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回紋傢具是什麼時候

發布時間:2021-02-24 03:09:54

1. 清代傢具的發展階段

清代傢具的發展至風格成熟為清式,大致可分為三個階段:
第一階段清初至康熙初,這階段不論是工藝水平、還是工匠的技藝,都還是明代的繼續。在用材上,特別是宮中傢具,常用色澤深、質地密、紋理細的珍貴硬木,其中以紫檀木為首選,其次是花梨木和雞翅木 。用料講究清一色,各種木料不混用。為了保證外觀色澤紋理的一致和堅固牢靠,有的傢具採用一木連做,而不用小材料拼接。清初期,由於為時不長,特點不明顯,沒有留下更多的傳世之作,這時期還是處於對前代的繼承期。
第二階段康熙末,經雍正、乾隆,至嘉慶。這段時間是清代社會政治的穩定期,社會經濟的發達期,是歷史上公認的清盛世時期。這個階段的傢具生產,也隨著社會發展、人民需要和科技的進步,而呈興旺、發達的局面。這時的傢具生產不僅數量多,而且形成為特殊的、有別於前代的特點,或叫它風格。這風格特點,就是清式傢具風格:
1、造型上渾厚、莊重
這時期的傢具一改前代的挺秀,而為渾厚和莊重。突出為用料寬綽,尺寸加大,體態豐碩。清代大師椅的造型,最能體現清式風格特點。它座面加大,後背飽滿,腿子粗壯。整體造型像寶座一樣的雄偉、莊重。其它如桌、案、凳等傢具,也可看出這些特點,僅看粗壯的腿子,便可知其特色了。
2、裝飾上求多、求滿、富貴、華麗
清中期傢具特點突出,成為清式傢具的代表作。清式傢具的裝飾,求多、求滿、求富貴、求華麗。多種材料並用,多種工藝結合。甚而在一件傢具上,也用多種手段和多種材料。雕、嵌、描金兼取,螺甸、木石並用。此時傢具,常見通體裝飾,沒有空白,達到空前的富麗和輝煌。但是,不得不說,過份追求裝飾,往往使人感到透不過氣來,有時忽視使用功能,不免有爭奇鬥富之嫌。
第三階段道光以後至清末。道光時,中國經歷了鴉片戰爭的歷史劫難,此後社會經濟日漸衰微。至同治、光緒時,社會經濟每況愈下。同時,由於外國資本主義經濟、文化、以及教會的輸入,使得中國原本是自給自足的封建經濟發生了變化,外來文化也隨之滲入中國領土。這時期的傢具風格,也不例外的受到影響,有所變化。我們看,現在頤和園里的部分傢具,接受了外來影響最為明顯。這種情形,作為經濟口岸的廣東最突出,廣作傢具明顯地接受了法國建築和法國傢具上的洛可可影響。追求女性的曲線美,過多裝飾,甚至堆砌。木材也不求高貴,作工也比較粗糙。
我們一般說的清代傢具指的就是清代中期的傢具,即指康熙未至雍正、乾隆、以至嘉慶初的清代中期這一段清盛世時期的傢具。
這段盛世傢具風格的形成,的確與清代統治者所創造的世風有關。表現了從游牧民族,到一統天下的雄偉氣魄,代表了追求華麗和富貴的世俗作風。由於過份追求豪華,而帶來一些弊端,也是存在的。但是,清式傢具,利用多種材料,調動一切工藝手段來為傢具服務,這是歷來所不及的。所以我們說,清式傢具有許多經驗可談,也有許多優點可取。其風格獨特,便是最為有力的證明。
清代傢具最喜用的裝飾題材。尤其到了晚期,達到高峰。可以說,任何一個畫面,任何一個圖案的組合,都必含有吉祥、富貴的寓意。採用象徵、寓意、諧音、比擬等方法,創造出許多富有生活氣息的吉祥圖案。如鵲上梅梢(喜上眉梢)、麒麟送子、松鶴萬年、五蝠捧壽(五福捧壽)、雙魚吉慶、五福齊來、葫蘆萬代、富富有餘、多福多子等。很受群眾喜愛,以至於延用至今。
動植物紋除了傳統的麒麟、夔龍、夔鳳、螭虎、龍、獸面、獅子等以外,清代還增加了松鼠等新的動物紋飾。植物方面有梅、蘭、竹、菊、葡萄、折枝、卷草、靈芝、牡丹、西番蓮等。
紋樣
