室內衣櫃靠門那角叫什麼

⑴ 進卧室門對著衣櫃側面好不好

可以的。來這樣的擺放是比較完美的自，這樣的擺放是比較完美的，沒有衣櫃側面對著門不好一說。不過一進門就看到一個大衣櫃，從視覺上來看有那麼點礙眼，不過還是要看卧室整體的布局來選擇衣櫃的擺放。進門的視野開闊一點看著會比較舒服。

⑵ 衣櫃側面對著門可以嗎

可以的，卧室門對著衣櫃側面沒有什麼不好的，這樣的擺放是比較完美的，沒有衣櫃側內面對著門不好一說。不過一進容門就看到一個大衣櫃，像一座大山，從視覺上來看有那麼點礙眼，建議衣櫃位置重新布局一下，進門的視野開闊一點看著會比較舒服。

衣櫃的擺放要離床位有一段間隔，一來可利棲身者起居糊口，上下床時避免磕碰；二來是床的上空不宜存在帶有壓迫感的物品，這樣在床上休息的人才能身心愉快。

(2)室內衣櫃靠門那角叫什麼擴展閱讀：

衣櫃的維護保養：

1、衣櫃櫃體表面的保養與清潔，在使用過程要盡量避免損壞和刮花衣櫃表面，如果表面不小心有輕微的刮痕和碰傷，可用棉布蘸一些煙灰與檸檬汁或者炒粒油的混合物塗擦。

待干後，上蠟維護，如果是劃痕較深或者碰傷較嚴重，則需要調和同色漆補色，或者到衣櫃專賣店購買補色劑回來修補即可。

2、定期對衣櫃背板和層板的三合一連接件進行檢查，特別是嚴重收到外力碰撞時候，發現有松動及時緊固，並注入少量潤滑油，防止被鐵銹腐蝕。如果在二次拆裝、組合時發生故障應及時通知專賣店或者廠家協助處理。

防止外力或者重物的沖擊、碰撞整體衣櫃滑軌與門板、推拉動作輕柔，切勿暴利猛推撞擊。

⑶ 卧室門右手邊，衣櫃打在了右手邊，開門會看到衣櫃的側面，關於風水上有沒有什麼說法

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標准去衡量，即實在，又便於掌握。
什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎麼能固守舊教條呢？如：服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽台前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法？——回答是：主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南牆角，這是什麼風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。卧室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在卧室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。

最後關於什麼叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由，排解當事人心頭的痛傷。
為了將主觀責任歸罪於客觀，風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」；明明是因財而生災，風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之，當事人「無過」，而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然後，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：「這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤」。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：「快回家拿鋤頭來，一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。

我家祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」；風水學稱為《帝皇學》。

要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什麼叫風？什麼叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什麼是生命成活的真正動力——那隻有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。

風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於習俗，起因於對某一事項的看法，起因於對某些動植物的忌諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的「人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地」等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木避邪就是典型；源於酷暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源於天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案，而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特徵肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣櫃？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，用現代科學常識也能解釋得通。

關於如何擺放室內物品、傢具，懸掛字畫物件和裝修正確利用空間的問題，原則是：一、依各人的心理導向；二、依合理利用房屋空間的原則；三、依規整、實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的原則。合理擺放傢具、安排室內設施、懸掛字畫，布局物件，就是吉利，就是風水合度。反之，不規整、不實用、不方便、不舒、不安全、不衛生、不美觀，不合使用人的心意，脫離實際，零亂無序，就是落空，就是煞，就是邪，就是惡，就壞風水。風水其實就是舒服、舒心，符合實際而又實用。沒有實用意義就是「真空」。
有人提出床怎麼擺，要中肯的答案。回復最中肯的答案就是：依據各人的興趣、愛好、心向，從實用、安全、方便的角度考慮，因房擺床。如果沒有安全防盜窗、網，床不能靠窗，有危險隱患。
鍾如何擺，理所當然要自有主張，實用、方便、安全、美觀是正道理。

