建材市場哪個方位風水最好

① 大門方位開在哪裡好，大門風水最佳方位

大門向南，首重明來亮
在風自水學上，南方是明亮度較不足的方位，必要時可以在門楣上方加裝照明設備，至於門內則最好用木雕人像、或是供奉信仰的神靈，就可以發揮吉相的效果。南方也代表「名譽、權力」，所以，大門像南方，要保持清潔明亮，對於個人的名譽有加分效果。
大門向西南，最忌諱方位
西南方與東北方對應東北方屬「外鬼門」，西南方則是「內鬼門」，負面的能量常常在此聚集，容易形成一個潮濕的氣場，大門面向西南，「除濕」就變得很重要，玄關花草、民間鎮宅用品都有幫助，可以加些水晶、碧玉類裝飾品，將氣場逢凶化吉。
大門向西，財源廣進
這是大門代表金錢、收獲的方位，不過，同樣的必須看看大門是否有凹陷的格局，如果有，記住要用屏風、門簾遮住，不要讓財運一泄而空，另外，大門上可以裝置些「金色系的物品」，比較容易 讓大門產生「聚財」、「帶財」的效果。
大門向西北，尺寸要放大
西北方向的大門，一定要寬敞舒適，屋內擺設不可以太隨便，換句話說，屋內擺設經過確定後都要「定位」，盡量不要隨便移動位置，在玄關可以多擺一些瓷器、陶器作為裝飾，可以為家宅帶來正面的氣場能量，屋內盡量不要用綢鍛、絲綉類的布料，包括窗簾、沙發、床組等等。

② 房間哪個方位的風水最好

以家宅朝向來分析.先了解你的家宅平面圖建築格局的分配,再結合你家的主門作分析,這樣才能分析得清晰點.

《卧室風水的細節事項》

首先，卧室講求的是家宅的吉凶的定位，如果能座落於吉位固然是好，如果能選擇好的磁場氣流居住，即在考慮擺床的問題。而且卧室在家居風水也是主要講究的重要對象，卧室適宜放於家宅的四大吉位，如座山之穩陣位，和諧之延年位，旺財運之天醫位，利學習之生氣位，或利個人睡眠之桃花(次凶)位。

在室內掛鏡子的要求是:鏡子與任何的時鍾,都不能對自己自己家的任何門,包括大門、房門、廁所門、廚房門等等任何門。

如果鏡子對房門，就影響房門居住人的精神，情緒，脾氣，喉嚨，肺，骨等問題。

如果對廚房，會加大廚房的火氣擴大，會影響家的血液循環，皮膚，喉嚨，氣管，痔瘡，背，肺，骨。

對廁所門，也會把廁所的病氣擴大，影響家人的，腎，膀胱，泌尿系統，懷孕受孕小產等問題。

對大門，會影響全家人的，精神情緒，家宅地運轉換，如果是旺財旺丁的屋，如果有鏡子反照大門，那這屋子就立即變了損財傷丁。

對別人家，害人害已，不要做這種事。鏡子不能對別人家的大門，用作擋煞只能對著空曠的地方，要不會惹上鄰居矛盾，真要擋屋外的煞氣，包括路沖，尖角煞等等，可以用高多葉植物。反正鏡子對別人家會惹矛盾。

對床會影響人的脾氣,矛盾,甚至喉嚨,肺,骨容易出現問題.

床的擺法：

按科學的地球物理運行學來分析的：床頭朝南、朝北，有利於血液的順流。

按命格的擺床方法也有說法的：凡是生於春天夏天季節的人(新歷的3月6日-8月8日)，需要金水的方位來涼透炎熱之命，即床頭可以擺向正西，正北，西北，東北。

生於秋天冬天季節的人(8月9日-次年的3月5日)，需要木火的方位來暖和寒冷之命，即床頭可以擺向正東，正南，西南，東南。

房間的最佳氣流面積是18-20平方米，窗外至少兩個，床要擺在開門的對角位為穩陣位。擺床忌橫梁，床頭要靠實牆。床兩側至少有一定的空間氣流，如果一側貼於牆，人就無法感受舒適的窗戶氣流流入。所以床放在對角的同時最後左右擺床頭櫃或者一張梳妝台都無問題。

卧室裝飾風水顏色:

如果你生於新歷的3月6日至8月8日，這是春天夏天之命，屬於炎熱之命，適宜選用冷色的顏色衣服來涼透自己的命格，從而可以適當的增加自己的健康運。

顏色可選用冷色：白，金，銀，黑，灰，藍。包括衣服，家居裝飾，床單，窗簾，房間牆紙，地磚，衣著可選用以上顏色，但房間裝飾除了忌用黑色，灰色，其它均可，衣著方面就無需理會，種種均可。

