❶ 長樂哪裡有賣男士休閑西裝
勝利路環島那裡。
❷ 長樂路定製旗袍的店哪家最好
長樂路在茂名路和陝西南路中間一段就是著名的旗袍一條街,以做老上海旗袍聞回名的(麗古龍)旗袍店和答以做拉鏈旗袍聞名的(瀚藝)旗袍就在這條街上,瀚藝旗袍店還有一個90多歲的師傅看店,旗袍做得很好.麗古龍旗袍店的面料非常有特色,很多年輕時尚的妹妹都是這家店的常客,麗古龍最難得的是堅持做沒有拉鏈的旗袍,工藝非常的好,所以值得收藏一件.
要是喜歡電腦綉花的旗袍,就去(蔓樓蘭)店,也在這里,只是面料和裡布都是化纖尼龍的,翻開裡面,做工也不好,但是,喜歡花哨的妹妹可以在這家店裡花哨一下.因為,好多旗袍上都綉滿了大紅大綠的花朵.只是機綉的花與手工綉的花還是不同,少了許多靈氣.
花一樣多的錢,我還是喜歡綉娘手工綉的花,有靈性和韻味,值得收藏,也永遠不會過時.
麗古龍和瀚藝兩家店的手工綉花都非常精細,十分耐看.麗古龍的花時尚些,構圖活些,瀚藝稍差點.
❸ 長樂市的結婚習俗是不是婚慶的酒席要辦三天，而且禮金要很多
老人死不起，老婆娶不起，喜事和喪事都要花好多的錢，幾百萬幾千萬的都有，還有幾億的
❹ 請長樂的來解答婚俗禮儀
呵呵```我就是長樂的哦``
禮金肯定是不能少的.
我們那一帶基本上禮金是不內能過低的容.
長樂人一般都怕自己的女兒日後受苦.所以一般禮金都要的比較高.一般都要好幾萬.
這樣對方家長才放心把女兒交給你``
雖然不知以後會怎麼樣``但這還是每個人都會這樣做的.
她弟弟結婚的話.跟你肯定是有關系.
婚禮的禮金是少不了.尤其是你這樣比較親的.
給少了會丟面子的.也會影響以後的關系.
一般禮金不會低於3W``如果對你印象好``
少給點也沒關系``
❺ 福建長樂人結婚好像很高調啊!2.1億的嫁妝.好有錢啊!不過他們長樂人會不會死的很慘啊
我也是長樂人 畢竟人家就一個女兒 人家願意這么花錢嫁給別人是吧 長樂人也有不一樣心態的 所以 地域分人還是不對的
❻ 有沒福建長樂的懂的當地婚姻習俗的麻煩進來下
長樂人就是給禮金給的多。晉江人就是給嫁妝給的多。
嫁妝歸嫁妝。也有父母會把這內些錢都還給女容兒。不會收這個錢。不一定。
結婚的時候當然會給嫁妝啊。但和這些錢沒關系。
這些錢就是男方給女方的。長樂人結婚就是這樣。
沒啥好詫異的。
晉江嫁女兒陪嫁的還更多呢。
至於回禮就不是很清楚了。。
❼ 為什麼福建長樂的婚禮彩禮很高
因為這里的有錢人很多，而且當地彩禮高也不是一兩年的事情了。
❽ 福州長樂這邊有沒有賣西裝的或者正裝白襯衫的
委託JSM傑士邁進行西裝定製更好些了。手工縫紉，提供的西裝定製服務好貼心的。可以定製到合身的西服，可以穿出屬於自己的個人魅力。
❾ 我是長樂人結婚登記可以在福州辦理嗎
異地婚姻登記手續
一、結婚登記條件
1、男女雙方必須自願結婚(自主把握)。
2、結婚年齡：男年滿22周歲.女年滿20周歲。
3、雙方均無配偶(未婚、離婚、喪偶)。
4、雙方沒有直系血親和三代以內旁系血親關系(自主提示)。
二、結婚登記提交的證件
1、本人常住戶口簿、居民身份證。
2、本人無配偶。
3、當事人提交3張2寸近期半身免冠彩色合影照片(可當場拍照)。
三、結婚登記的程序
