山西龍門寺西配殿是什麼定製

❶ 山西省文物古建築有多少

山西省的古建築是目前全國遺存下來最豐富的省，看古建築如果不到山西等於沒有去。
目前調查所知，山西現存宋代以前的（包括宋、金）木構古代建築106座，「其中唐代四座，分別是五台山南禪寺大殿和佛光寺大殿，芮城廣仁王廟正殿，平順天台庵正殿。五代三座，即平順龍門寺西配殿、大雲院正殿和平遙鎮國寺萬佛殿。五代十國，為時短暫，又值唐末戰亂時期，木構建築遺物能夠保留到今天者甚為稀少，已知全國僅存五處，山西有三處，並且這三處分別是後唐、後晉、後漢三個朝代所建，這對了解這個時期的建築與文化具有十分重要的意義。遼、宋、金時期的建築，山西保存下來的為數較多，目前所知有99座，或規模宏偉，或結構奇特，在我國建築史上皆據有重要位置。與其它省份比較，現存遼、宋之前的木構建築，山西佔全國的75％以上。這些建築分布之多，以晉東南為最，規模之大，以晉北為冠，年代最早者，以五台山南禪寺為先。元、明、清三個朝代，山西木構建築更為普遍。僅元代保存下來的就有350多處，並且規模更為宏偉壯觀，代表作如芮城永樂宮、洪洞廣勝寺等。明清建築更是隨處可見。就中有代表性者，如太原崇善寺、解州關帝廟、介休後土廟、渾源懸空寺、天鎮慈雲寺等，在我國古代寺廟建築中雖年代較晚，但都是有高度歷史藝術和科學價值的傑作。
山西古建甲天下，國寶精粹震中華。

❷ 龍門寺的山西平順龍門寺

龍門寺屬全國重點文物保護單位，在山西平順縣城西北65公里龍門山腰。此地山巒版聳峙權，峭壁懸崖，谷內夾石凸起，形如龍首，故曰龍門山，寺建於此，名亦因之。創始於北齊天保年間，北宋乾德年間改為今名，明清又局部修葺。

❸ 簡述山西品質超群的建築藝術

山西古建築具有鮮明的藝術特色和高超的文化欣賞價值。山西現存的古建築18118處，建築種類應有盡有，其中一部分還是中國乃至世界建築藝術的孤例。

目前已被確認的金代之前的木構建築全國共有146座，而山西境內就有106處，其中的7處是唐、五代的遺存，文物和藝術價值彌足珍貴。存留至今的唐朝木構建築除敦煌196號窟檐僅存的柱斗、河北正定開元寺鍾樓的下半部分外，較完整的四座唐朝木構建築是五台山的南禪寺正殿和佛光寺東大殿，芮城廣仁王廟正殿和平順天台庵正殿。可以說，中國現存結構完整的唐朝木構建築的大殿都在山西。唐以後的五代十國時期戰火不斷，山西卻保存了這個時期的三座木構建築：平順的龍門寺西配殿、大雲院正殿和平遙鎮國寺萬佛殿，這些都堪稱古代東方藝苑的珍品。

宋、遼、金、元時期，山西的建築藝術最為輝煌。遼、金作為少數民族政權，大量吸收漢族文化，在繼承傳統的基礎上勇於創新，留下了許多規模宏大、風格獨特的建築精品，其中的代表性建築有大同善化寺和華嚴寺、洪洞廣勝寺、芮城永樂宮、臨汾牛王廟、霍州署大堂，等等。建於遼代的應縣木塔規模宏大，健碩華美，是中國乃至世界現存最高大的木結構建築。

山西古代磚石建築的藝術成就非常顯著。山西是現存古代長城時間跨度最大的地區，保存了戰國以來兩千餘年的長城2500多公里，其中東魏、北齊、隋、宋四朝的長城為山西獨有。山西古代的墓葬石雕藝術也達到了很高的水平。太原的隋朝虞弘墓出土一件雕刻精美的漢白玉石槨上雕繪著充滿異國風情的場景，對研究古代東西方文化交流和中國繪畫史具有重要意義。採用十字飛梁形制的古代橋梁藏於古畫，載於古史，而現存實物世界上也僅有太原晉祠的漢白玉質魚沼飛梁一例。使用減柱法為晉國始祖叔虞之母建造的晉祠聖母殿，空間闊大，完整地保留了宋朝建築的形制和結構，成為宋式建築的經典之作。

