① 如何中式裝修房子效果圖
這是置優家裝修的中式效果圖
② 古典歐式風格如何裝修古典歐式設計效果圖賞析
古典歐式風格是追求華麗、高雅的古典,設計風格直接對歐洲建築、傢具、繪畫、文學甚至音樂藝術產生了極其重大的影響,具體可以分為六種風格來簡述:羅馬風格、哥特式風格、文藝復興風格、巴洛克風格、洛可可風格、新古典主義風格。
其中代表風格是:巴洛克風格、洛可可風格。古典歐式傢具最為完整的繼承和表達了古典歐式風格的精髓,最為讓後世所熟知,塞特維那皇室傢具為代表的古典歐式傢具完整保存了古典歐式風格,在傳承、發揚古典歐式文化起到了重要作用。
③ 說說看英國貴族裝修風格怎麼裝修
1:英倫風格的特點是清靜自然,格調明快,有少許鄉村風味。2:英倫風格的代表元素是:花格布藝、米黃色油漆面板、學院派古典風景油畫、裝飾線腳等
④ 新古典裝修效果圖
案例簡介
作品類型:家裝效果圖
案例名稱:新古典裝修效果圖
樓盤地址:山東青島市四方區
樓盤名稱:百通雍翠華苑
房型:二居
面積:不詳
風格:新古典主義
總價:5-10萬
案例導讀:新古典主義的裝修風格其實是經過改良的古典主義風格。歐洲文化豐富的藝術底蘊,開放、創新的設計思想及其尊貴的姿容,一直以來頗受眾人喜愛與追求。新古典裝修風格從簡單到繁雜、從整體到局部,精雕細琢,鑲花刻金都給人一絲不苟的印象。一方面保留了材質、色彩的大致風格,仍然可以很強烈地感受傳統的歷史痕跡與渾厚的文化底蘊,同時又摒棄了過於復雜的肌理和裝飾,簡化了線條。下面這一套新古典裝修效果圖給人的就是這么一種感覺。
新古典裝修效果圖-客廳
新古典主義崇尚的依然是一如既往的舒適,沒有復雜的割斷。整個空間以大面積的落地玻璃窗為主體,營造充滿人性的親切和簡單卻又不失華麗的貴族氣息。
新古典裝修效果圖-客廳
新古典裝修效果圖-餐廳
低調而奢華的新古典餐廳效果圖,匠心獨具般的細致設計,在沉靜中彰顯華麗風范,為你的家居平添一種大氣非凡的質感!
新古典裝修效果圖-沙發
新古典沙發是經過改良的古典主義風格沙發,飽含了新古典風格元素,從簡單到繁雜、從整體到局部,精雕細琢,鑲花刻金都給人一種純朴的感覺。
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⑤ 關於古代室內的裝飾
1.上古至秦漢時期
上古至秦漢時期是中國建築逐步形成和發展的階段。從遠古的穴居、巢居開始,人們就開始有目的地營造自己的生存空間,直至公元前21世紀出現了中國歷史上第一個朝代——夏代開始,又經過商、周、春秋、戰國至秦漢,中國古代建築作為—個獨特的體系,已基本上形成。
根據墓葬出土的畫像石、畫像磚,漢代的住宅已比較成熟和完善。一般規模較小的住宅,平面為方形或長方形,屋門開在當中或偏在一旁。有的住宅規模稍大,有三合式與日字形平面的住宅,布局常常是前堂後寢,左右對稱,主房高大。貴族居住的住宅更大,合院內以前堂為主,堂後以牆、門分隔內外,門內有居住的房屋,但也有在前堂之後再建飲食歌樂的後堂。從這里可以看出,中國住宅的合院布局已經形成,這種主次分明,位序井然,充分反映出中國家庭中上下尊卑的思想觀念。
住宅內部中的陳設也是隨著建築的發展以及起居習慣的演化而決定的。由於跪坐是當時主要的起居方式,因而席和床榻是當時室內的主要傢具陳設,尤其是漢代的床用途最廣泛。人們在床上睡眠、用餐、會客。漢朝的門、窗常常置簾與帷幕,地位較高的人或長者往往也在床上加帳幔,逐漸成為必需的設施,夏天可避蚊蟲,冬天又避風寒,同時也起到裝飾居室的作用。