清代傢具中,使用紋樣的地方很多,床榻的圍屏,櫃櫥的門扇,桌案的牙條,椅凳的腿子等部位,多用二方連續、四方連續圖案加以裝飾。常用的有雲紋、回紋、卍字紋、繩紋、盤腸紋和草龍紋等。尤其是雲紋和回紋使用最多。回紋在清式傢具中,是最具代表性的裝飾紋樣,在椅子背板、扶手、腿足,以及桌案的牙條、牙頭等部位,最喜用回紋。以至於人們由此而得出一個經驗:凡有回紋裝飾的傢具,基本上是清代傢具。 博古也是清代傢具常用的裝飾圖案,以古代器物如瓶、罐、書畫、文房四寶等形象,雕嵌於傢具之上,以寓意主人的文雅和詩書傳家的企盼。
除以上題材之外,還有四時景色、樓台人物、花鳥魚蟲等。
裝飾手法 - 雕刻 │ 鑲嵌 │ 描繪 │ 其他及兼用
清代傢具追求富麗,充分調動工藝美術的各種手段,以獲得富貴豪華的效果。可謂集裝飾手法之大成,也可謂史無前例。
雕刻
清代傢具最喜用透雕,在椅子的背板、桌案的牙條、擋板等部位,使用整塊透雕,明顯突出剔透、空靈的效果。其次是浮雕,也有時兩者兼用。到了清中期以後,雕飾達到了高潮,有時一件傢具竟然通體滿雕,令人目不暇接,滿得叫人透不過氣來。以至於忽視了結構的合理,忽視了實用價值。
透雕是留出需要的圖案,將地子全部挖掉。留出的圖案還要作成立體的效果,也就是再作雕工。透雕可以兩面雕,也可以只作一面雕。
浮雕也稱凸雕,就是圖案突出,並要求有高低深淺的不同,有立體感。
鑲嵌
在清代傢具中,占據著很重要的地位。因為鑲嵌的效果突出,比雕刻更為華麗。鑲嵌的材料很多,可用木、牙、石、瓷、螺甸,以至琥珀、瑪瑙、珊瑚、寶石等,色澤光閃明亮,璀璨華美。在彩圖和文中圖版里,有大量的鑲嵌傢具,如紫檀鑲樺木框、框內鑲粉彩瓷屏的大師椅、紫檀鑲影木心靠背的大師椅、紫檀嵌玉太師椅、紫檀木鑲琺琅的方凳、紫檀木嵌螺甸的半圓桌、楠木嵌竹絲的方幾、百寶嵌的屏風、百寶嵌的盆架等等。
螺甸嵌,在清代發展迅速,工藝也很精良。螺甸嵌有白色和彩色之分,五光十色的五彩嵌最漂亮。片厚的螺甸稱硬螺甸,多用於硬木傢具上。片薄的螺甸稱軟螺甸,多用於漆木傢具上。用薄片螺甸鑲嵌是鑲嵌工藝的最高水平。
百寶嵌,在明末揚州由周翥所創,到清乾隆以後,得到很大發展。《骨董瑣記》中說:五彩陸離,難以形容。真未有之奇玩也。彩圖中的故宮博物院所藏之黃花梨百寶嵌高面盆架,就是用螺甸、瑪瑙、金、銀、牙、角、綠松石,壽山石等材料,嵌制而成的職貢圖。
骨嵌傢具盛行於乾隆時期。乾隆中葉寧波骨嵌馳名全國。骨嵌分高嵌、平嵌、高平混合嵌三種。清代早期傢具,多用高嵌和混合嵌,後期則多用平嵌。骨嵌技藝精良,保持多孔、多枝、多節、塊小,並帶稜角,既易膠合,又防脫落。雖年深日久,仍舊形象完整。
描繪
清代傢具中,使用描金和彩繪的手段也是很常見的。彩圖中的照片,文中的圖版,有許多描金和彩繪的傢具,如朱漆彩繪鼓形凳、朱漆彩繪雕花櫃、黑漆描金百室嵌屏風、紫檀描金多寶格等。
在漆傢具上施以描金彩繪,是清代傢具的善用手法。當時生產漆傢具的地區很多,如湖南瀏陽生產的彩漆人物屏樟,廣東製造的漆幾、漆匣等,山西絳縣生產的櫥櫃、屏風、隔扇等,無不作工精細,技藝純熟。
彩繪中有金漆彩繪、銀漆彩繪、朱漆彩繪、黑漆描金等不同手法,堪稱五光十色,金碧輝煌。
其他及兼用
除以上雕、嵌、繪以外,清代傢具還用貼黃、掐絲琺琅等手法。多種工藝兼用,在清代傢具中多處可見。僅從書前彩圖版和文中圖版里,就可見透雕與浮雕的結合兼用,彩繪與描金的兼用,彩繪與雕刻的兼用,以至於描金與百寶嵌的兼用等等。可以想像得出,在紫檀木深沉色調的木質上,或在朱漆、黑漆等光澤如鏡的底子上,施以兩種以上的裝飾手段,或嵌螺甸、寶石,或彩繪描金,達到色彩繽紛而又明光閃亮,其輝煌、璀璨的景象,是無法言傳的,惟有贊嘆二字。
清代傢具的裝飾,是其它朝代所不能比擬的。為了達到富麗、輝煌的目的,利用各種材料,使用各種手段,想盡一切辦法。可以說,以多種材料並用、多種工藝結合,達到裝飾上的大滿大全,形成了清式的獨特風格。