如果你生於新歷的8月9日至次年的3月5日，這是秋天冬天之命，屬於寒冷之命，適宜選用暖色的顏色衣服來暖和自己的命格，從而可以適當的增加自己的健康運。

顏色可選用暖色：青，綠，紅，橙，紫，粉紅，包括括衣服，家居裝飾，床單，窗簾，房間牆紙，地磚，衣著可選用以上顏色，但房間裝飾除了忌用純紅色，純青色，其它均可，衣著方面就無需理會，種種均可。

顏色稍淡色為主,濃度不要過強耀眼,否則會影響情緒。

③ 公司哪個方位風水最好

以老闆辦公室坐向看風水，老闆辦公室風水好。

④ 大門風水最佳方位是哪邊

用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標准去衡量，即實在，又便於掌握。
什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：」什麼叫風水？多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了「驟冷」的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。

風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那裡已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建築設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫葯費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用於指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎麼能固守舊教條呢？如：服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽台前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那隻能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法？——回答是：主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建築，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪裡存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南牆角，這是什麼風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特徵就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建築中體現的基本核心就是：左右對稱，前後對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多餘，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什麼要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件，是多餘配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪裡，採光效果好，就是好風水。放別的其它位置採光效果差，或根本就不採光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。卧室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在卧室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。

最後關於什麼叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由，排解當事人心頭的痛傷。
為了將主觀責任歸罪於客觀，風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」；明明是因財而生災，風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之，當事人「無過」，而是風水「出錯」。這種把主觀責任導演歸罪於客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然後，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：「這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤」。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：「快回家拿鋤頭來，一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。

我家祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」；風水學稱為《帝皇學》。

要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什麼叫風？什麼叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什麼是生命成活的真正動力——那隻有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多麼的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。

風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因於習俗，起因於對某一事項的看法，起因於對某些動植物的忌諱，起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源於佛、道文化的「人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地」等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源於神話，如桃木避邪就是典型；源於酷暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源於天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案，而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特徵肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科學的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科學。如：迷信的說法，懷孕了不能定做衣櫃？——這種習俗，只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例，不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主，家中不宜搬動物件和進行修建等，但不代表在外定做都不可以，定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例，用現代科學常識也能解釋得通。

⑤ 今天那個方位按風水學說是最好的方位

南方利：可是今天非黃道吉日，當警慎！採納

⑥ 哪個位置風水好

座位背後要有靠山，前方不宜正對角煞箭煞或其他兇狠煞氣，座位上方不能有橫梁空調或其他重物壓頂，能藏風聚氣左右逢源最好！！（如能再結合自身命卦選擇旺氣位置就更好）

⑦ 大家說說建材商店裝修風水要注意些什麼

門廳過道裝修風水抄——位置 在風襲水學中，無論是哪個位置的的入口都不可以和大門正對。在門廳過道方面也是一樣的。如果門廳過道的入口正對大門，就會產生煞氣，或者是來自屋外面的煞氣通過大門進入屋內，這樣就會對房屋內居住的人的身體健康或者是工作運勢都產生影響。 如果門廳過道的入口正對大門，會導致居住在房屋內的人變得性情暴躁，常常伴有莫名其妙、不出來由的女氣。這樣不僅會危及家人之間的感情，也會影響在外的工作效率和人際關系。因此，門廳過道的入口要避免與大門正對。 門廳過道裝修風水——吊頂 橫梁是風水學中煞氣比較中的地方，因此在進行門廳過道裝修的時候要注意，在過道中要避免橫梁的出現。 如果對於橫梁出現在門廳過道中不管不顧，一方面，會影響視覺上的美觀程度。另一方面，還會在無形中對居住在房屋內的人產生無形的壓迫感。產生的煞氣還會使人工作變得不順利，容易引起一些工作阻力，從而影響到工作的進展。因此，在橫梁的化解方法上。可以安裝假的天花板或者是吊頂來掩藏橫梁。

⑧ 如何選擇風水好的住址

很多人均希望挑得一所風水好的房子來居住，但卻不知 應該如何選擇？現在便把選擇好房屋的方法告訴大家，可以作為各位買樓的參考。

房屋選址原則：不要朝風口，不要陰暗低窪，不要路沖，不 要在易塌山邊。最好後樓比前樓高，樓前要寬敞，樓前方較 近處有河或湖。二手房不要凶宅（出過凶事的宅）。最好的 吉宅是前有河，湖，海，後有結實的青山，東有矮山樹木， 西有通暢的道路，房屋最好朝南方。