1、要求結婚登記的男女雙方持所需證件共同到一方常住戶口的區、縣級市民政局(或鎮人民政府)的婚姻登記機關提出申請。
2、雙方當事人親自到婚姻登記機關提出申請，各填寫一份《申請結婚登記聲明書》。
3、雙方當事人必須在婚姻登記員面前親自在《申請結婚登記聲明書》中「聲明人」一欄簽名或按指印。
4、婚姻登記機關對雙方提交的證件、聲明進行審查，符合結婚登記條件的，准予登記。
四、結婚登記的時限、收費標准
1、登記時限：證件材料齊全，當場予以登記，發給結婚證。
2、收費標准：國內結婚登記每對9元加及其他相關費用。
注意：
民政部關於貫徹執行《婚姻登記條例》若干問題的意見
當事人無法出具居民戶口簿的，婚姻登記機關可憑公安部門或有關戶籍管理機構出具的加蓋印章的戶籍證明辦理婚姻登記;當事人屬於集體戶口的，婚姻登記機關可憑集體戶口簿內本人的戶口卡片或加蓋單位印章的記載其戶籍情況的戶口簿復印件辦理婚姻登記。
如果是再婚者須有以上手續外，還需帶上協議離婚證書或法院判決書。復婚者可不做婚檢，但必須帶上有效的法律證件。
異地結婚手續怎麼辦
一、異地結婚手續-結婚登記的程序
1、要求結婚登記的男女雙方持所需證件共同到一方常住戶口的區、縣級市民政局(或鎮人民政府)的婚姻登記機關提出申請。
2、雙方當事人親自到婚姻登記機關提出申請，各填寫一份《申請結婚登記聲明書》。
3、雙方當事人必須在婚姻登記員面前親自在《申請結婚登記聲明書》中「聲明人」一欄簽名或按指印。
4、婚姻登記機關對雙方提交的證件、聲明進行審查，符合結婚登記條件的，准予登記。
二、異地結婚手續-結婚登記提交的證件
1、本人常住戶口簿、居民身份證。
2、本人無配偶以及與對方當事人沒有直系血親和三代以內旁系血親關系的簽字聲明。
3、當事人提交3張2寸近期半身免冠彩色合影照片。
異地結婚手續辦理注意事項：
民政部關於貫徹執行《婚姻登記條例》若干問題的意見
當事人無法出具居民戶口簿的，婚姻登記機關可憑公安部門或有關戶籍管理機構出具的加蓋印章的戶籍證明辦理婚姻登記;當事人屬於集體戶口的，婚姻登記機關可憑集體戶口簿內本人的戶口卡片或加蓋單位印章的記載其戶籍情況的戶口簿復印件辦理婚姻登記。
如果是再婚者須有以上手續外，還需帶上協議離婚證書或法院判決書。復婚者可不做婚檢，但必須帶上有效的法律證件。
❿ 長樂的婚俗越詳細越好
長樂婚俗談
婚俗, 長樂
說起長樂民俗，恐怕要數婚俗最是多姿多彩。一場傳統婚姻，從「起帖」到「洞房」，豐富的內容與形式，不但處處體現出中華文化之特徵，而且也不失鮮明的長樂鄉土特色。那麼長樂的傳統婚俗，都有哪些內容與形式呢? 首先，它的第一個程序叫「起帖」與「合婚」。何謂「起帖」? 這相當於自主婚姻中的「初戀」。可是從前不一樣，男婚女嫁都由父母包辦，即所謂「父母之命，媒妁之言」。又因古人都信人的姻緣是由一位叫做「月下老人」的婚姻神安排的，可婚姻神又不會直接告訴你今生今世與誰有緣? 於是古人又想出了一個用「生辰八字」來推算的辦法，以「檢驗」男女親事，是否符合「月下老人」定的姻緣? 這本是無稽之談，然而它卻成了從前男婚女嫁必過之關。這樣作父母的為了給兒女說親事，就得請人先把兒女的生辰八字等，寫在一張紅紙片上進行互換。這張紅紙片叫「庚帖」，父母把兒女的庚帖送給對方，表示同意說親事，這便是長樂人說的「起帖」。