2.三國、兩晉、南北朝和隋唐時期
從東漢末年到三國鼎立,再到兩晉和南北朝近300年的對峙,一直到公元581年隋文帝統一中國,這段時期是中國歷史上長期處於分裂的狀態,是最不穩定的一個階段,直至唐朝才成為一個長治久安的國家。這個時期的建築,在繼承秦漢以來成就的基礎上,並吸收融合外來文化的影響,逐漸形成一個成熟完整的建築體系。
這一時期宮殿、住宅繼續高度發展。宮殿建築由於年代久遠沒有現存,而室內情況因為留傳下來的繪畫、墓葬明器以及文字資料相對更豐富,從住宅建築的變遷上反映的更充分一些。這一時期的住宅總體上還是繼續傳統的院落式木構建築形式。到隋唐時期住宅有明文規定的宅第制度,貴族的宅院在兩座主要房屋之間用具有直欞窗的迴廊連接為四合院,布局的方法多是有明顯的軸線和左右對稱。從三國到隋代統一,朝代不斷更迭,無疑也促進了民族大融合,室內裝飾與陳設也發生了很多變化。席地而坐的習慣雖未完全改變,但傳統傢具有了不少新發展,如床已增高,人們既可以坐在床上,又可以垂足坐於床沿。東漢末年西北民族進入中原以後,逐漸傳人了各種形式的高坐具,如椅子、圓凳等,尤其是進入隋唐時期,上層貴族逐漸形成垂足而坐的習慣,長凳、扶手椅、靠背椅以及與椅凳相適應的長桌、方桌也陸續出現,直至唐末後期的各種傢具類型已基本齊備。傢具的式樣簡明、樸素大方,線條也柔和流暢。室內的屏風一般附有木座,通常置於室內後部的中央,成為人們起居活動和傢具布置的背景,進而使室內空間處理和各種裝飾開始發生變化,與早年席地而坐的方式已迥然不同了。 齊生設計教育
自漢代開始傳人佛教以來,佛教建築也逐漸成為一個主要的建築類型。到了隋唐時期,佛寺遍布中國各地,但大多都已被毀壞,流傳下來的唐代佛寺殿堂較為完整的只有兩處,即山西五台山的南禪寺( NanchanTemple)正殿和佛光寺(Foguang Temple)正殿。這兩座大殿的內部空間設計同外觀形象一樣,其風格雖有漢代的痕跡,但卻透出一種圓熟的古樸和凝重,而不是單純的粗放,既富有大氣又不乏細膩。如圖2--20所示。
3.宋、遼、金元和明清時期
唐朝結束又經過五代十國戰亂之後,進入北宋與遼,南宋與金、元對峙的時期,接著於1368年建立了明朝。後來滿族貴族奪取了政權,於1661年滅了明朝統一了中國。從北宋開始,中國建築形成又一個新的發展階段,取得了不少成就。明清時期又在傳統的基礎上不斷進行豐富和發展,成為中國古代建築史上的最後一個高峰。
進入宋朝以後,除佛寺外,祠廟也是宗教建築的一個主要類型。祠廟是古代宗族祭祠祖先的地方,有宗祠、家祠、先賢祠等。被視為宋式建築代表作的山西太原晉祠(Tai YuanJinci),就是現存規模最大的一座,晉祠的主殿聖母殿建成於1032年,位於晉祠中軸線上,坐西朝東,殿面闊七間,進深六間,平面近方形。殿內梁架用減柱做法,所以內部空間寬敞。 齊生教育
明清時期中國古代建築的木構架體系更加成熟和完善,但也趨向程式化和裝飾化,北京故宮也稱紫禁城(Forbidden City),是現存規模最大,保存最完好的古建築群。而且室內裝修與設計也是其他任何朝代都無法比擬的,太和殿的內部裝修就是其中最輝煌的一個,明清兩代皇帝即位、大婚、朝會、命將出征等都在這里舉行。殿內設七層台階的御座,環以白石欄桿,上置皇帝雕龍金漆寶座,座後為七扇金屏風,左右有寶像、仙鶴。殿中矗立6根蟠龍金漆柱,殿頂正中下懸金漆蟠龍吊珠藻井。整個大殿的裝修金碧輝煌,同時又不失莊重嚴肅,給人一種很強的威懾力。如圖2-21所示。內廷中的乾清官是皇帝的寢官,也是清朝皇帝舉行內廷典禮、召見官員、接見外國使臣的地方,其內部布置接近太和殿,芷前方也是一個雕龍寶座,後設五扇龍飾屏風,左右安置香爐、香筒、仙鶴等陳設。屏風上置「正大光明」匾額,是大殿中最引人注目的焦點。
