱起雲紋。其一端向外 略出直短檐，下部為長方銎。
二式：短檐，即器表兩端皆出短檐。如重慶涪陵小田溪M22出土的一件(圖2)，長6.3厘米，寬2.3厘米，厚1.8厘米。白玉質，局部沁成白色、褐色，質地潔潤。長方體，面中部略拱，兩端皆向外出短檐，背部琢有一長方形孔。器表飾有兩道縱向凹弦紋。
此期玉劍，長度一般較小，通常在6厘米左右，整體造型短粗。孔洞形狀多為拱方形。所用玉料以青玉、青白玉為主。器表紋飾以浮雕谷紋、雲紋以及弦紋為主，其中浮雕谷紋、雲紋的顆粒大而飽滿。孔洞內部之痕跡與漢代相若，下文詳述。
有漢一朝，是玉劍發展的極盛時期，此期製作用料考究，刀法簡約大氣，琢磨拋光細 膩，紋飾線條或簡潔自然、粗獷蒼勁，或精準規矩、圓潤婉轉，具有極高的工藝水平。其發現之多，器形、紋飾之豐富，製作之精美為各代玉劍之冠，古代玉劍的形 制至漢已基本定型。為了便於綜合論述漢代玉劍的主要種類，現據已發表的考古資料，依其造型的不同，將常見漢代玉劍分為五式進行論述。
一式：長檐，劍兩端出檐，且皆作弧收，一檐較長。如河北滿城中山靖王劉勝墓出土 的一件(圖3)，長9.7厘米，寬2.3厘米。玉呈青白色，質地細膩，打磨光亮。體呈長方條狀，兩端出檐，且向下微彎卷。正面高浮雕一螭虎，其頭部似貓， 圓凸眼、大鼻、尖耳、長頸，身形修長逶迤，呈「S」形爬行狀，尾部作絞絲式翻卷。劍背部琢出一長方形銎。再如廣東廣州象崗南越王墓出土者(圖4)，長 13.1厘米，寬2.3厘米，厚0.6厘米，玉質呈黃白色，溫潤而有光澤。器形狹長，呈長方形，底部有長方形銎。器表剔地隱起勾連谷紋，紋飾組織繁密准 確。面剔地雕出邊框。又如安徽馬鞍山寺門口漢墓出土的一件(圖5)，長10.7厘米，寬2.53厘米，高1.72厘米。白玉質，表面拋光細致潤亮。體呈長 方形，兩端出檐。表面一端飾變體獸面紋，器表淺浮雕左右對稱的勾連雲紋，間飾網格紋、節紋。器形規整，製作精緻。
一式劍器形修長，一般在10厘米左右。表面紋飾主要為高浮雕螭虎紋、子母螭紋，淺浮雕勾連谷紋、獸面勾連雲紋等。少數有淺浮雕螭虎紋、夔龍紋，陰刻谷紋、雲紋等。淺浮雕者通常在器表邊緣以勾徹法剔地起邊雕出邊框，其邊沿十分犀利。
二式：出廓，即劍表面高浮雕圖案部分跳出邊框。此式浮雕圖案的內容迄今所見皆為 螭虎紋。如江蘇儀征龍河煙袋山西漢墓出土的一件(圖6)，長5.5厘米，寬3.1厘米，厚1.5厘米。玉質青白，半透明狀，局部有淺褐色沁蝕。體較小，平 面接近長方形。表面高浮雕子母螭，身體鏤空，跳出邊框之外。鏤雕與浮雕巧妙結合，構思巧妙，造型特殊。
三式：短檐，劍兩端出檐，兩檐長度沒有明顯差別，面中部拱起，呈橋形。湖南衡陽 空軍基地M4出有一件(圖7)，長4.4厘米，寬2.35厘米。玉質侵蝕呈白色，玉表有鐵銹沁斑。近長方形，兩端向下略出檐，兩檐長度相近，面略拱，表面 飾有變體獸面紋及勾連雲紋，下部銎內孔道高且寬。江蘇盱眙東陽西漢墓亦出一件(圖8)，長4.6厘米。青玉質，兩端有褐色沁。片狀長條形，上部略拱，兩端 出短檐，略下彎。下部雕有一銎，器表線刻如意雲紋。