2. 我想問問,這個桌子的形制屬於哪個朝代的東西還有上面的回紋寶相花有什麼含義嗎

回紋寓意「富貴不斷頭」。它是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的。宋代的時候,內開始出現在容瓷器上,應該不是宋代,宋代以後在傢具上才開始盛行,而且底座是銅錢紋,也是明清的,所以這個肯定不是宋代,最多也就明清。不過先不論真假,倒是挺好看。

3. 回形紋的來歷是什麼啊,有什麼寓意啊

回形紋流抄傳甚久,無論是在襲古代,還是現代都贏得人們的喜愛,在時空中散發出非同尋常的魅力。最初是古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣,因紋樣如回字,故名。回形紋圖案靈活、大方,線條有單體間斷排列的,有作一正一反相連成對的對對回紋,也有連續不斷的帶狀形等,在古代多用於裝飾器物的口部或頸部。

回形紋是中國傳統的吉祥圖案,寓意源遠流長、生生不息、安寧吉祥、止於至善等。

(3)回紋傢具是什麼時候擴展閱讀:

用途:

回形紋因形如回字而得名,寓意著連綿不絕、吉利永長,從新石器時代的馬家窯文化到西伯利亞馬爾它遺址,以及現存的古埃及壁畫、藝術品上都有回形紋的身影。

回形紋--中國傳統的吉祥圖案,表達了源遠流長、生生不息、九九歸一、止於至善的中華民族優秀文化精髓,因此也經常被運用到玉石雕刻當中。

除此之外,隨著經濟的發展、科技的進步,建築及相關行業中也大量採用了回形紋,創造出更具中國傳統韻味且不失時代潮流的室內設計作品。

4. 回紋是指的什麼

被民間稱為「富貴不斷頭」的一種紋樣。它是由古代陶器和青銅器上的雷紋衍化來的幾何紋樣,因為它是由橫豎短線折繞組成的方形或圓形的回環狀花紋,形如「回」字,所以稱做回紋。

5. 傢具的歷史是什麼

中國古代文化-古代工藝-中國傢具

中國文化,博大精深,如璀璨繁星。而當中的一顆明星,更是令人矚目,嘆為觀止。那顆明星便是歷史悠久的中國古代傢具。

中國古代傢具史是一部「木頭構創的絢麗詩篇」其歷史悠久,自成體系,具有強烈的民族風格。無論是笨拙神秘的商周傢具、浪漫神奇的矮型傢具(春秋戰國秦漢時期)抑或婉雅秀逸的漸高傢具(魏晉南北朝時期)、華麗潤妍的高低傢具(隋唐五代時期)、簡潔雋秀的高型傢具(宋元時期),還是古雅精美的明式傢具、雍容華貴的清式傢具......都以其富有美感的永恆魅力吸引著中外萬千人士的鍾愛和追求。

由於受民族特點,風俗習慣、地理氣候、製作技巧等不同環境的影響,中國古代傳統傢具走著與西方傢具迥然不同的道路,形成一種工藝精湛、不輕易裝飾、耐人尋味的東方傢具體系,在世界傢具發展史上獨樹一幟,具有東方藝術風格特點。中國古代傢具深深地影響著世界傢具及室內裝飾的發展。

史前--傢具濫觴 源遠流長

中國古代傢具,歷史悠久,源遠流長。早在史前時期,原始的先民們就用勞動的雙手創造了傢具,創造了傢具藝術。當中,就有最古老的傢具--席(供人席地而坐)和各種原始木器--木案、木俎、木幾等,為低矮型傢具的源頭。