宋朝的住宅,一般外建門屋,內部仍採取四合院形式。貴族的住宅繼續沿用漢以來前堂後寢的傳統原則,但在接待賓客和日常起居的廳堂與後部卧室之間,用穿廊連成丁字形、工字形或王字形平面。至明清時期,這種四合院組合形式更加成熟穩定,成為中國古建築的基本形式,也是住宅的主要形式。北方住宅以北京的四合院住宅為代表,它的內外設計更符合中國古代社會家族制的倫理需要。四合院內部根據空間劃分的需要,用各種形式的罩、隔柵、博古架進行界定和裝飾。山東的曲阜孔府(Kong Family Mansion,qufu)是北方現存最完整的一座大型府邸,其室內裝飾與布置充分反映出明清較成熟的住宅府邸基本形式。 qse.net
南方的住宅也有許多合院式的住宅,最常見的就是「天井院」。它是一種露天的院落,只是面積較小,其基本單元是以橫長方形天井為核心,三面或四面圍以樓房。正房朝向天井並且完全敞開,以便採光與通風,各個房間都向天井院中排水,稱為「四水歸堂」。正房一般為三開間,一層的中央開間稱為堂屋,也是家人聚會、待客,祭神拜祖的地方。堂屋後壁稱為太師壁,太師壁上往往懸掛植物山水書畫,壁兩側的門可通至後堂。太師壁前置放一張幾案,上邊常常供奉祖先牌位、燭台及香爐等,也擺設花瓶和鏡子,以取「平平靜靜」的寓意。幾案前放一張八仙桌和左右兩把太師椅,堂屋兩側沿牆也各放一對太師椅和茶幾。堂屋兩邊為主人的卧室。安徽黟縣宏村月塘民居內部設計就是其中典型的一例。
到宋朝時,終於完全改變了商周以來的跪坐習慣及其有關傢具。桌椅等傢具在民間已十分普遍,同時還衍化出諸如圓或方形的高幾、琴桌、小炕桌等新品種。隨著起坐方式的改變,傢具的尺度也相應地增高了。至明清時期傢具已相當成熟,品種類型也相當齊全,而且選材合理,既發揮了材料性能,又充分利用材料本身色澤與紋理,達到結構和造型的統一。
另外室內設計發展到明清的時候,出現了很多靈活多變的陳設,諸如書畫、掛屏、文玩、器皿、盆景、陶瓷、楹聯、燈燭、帳幔等等,都成為中國傳統室內設計中不可分割的組成部分。自明、清代以來,室內的木裝修同外檐裝修一樣成為建築內外裝飾設計的一個重要特徵。內裝修內容和形式都十分豐富,室內的隔斷,除板壁之外,還採用落地罩、花罩、欄桿罩以及博古架、書架、帷幔等不同的方式進行空間劃分。內裝修的材料,多採用紫檀、花梨、楠木製作。結構均為榫卯結構,造型洗練,工藝精緻。室內的木裝修已成為中國傳統室內設計的主要內容。
⑥ 請問您能提供一些關於古代貴族男女的衣服,靴子和房間內名貴擺設的名稱嗎謝謝
從三皇五帝到明朝這一段時期漢民族所穿的服裝,被稱為漢服。漢服是漢民族傳承千年的傳統民族服裝,是最能體現漢族特色的服裝,每個民族都有屬於特色的民族服裝,漢服體現了漢族的民族特色。從三皇五帝到明代的幾千年時間里,漢民族憑借自己的智慧,創造了絢麗多彩的漢服文化,發展形成了具有漢民族自己獨特特色的服裝體系——漢服體系。博大精深、體系完備、悠久美麗的漢服,是中國不可多得的一大財富,是非常值得每一個炎黃子孫引以為自豪的。 客觀上的漢族人某些歷史階段的民族服裝例如漢化旗裝/旗袍/馬褂等絕對不可以被稱作「漢服」,因為它們與真正的漢服沒有正常的演變銜接過程。