關於物件的風水作用和意義。家中擺什麼物品旺風水、怎麼樣擺旺風水、擺什麼位置旺風水的問題？不論是擺、掛、敬何種物品，不論擺、掛、敬在什麼地方，以下的內容忠告人們，認識清楚了，看透徹了，想明白了，擺、掛、敬什麼都好，在任何位置，只要不妨礙正常活動，安全有保證，禮拜神佛的地方要清靜，都會旺風水，否則什麼都不是，如同廢品收購站，物品堆砌庫。物品擺放和其它「藝術性趣」物品，如養魚、種花；只要安全，不妨礙正常活動，便於觀賞，便於管理，便於擺放，家中什麼地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養，指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應，是不可能的。但好的情趣，對人的身心健康有益是實。身心愉快，某種「靈感」來得快，這種靈感正確，就有可能帶來財富也是事實。這也許就是作為風水物品能起到崔財、旺財作用的結論。總之，風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現。
卧牛擺放在風水中的作用？————回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神聖、佛像，視同卧牛，風水效應義理相同。卧牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。卧牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那麼卧牛擺放在風水中的作用到底在那裡？本人的回答如下：卧牛擺放還是卧牛擺放，卧牛擺放的作用在於欣賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛煉一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象徵的心性，剋制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在於物品有何種效果，而在於你的心中要有感悟，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因欣賞和賞識而成功，這就是欣賞和賞識的真實意義。否則，金山、銀山照樣可歸於消失，真正的價值，有時起源於一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。

⑷ 房門對著衣櫃側角風水好不好

可以的。這樣的擺放是比較完美的，這樣的擺放是比較完美的，沒有衣櫃側面對內著門不好一說。不過一進容門就看到一個大衣櫃，從視覺上來看有那麼點礙眼，不過還是要看卧室整體的布局來選擇衣櫃的擺放。進門的視野開闊一點看著會比較舒服。

⑸ 衣櫃上面櫃門是平角好還是對角好

1、雙門衣櫃
適合空間特點：面積在10平米左右的空間
方案分析：擺放時可以與周邊牆壁和傢具都保持一定距離，這樣空間顯得更寬敞。傳統的對開門衣櫃，可以滿足單身一族使用的需求。
外觀提示：貼皮表面容易清潔。
2、四門衣櫃
適合空間特點：正方形的卧室
方案分析：選擇這款櫃子時，房間高度不要低於245厘米。正方形空間比較好布局，還可以購買五斗櫃放在床的正前方，作為收納空間的補充。平開櫃門，櫃子和床之間距離至少要有60厘米。如果將衣櫃面對床擺放，建議選擇內嵌的鏡子。四門衣櫃的內部空間劃分可以更加細致。
外觀提示：局部鏡面櫃門能讓小房間空間擴大一倍，在床和櫃子之間掛一個簾子就可以防止鏡面對床的尷尬。
3、三門衣櫃
適合空間特點：長方形卧室
方案分析：在衣櫃的兩側製作輕體牆，可以製造嵌入式的效果，感覺櫃子並沒有佔用太多室內空間。把手選擇了通長的款式，即使是孩子也能夠輕松拉開。
外觀提示：高光烤漆表面的櫃子怕強光直射，如果室內光線較強，最好掛一層遮光簾。
4、一字敞開衣櫃
適合空間特點：不規則牆壁，無法購買成品衣櫃
方案分析：衣櫃安裝在地台上，製造了高低層次，空間會顯得更大。只需購買衣櫃框架，布簾一方面用來遮光，光會對帶有顏色的衣服造成色彩上的侵蝕，同時可以防塵。布簾遮住的空間後面給人帶來遐想，同樣是空間擴大的一種小手段。
外觀提示：整體為淺色調的房間內，白色衣櫃顯得干凈利落，布簾的花色選擇很多，還可以隨時更換。
5、雙滑門衣櫃
適合空間特點：長方形卧室，進深較短;開間格局的睡眠區
方案分析：只要精打細算，2米寬的衣櫃足夠放下兩個人的衣物了。女生的零碎物品比較多，建議兩個以6/4比例來劃分內部空間。衣櫃的高度盡量頂到天花，只留出少量空隙即可，否則會造成空間的浪費。推拉門衣櫃和床之間的距離約45厘米。
外觀提示：在局促的空間中，大面積的櫃門適宜使用亮色，並且和牆壁以及傢具形成對比。如果是同色會顯得沒有層次感，更顯壓抑。
20平-40平米的卧室
6、櫃門內嵌展示空間
適合空間特點：裝飾比較簡單的卧室
方案分析：面寬大占據一面牆的衣櫃，在空間一角可能會顯得比較單調，特別的展示空間設計，只佔用了很小的空隙，可以把一些花瓶飾品擺放進去，形成獨特的視覺效果。
外觀提示：拼花櫸木貼面可以選擇立體水紋表面，在陽光下看非常有質感。
7、電視嵌入
適合空間特點：長方形卧室
方案分析：想在卧室看電視，又不想犧牲能夠擺放傢具的牆面，可以選擇這款把液晶電視嵌入櫃門的款式。集成的設計解決了雙重功能，省力又有科技感。靠近電視的移門內部，可以設計放影音設備的層板，即使是在卧室也能體驗專業視聽效果。
外觀提示：安裝液晶電視的部分一般都會裝飾黑晶玻璃，所以櫃體最好選擇淺色，否則空間會顯得過於沉重。
8、用衣櫃做隔斷
適合空間特點：窗子多的卧室
方案分析：面積達到40平米的卧室內，如果四周都有窗子，可以在床的一側製作頂天立地的衣櫃當作隔斷。衣櫃可以採取雙面開門的設計，方便物品取用。大面積的移動門框架一定要穩固，進口品牌的衣櫃一般都有此類產品。
外觀提示：櫃體的顏色不要與其他裝飾形成太大反差，否則會失去整個空間的色彩平衡感。
9、轉角衣櫃
適合空間特點：不規則房型、開間
方案分析：拐角形的衣櫃，衣櫃能夠承擔隔斷牆的作用，如果房間整體採光好，那麼你可以充分利用空間把衣櫃設計成頂天立地的款式。如果只有一面採光，那麼最好在衣櫃上面留出空間，這樣自然光可以進入。
外觀提示：衣櫃門的顏色建議與牆面、床架或者床品統一。
獨立衣帽間區域
10、移門一字形
適合空間特點：在卧室一端已經專門劃分了衣帽間區域
方案分析：玻璃門製造通透的感覺，暗色玻璃可以阻擋一些衣帽間內部的凌亂。內部結構設計要考慮完全，懸掛、平放、抽屜、小隔間等都要適當選擇。
外觀提示：與地面裝飾色系統一的滑動門形成良好的視覺效果。
11、平開衣櫃充分利用空間
適合空間特點：屋頂有房梁或者斜屋頂空間
方案分析：根據房間高度來定製衣櫃，即使是斜屋頂的角落也能不被遺棄，發揮收納作用。盡量將門的單元分隔寬度控制在50厘米之內，方便開啟和物品存放。
外觀提示：斜屋頂下，一般採光不會很理想，所以建議選擇淺色衣櫃面板。
12、推拉門整體衣櫃
適合空間特點：兼具儲物和休息的空間
方案分析：在衣帽間內採取全封閉的櫃子，使得這里除了更衣，還可以作為家人休息的地方。帶有櫃門的設計，絲毫不會顯得凌亂。
外觀提示：如果採光一般，建議櫃門顏色不要太深，否則地面和其他飾品不容易搭配。
13、折疊門開啟方式
適合空間特點：外部有多餘空間的衣帽間
方案分析：折疊門開啟度更大，而開啟之後門所佔用的外部空間卻和平開門一樣。
外觀提示：門的顏色最好與牆體顏色統一，否則會影響視覺效果。
對角的好我自己有經驗 如果對你有作用望採納

