『壹』 堅定文化自信青少年應該怎麼做
自信
自信心是日常生活中常常談起的一個概念，而在心理學中，與自信心最接近的是班杜拉在社會學習理論中提出的自我效能感 的概念。自我效能感指個體對自身成功應付特定情境的能力的估價。班杜拉認為，自我效能感關心的不是某人具有什麼技能，而是個體用其擁有的技能能夠做些什麼。
班杜拉認為，在某一情境下，決定自我效能感的四個主要因素：
1．行為成就：效能期望主要取決於過去發生了什麼；以前的成功導致高的效能期望，而以前的失敗導致低的效能期望。
2．替代經驗：觀察他人的成敗，可以對自我效能感產生與自己的成敗相似的影響，但作用小一些。
3．言語勸說：當你尊敬的人強烈認為你有能力成功的應付某一情境時，自我效能感可以提高。
4．情感喚起：高水平的喚起可導致人們經歷焦慮與緊張，並降低自我效能感。
自信，是個人對自己所作各種准備的感性評估。
自信能促進成功。
相信自己行，是一種信念。
自信不能停留在想像上。要成為自信者，就要像自信者一樣去行動。我們在生活中自信地講了話，自信地做了事，我們的自信就能真正確立起來。面對社會環境， 我們每一個自信的表情、自信的手勢、自信的言語都能真正在心理中培養起我們的自信。
廣義地講，自信本身就是一種積極性，自信就是在自我評價上的積極態度。
狹義地講，自信是與積極密切相關的事情。沒有自信的積極，是軟弱的、不徹底的、低能的、低效的積極。
自信是發自內心的自我肯定與相信。
自信無論在人際交往上、事業上還是在工作上都非常重要。
只有自己相信自己，他人才會相信你。
自信是對自身力量的確信，深信自己一定能做成某件事，實現所追求的目標。把許多「我能行」的經歷歸結起來就是自信。
『貳』 堅定四個自信，激揚藏藍青春。怎麼寫演講稿
自信是心態的問題，容易就解決了，但是有些人就不行了，總擔心這擔心那的，不敢去嘗試，什麼都做不好，這就缺乏對自己的認可，不自信。因此，自信是需要培養的，不是一兩天就能實現的。先從一些小事上培養自己的自信，小事完成了，多給自己些鼓勵，堅持去做
『叄』 我想要一篇名為《堅定理想信念，爭做美德少年》的演講稿
同學們，現實是此岸，理想是彼岸，行動就是架在中間的橋梁。「夢里走了許多路，醒來依然在床上。」從現在開始，讓我們付出實際行動，努力拚搏，遵規守紀，讓每個人的理想之花開的更加絢爛多彩！
當代中學生是21世紀國家的主人和建設者，對中學生進行愛國主義教育，培養他們的愛國意識，是關繫到國家安危、民族存亡的頭等大事，這也是擺在我們教育工作者面前的一個重要任務。而中學地理教師在這方面有著得天獨厚的條件，應充分利用本學科的特點，在愛國主義教育這個陣地上充分發揮自己的「火力」。
有事例、有對比、有分析，才能使學生真正「知國」，才能培養學生憂國憂民的憂患意識，堅定他們愛國、報國的信念。使他們懂得一個真正的愛國者應腳踏實地親身參與，不能只是主觀地評頭品足，更不能盲目崇洋，要做有拳拳報國之心的主人翁，不能做那種怨天憂人的局外客。使他們從小樹立報效祖國、獻身社會，全心全意為人民服務的遠大理想，做有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，為建設好偉大的社會主義祖國而勤奮學習。
理想不是空想，也不是幻想，而是對未來事物的合理想像和希望。每個人的理想都是建立在現實基礎上的，「天欲降大任於斯人也，必將苦其心志」，古人尚且懂得苦盡甘來的道理，何況二十一世紀的大學生呢?難道我們不明白這個道理嗎？有的學生一軍訓就請假，一吃苦就叫累，一整理內務衛生就有意見，感覺管得嚴，不適應，甚至有的同學因為受不了管理而退學。