1、風大不宜

各位在購樓時，應該先在房屋周圍巡視一番，看看附近的環 境是否有缺陷。

首先應該注意風勢。倘若發覺房屋附近風大，十分急勁，那 便不宜選購了，因為即使那房屋真的有旺氣凝聚，也會被疾 風吹散。風水學是最重視「藏風聚氣」的，這表示風勢強勁 的地方肯定不會是旺地。風過大固然不妙，但倘若風勢過緩 空氣不大流通，那也絕非所宜！

最理想的居住環境，是有柔和的輕風徐徐吹來，清風送爽， 這才符合風水之道。

2、陽光充足

陽宅風水最講究陽光空氣，所以選擇房屋居住，非但要空氣 清爽，而且還要陽光充足，若是陽光不足的房屋，便往往陰氣過重，會導致家宅不寧，實在不宜居住。

3、中心受污不宜

這是指房屋的中部位不宜用作廁所，否則便有如人的心臟堆 積廢物，那便自然是凶多吉少了。

倘若廁所並不是位於房屋中心，但卻位於房屋後半部的中心 ，剛好與大門成直線，那亦不宜選作居所，因這很可能導致 破財損丁。

4、街巷直沖不宜

風水學是「喜迴旋忌直沖」，因為直沖的來勢急劇，倘若居 所首當其沖，則為患甚大，不可不慎！

故此各位前往選樓時，不妨先在房屋周圍看一番，看看房屋 的前後左右是否有街巷直沖的情況出現，若房屋的大門正對 直沖而來的馬路，那條馬路愈長便凶險愈大，車愈多則禍愈 多。

風水學家是把路當做「水」來看的。因為路上車流和人流形 成流動的「氣」，它對樓宇的風水有直接的影響。一般在前 方有環繞樓宇的「玉帶水」最為理想。如果所選樓宇前後有 像弓箭那樣的「反弓路」，則對樓宇和家居有不良的影響（ 具體情況要看方位和坐向）。街道直沖亦是風水上的大忌之 一。

5朝向

從風水來說，住房講究背實面虛（後面是山，前面是空曠的 場地或湖面），和良好的朝向，以保證有充足的陽光透過窗 戶射入屋內，改善屋內環境。還要注意開窗時所面對的環境（窗景）應趨利避害，趨優避劣。如窗景是吵鬧的街市或馬 路，將會影響休息。

6層高

一般住宅層高在2.8米左右，這樣的層高若再加吊頂、鋪厚 地板，凈空高度可能只有2.5～2.6米左右，甚至更矮，這從 風水角度來說，對居住者很不利，因為會有一種壓抑感，達 不到舒適要求。所以，挑選房子，其實際層高起碼要在2.8 米以上，最理想是3米以上。

7通風

住宅的通風要滿足人對空氣流動的基本要求，開啟門窗時保 證室內外空氣順利流通，尤其在炎熱的夏季要有穿堂風。要 保持住宅通風良好，那麼住宅門窗的朝向設計必須適應空氣 流動的需要，空氣能進能出最佳，能進難出則室內空氣質量 差。

8醫院：如果居住的地方在醫院附近，在風水上是不好的。

原因如下：
1、醫院有好多病人居住，病菌必多；
2、住院之人，運氣必滯，如此多的滯氣積聚在一起，勢必 對周邊的氣場有重大影響；
3、醫院天天有人要開刀手術，煞氣過重，這也會影響周邊 的磁場；
4、醫院常會有病人病故，有些人是死不瞑目，其冤氣會影 響周邊氣場。所以如果你的居所附近是醫院的話，可以 有以下三個方法化解：(1)、要開當運之屋門或是房門 ，吸納旺氣；(2)、注重衛生，細菌就難以入侵；(3)、要有宗教信仰，如信佛等，這樣就能用宗教的高靈能量來增加住宅的氣場。

9教堂、寺廟

在風水學上，神前廟後都是屬於孤煞之地，所以住宅附近有 寺院、教堂等一些宗教場所都是不好的。因為這些地方都是 神靈寄託之所，聚腳之地，會令附近的氣場或能量受到干擾 而影響人的生態環境。居住在宗教場所附近，會有如下兩個 問題：1、一家人都會顯得孤獨；2、性格易走極端，或暴跳 如雷，或十分良善，常被人欺負等。

10發射塔

東潤楓景業主就曾為發射塔進行漫長的維權。

發射塔一般是發射或接收電視、電話信號的，氣場強，對磁 場影響最大，且形狀都是尖的。如果居所附近有此塔，一般 會發生以下情況：1、家人易發生外傷等血光之災；2、易有 精神問題。