當然用我們今天的目光看中華民族幼年時代的傢具藝術創作,是有些粗糙和幼稚,但它卻是我國古代傢具發展史上的童年。因為有了它,才會有以後浪漫神奇的低矮型傢具,華麗潤妍的漸高傢具,民族精粹的明式傢具,雍容華貴的清式傢具。它是我國古典傢具的源頭,將永遠顯示著不朽的魅力。

彩檜木案於1978年在襄汾陶寺遺址2001號墓出土,用木板斫銷成器。案面和案足外側塗繪,所用的顏料大多為天然礦物,如紅色用硃砂,赭色用赤鐵礦。出土時,案板已稍塌陷,變形,案上正中放折腹陶(溫酒 器),此器為商周銅禁之祖型。它是我國迄今出土最古的木質傢具。

夏商西周--原始古拙 質朴渾厚

夏商時期傢具乃是我國古代傢具的初始時期,其造型紋飾原始古拙,質朴渾厚。這一時期傢具有青銅傢具(如青銅俎)石質傢具(如石俎)和漆木鑲嵌傢具(如漆木抬盤)。漆木鑲嵌蚌殼裝飾,開後世漆木螺鈿嵌傢具之先河。

由於當時人們思想意識中存在著濃厚的鬼神觀念,商代傢具裝飾紋樣往往有一種莊重、威嚴、兇猛之感。

饕餮紋俎於1979年在遼寧義縣花兒樓窖藏出土。銅質,面板為長方形,下為相對的倒凹字形板足,板足空當兩端有二半環形鼻連鉸狀環。板足飾精緻的細雷紋。饕餮紋,鈴上亦飾有花紋,銅鈴製作精巧,其形式為我國青銅著錄之罕見。此器現藏遼寧省博物館。

傢具源流

漆木器具:自新石器時代出現的漆木技術,發展到夏商時期,在漆木上已經鑲嵌蚌殼裝飾,開後世漆木螺鈿嵌傢具之先河。

青銅器中裝飾壺門(四足板狀造型,前後二足之間出現了兩個對稱的特點)在中國傢具史上延續了幾千年。

春秋戰國

春秋戰國時期傢具,以楚式漆木傢具為典型代表,形成我國漆木傢具體系的主要源頭。楚式傢具品類繁多:各式的楚國俎、精美絕倫的楚式漆案漆幾、具有特色的楚式小座屏、迄今為止最古老的床……楚式傢具有絢麗無比的色彩,浪漫神奇的圖案,以龍鳳雲鳥紋主題,充滿著濃厚的巫術觀念。楚式傢具作為一種工藝美術的早期形式,其簡練的造型對後世傢具影響深遠。

首開先河

彩繪木床:

我國最早的卧具,為後世各類床具的始祖。

楚式小座屏:

標志著中國傢具開始具有純粹的裝飾欣賞價值。
雕刻手法:

被廣泛應用到傢具裝飾中,有浮雕和透雕等。開後世傢具雕刻之先河。

傢具源流

戰國"H"形憑幾:
其造型厚重古拙,標志著工藝美術從厚重的青 銅藝術向輕巧的漆器藝術發展。

工藝源流
青銅鑄造工藝大大發展,出現了"失蠟法"鑄造方法。

秦漢--品類繁多 精美絕倫

漢朝時期,中國封建社會進入到第一個鼎盛時期,整個漢朝傢具工藝有了長足的發展。漢代漆木傢具傑出的裝飾,使得漢代漆木傢具光亮照人,精美絕倫。此外,還有各種玉制傢具、竹製傢具和陶質傢具等,並形成了供席地起居完整組合形式的傢具系列。可視為中國低矮型傢具的代表時期。

傢具源流

獨坐板枰:漢代出現新型小坐具,為歷代坐具的鼻祖。
幾(品種增多):活動幾、多層幾、卷耳幾,甚至出現桌子的雛形。

榻屏:為屏與榻相結合的新品種,標志漢代新興傢具的誕生。

廚和櫃:漢代出現的新傢具,有別於傳統的箱笥,多為,貯藏較貴重的物品。

鏡台:漢代壁畫出現了最早的鏡台形象。為圓形底座上貫長方板,頂上安裝圓盤。

三國兩晉--嶄露新風 婉雅秀逸

中國古代傢具形制變化,主要圍繞席地而坐和垂足坐兩種方式的變化而變化,出現了低型和高型兩大傢具系列。而三國兩晉南北朝時期,在中國古代傢具發展史上是一個重要的過渡時期:上承兩漢,下啟隋唐。這個時期胡床等高型傢具從少數民族地區傳入,並與中原傢具融合,使得部分地區出現了漸高傢具:椅、凳等傢具開始漸露頭角,卧類傢具亦漸漸變高,但從總體上來說,低矮傢具仍佔主導地位。