漢服的主要特點是交領、右衽,不用扣子,而用繩帶系結,給人灑脫飄逸的印象。這些特點都明顯有別於其他民族的服飾。漢服有禮服和常服之分。從形制上看,主要有「上衣下裳」制(裳在古代指下裙)、「深衣」制(把上衣下裳縫連起來)、「襦裙」制(襦,即短衣)等類型。其中,上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服;袍服(深衣)為百官及士人常服,襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣,下穿長褲。配飾頭飾是漢族服飾的重要部分之一。古代漢族男女成年之後都把頭發綰成發髻盤在頭上,以笄固定。男子常常戴冠、巾、帽等,形制多樣。女子發髻也可梳成各種式樣,並在發髻上佩帶珠花、步搖等各種飾物。鬢發兩側飾博鬢,也有戴帷帽、蓋頭的。
男裝的式樣:
「黃帝垂衣裳而天下治」傳下來的大襟右衽交領寬袍大袖博衣大帶那種(秦漢服飾為代表),延續了夏、商、周(春秋戰國)、秦、漢、三國兩晉、南北朝、隋、唐、五代、宋、蒙元、明,並影響了日本,朝鮮等國。日本和服最常見的式樣便是如此。
自隋唐開始盛行的圓領衫(唐太宗李世民所穿)延續了唐、五代、宋、蒙元、明,並影響了日本,朝鮮等國。宋太祖,明太祖所穿均是這個類型服飾。至今日本天皇出席某些場合穿的服飾就是這種漢服的變種。
女裝式樣相對稍多些,但基本式樣大體也只有兩種:
大襟右衽交領這種(同樣以秦漢服飾為代表)。
隋唐興起的大襟低胸這種,同秦漢深衣不同的是服飾分為上衣下裳,不再像深衣那樣衣裳連在一起。這兩種女服式樣對宋明時期以及日本朝鮮的民族服飾(女服)影響非常大。隋唐時期漢族婦女也穿過窄袖緊身翻領的胡服,但那些胡服基本是作為流行服飾來穿的(或者說是出於獵奇心理),並不是漢族傳統民族服飾。宋明時期漢族婦女也穿過一些別的式樣,但影響並不廣。
大家看到了秦漢唐宋明服飾某些地方有些不同,但主體部分相同。西漢的深衣和明朝的漢服基本式樣是相同的,只是在細枝末節上不同。共性是大襟右衽交領寬袍大袖博衣裹帶。其實象大襟右衽交領寬袍大袖博衣裹帶那種漢服在唐朝時期漢人依然在穿,不過在以長安為中心的北方以圓領為主,而在吳越地區則兩者兼顧,宋明類似。日本和服就是在飛鳥奈良時期(中國唐朝時期)引進漢人服飾發展成為今天的日本和服。
漢族服飾的風格是怎樣的呢?如果我們把漢族同歐洲民族相比的話,我們會發覺二者在許多方面都呈現明顯的不同。漢族服飾幾千年來的總體風格是以清淡平易為主。漢族古代的袍服最能體現這一風格,這種袍服的主要特點是寬袍大袖,褒衣博帶,形制雖然簡單,但一穿到人身上便各人各一樣,神采殊異,可塑性很強。我們現在雖然不能見到這種服裝的千姿百態的原型,但我們還是可以從漢代的帛畫和魏晉隋唐遺留下的一些人物畫中窺其神貌之一二——形制簡單的漢裝大衣附著在不同體態的人物身上頓時具有了一種鮮活的生命力,線條柔美流暢,令人浮想聯翩。樸素平易的裝束反而給他們增添了一種天然的風韻。袍服充分體現了漢民族柔靜安逸和嫻雅超脫、泰然自若的民族性格,以及平淡自然、含蓄委婉、典雅清新的審美情趣。
希望能幫到樓主
⑦ 古代皇親貴族,書香世家,官宦世家的府邸圖紙
弘治八年,定王府制:
前門五間,門房十間,廊房一十八間。
端禮門五間,門房六間。
承運門五間,前殿七間,周圍廊房八十二間,穿堂五間,後殿七間。
家廟一所,正房五間,廂房六間,門三間。
書堂一所,正房五間,廂房六間,門三間。左右盝頂房六間。
宮門三間,廂房一十間。前寢宮五間,穿堂七間。後寢宮五間,周圍廊房六十間。宮後門三間。盝頂房一間。
東西各三所,每所正房三間,後房五間,廂房六間。多人房六連,共四十二間。
漿糨房六間。凈房六間。庫十間。
山川壇一所,正房三間,廂房六間。
社稷壇一所,正房三間,廂房六間。宰牲亭一座,宰牲房五間。
儀仗庫,正房三間,廂房六間。
退殿門三間,正房五間,後房五間,廂房十二間,茶房二間,凈房一間。
世子府一所,正房三間,後房五間,廂房十六間。
典膳所正房五間,穿堂二間,後房五間,廂房二十四間。庫房三連一十五間。
馬房三十二間,盝頂房三間,後房五間,廂房六間,養馬房一十八間。
承奉司正房三間,廂房六間。承奉歇房二所,每所正房三間,廚房三間,廂房六間。
六局,共房一百二間。每局正房三間,後房五間,廂房六間,廚房三間。
內使歇房二處,每處正房三間,廚房六間,歇房二十四間。
祿米倉三連,共二十九間。
收糧廳正房三間,廂房六間。
⑧ 中國古代貴族的生活方式
1、吃
秦漢時期的飲食已品種多樣,飲食文化也較為發達。秦漢時期肉食主要來源於家養畜禽及野生動物,馬、牛、羊、豬、雞等均是重要畜禽。
不過,當時食肉只是一小部分貴族權利。因此,當時的肉食也逐漸因其奢侈品地位,成為了身份象徵,一些沒落皇族就經常以食肉照舊來顯示身份地位尊貴照舊。
2、穿
雖然現代社會服裝樣式選擇更多,但是秦漢時期貴族的衣服乃是純手工製作,放到今天就是高級定製啊,這是如今快時尚是沒法比擬了。
秦漢時期是我國古代服飾藝術的第一個高峰,秦漢時期的服裝原料主要包括絲帛、麻布、葛布和各類動物皮毛。在各類服裝原料中,由於絲帛物料稀有價值高貴而成為秦漢時期上層社會的主要服飾材料。
3、住
貴族的宅第,外有正門,共有左,中,右三部分組成,屋頂中央高,左右兩邊低,邊上是小門,用於一般的出入。大門以內還有中門,它和正門都可以通馬車。
門旁還有附屬房間可以居留賓客。院內以前堂建築為主要建築,堂後以牆,門分割內外,門內有居住的房屋,還有車房,馬廄,廚房,庫房以及奴婢的住處等附屬建築。
4、行
對於秦漢朝廷來說,便利而迅捷的交通網路和交通工具是王朝運轉的一項基本保障。在道路建設上,皇帝御道——馳道是其中的典型代表。道路寬大,穩固並建有防塵樹木是馳道的特徵,而馳道是禁止皇帝以外的其他人穿越馳道和在馳道上行走。
古代寬敞的土路和現代擁堵的水泥路難分高下。不過,在出行方式上,現代社會的飛機、汽車和高鐵恐怕是要碾壓古代的馬車、轎子了。
(8)古代貴族如何裝修效果圖擴展閱讀
璀璨的石器
何家村窖藏中最為精彩和引人注目的,當屬那些洋溢著盛唐之風的杯盤碟碗。在今天看來,它們作為飲食器皿未免顯得過於華貴,但對於唐人而言,它們則閃爍著延年益壽的光芒。
一千多前深宅大院里的長安權貴迷信著「金銀為食器可得不死」的古老訓條,將金銀肆無忌憚地鋪灑在一日三餐的飯桌上。
盡管唐代律法有著「一品已下,食器不得用純金、純玉」「六品已下,不得用渾銀」的規定,但這並不是一條被嚴格執行的法律。
⑨ 歐式復古風格裝修效果圖是怎樣的
我們之前做過很多關於這的設計,下面給你幾張效果圖看看合適不
還有很多,要的話可以咨詢。