總結一句，現在的青年，就是吃不了苦，嬌生慣養，但是在這里講什麼先進性教育，什麼三個代表之類的有點浮誇，總之，養成吃苦耐勞，自食其力的美德，不僅僅是21世紀新青年們所需要的良好道德素質，也是我們全中國人民，乃至全世界人們都應該共同樹立的美德，大人們不應該僅僅指著青年們的鼻子，要求他們去怎樣怎樣，更應該看看自己，是否給青年們樹立了一個好的榜樣，有些仕族的大人們，整天花天酒地，作威作福，正所謂社會存在決定著社會意識，對於剛剛步入社會的青年們來說，他們就像剛剛誕生的嬰兒，很容易接受那些新鮮世界給他們的新鮮感覺，而當他們看到那些大人么的時候，你覺得青年們因該怎麼做？是否覺得那樣很威風，去盲目的效仿，我覺得這樣很是可怕，所以，請大人們不要總是指著青年的鼻子要求他們應該做到何等的完美，而是需要低頭看看自己是不是已經做的那麼完美了，當然，作為一個青年人，我不可否認我們的身上還有使命，我也不是在這里盲目的推卸責任，作為新青年，我們有夢想，有激情，有十足的動力，我想這種精神是一切朝氣蓬勃的生物體所必須的，不僅僅是體現在青少年身上，只要我們樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，尊重客觀規律和客觀條件，充分發揮我們的主觀能動性，並且正確的發揮，我相信，未來的中國，將會比現在更強。
面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄。
這是1917年9月，敬愛的周總理決定東渡日本求學時寫下的詩句。字里行間洋溢著總理的愛國熱情。正是周總理年輕時就能樹立如此豪壯的理想，才把苦難的中國人民從水深火熱之中拯救出來。
我們不曾忘記，我國的核彈之父錢學森得知新中國成立後，毅然放棄國外優裕的生活條件，沖破美國的重重阻撓，回到祖國懷抱，在一窮二白的新中國，置身於火箭、導彈研究，為我國「二彈一星」的騰飛作出了不可磨滅的貢獻。是什麼力量使他拒絕了金錢和享受的誘惑呢？是理想，是為建設祖國作出貢獻的遠大理想。因為個人理想一旦和國家危亡、民族興衰聯系起來，則顯得更加崇高和偉大。
理想，是力量的源泉；理想，是心中的綠洲；理想是指路的明燈，引領人們走向成功。
新世紀的曙光已經展露在我們面前，人類正經歷著一場全球范圍的新科技革命。那麼，我們今天的中小學生應該樹立怎樣的理想呢？我在和同學們的交談中知道，有的想當一名飛行員，自由翱翔在祖國的藍天上；有的想當工程師，用智慧和汗水構建祖國的宏偉大廈；有的想當作家，用手中筆，心中情，去謳歌大自然的奇山異水……無疑，這些美好的理想都值得建立，都值得驕傲。當然理想還要結合個人的實際情況。
光有理想是不夠的，如果不用用血汗作為代價，不用奮斗作為旗幟，那麼理想就會變成空想．因為理想不是現成的食物，而是一顆種子，需要我們去播種，去耕耘．
有了理想必須用行動去實現：要把理想化成一個個具體的目標，而目標分為長期目標、中期目標、短期目標。對於我們來說一個學段一個目標，一個學年一個目標，一個學期一個目標，一個月、一個星期、乃至一天一個目標．這些都是短期目標。要想向大目標走去，就得從小目標開始。比如說我今天完成幾道題，這個星期看幾本書，期中期末爭取前進幾名；我是小學生爭取考華一奧賽班，我是中學生爭取考華師一，考重點中學，或者是規定自己幾長時間改一個缺點，培養一個好習慣，爭取一個進步等等……這些都是你的短期目標。有了目標，學習才有努力的方向．目標定好以後就應該有計劃有步驟地去實現，只要有鍥而不舍，百折不撓的精神，你的遠大理想就會變成現實
『肆』 爭做新時代好少年演講稿400字
每當我站在國旗下，聆聽著雄壯的國歌，仰望著鮮艷的五星紅旗時，心中就情不自禁湧起敬仰、莊重之情。當胸前那條用烈士鮮血染成的紅領巾，在風中飄舞時，我的腦海中便會出現周恩來總理「為中華之崛起而讀書」的壯志誓言!在座的各位同學，你們可曾想過，現在我們如此安穩的生活是如何得來的?對，是那些在戰場上拋頭顱灑熱血的烈士犧牲所換來的啊!