四式：無檐，呈扁管狀，兩端不出檐。如安徽阜陽趙王莊出土的一件(圖9)，長 4.95厘米，寬2.2厘米，厚2.25厘米。青白玉，通體褐色沁，表面拋光較好。器形近長方形，兩端平滑未起檐。表面中部飾凸弦紋，其上琢刻短陰線以示 獸脊，凸弦兩邊飾以陰刻勾連雲紋，器表一端琢刻獸面紋。兩沿剔地起邊框。
五式：單檐，劍僅一端出檐。此式與東周單檐造型相近，但較之更加程序化，且寬度 加大。如湖南長沙西漢墓出土者(圖10)，長4.2厘米，寬2.5厘米。玉質侵蝕呈黃白色，器表有鐵銹沁斑。平面呈長方形，較寬，一端平整，另一端出檐， 下部雕有長方形銎。器表淺浮雕勾連谷紋，布局規整。
漢代玉劍中，一式最為常見，是比較成熟的主流式樣，為此後歷代玉劍造型之母本。 二式玉劍是一式在造型上的發展革新。三式很可能是由四式發展演變而成的。三、四、五式玉受東周形制風格影響較大。漢代玉劍相較東周時期，兩檐長度增加，整 體造型趨於細長，孔洞上壁多厚於下壁。器表之紋飾較前朝開始大量增多，主要為螭虎紋、獸面勾連雲紋、谷紋、蒲紋、弦紋等，其中螭虎紋多以高浮雕、鏤雕形式 出現，而其他紋飾則多為淺浮雕。其中螭虎紋特徵比較鮮明，主要表現為兩腮較窄，雙耳下耷，鼻部較大，鼻樑上多有陰刻橫線；在眼框周圍以偏刀法斜碾，以使眼 球圓凸；身軀盤旋呈「S」形，四肢以行走狀為多；尾部較長，主要為絞絲狀，皆分岔作一長一短，有的在尾端飾卷雲紋。
製作工藝
玉下部長方形孔洞內部的痕跡可以作為鑒辨斷代之參考，第一期玉劍孔洞內部大多不 甚平滑規整，皆留有垂直於邊沿的縱向線痕和台階狀痕跡，且有的內部會殘存凹弧狀鑽痕。從這些工藝痕跡上可以推測其鏤空原理及流程與明清時期鏤雕玉器的工藝 相近，即先用管鑽或鑽在坯料上打多個定位圓孔，再以線具帶動濕砂切割搜空成矩形，由於工具的落後以及製作上的偏差便導致了上述痕跡。如(圖11-1)江蘇 徐州獅子山楚王陵出土玉劍，孔洞內有明顯切割痕和凹弧孔痕(圖11-2，漢代玉劍孔洞內部特徵)。
魏晉南北朝時期屬玉劍製作之低潮期，出土和傳世者甚少，玉劍的形制、工藝等方面 仍然具有漢代的遺風，當然其數量和質量大都遠遜於漢代玉劍。江蘇南京仙鶴山M6出有一件(圖12)，長9.1厘米，寬2厘米，高1.6厘米。白玉質，局部 受沁呈褐色。整器扁平，呈長條狀，下部雕出一長方形銎，表面高浮雕一對子母螭。
第二期玉劍(宋元明清)
宋代社會經濟較為發達，加之重文輕武以及金石學的興起，人們對古董更加重視，導 致社會上仿古之風盛行。玉劍由於其易於佩玩的形制特點，自宋代始又被大量製作，其逐漸和四件一組的玉具劍脫離，不再用於佩劍裝飾而單獨演變成為一種專供賞 玩的玉器，開始被稱作「文帶」或「昭文帶」。因其造型接近墨床，有時甚至被嵌入硬木幾作擱置墨錠之用。