傢具源流(傢具由低型向高型發展,上承兩漢,下啟隋唐。)

胡床(座具):促使了高型和中原原有的低矮傢具進行融合。如睡眠的床在逐漸增高,上有床頂和蚊帳,可垂足坐於床沿。

憑幾:出現造型奇特的三足曲木抱腰憑幾。

椅、凳:在壁畫上出現最早的椅凳形象。

隋唐--繽紛世界 華麗潤妍

唐代是我國封建社會鼎盛時期,傢具製作在繼承和吸引過去的和外來文化藝術營養基礎上,進入到一個新的歷史階段。
唐代傢具在工藝製作上和裝飾意匠上追求清新自由的格調。從而使得唐代傢具製作的藝術風格,擺脫了商周、漢、六朝以來的古拙特色,取而代之是華麗潤妍、豐滿端莊的風格。

傢具源流(高低型傢具同時並存)

桌:桌子逐漸增多並廣泛運用到生活的各個方面。

逍遙椅:從三國的胡床上設靠背,演變而來,逐漸出現在世俗的社會里,不再是僧侶所獨有。

腰鼓形座墩:在魏晉南北朝出現的菩薩坐具,到了唐代更為精美和流行,而且形式明顯增多。

五代--逐漸成熟 趨於簡朴

五代時期傢具工藝風格在繼承唐代傢具風格的基礎上,不斷向前發展。這時期傢具是高低傢具共存,向高型傢具普及的一個特定過渡時期。傢具功能區別日趨明顯;一改大唐傢具圓潤富麗的風格而趨於簡朴。

傢具源流

椅、凳、桌:等高型傢具逐漸成熟;

屏風:由小座屏變得形體高大;

傢具裝飾陳設:由不定式格局變為相當穩定的陳設格局。

宋(遼金)---成熟普及 簡潔雋秀

宋代,高型傢具已經普及到一般普通家庭,如高足床、高幾、巾架等高型傢具;同時,產生許多新品種:太師椅、抽屜廚等。宋代傢具簡潔工整、雋秀文雅,不論各種傢具都以朴質的造型取勝,很少有繁縟的裝飾,最多在局部畫龍點睛:如裝飾線腳,對傢具腳部稍加點綴。(見頂圖)但也缺乏雄偉的氣概。

傢具源流

桌椅:純仿建築木構架做法,採用洗練單純的框架結構,為明清框架傢具進一步發展打下了基礎。並出現了以官階命名的"大師椅"。

屏風:由於幾乎家家戶戶堂必設屏風,因此著重屏風的位置的擺放。審美意義往往大於實用價值。

元代--形體粗大 雕式華美

元代是我國蒙古族建立的封建政權。由於蒙古族崇尚武力,追求豪華的享受,反映在傢具造型上,是形體厚重粗大,雕飾繁縟華麗,具有雄偉、豪放、華美的藝術風格。而且風格迥異:床榻尺寸較大、坐具為馬蹄足等。

釉里赭花卉寶座(圖1)高24.1cm、長29.3cm、寬15.3cm,屬景德鎮窯,座面呈長方形;後背為三扇屏風,左右各一扇,共計五扇屏風;四足為雲頭轉珠紋。寶座整體滿飾花卉蔓草紋。釉里赭花卉紋寶座給人感覺是造型飽滿,形體重厚,色彩深艷。代表著元代傢具的典型風格。

傢具源流

床榻:由於蒙古族人體形碩大,床榻變得比較大。

桌子:基本繼承兩宋的形制,但高型桌增多,並出現了抽屜桌(見圖2)。

羅鍋棖:改桌子的直棖為羅鍋棖是元朝人對中國傢具舒適性和適用性的一種創造性貢獻。
明代--民族精粹 古雅精麗

明式傢具是中國古典傢具發展史上的輝煌時期。

中國古代傢具經歷了數千年的發展,至到明朝為大盛,其中硬木傢具最為世人所推崇和欣賞。明式傢具用材講究、古樸雅緻。選用堅致細膩、強度高、色澤紋理美的硬質木材,以蠟飾表現天然紋理和色澤,浸潤了明代文人追求古樸雅緻的審美趣味。