回顧過去，祖國母親傷痕累累。自乾隆年後，在安逸的環境下滋生了享樂腐敗的情緒，戰鬥力大不如從前。清政府漸漸開始墮落。1838年鴉片流入中國，林則徐受命在廣東到任，嚴行查繳鴉片2萬余箱，並盡數銷毀。因這件事影響到了英國的利益，為打開中國市場的大門，英國以此為借口，派出了遠征軍侵華。清政府腐敗的封建制度已抵抗不住英國的侵略。最終這一次戰斗清政府戰敗。英國傷亡523人，中國傷亡22790人。因這場戰爭，清政府被迫簽訂了中國近代史上第一個喪權辱國的不平等條約《南京條約》!這時的中國已成了一個人人都能隨便咬一口的美食。
但悲劇似乎還沒有結束。1931年9月18日，日本在我國東北蓄意製造並發動了一場侵華戰爭，這是日本帝國主義侵華的開端。當時東北地方當局和國民政府依據蔣介石的對日消極態度，錯誤地採取了不抵抗政策，次日沈陽城即告淪陷。不到半年，相當於日本國土3。5倍的中國東北全部淪陷，3000多萬父老鄉親成了亡國奴，這就是震驚世界的「9。18」事件。
中國人民是不屈的，是頑強的，他們眾志成城，經過整整十四年的抗戰，終於把日本帝國主義趕出了中國。
而如今，科技越來越發達，中國走向了世界，走上了改革開放這條輝煌的鑽石路。中國這條沉睡許久的巨龍蘇醒了!當得知中國的演員為了中國的主權，放棄參加國外的演出時;當看到中國的學生因聽聞中國駐南聯盟大使館被炸而上街遊行以示抗議時;當一個個海歸的遊子，用知識報效我們的祖國時，使我們更深刻地感受到「愛國之心」的巨大動力。
「愛國之心」才真正代表著一個民族的信念，才真正是一個民族的象徵。他雖然不是與生俱有，但他可以厚積薄發;他雖然不是上帝，但它能決定一個國家的興亡;他雖然不是利劍，但它永遠是對外最有力的武器。
『伍』 爭做新時代好少年演講搞400字怎麼寫
我們，是國家精心培養的花朵。幸福地沐浴在祖國和煦的陽光下，高速生長；我們，是祖國八九點鍾的太陽，給國家帶來了新的希望，生氣蓬勃；我們，是國家未來的棟梁，肩負著給國家錦上添花的重任，一往無前。因此，我們應該不負祖國的栽培，爭做新時代好少年！
什麼是新時代好少年？是在祖國的光芒下無所事事的人嗎？錯！真正的新時代好少年是集禮儀，奮進，進取於一體的少年！
古人雲：「人無禮則不立。」要做新時代好少年，我們就應該講禮儀。面對老師，我們應該主動鞠躬問好——老師們讓我們學會了知識，讓我們能更好地報答祖國；面對父母，我們應該早晚問安——父母生育了我們，讓我們沐浴在祖國和煦的陽光下，讓我們能爭做新時代好少年。歷代講禮儀的人很多，比如漢文帝劉恆，有「親嘗湯葯」的故事，這不就是對父母的禮儀嗎？漢文帝重禮儀，使他與漢景帝的統治被稱為「文景之治」。連一國之君都講禮儀，我們要爭做新時代好少年，怎麼又能不講禮儀呢？禮儀，讓國家有大愛。禮儀，同樣是新時代好少年的基礎！
但是，有了禮儀，而沒有奮進，我們能稱為「新時代好少年」嗎？答案顯然是否定的！有了奮進，才能讓自己給國家奉獻。奮進，可以說是成為好少年的屋脊部分。
曹植曰：「翳輕軀而奮進兮。」作為新時代好少年，我們還應該奮進！以一往無前的氣勢向著知識的天空飛去。現在已經不是原始社會了，而是嶄新的知識的時代！唯有知識，才能讓國家更加富強！而這樣重任，就在我們的肩上！為了國家的富強，我們應該奮進！憑借著這股精神，我們可以像聞一多先生的「讀書成癮」一般，沉浸在書的海洋中，把時間換為知識；也可以像「韋編三絕」的故事一樣將書本變為知識而爛熟於心。這樣才能為國出力。所以，我們應該儲蓄知識，以待到國家需要我們的時候！作為新時代好少年，我們更是沒有不奮進的理由！
但是，有了禮儀，有了奮進，我們就是新時代的好少年了嗎？不一定！僅有這兩樣，我們只能說是未來可能會對國家有幫助的人，要做新時代好少年，我們還需要最重要的一個部分：一顆想要不斷完善自己的心。