宋代的玉劍 大抵為仿古之作，造型上基本依照漢代的一式劍仿製。其紋飾無外乎獸面勾連雲紋與螭虎紋，用料多選和田青玉。相較第一期而言，此期玉線條軟滯、粗深，構圖不 講章法，造型不夠生動，整體形制笨拙，邊沿稜角圓潤失之犀利，可謂仿古而不尊古。圖13為一件宋代玉劍，相較第一期玉劍而言，器表紋飾空泛、凌亂，不夠充 實，左右不對稱，勾連雲紋排列不講章法，線條軟弱無力，呆滯無神。器表上下兩端皆飾以變形獸面紋，亦有失生氣和活力。
宋代玉劍孔洞的痕跡與第一期者大相徑庭，鏤空工序主要是先以小砣進行上下雙面磨製，再用絲鋸切割玉料而將孔洞修整成矩形(這亦是近古玉劍孔洞的主要鏤空方法)。所以孔洞的上下兩面多有放射狀半圓形磨砂砣痕和縱向線切痕，左右兩壁則常殘存砣輪夾磨後又經切割修整的短榫。
元明清時期的玉劍數量很多，也皆為仿古品，形制與宋代基本相近，但整體水平尚不 及之。元代紋飾以螭虎紋居多，明清兩代則主要為獸面勾連雲紋。元明清時期玉兩檐之端開始蜷為圓頭狀，兩端向下彎曲的幅度增加，有的較長一端弧曲到與銎在一 個平面，更有甚者兩端皆彎曲著地與銎持平。如上海松江西林塔出土的一件元代玉(圖15)，長6.2厘米，寬2.7厘米。玉質灰白，表面局部有黃褐色沁。形 制短粗，兩檐弧曲與銎持平，表面浮雕一蟠螭。元代玉劍常選用灰白玉、青玉以及雜色玉琢制。孔洞內部痕跡與宋代接近，只不過更加粗獷豪放，頗見力度，切割痕 深峻，角度偏轉隨意。
明、清兩代玉多以白玉、青白玉製作而成，雕工較細致，但精美有餘而古典質朴之味 不足。此期孔洞內已不多見到線具切割痕，精雕者鏤空後多擦磨修整以拋掉砣痕，使內部邊角規整，各面光潔平滑；粗工者亦往往用鑽磨去砣具留下的榫，在兩壁留 下凹弧狀的鑽痕，有的也保留有半圓狀砣痕。
第二期玉劍由於時間跨度較短，風格比較接近，進行斷代時則更多需要全面考察玉器造型、紋飾、工藝、玉質、沁蝕等諸多方面的細微特徵變化，這便是一門綜合的學問了。
望採納
『柒』 古代一般傢具中都有些什麼
我國古代來傢具主要有席、床、屏風源、鏡台、桌、椅、櫃等。席子，是最古老、最原始的傢具，最早由樹葉編織而成，後來大都由蘆葦、竹篾編成。古人常「席地而坐」，足見席子的應用是很廣泛的。床，是席子以後最早出現的傢具。一開始，床極矮，古人讀書、寫字、飲食、睡覺幾乎都在床上進行。《孔雀東南飛》：「阿母得聞之，槌床便大怒。」詩中的「床」指的是坐具。和這種矮床配合用的傢具有幾、案、屏風等。還有一種矮榻常與床並用，故有「床榻」之稱。魏晉南北朝以後，床的高度與今天的床差不多，成為專供睡覺的傢具。唐宋以來，高型傢具廣泛普及，有床、桌、椅、凳、高幾、長案、櫃、衣架、巾架、屏風、盆架、鏡台等，種類繁多，品種齊全。各個朝代的傢具，都講究工藝手法，力求圖案豐富、雕刻精美，表現出濃厚的中國傳統氣派，成了我國傳統文化的一個組成部分。其獨特風格與樣式，對世界不少國家產生過深遠影響。
『捌』 古代印章上刻的什麼字
這不是古代印章，是根本不懂印章的人糊弄人的東西。所有的字確實都不對。
『玖』 古代有沒有衣櫃
有的，早在春秋戰國時代就有衣箱了，後來的宋代以後高腳傢具出現，慢慢的才有了現在這種衣櫃的樣式
『拾』 古代印章都刻什麼字
受命於天，
既壽永昌。
年號、國名、人名、官名（職位）