通常情況下，庚帖都由媒人傳遞，作父母的接到對方庚帖之後，又都會鄭重其事請人為兒女親事推算「八字有無沖克」，這種推算就是「合婚」。一般情況下，要是推算「不合婚」，凡父母信「婚配八字」的，兒女的親事也就「吹」了。於是互退庚帖，另謀「合婚」。當然，也有的父母捨不得兒女的美好姻緣因此割斷，這樣的事就轉為「暗台」了。這里值得一說的是，許多男女經過推算雖說「能合婚」，但是由於一些人「婚運」不佳，庚帖送出去老是碰壁，好不煩惱? 為謀「能合婚」，便有了「改年、改月、改日、改時」之事，加上從前無時鍾，人的出生時辰多說不準，因此嚴格說來，內中許多「能合婚」的，也是一筆糊塗賬。然而不管怎樣，作父母的都不可能未卜先知，輕易分辨出對方庚帖真偽? 因此只要「能合婚」，親事也都會繼續說下去。可見「合婚論」不過自欺欺人。
長樂民間有句老話，「選男看子弟，選女看母氏。」意思是：女子做親「子弟好」比什麼都好，男子做親「母氏好」女子就差不離。當然還有別的條件，但這里至少說明長樂人做親，父母注重的是人，而不是「婚配八字」。再者，「媒人嘴胡謅謅」，作父母的自不會單憑媒人一面之詞，見風是雨，凡事不問，拿兒女終身大事當兒戲。因此當男女親事「合婚」之後，雙方父母都會不約而同想方設法，盡可能多地了解對方情況，這個程序就叫「查親」。那麼以往「查親」，都查什麼呢? 一查鄉情，諸如村莊大小、窮富、風氣好壞等。大凡小村、窮村、出「歹囝」的村，父母多不想把女子嫁到這樣的地方，有的人一聽村名，就會「頭門刷(排除)」。同時從前長樂有個「壞風氣」，一些「大村大姓、硬房硬膠」的女子出嫁後，若遇丈夫欺負或是不順心，動輒回娘家「搬救兵」，俗稱「起外(娘)家」，鬧得夫家人雞犬不寧，許多父母也怕娶這樣的媳婦。因此細心的父母，「查親」往往從「鄉情」查起。二查家道，諸如家庭地位、名聲、財產、結構等。內中倍受重視的有三：一曰「門風」，這是因為長樂是「海濱鄒魯、文獻名邦」，為人最重「名聲」二字，所以凡「聲名底」不好的家庭，任你多有「官財勢」，兒女總是難做親。二曰「家財」，多是出於「門當戶對」考慮，越是有錢人家越認真，特別女方經濟較好、女子出眾，父母最怕這方面吃了虧。三曰「人事」，常言道「千富萬閥(官勢)，不如人馬快活」。這自然說的是家庭人際關系，故厚道人家兒女好做親，而「三五子四五大」的人人都怕，為什麼? 原來此話指的是從前一夫多妻或是繼娶的家庭，因為兄弟多同父異母，往往「三五個兒子，四五個爭大」，家不和事不順，父母自然不願把女兒嫁給這樣的家庭。 三查子弟女子，諸如年歲、容貌、品行等，當然還有男的職業，女的是不是會女工針指、「當家理費」。大凡明智的父母，最看重的就是這一點，顯然為的是兒女婚配美滿，日後夫妻能夠舉案齊眉、白頭偕老。「耳聽為虛，眼見為實」。作父母的在「查親」的同時，又都會通過媒人，在兒女不知情的前提下，讓雙方父母偷偷看一眼未來「女婿」與「媳婦」容顏，好讓父母下決心，這便是從前的「看親」了。