在課余時間，我們可以不把一切時間用在學習上，還可以將心思放在放在更多的地方上。如果只會讀書，那不免會成為「兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書」的書獃子。要做新時代好少年，我們更應該「國事家事天下事，事事關心。」我們可以多看新聞，了解國家的動向；我們還可以多讀讀軍事雜志，跟上國家的步伐。唯有如此，我們才能保證能對國家有用的人，才能成為一名博學的，進取好少年！
曉禮儀，明奮進，知進取。讓我們集三位為一體，共同爭做新時代好少年！
『陸』 爭做四好少年的演講稿怎麼寫
祖國是遠航的巨輪，載著我們駛向光明的彼岸。
我們爭當祖國的好少年：熱愛祖國、理想遠大，為了實現中華民族的偉大復興，努力向前。
祖國是耀眼的太陽，我們將是燦爛奪目的光環。祖國是我們的母親，我們要好好學習報答祖國。要像大雁一樣，抱著遠大的理想，叼著明珠飛向遠方
我們爭當祖國的好少年：勤奮學習、追求上進，豐富的知識是我們翱翔的翅膀，飛向藍天。
祖國是和諧的家園，每個人享受著幸福和溫暖。「好好學習，天天向上；虛心好學，刻苦鑽研」，是每個學生的座右銘。「團結友愛，互相幫助；幫助別人，快樂自己」,是每個少年時刻不忘的真理。為自己存在的價值而努力，就是上進。
我們爭當祖國的好少年：品德優良、團結友愛，挽起我們友誼的雙手向著未來，勇敢登攀。
祖國是廣闊的舞台，我們將成為未來的中堅。鳥美在羽毛，人美在心靈。人的心靈美才是最美的。品德思想最重要，它是喚使你去做每一件事的方向盤。所以大家要心靈美，知道感恩。幫助別人，快樂自己。人與人要互相幫助，要互相團結，力量才會大。
我們爭當祖國的好少年：體魄強健、活潑開朗，用充沛的精力把祖國建設的重任，扛在雙肩。身心健康是主要，鍛煉身體，活潑開朗，才會有好心身來爭當四好少年。不要像脫了毛的雄鷹，沒有健康也非不起來
「海闊憑魚躍，天高任鳥飛」，未來的路還很長，只有學會創新，學會開拓才會取得進步。我們一定要銘記大家的鼓勵和鞭策，以愛心、恆心、信心托起自己，一起去爭當四好少年吧！
『柒』 五年級誠實守信,做美德少年演講稿200字
4月1號的愚人節早已過去，那一天每個人都是悲喜交加，因為那一天所有人都可以愚弄，可是你又不能發火，不過反之被人愚弄在我看來應該是喜，這樣才能體現人與人之間的最純真的友誼。然而就在這一天人們心中有一種一直保留到現在的思想——誠信，就會在這一天暗淡，從古至今中國人一直都講究誠信，一個人的誠信是做人最起碼的道德，一個人有時候可以用誠信來衡量，誠信體現在各個方面，誠信有時候也決定成敗，有人會問為什麼做同樣一件事情卻有不同的結果，那就需要問你自己是否誠信，如果把誠信和富蘭克林的因為一顆馬蹄釘而丟了整個國家相比，他們之間可以劃等號，由此可以看來誠信是如此的重要。
4月1號的愚人節早已過去，那一天每個人都是悲喜交加，因為那一天所有人都可以愚弄，可是你又不能發火，不過反之被人愚弄在我看來應該是喜，這樣才能體現人與人之間的最純真的友誼。然而就在這一天人們心中有一種一直保留到現在的思想——誠信，就會在這一天暗淡，從古至今中國人一直都講究誠信，一個人的誠信是做人最起碼的道德，一個人有時候可以用誠信來衡量，誠信體現在各個方面，誠信有時候也決定成敗，有人會問為什麼做同樣一件事情卻有不同的結果，那就需要問你自己是否誠信，如果把誠信和富蘭克林的因為一顆馬蹄釘而丟了整個國家相比，他們之間可以劃等號，由此可以看來誠信是如此的重要。
不知道大家是否知道清朝年間胡雪岩，他可是一位傳奇的人物胡雪岩出身貧寒，卻在短短十幾年的時間里迅速發跡，成為當時富可敵國的巨商富賈；他替清朝政府向外國銀行貸款，幫助左宗棠籌備軍餉，收復新疆，慈禧太後賜他黃袍馬褂，官封極品，被人們稱為紅頂商人；他奉母命建起一座胡慶余堂，真不二價，童叟無欺，瘟疫流行時還向百姓施葯施粥，被人們稱為胡大善人。胡雪岩之所以成功是因為他只講兩個字——「誠信」。一個人品德基礎良好，一生都會很穩固胡雪岩基礎很穩固。幼時家境貧寒。為了養家糊口，作為長子的他在放牛，一次在他放牛的時後他撿到一包銀子，而他並沒有帶回家去，即使他拿了那包銀子也沒人知道，如果他拿了那包銀子就會改變他家的經濟狀況，他也就不用再放牛了。