11公安局、消防隊

風水學上，公安局是屬陽的，屬孤煞之地，在風水古籍《雪 心賦》中雲：孤陽不生，獨陰不長。如果住宅對正公安局， 則犯孤煞，一是家人健康不好，二是是非爭斗必多。消防隊 是屬於公安的一個分類，而所有消防中隊的大門上都塗成大 紅色，如果住宅對正消防隊，除有上述不好之外，還主易有 血光之災。但如果你是公安人員則無此說。

12zhengfu機關

zhengfu機關屬皇氣，是至陽之地，包括各級zhengfu機關、法院、 檢察院等，與公安局一樣，是孤煞之地，如果居所對正此類 地方，會有如下情況發生：1、家人易發生精神病；2、易犯 官非、是非；3、易有血光之災。

13學校

許多人以為住在學校這類文化之地附近必是好風水，但結果 不是如此。原因如下：1、學校是清水衙門，經濟差；2、學校是白天上課，晚上無人之地，就算白天上課也都是一些兒 童。兒童的陽氣相對較弱，不及成人的陽氣重。陽弱陰盛對 附近的樓宇會造成影響。而在風水上，陽為順暢，陰為阻滯 。所以住在學校附近，一是財運不太好，二是凡事都會有阻力。

14菜市場

如果你家樓下是菜市場或者馬路市場想想那個臟亂和噪音
如果住宅下方是菜市場的話，運氣是比較呆滯的，宅運不平 穩。
原因如下：
1、菜市場會散發魚腥或是肉腥味，這是味煞；
2、環境衛生差，成日濕淋淋，易生細菌、害蟲，此為菌煞； 3、每天所售賣的豬、牛、羊、雞等肉類，這些動物的靈體必 會附著肉類，會在菜市場內聚集，使周邊的陰氣加重。

15戲院、電影院

戲院和電影院每天都是放幾場而巳，放映時，人數眾多，氣 聚一團，完完後，觀眾離場，一鬨而散，這屬於「聚散無常 」。人帶陽氣，陽氣突然大量聚於一個地方，不入卻突然大 量消失，氣場受到嚴重干擾，會導致住在附近的人運氣反復 無常，工作時好時壞，財運時強時弱。

16變電站或高壓電塔

明天第一城等項目就有高壓塔如果哪個業主想不開……
電屬火，對磁場的影響最大，對人腦及心臟、血液的影響也 最大。如果居所附近有變電站或高壓電塔，會有如下影響： 1、健康容易出問題，如心臟病、心血管疾病等；
2、對大腦有影響，易生腦瘤，容易發生精神病；
3、人容易沖動，所以做事易出錯。根據外國專家歷時五年的研究，確定如果居所接近高壓建築物的兒童，患白病的機會比正常兒童高出一倍，一般兒童患白血病的機會是二萬分之一，高一倍則是萬分之一。這個問題值得各位家長注意，古代有「孟母三遷」，何況今人，為了下一代著想，居所一定要擇吉而居。

17垃圾站

這是建外的垃圾站著了煙 臭……
在佛教的觀點，靈體是喜歡聚集在陰森及有臭味的地方，如 森林、垃圾站等。所以如果居所附近有垃圾站，則容易有靈 體入屋，有鬧鬼現象出現，導致家人精神出現問題，家宅不 旺等。解決的辦法是在門口安裝一盞紅色的長明燈。

⑨ 哪個朝向的房子風水最好

在風水學中，我們都知道房子的風水好不好是會影響到家庭成員的運勢的。所內以我們在容挑選房子要流行一些風水知識。 一）陽光或光線充足的房子，風水一定好。 很多人會很奇怪，就是說風水和陽光和光線有關系嗎？其實，關系很直接很密切。風水，講求的是藏風納氣的方法。而其中的納氣，其中的一點就是納天光白氣。所以，房子風水一定要好，就一定要有充足的陽光和光線才可能納到天光白氣。所以，家裡有陽台或露天的平台，盡量不要遮擋。 （二）大門和電梯口之間成45度的戶型，風水也會好。 （三）東西向的房子，戶型四方，風水也一定好。 這其實和風水更替變化有關。比如坐西向東，現在最好的出入位就是東北艮位，但是如果戶型太窄，東北艮位可能不存在，或沒有東北位，這個時候，風水就體現不出來好。所以，東西向的房子，如果戶型四方，風水一般都好。 （四）陽台位於西北方位與東北方位的，風水也好。 （五）洗手間位於正東或西南方位的，風水也一定好。 這兩個方位來說，一般在如今這個時候，就是最旺財的二個方位。

⑩ 最好的風水位在客廳的哪一個方位

你的提問是根據整個家庭，和每個人的五行八字，來確定房間方位。單說客廳方位好壞，也要依照房子的坐向，才能確定那個方位為吉祥。請參考！