❹ 關於山西建築特色的作文400字

八寶龍門
在平順縣城東北65公里處石城鎮源頭村西北的龍門山上，有一座因山而得名的寺院。龍門寺原名法華寺，創建於北朝時期北齊天保元年(公元550年)。宋太平興國年間賜額龍門寺。
龍門寺寺史久遠，規模宏大，是集五代、宋、金、元、明、清六朝建築，在中國現存廟宇建築中極為罕見，被譽為「中國古代建築立體博物館」，具有很高的歷史、科學和藝術價值。1。
寺院坐北向南，總體布局共分三條軸線，即中、東、西線。每條軸線上又分前後數進院落，各依山勢，階梯散布。寺院中軸線古建築群是建造年代較早者，歷史文化價值最大。可分三進院落，由南向北依次有天王殿、大雄寶殿、燃燈佛殿。東西兩側配以碑亭、廊廡、觀音殿、地藏殿及廂房僧舍等建築。西線可分為五組院落，後三院均為四合院形式，多為清代的僧舍和庫房等建築。東線分為三進院落，主要建築有聖僧堂、水陸殿、神堂、僧舍等附屬建築，多為明末清初所建。
踏進山門，只見山門前幾座石碑，兩邊有兩扇石牆，清乾隆年間鑲龍石雕很是精美。山門平面形制為三開間，四架椽屋，單檐懸山式屋頂，柱頭卷剎明顯，柱頭上斗栱五鋪作，前檐雙下昂，重拱計心造，後檐單抄單昂，四椽栿伸至檐外製成螞蚱形耍頭。補間鋪作僅當心間一朵，華栱兩側已施斜栱。殿內設中柱一列，四椽栿兩端於中柱上對接，門窗設在前檐柱上，構造靈活，外形秀美和諧，各部構件比例適度，梁枋斷面不盡一致。不論外觀外形、內部梁架等，仍堅持著清楚的宋代修建特徵，具有重要的歷史價值。

❺ 太行水鄉景區怎麼樣求答案

太行水鄉位於平順縣城東北的濁漳河畔，全長53公里。這里絕壁千仞，懸瀑飛瀉，內鬼斧神工，天造地設，高容峽平湖，濁浪滔天，集黃土高原的陽剛之氣與江南水鄉的陰柔之美於一身。
景區內自然風光與人文景觀交相輝映，天賜絕境與國之瑰寶珠聯璧合，太行水鄉百里畫廊畫中有畫，天脊山景區氣勢恢弘景中有景，井底民俗風情特中有特，西溝名村紅色經典卷中有卷。放眼平順，壁立千仞、懸瀑飛瀉、高峽平湖、碧水漣漪、松翠桃紅、稻香竹秀、鴛鴦戲水、舟筏游弋、楊柳弄影、荷花映月、遊山玩水兼得、修身養性共享、觀光娛樂同行、休閑逸情並存。置身平順，尤如一座輝煌的歷史殿堂，積淀深厚，建築奇特，現存各類古建築中，十處國保、五處省保，使長治市三分天下有其一。大雲院千年壁畫國之僅有，龍門寺西配殿懸山式建築全國惟一實例，天台庵為全國僅存四處唐代木構建築之一，堪稱「中國古建築博物館」。