而他心中誠信的念頭驅使他等待失主，他從中午一直挨著餓等到太陽落山了，這時失主找到了他，經過一番證實他將銀子還給失主，失主原來是個糧行老闆，他給胡雪岩一些銀子，而胡雪岩不要，他就讓胡雪岩去他那幹活，而胡雪岩卻不同意要回家問母親，經過母親同意後他才去了，一干就是好幾年，老闆的朋友來做客，他對胡雪岩的聰明才智贊賞有加，想把他挖走，而胡雪岩卻沒同意，他還是要問老闆，老闆同意他去並把他拾金不昧的精神向朋友一說，朋友更是對他器重，他很是好學尤其對錢庄的事感興趣，他經常向錢庄的伙計打聽是否收學徒，最好經親戚推薦，進錢庄學徒，從掃地、倒尿壺等雜役干起，三年師滿後，就因勤勞、踏實成了錢庄正式的伙計。正是在這一時期，胡雪岩靠患難知交王有齡的幫助，一躍而成為杭州一富。胡雪岩的一生，極具戲劇性。在短短的幾十年裡，他由一個錢庄的伙計搖身一變，成為聞名於清朝朝野的紅頂商人。他以「仁」、「義」二宇作為經商的核心，善於隨機應變，而決不投機取巧，使其生意蒸蒸日上，當然最重要的還是他的誠信。
我總結出一句話「承受得慾望，出得成就。」違背誠信其實就是人的某些慾望所驅使的，在這時我們就需要給自己一點約束，誠信說深一些也就是人的理性，我們應該對所有的夢想都表示敬意，生命是因為有了夢想才變得豐富而美麗。不過，我們應該記住一點，那就是：「我們在為現實夢想而拼搏的時候，決不能喪失我們所應該有的理性。」我們總是羨慕別人輕松、快樂、幸福、成就，感嘆自己吾不如，但孰不只，這些不快樂、不幸福是因為我們心中有太多太多的牽累和極大的慾望，太多太多的慾望讓違背了人的理性，所以心靈無法展翅飛翔接進夢想。
人而無信，不知其可也——孔子
以誠待人和事，讓中國人保持其最純潔的誠信。
『捌』 珍愛生命 做自強不息的好少年 演講稿
同學們，世界上什麼東西最寶貴呢？有人說是時間，也有人說是金錢……我認為世界上最寶貴的是生命.因為每個人的生命只有一次。
記得一個夏日的午後，狂風大作，雷雨交加。我坐在窗前，無意間看見一株小草，經受著風雨的折磨，但是它卻倔強地挺立著。那抹鮮亮的綠色就如一面旌( jin )旗在風雨中飄舞。第二天，小草在陽光下又抬起了頭，那抹綠色在陽光下蓬勃。我深深地被小草堅強不屈的精神所震撼。
關愛生命，應懂得充實自我。貝多芬雙耳失聰，命運多舛(chuan)，為我們創作了激盪人心的《命運交響曲》；張海迪高位截癱，自學成材，向人生發出了《生命的追問》的吶喊…… 生命的堅韌程度往往與它所經歷的艱難困苦成正比。
關愛生命，必懂珍惜時間，有些人認為自己年輕，先盡情享樂。最終明日復明日，萬事成蹉跎。只有珍惜時間，才能把生命裝飾得無比美麗。
同學們，生命可貴。在這美好的陽光里，我們更應該去珍惜生命，熱愛生活和學習，讓成長之路開滿艷麗的花朵，讓生命之樹綴（zhui）滿香甜的果實!生命的價值
有一個生長在孤兒院中的男孩,常常悲觀的地問院長:像我這樣沒有人要的孩子,活著究竟有什麼意思呢?院長總是笑而不答.
有一天,院長交給男孩一塊石頭,說:;明天早上,你拿這塊石頭到市場去賣,但不是"真賣",記住,無論別人出多少錢,都絕對不能賣.
第二天,男孩蹲在市場角落,意外地有好多人要向他買那塊石頭,而且價錢越出越高.回到院里,男孩興奮地向院長報告,院長笑笑,要他明天拿到黃金市場去賣.在黃金市場,竟有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭
最後,院長叫男孩把石頭拿到寶石市場上去展示.結果,石頭的身價較昨天又漲了十倍,更由於男孩怎麼都不賣,竟被傳揚為稀世珍寶
男孩興沖沖地捧著石頭回到孤兒院,將這一切稟報院長.院長望著男孩,徐徐說道:生命的價值就像這塊石頭一樣,在不同的環境下就會有不同的意義.一塊不起眼的石頭,由於你的珍惜,惜售而提升了它的價值,被說成稀世珍寶,你不就像這塊石頭一樣?只要自己看重自己,自我珍惜,生命就有意義.有價值.