明式傢具作為民族的精粹在我國古代傢具史佔有崇高的地位。從此,我國傳統民族傢具進入了一個前所未有的以"硬木傢具"為代表的新紀元。

傢具源流

明式床榻:其種類更多,有榻、有酷似一座小房屋的架子床、有庄嚴肅穆的羅漢床、有房中套房的拔步床等等。

明式座椅:開始採用硬木製造 ,品質精美,馳名中外,品種繁多:有像古代官帽式樣的官帽椅;有圈背連著扶手的開光座墩等等。

明式屏風:較之宋代屏風無論在製作上,還是在品種樣式上都有了大的發展,製作更為精巧。樣式有六屏、八屏、十二屏不等。特別出現了有名的"披水牙子"。

清代--盛世風度 雍容華貴

清代傢具工藝製作精湛,達到了封建時期的高峰。清式傢具在繼承傳統傢具製作技術的過程中,還吸收了外來文化,形成了鮮明的時代風格。又由於經濟的繁榮,還形成了不同地區的傢具風格,如廣式、蘇式、京式等,各具特色。清式傢具自有其獨特的藝術風格:造型上以渾厚穩重、裝飾上以富麗繁縟、工藝上以技術精湛而著稱。

而且,清式傢具距離我們現在時間較近,流傳下來許多傢具實物,對我們現代社會影響較大。

傢具源流

凳墩:總體造型大致延續明式風格形式,但有地區的區別:廣式部外裝飾和變化比較大;京式則繁縟雕琢並出現銅飾件等方法。

交椅:入清以後漸少使用,制者日稀,成為被時代淘汰的一種傢具。

清朝椅凳精品

名副其實的一統碑椅

清式靠背椅在明式靠背椅的基礎上有很大的發展,製作精細,最有特色的是一統碑式靠背椅。

常用回紋的扶手椅

回紋是清式傢具中最有代表性的裝飾紋樣,是一種方折角的迴旋線條,以至人們把帶有回紋的傢具作為清式傢具的代名詞。

氣派非凡的寶座

清式扶手椅比明式扶手椅有更大的發展,其中一種外形碩大的扶手椅,俗稱"寶座"。整個寶座金碧輝煌、氣派非凡,成為至高無上的皇權象徵。

民族意識濃厚的春凳

江南地區常有婚嫁時把春凳上置被褥,貼上喜花,作為抬進夫家的嫁妝傢具。

中國古代傢具造型

古人起居方式可分為席地而坐和垂足坐兩種方式,傢具形體變化主要圍繞著低矮傢具和高型傢具兩大系列。

其中,秦漢時期傢具是典型的低矮型傢具。那時,人們席地而坐,所用的傢具一般為低矮型,那時,人們席地而坐,所用的傢具一般為低矮型,如:席子、漆案、漆幾等。隨用隨置,並沒有固定的位置。

到了三國時期,從少數民族傳入了高型坐具:胡床。經過演變,中原地區出現了漸高傢具圓凳,方凳等等。卧具床、榻等也漸漸變高。但佔主導地位的仍然是低矮傢具。

再到隋唐,多數人垂足而坐,高型傢具迅速發展到完全定型,形成了新式高型傢具的完整組合。典型的高型傢具椅子、凳、桌子等,已經出現並且在上層社會中流行。直到宋代,才完全普及。

中國古代傢具發展到明清時代,基本定型為高型傢具,而且能夠依據人體的不同身形而制定傢具的造型。中國古代傢具的發展完全成熟。

6. 瓷器中的回紋開始於什麼朝代

石器shi dai

7. 為什麼內蒙古袍上經常有回紋那不是中原人做傢具常用的紋路嗎

我去,這個服裝和傢具弄到一起了哈。
你這個問題得去找研究少數民族史的學者,他們應該能給你借鑒的答案

8. 回紋出自什麼時期

回紋---瓷器的一種輔助紋樣,因紋樣如「回」字,故名。

有單體,一正一反,專,相連成對屬和連續不斷的帶狀形等,多於妝飾器物口部或頸部。

宋代吉州窯、定窯、耀州窯、磁州窯等廣泛採用,元明清沿用。

傳統寓意紋樣。由陶器和青銅器上的雷紋衍化而來的幾何紋樣。寓意吉利深長,蘇州民間稱之為「富貴不斷頭」。回紋圖案在明清的織綉、地毯、木雕、瓷器和建築裝飾上到處可見,主要用作邊飾或底紋,富有整齊、劃一而豐富的效果。織錦紋樣中有把回紋以四方連續組合的,俗稱為「回回錦」。

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