❻ 唯有品質超群優惠才有意義什麼意思

山西古建築具鮮明藝術特色高超文化欣賞價值山西現存古建築一吧一一吧處建築種類應盡其部乃至世界建築藝術孤例 目前已確認金代前木構建築全共一四陸座山西境內一0陸處其漆處唐、五代遺存文物藝術價值彌足珍貴存留至今唐朝木構建築除敦煌一9陸號窟檐僅存柱斗、河北定元寺鍾樓半部外較完整四座唐朝木構建築五台山南禪寺殿佛光寺東殿芮城廣仁王廟殿平順台庵殿說現存結構完整唐朝木構建築殿都山西唐五代十期戰火斷山西卻保存期三座木構建築：平順龍門寺西配殿、雲院殿平遙鎮寺萬佛殿些都堪稱古代東藝苑珍品 宋、遼、金、元期山西建築藝術輝煌遼、金作少數民族政權量吸收漢族文化繼承傳統基礎勇於創新留許規模宏、風格獨特建築精品其代表性建築同善化寺華嚴寺、洪洞廣勝寺、芮城永樂宮、臨汾牛王廟、霍州署堂等等建於遼代應縣木塔規模宏健碩華美乃至世界現存高木結構建築 山西古代磚石建築藝術非顯著山西現存古代城間跨度區保存戰兩千餘城二500公其東魏、北齊、隋、宋四朝城山西獨山西古代墓葬石雕藝術達高水平太原隋朝虞弘墓土件雕刻精美漢白玉石槨雕繪著充滿異風情場景研究古代東西文化交流繪畫史具重要意義採用十字飛梁形制古代橋梁藏於古畫載於古史現存實物世界僅太原晉祠漢白玉質魚沼飛梁例使用減柱晉始祖叔虞母建造晉祠聖母殿空間闊完整保留宋朝建築形制結構宋式建築經典

❼ 龍門寺的結構

中殿即大雄寶殿，位於中軸線的正中。創建於北宋紹聖五年(1098)。面寬進深各三間，平面近方形，單檐歇山頂。台基高達1．40米，基前不設月台。明間設門，兩次間設窗，背面僅明間設門，可前後穿通。外檐和山面共用l0柱，內檐僅設二柱。前檐四根檐柱及後檐二角柱均為抹角石柱，柱上刻有創修及施主姓名題記。柱頭斗栱為六鋪作單抄雙下昂重栱計心造，里轉為雙抄偷心造。無補間鋪作。殿內梁架為四椽栿後接乳栿。殿頂脊獸皆為黃綠琉璃瓦燒制。為成化年間製品。殿宇雖經明、清時期裝飾翻修，但從其開間比例到構件的細部做法，均保留了宋代建築的特徵。
山門，即天王殿，位居中軸線前端。面寬三間，進深四椽，單檐懸山頂。斗栱五鋪作雙下昂重栱計心造，昂為假昂，昂下刻假華頭子。門內設中柱一列，但門窗均設在前後檐柱上。山門兩側的廊房，其柱額斗栱，梁枋製作手法，與山門類似，具有宋、金時期的建築風格。 東配殿位居前院東廂，與西配殿相對而建。面寬三間，進深四椽，單檐硬山頂。前後插廊，明間設板門，兩次間置直欞窗。重建於明弘治十一年至三十七年(1478～1504年)。
東線建築有水陸殿、天宮殿等；西線為兩進院落，多為僧舍、庫房等，大多為清代晚期或民國年間所建。

❽ 龍門寺是否存在如果存在，在哪裡

龍門寺屬全國重點文物保護單位，在山西平順縣城西北65公里龍門山腰。此回地山巒聳峙，峭壁懸崖，谷答內夾石凸起，形如龍首，故曰龍門山，寺建於此，名亦因之。創始於北齊天保年間，北宋乾德年間改為今名，明清又局部修葺。現存殿堂廊廡，布局嚴謹。中軸線三進院落，東西禪堂、經舍等各成一區。其中前院西配殿為五代後唐同光三年（公元 925年）所建，三開間懸山式，殿內無柱，梁枋簡潔規整，猶存唐風。五代木構建築懸山式殿宇僅此一例。大雄寶殿北宋紹聖五年（1098年）建，廣深各三間，殿項琉璃脊獸，形制古老，色澤純朴，為元代燒造。天王殿構造靈活，梁枋斷面互不一致，顯系金構，後殿三間，懸山式，元代形制，其他殿堂均為明清重建。集後唐、宋、金、元、明、清六代木構建築於一寺，為我國現存文物中所僅見