男女之間「紅線系腳」後，一般都由男方先提出迎娶打算，讓媒人轉告女方。一旦女方父母同意男方迎娶，接下來的程序便是男方送「日子單」，也就是男方擇定的黃道吉日，通知女方。不過，從前男方擇結婚黃道吉日，可有個規矩：即必須是擇於秋後的下半年。原因是從前農耕社會，秋後的下半年是農閑，不但有利雙方操辦婚事，也能顧及親朋友好閑下心來吃喜酒。二是下半年天氣冷，從前無冷凍設備，有利食物保鮮。三是冷天床上好擺設，能增添新房光彩。故從前長樂城鄉，基本上沒有上半年結婚的。 由於從前經濟與物質條件差，結婚是驚天動地的大事，為了有充足的時間作準備，男方送「日子單」，還必須在是年的五月前，連同「下半禮」，男方給女方的金銀珠寶首飾，「十色」禮品(主要是豬肉)，喜餅若干，同時「日子單」還得用上好紅紙寫得有模有樣，先在大廳里作個祭祖儀式，再把物品裝到一個或若干專用的擔子上，讓媒人帶路，由親人把擔子送到女方家，俗稱「送擔」。女方接到「日子單」與各類物品，同樣要行祭祖儀式，然後把「十色」中的一些物品，取出小量作「回擔」，以為「意實」(吉兆)。之後父母把喜餅、豬肉分發至親長輩。凡吃到喜餅、豬肉的至親，當女方出嫁時，都得「添箱」，即贈送金器、銀器或衣物等，這也是長樂傳統婚俗中一個重要禮節。此後數月里，男方自會忙於修房、添傢具，一般都會造新灶，以備日後新娘過門「試鼎」用；同時要在婚期一二個月前，把結婚喜帖送達親朋友好家。女方自是要准備嫁妝，若是農家女，父母又會讓閨女少在外拋頭露面或參加勞動，謂之「守房」；與此同時，女孩子家又都會學些「出嫁曲」，以備「綉眠鞋」之夜，答唱父母、長輩與旁人聽。
傳統婚禮的布置極為隆重，但主要集中於娶親的男方家。婚禮之前，娶親的一方，最重要的一項內容，就是貼對聯，也說喜聯。婚者不但要把舉行婚禮的祖廳，自己的居室、廚房，凡有柱子、大門、小門、門窗、門楣的地方，都要貼上紅彤彤的喜聯，以裝點環境，渲染喜慶氣氛。同時還會把喜聯貼到「並廚吃酒」(全家人參加)的族親家，以凝聚家族的親和力，讓幫忙做喜事的人不請自到，顯示出族人「扶熱」(團結)氣氛。寫喜聯與春聯不同，一是用紙不一樣，春聯只用紅紙，喜聯卻非用一種「白頭紅紙」不可。為何要用「白頭紅紙」? 一言以蔽之，因為「白頭」寓意夫妻「白頭偕老」，是婚姻的最美好願望。二是內容更為豐富，春聯所表達的意思基本一樣，說的都是「慶新春、祈福運」的話，春聯卻有道不盡的內涵。如祖廳得頌揚祖業、祖德，亮出家族「堂號」，這樣不同姓氏不同宗支的祖廳，喜聯就會各有千秋。新房少不了要寫「夫妻和合、桂子蘭孫」之類的話，廚房則會圍繞著「三多六餘、五味調和」等來寫。這樣喜聯所表現出的傳統文化，品味也就高了。同時，長樂人寫喜聯還有兩個特別之處：一是大廳里一定要寫上一幅「加冠聯」，貼在壁上，內容大致是：某長男或次男名啥，加冠字勉什麼序幾? 讓人一看，便知誰家兒子結婚。二是新房裡還得寫上一幅「姜太公在此百無禁忌」的聯，貼在窗戶門閂上，或是其他什麼地方，目的是為避邪，故曰「寬心聯」。貼罷喜聯，接著便要布置祖廳、新房。先說祖廳布置，免不了要打掃衛生、清理雜物，以備婚禮與酒席之用。婚期來臨之時，還要張燈結綵，在前廳橫樑上懸掛一對「高照」(一種大燈籠)與一幅紅綢，以示「本府喜事」。若有祖先畫像，自要掛在「中堂」。凡祖廳是明代有門檻的老屋，一定要把門檻脫下，好借喜慶「招財進官」。但女方出轎卻不可脫下門檻。再說新房布置，內中要講究的主要是床、桌、櫥子與床上用品的擺設，一定要多留空間，以為鬧房時招待客人。這樣誰家喜事，村裡也就無人不知了。