⑹ 卧室牆紙，陰角線，衣櫃，門的安裝順序是怎樣的

1.櫃門，（這個一般不受先後順序影響，但是如果在貼完牆紙再裝的話會有版一些鋸末之類的由於靜電吸附到牆權紙上，如果是淺色牆紙更不好打掃）2.牆紙，3.開關，4.燈具，5.地板（燈具和地板可同時進行，但如果可以的話，盡量地板放到最後，因為裝燈產生一些頂部的垃圾會掉落到地板拼接縫里）回答完畢，請採納。

⑺ 衣櫃擺放位置有什麼禁忌

穿新衣有著辭舊迎新的寓意，春節臨近，想必大家已經開始添置新衣服。

原本以為買了新衣服回去，每天打開衣櫃應該會是滿滿的幸福感，然而亂糟糟的房間讓自己的好心情全都沒了。

說到底原因就是：你沒有一個

好衣櫃！

給衣櫃設計加點小心思，從此告別凌亂的卧室~

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⑻ 我家主卧門靠東北角家西北床和衣櫃怎樣放好呢

先不講擺放，先說傢具的形狀，首先注意卧室，卧室是人休息的地方，宜近不宜動，內風水學里，方容的東西是靜者，而圓的東西為動者，卧室因該選用方形的傢具為宜。床的擺放應該靠著牆，床頭不宜對著窗戶，床頭不宜在房梁下，沙發也要靠牆，電視機櫃因該放在你房子的青龍方，也就是你進大門的左方。